章节目录
译者前言 认识论一批评序言 论文的概念―知识与真理―哲学的美―概念的分化与分散―理念即构型―语言即理念―非分类性理念―布尔达赫的唯名论―真实主义，综合，归纳―克罗齐与艺术样式―起源―单子论―对巴罗克悲剧的忽视和误释―“欣赏”―巴罗克与表现主义―维护穹窿 悲悼剧与悲剧 悲悼剧的巴罗克理论―微不足道的亚里士多德影响―作为悲悼剧内容的历史―君主理论―拜占庭渊源―希律戏剧―优柔寡断―作为受难者的暴君，作为暴君的受难者―对受难剧的低估―基督教编年史与悲悼剧―巴罗克戏剧的内在性―表演与反映―作为造物的君主―荣誉―历史精神的毁灭―背景―作为圣人和阴谋家的弄臣―悲悼剧的说教意图 福尔克特的《悲剧的美学》―尼采的《悲剧的诞生》―德国唯心主义的悲剧理论―悲剧与传奇―王权与悲剧―新旧“悲剧”―悲剧的死亡框架―悲剧，修辞和柏拉图的对话―悲悼与悲剧―狂飘突进运动，古典主义―正剧，木偶剧―作为喜剧人物的阴谋家―命运剧中命运的概念―自然与悲剧的罪过感―舞台道具―魔幻时刻与鬼魂世界 辩解的学说，忧郁―君主的忧郁―身体与灵魂的忧郁―土星学说―寓意画：狗，球体，石头―懒惰与不忠―哈姆雷特 寓言与悲悼剧 古典主义中的象征与寓言―浪漫主义中的象征与寓言―现代寓言的起源―例子与说明―寓言阐释的二律背反―废墟―寓言的无灵性―寓言的破碎 寓言人物―寓言性间曲―字幕与箴言―意象―巴罗克语言理论的诸方面―亚力山大体―语言的破碎―歌剧―里特尔论书写 作为寓意画的尸体―诸神的身体与基督教―悲悼与寓言的起源―撒旦的恐怖和诺言―沉思的局限―神秘的思考
内容简介
《德国悲剧的起源》是本雅明最重要的代表作，这部论德国巴洛克悲剧的杰作，在本雅明谋求教职时却不无悲剧性地失败了。这部后来取得巨大声誉的作品有意显示巴洛克悲剧与作者自己的时代的惊人相似。同时，本雅明最重要的“寓言”思想正是在此得到的阐发。
下载说明
1、德国悲剧的起源是作者[德] 瓦尔特·本雅明创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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风箴雨安的评论我覺得我以後的女兒可能會問我，麻麻，你看過尼采的書嘛。我說沒有呀。然後寶寶說，那我教你好了。我說好呀。然後寶寶說，尼采寫過《德國悲劇的起源》。然後我說，寶寶你錯了喲，《德國悲劇的起源》是Benjamin叔叔的，尼采哥哥只寫過《悲劇的誕生》喲……哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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萨宾娜sa的评论德国悲剧的起源。星空。VINCENT。Look out on a summer's day，Morning fields of amber grain。
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商务印书馆学术出版中心的评论#作译者言#刘北成：“本雅明的《拱廊研究计划》既是关于一座城市的研究，也是关于一个时代的研究。他自言：‘正如关于巴洛克的《德国悲剧的起源》是从德国的角度研究17世纪，这部著作将从法国的角度揭示19世纪。他计划用大量材料建造一个‘具有秘密联系的世界’、编纂一个时代的‘魔法百科全书’。”
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西安万科的评论#七点半早读#【节选《极权主义的起源》汉娜·阿伦特 】她是女人，也是经历了纳粹时期的德国犹太人，这双重边缘身份使她对广义上的男权象征（暴力、极权主义、革命）极为敏感，她在《极权主义的起源》这本书中强调的不仅是两个国家或民族的悲剧，而是全人类的悲剧。 如今东南亚华人的境遇亦可参照这篇。
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古木社的评论《现代性的五副面孔》马泰·卡里涅斯库 现代性的五个方面：现代主义、现代性、媚俗、颓废、后现代主义 《绝望与信心》古茨塔夫·豪克 非理性审美、精神分析在文学领域的体现 《主体性的黄昏》弗莱德·多尔迈 《资本主义文化矛盾》丹尼尔·贝尔 《德国悲剧的起源》“进入现代性艺术的一把钥匙”
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乌米夫人的评论周末要交作业【德国悲剧的起源】感观，嗑书刚嗑完译者前言，就深感迷茫。还是学五十音让我有点成就感和存在感 #我以后基本也就告别手表了#
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胡桑的评论闲读复旦学报上某君关于本雅明的一篇论文。发现引文都出自本雅明的《德国悲剧的起源》（文化艺术出版社），于是手痒查对了一下，除第一个注释符合原文，其余五个根本查找不到，涉及的篇目都是本雅明另外的著作。而且《悲剧》一书总共202页，注释却出现269、274、415页。此君是否真的读过《悲剧》一书?
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许德民抽象艺术的评论牛宏宝 人大哲学教授，博导。超星学术讲坛《审美现代性》推荐六本现代性的专著：《现代性的五付面孔》（现代主义、现代性、媚俗、颓废、后现代主义）《绝望与信心》《主体性的黄昏》《机械复制时代的艺术》。本雅明《德国悲剧的起源》《资本主义文化问题》《现代性的哲学话语》网页链接
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江海一蓑翁的评论读完了刘北成先生的《本雅明思想肖像》一书，此刻最想读的本雅明原著，分别是《德国悲剧的起源》和《卡夫卡》。前者春节前就参与了@单向街图书馆 的抽奖，不知为何迟迟没有中奖消息。后者想请问@人大出版 ，国内会引进本雅明论述卡夫卡的这本书吗？
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-东风射马耳的评论太神奇了，下了本德国悲剧的起源居然是带笔记版，更神奇的居然是能被goodreader直接编辑。。。
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诗歌习题集的评论*我觉得我将来要是有儿子了，女儿了，我肯定会嘲笑、摔打他，让TA心理扭曲、变态，去自杀、跳楼，没脸见人，痛不欲生，能幸存下来就不错了，岂能像贫民百姓家的儿子，父母刁懒，儿女轻狂* #真正的魔鬼从来都是不育的--本雅明《德国悲剧的起源》#
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霍森布撸斯老爷的评论曾因看上博「伦勃朗与黄金年代」画展，后读本雅明＜德国悲剧的起源＞而灵感迸发想做巴洛克废墟主义研究，开题会时引发与爱凤关于古希腊悲剧与德国悲苦剧的争论，阿俊说由艺术史上升至美学，再上升至哲学，让他写也要一身冷汗。今读巫鸿先生大作，深惭小子能力远无法驾驭这种宏大研究，当时真不识深浅。