遗珠偶拾

自序 “人心必有所冯依……”——关于现代文学的传统 吴汝纶序严译《天演论》 王国维《（红楼梦）评论》之评论 看章太炎如何骂人 吴稚晖的“瞎嚼蛆” 章士钊的逻辑文 梁启超的腰子 陈独秀的强硬逻辑 重读《尝试集》 中国现代文化史上的鲁迅 鲁迅译作《斯巴达之魂》 鲁迅的名、字、号、笔名 “妹子的几片肉”——略谈鲁迅著作的整体性 “男女”还是“弟兄”？——《伤逝》的难题 周作人的“附逆”与“抵抗” “美文”原来是“论文” 卸却“小品散文之王”的徽号——关于周作人的一段公案 “二周”杂文异同论 春风为何没有沉醉？ “我已经不爱你了！”——胡适之、徐志摩同嗜《醒世姻缘传》原因推测 为什么粗糙？——“中国现代知识分子语言观念与现当代文学之关系”引论 1942年的汉语 影响与偏离——《死水微澜》与《包法利夫人》 孙犁“抗日小说”的“三不主义”与《芸斋小说》的心理依归 鲁迅、黑格尔与胡风 都是辩解——《色，戒》和《我在霞村的时候》 “女结婚员”的悲哀和“中国宠儿”的失败——张爱玲、钱锺书的40年代 张爱玲的被腰斩与鲁迅文学之失落 汪曾祺的两个年代及其他 赵朴斋的身段——上海文学的狭邪小径 离开诗——关于诗篇、诗人、传统和语言的一次讲演 所谓散文 尚未完成的“现代”——也谈中国现当代文学的分期 没有“文学故事”的文学史——怎样讲述中国现代文学史 从“启蒙”到“启蒙后”——中国现代文学批评的演变 “价值”的大小与“白心”的有无——中国现代文学研究方法论反思

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