诗可以兴

子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟、兽、草、木之名。” ——《论语 · 阳货》

《诗》可以兴观群怨，多识于草木鸟兽之名。 克拉玛依

《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨！可以怨！怨！323237216～

798有时间艺术会 诗歌之夜 /诗人 严力 宋琳 潇潇 阿桐 海波 旺望忘 宋逖 于捷等诗人画家/Ak－47鸡尾酒伴随的吟唱之夜/还有一批爱诗的九O后/诗可以兴 活色生香

【古代语言《25》诗的功能】诗的功能最早见於“论语”的表述：诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，其中尤以“观”为最大功能。诗可以观，意为“观风俗之兴衰”，即通过诗歌来了解民间的情况与政治得失。因诗强调的是反映社会现实，更强调“真”，只能纪实不得虚构，为此朝廷设置了诗官。 ”

每次读到“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”，我都感觉是在说“可以炒着吃，炖着吃，蒸着吃，烤着吃”。。。

【夜读花语】存更陌生的梦想，行更踏实的人生……書生灵魂的两翼，无疑在哲学的拷问和真实的翻越之间矣。故子曰：小子何莫学夫詩？詩可以兴、可以觀、可以群、可以怨……如此，方不负静花朗月这一場渐次盛开的纷繁書事了。

历史上那些著名的马屁诗-高会民的博客中国专栏 子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”孔夫子所提倡的诗教中有“兴、观、群、怨”的说法，其中的群即指诗歌可以帮助人们沟通感情，他老先生绝对没料到后世的人们会用诗歌拍马屁的方法来沟通感情，可慨也 网页链接

读余冠英先生的《诗经选》，截了好多图。孔子说“不学诗无以言”，《论语》里有“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。发现很多词，如“鸿雁于飞”“一苇以航”“棠棣之华”“一日不见如隔三秋”“夜未央”“琴瑟在御，莫不静好”等等词都出自《诗经》。古女名多出自《诗经》，不无道理。

孔子的《论语·阳货》说，“诗可以兴，可以观,可以群,可以怨。”

发表了博文《何新：杜甫《秋兴》八首之解译》何新：杜甫《秋兴》八首之解译【《秋兴》八首解题】秋兴者，遇秋而遣兴也。孔子曰：诗可以兴。兴，即寄托情思、情怀、情兴。杜甫《秋兴》八首是一组著名七律。律诗是唐代何新：杜甫《秋兴》八...

2016年6月19日下午，中国学者音乐命名人音乐人中国传媒大学中文系教授杜寒风博士在《文学概论》讲课中、结课后，先后应专科学生要求，唱了《诗可以兴可以观可以群可以怨》（孔子词杜寒风曲）《我们曾有个美丽的诺言》（杜寒风词曲）乐句。

老孔说过:诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，多识鸟兽草木之名，还说过:人而不为周南召南，其犹正墙面而立也。这两句话可以说明，古诗可以启蒙，启蒙就像《大学》里面讲的格物致知吧！

发表了博文《漫谈地名入诗：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名》漫谈地名入诗：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名作者：马浩亮来源：大公网古代很多骚人墨客都喜欢将扬州入诗诗可以兴，可以观，可状物，可言志。情之所钟漫谈地名入诗：十年一...

#重读诗经#“小子何莫学夫《诗》，《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽虫鱼之名。”——孔子

子曰：“小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”——《论语·阳货》

D2 抖落一身的烟尘，踏着青苔滋生的小径，步入苏州。感觉仿佛身心轻松了好多，仿佛一个可以临诗起兴的古人，着一袭青衫，别一壶桂花佳酿，听一曲千古音韵，如若有幸或许还能逢见那个撑着油纸伞的丁香姑娘。苏州风景，让我忆起前世未完的梦，而今世，也仍愿意在梦里穿行[拍照] 无锡·无锡安德福金色...

孔子《论语》《春秋》 孔子说《韶》“尽美矣，又尽善矣。”又说《武》“尽美矣，未尽善矣。”（内容和形式） “《关雎》乐而不淫，哀而不伤”（美的标准） “小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（艺术功能论）

《伦语·阳货第十七》一章里有这么有名的一段话——“子曰：小子，何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草木之名。” 

可以 这很兴迷 背诗的报菜名的还有直播小说的唱国歌的[doge]只想给你们一个状元 不说了 花园的木兰行还没默写完