章节目录
1 同袍 2 郁林 3 籊籊 4 载芟 5 南有 6 佼人 7 贝锦 8 黄鸟 9 子覆 10 七襄 11 覃耜 12 玉尔 13 苌楚 14 忞忞 15 柔至 16 康明 17 繁霜 18 肃肃 19 有摞 20 祁祁 21 弄椒 22 谷风 23 采唐 24 有裳 25 将谑 26 焕焕 27 西门 28 彼黍 29 负暄 30 粲者 31 子滑 32 伐木 33 棘心 34 污浣 35 执手 36 绿衣 37 衡门 38 野有 39 关关 40 木德 41 黑乚黑乚 42 其雨 43 投之 44 无畺 45 彼采 46 将骐 47 朝出 48 且眷 49 厥初 50 瞻乌 51 桃之 52 汜彼 53 逞飞 54 七月 55 桢帧 56 曰归 57 允荒 58 春申 59 南田 60 如响 61 雾豹 62 多蝎 63 如英 64 胡荽 65 乌镇 66 怀堊 67 载阳 68 常棣 69 三捷 70 斯恩 71 无寄 72 昔我 73 趪趪 74 三星 75 笃公 76 中露 77 不如 78 蟋蟀 79 鸱鹗 80 维幅 81 彤管 82 恒骚 83 匏有 84 斯尤 85 天骄 86 三世 87 白鸟 88 俍人 89 隰桑 90 鸯斯 91 何草 92 如夷 93 葛生 94 西门 95 溱洧 96 载蜚 97 棼棼 98 采薇 99 谓尔 100 椒聊 101 终南 102 既见 103 他山 104 鱼丽 105 长睽 106 有駜 107 中谷 108 绵绵 109 叔也 110 有车 …… 外篇 267 吾闻 268 君侖 269 人异 270 沧浪 271 有馈 272 入之 273 场师 274 贵者 275 余师 276 多术 277 观水 278 饥者 279 道则 280 为关 281 子好 282 视弃 283 与少 284 斧斤 285 钧是 286 舞雩 287 挟山 288 滕问 289 靦赞 290 子产 291 眸子 292 逢渊 293 吹呴 294 天下 295 芴漠 296 混沌 297 仰之 298 明道 299 将欲 300 回曰 301 美名 302 色重 303 其苏 304 注后记
内容简介
★ 木心最具古朴色彩的诗集。 文字是古典的，观念是现代的。就诗而言，木心依据《诗经》创造性地注入现代内容，写成了《诗经演》，每首十四行，整整三百首。本诗集曾被认作“天书”，今由木心研究专家李春阳倾力注解，读者自此可一品其妙。 ★ 为现代汉语实施了一场尚待深究的实验，也因此明证诗的语言何以不朽。 《诗经演》与《诗经》，各三百篇，相隔三千年——《诗经》成于公元前十一世纪至前七世纪间，迄西周至春秋，以周公制礼作乐始，王纲解纽礼崩乐坏止，此五百年，中国文化奠其基，完成了第一番轮回。 钱穆先生说及春秋时代，“往往知礼的、有学问的比较在下位，而不知礼的、无学问的却高踞上层”。范文澜先生谈《诗经》，以为春秋时代的“贵族文化”达于最高点，“常为后世所想慕而敬重”。君子德风，小人德草，这“贵族文化”一词，无如说是文化的“贵族品格”更为允当。 《诗经》孕于其时，虽有国风出于民间的考论，相当部分乃为文人创作无疑，此可据文本所述仪式、器物及语感中得以体认，近人朱东润、李辰冬等先生有所论及。昔孟子曰：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡而后《春秋》作。”读《诗经》文本，王者之迹历历可鉴，即便出于匹夫匹妇，经三千年的阅读和淘洗，早巳尽作亦风亦雅的“君子”与“淑女”了。 木心先生曾说：“三百篇中的男和女，我个个都爱，该我回去，他和她向我走来就不可爱了。”这是现代诗人的语言。二十世纪九十年代，他写成了《诗经演》。 中国诗最初的格式成熟于《诗经》：五、六、七句者有，八句一首者多；九、十、十二、十五、十六、十八句，散见各篇；十四句者《周颂•执竞》一篇；《大雅•抑》《大雅•桑柔》乃长篇，最长者《周颂。闭宫》，百二十句。 《诗经》总句数七干余，句型以四言为主，占九成，其他为杂言。挚虞《文章流别论》：“古之诗有三言、四言、五言、六言、七言、九言。古诗率以四言为体，而时有一句二句杂在四言之间。”自秦汉至宋，尝有四言之作的诗人，相继为傅毅、张衡、曹操、曹植、王粲、嵇康、阮籍、陆机、陆云、潘岳、孙绰、傅玄、陶潜、韩愈、柳宗元、苏轼等。
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1、诗经演是作者木心创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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corapeng的评论这是上个学期看的一些书，还算是有收获吧，新认识了木心和蒋勋两位艺术家，然后对龙应台、金庸也有了新的看法。下学期打算看小山词、诗经的国风、东坡志林还有木心的诗经演。也会读琦君的更多的散文。有时间我还想把。那本。买了有一年多。的。浮士德。读完。嗯。
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hirlyhy的评论我纷纷的情欲 西班牙三棵树 伪所罗门书 巴珑 诗经演 云雀叫了一整天
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李锕冬的评论陈丹青先生曾经说：“我写书，我出书，就是妄想建立一点点可疑的知名度，借此勾引大家有朝一日来读木心先生的书。” --- 《鱼丽之宴 我纷纷的情欲 素履之往 西班牙三棵树 即兴判断 温莎墓园日记 琼美卡随想录 哥伦比亚的倒影 爱默生家的恶客 云雀叫了一整天 伪所罗门书 巴珑 诗经演》。@书香可人
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吴信号的评论出门时包里急忙塞进一本书，本来要拿的是《诗经演》，翻开时才发现是《伪所罗门书》。其实现代诗我多数是读不懂的，即便是木心先生所作。对不住啊老先生，我不能不懂装懂，那样才是对你的冒犯。可能诗这东西，都是诗人写给自己的，读者和诗人多是雾中隔河相望，倘能碰巧对上一次眼，也算是彼此成全了。
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学周微言的评论这几天乌镇成了热点，让我想起几年前济南同行两人去乌镇的情景，那是一个初春的周一，天阴着，时不时飘一点细雨，街上几乎没有游客，清净宜人，看了一家收藏火花和一家三寸金莲博物馆，在木心的故居买了一本《诗经演》，直到如今也没读完，在茅盾墓前拍照，细雨洒在黑色大理石墓碑上像极了泪痕……
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li墨白的评论先知先觉者，“穷不失义，达不离道。故士得己，故人不失。”（木心《诗经演•子好》）
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HsYb小满的评论在看木心的《诗经演》，觉得他真是大胆，敢写一部与诗经相同体量的四言古文诗集，词词句句都向《诗经》致敬。 《籊籊》一篇，“驾言同杯，泻乐忘忧”。
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木末soulmeet的评论但我们三人的剧情都是真的，事前没法编，事后没法演——此刻我在纽约探亲，今早散步还去先生当年的旧居楼前站了站。1991到1996年，老头子窝在屋里写文学讲稿和《诗经演》，孤单、无闻、完全不知道，也不想想自己终老的前程在哪里。
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龙婆婆要开启学霸模式的评论生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——木心《哥伦比亚的倒影》 当初装逼买了木心先生的《诗经演》，可是我没文化我读不懂啊！好多不知如何是好，还好在迷惘的时候还能做些清醒的事。应该谢谢小鸡仔吧，——“迷则择醒事而行，醒则择事而行。”还好，还有梦想……
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在项脊轩的评论重看了木心《同情中断录》中“双重哀悼”、“同情中断录”两篇，重看了木心《诗经演》李春阳“注后记”。