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章节目录
译者序 单德兴 序言 第一章知识分子的代表 第二章为民族与传统设限 第三章知识分子的流亡 ――放逐者与边缘人 第四章专业人士与业余者 第五章对权势说真话 第六章总是失败的诸神 附录一论知识分子 ――萨义德访谈录 附录二扩展人文主义 ――萨义德访谈录 附录三萨义德专著书目提要 索引 后记
内容简介
本书为萨义德总结近年文学、文化、政治批评的经验，对“知识分子”这一重要议题所作的系列反思。他尖锐地指出，在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，所谓的知识分子已经是一种特殊专业，集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他（她）们身不由己，往往成为备种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中，在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中，我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。
下载说明
1、知识分子论是作者萨义德创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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同情蜘蛛的蜘蛛的评论这几天总算把花腔夹边沟记事中国1957乌泥湖年谱受活看完了，夹带着看先锋小说的精神创伤以及知识分子论，之前列的书单有几本书怕是又要往后延了，实在没时间看，今天突然非常非常累，想着要不要看几本轻松的书，犹豫了下还是算了怕自己松懈，感觉前方有无数的海浪翻涌，一个一个不停凶猛的朝我拍打过来
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lillian流铭的评论知识分子首先是有知识然后是有担当，对社会权力有批判精神，知识分子应有家国天下的情怀。美国哥伦比亚大学英美文学教授萨义德的《知识分子论》认为知识分子就是一些具有业余精神的人，不为稻粱谋而是以一种业余的精神去做研究。美国社会学家科塞说知识分子不是靠思想生存而是为思想活着的人。
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Arsenalife的评论⟪知识分子论⟫—萨义德 知识分子的公共角色应当是“局外人”（outsider），认为他需要的是“反对的精神（a spirit in opposition），而不是调适（accommodation）的精神”。 分享自Kindle
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苏格拉底一世的评论所谓的业余性就是，不为利益和奖赏所动，只是为喜爱和不可抹煞的兴趣，而这些喜爱与兴趣在于更大的景象越过界限和障碍、拒绝被某个专长所束缚、不顾一个行业的限制而喜好众多的观念和价值。知识分子的公共角色是局外人、“业余者”，搅扰现状的人。——萨义德《知识分子论》
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米2那个毛的评论想读《知识分子论》 网页链接
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林少华的评论研究生新生第一次课讲如何做知识分子。要求课外读萨义德知识分子论、谢泳西南联大与中国现代知识分子、陈寅恪的最后贰拾年、梁漱溟吾曹不出如苍生何等10本书一个月内交出读书报告。同时考察一下写作能力。最后强调学也三年混也三年，为什么混？你傻不傻？东北话：虎不虎？广东话：sŏu不sŏu？
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天堂电影院0922的评论发表了博文《萨义德：以业余性对抗专业化》巴勒斯坦裔的美国著名文化学者爱德华·萨义德在《知识分子论》一书中指出，在当今学院知识分子面临的挑战中，首当其中的便是“专业化”的压力。他希望用所谓的“业余性”（萨义德：以业余性对抗...
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决绝诗人_Becky的评论萨义德在《知识分子论》中写道："真正的青年受到了形而上的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。"暴力存在，不公存在，黑暗存在，而我们要做的是一种始终如一的热情与这个时代共舞，参与它，影响它，改变它，而不是穿上盔甲就以为自己是独立的，然后眼睁睁地看着所有的事情覆水难收。
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德威深圳的评论南方周末 - 魔焰炽盛，亦可全真林谷芳与知识分子论禅 南方周末 - 魔焰炽...
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随缘素位断云的评论知识分子没有定则可以知道该说什么或者做什么；对于真正世俗的知识分子而言，也没有任何神祇可以崇拜并获得坚定不变的指引。|萨义德《知识分子论》
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协和张羽的评论真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小---萨义德《知识分子论》
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sleepycat的评论#知识分子太不容易了#看了几篇中国知识分子论，有人说，知识领域缺乏自主性是导致学术和思想分裂的根本原因，所以专业主义运动是逃避问题，放弃自主！又有人说，知识自主性的缺乏很大的原因是没有像样的研究，因而无法建立自己在学科领域的权威性。所以要自主，要与常识性知识决裂，别做全能思想家了
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广院杜彩的评论知识分子是社会中具有特定公共角色的人，不能只化约为面孔模糊的专业人士，只从事自己那一行的能干成员。我认为，对我来说中心的事实是，知识分子是有能力“向”公众以及“为”公众代表、具现、表明信息、观点、态度、哲学或意见的个人。（赛义德：《知识分子论》，台湾麦田出版社1997年版，第48页）