萨特

萨特说：“人终究是要受自由之苦的。因为他并没有创造自己，但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来，他就必须为他所做的每一件事负责。”我们是自由的个体，而这种自由使我们注定一生中要不断地做选择，并且为自己的选择负全责。

读过《正义者》 我的评分：★★★★ 五幕剧《正义者》加一些采访和讲座资料。那个时候加缪应该还是坚定的无产阶级者吧，和萨特还没有决裂吧…… 网页链接 来自@豆瓣App

战争以其特有的方式给萨特上了深刻的一课，他发现，那些没有阻止战争的人们同样应对战争负责。沉默意味着默许，不搞政治，这也是政治。不阻止战争即是战争的同谋，无选择的自由即是不自由。——《萨特传》

#校园书#（去年今天）下午到办公室，桌上有两封信，火印密封。一年相处，分班在即，难免感慨万千。这位同学写在明信片引用的这句话，让我有老泪纵横之感。萨岗写给萨特说，“这个世界疯狂，没人性，腐败，而您却一直清醒，温柔，一尘不染”。这位同学将其献给我，请问，在这个成王败寇的时代，还有

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巴黎双叟咖啡馆，喜欢咖啡馆的人会去这里 感受直接而强烈的城市脉动。萨特和波伏娃常去的除了花神咖啡馆，还有这家！图来自town #咖啡是一座桥梁#

“这个世纪疯狂，没人性，腐败。您却一直清醒，温柔，一尘不染。”萨冈写给萨特的情书~~希望自己也能成为拥有这样品质的人。亲爱的我[兔子]，晚安[心]。

萨特的存在主义理解起来虽然有一定难度，但适合任何场合里的存在状态。现世是挺恶心的，自由也是相对的，他人即地狱，越来越符合当下生活中的人际关系。可一个人要是活在自己的圈子里，是会过得风生水起还是会被这个世界所抛弃？很喜欢萨特的一句话：我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己。

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．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理[鼓掌]解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(萨特《恶心》) 盐城·京城饭店

1955年，北京。薩特與波伏娃在天安門前。

《个人知识》的第12章第8节(中译本pp.577~8)，对人类知识体系的一个框架性分析，极具参考价值，从PDF文件上截图传上来，供感兴趣的朋友参考。我猜沃格林所谓的灵知人体系可归入第3类；萨特分析生存时感到恶心的原因，是框架消失意义被消散而导致的，也属第3类。失败是成功之母，表明了2和1的关系。

七月读完黑塞，八月西湖畔读萨特，彼岸断桥不断。[绿茶]

这次她抬起头来看到的是一双黑眼睛，而且奇怪地在那双眼睛中看到了爱。这是对她的有，对一个从未谋面的人，一个难得闻其名的人的爱。她现在对德·布里克萨特红衣主教的喜爱丝毫不多于她在10岁时对他的喜爱，但是她却喜欢这人老人。

面对荒谬，除了哲学性自杀弃世外，尼采在《查拉斯图拉如是说》中给过我们这样的启示，而这启示实际上包括加缪、萨特都曾指出过——不要同情你自己。

他人即地狱，并不是说所有人都是，而是说当你和周遭的人相处不愉快时，他跟对你而言只能是地狱了。我以前误以为是绝对，不过我还是觉得每个人都有反社会人格的一面。『萨特：他人即地狱』萨特：他人即地狱

萨特和波伏娃的关系真是令人向往。

最近，@译林出版社 低调地推出了一套书，作者是巴西作家若热·亚马多。亚马多是巴西最重要、最讨人喜欢的作家之一。上至国家政要，下至街头流浪儿，都是他的朋友。朋友中还有毕加索、萨特、波伏娃。这么火的作家，这么火的奥运里约，这位巴西作家在书中，到底都在写些什么呢？ 里约开幕式没看明白？...

"萨特则觉得人的自由是一种诅咒。他说，人是注定要受自由之苦的。因为他并没有创造自己，但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来，他就必须为他所做的每一件事负责。"

小杨半夜里睡不着想看萨特的有关旅游的书，在那家书店终于找到了一本蓝封面的描述瑞士旅游经历的书，翻了几页就出去了，下楼时发现楼下有些人坐在电脑前在类似打游戏或者干其它事情。小杨想了想是否回家，然后在路边摊买了个西瓜