章节目录
自序 001 第一辑 001 互文性理论鉴照下的中国诗学用典问题 003 现代性视野中的骈文与律诗的语言形式 017 胡适的语文观与三十年代的反拨 033 商籁新声 —论现代汉诗的十四行体 051 苦功通神 —杜甫与瓦雷里、艾略特诗的创作论之契合 070 第二辑 085 一种天教歌唱的鸟 —徐志摩片论 087 帝国的铿锵 —从吉卜林到闻一多 102 眼之魔法 —超现实主义的戴望舒 119 卞之琳与艾略特与瓦雷里 134 异性情结与异国情调 —论何其芳 151 影响无焦虑 —关于冯至《十四行集》 167 伪奥登风与非中国性 —重估穆旦 180 第三辑 199 性爱、毁灭与创造合一的悖论 —重读杨炼的《诺日朗》 201 那些无关的枝节比史书生动 —论梁秉钧的《博物馆》 206 历史大隐隐于诗 —论陈大为的写作与新历史主义 221 起于愉悦而终于睿智 —对两首小诗的激赏 232 第四辑 243 独语与冥想 —《秋兴》八首的现代观 245 咫尺波涛 —读杜甫《观打鱼歌》与《又观打鱼》 260 绮语 —细读清真 273 一个人的情人节 —姜白石元宵词说 283 第五辑 293 像个逗点一样添加了意义 —《呐喊·自序》片论 295 被祥林嫂遮蔽的爱姑 —历史想象与观念建构的案例分析 304 木刻·国画·李贺诗 ——论《野草》的视觉艺术及其渊源 317 信史无证,正史毋信 —《故事新编》的后现代议题 332
内容简介
本书是作者十年来的论诗选集,其中有现代诗研究,有当代诗评论,也有古典诗欣赏。作者博涉与圆览兼具,尤其擅长对诗歌文本的擘肌析理,加上文笔流丽精准,所以极具可读性。作者惯能将中西会通,古今映照,处处强调形式的重要,但也不放弃对现实问题与观念世界的关注;时时借重理论的力量,但又不自囿于对理论的搬弄,而是入而能出,用而能化。总之,这是望远镜与显微镜交替使用的对诗的观照,古今中外,胜义纷陈,既有严肃的思辨,又是愉悦的赏心。
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1、文本的肉身是作者江弱水创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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渡口书店的评论#新到#2013.09-1,《蜀中琴人口述史》杨晓主编/2013.06/三联/85.00; 《天涯晚笛:听张充和讲故事》苏炜/2013.07/广西师大|理想国/39.80; 《经典细读》马原/2013.08/花城/52.00/精;《文本的肉身》江弱水/2013.09/新星/42.00;
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贩读者言的评论#新书贩影#很不错的一本书:江弱水《文本的肉身》,内外兼修,文字耐读,书装漂亮。@新星出版社
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贩读者言的评论#贩读书讯#江弱水先生的新集子《文本的肉身》,是作者十年来的论诗选集,有现代诗研究,有当代诗评论,也有古典诗欣赏。@新星出版社 “新人文丛书”之一。
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诗人鹰之的评论③ 过分强调眼前现实而不能把眼前现实纳入世界现实,这导致现实的普遍性缺失,成为草根化的伪现实,令中国诗人成为“人类现实”名副其实的“局外人”。 ④ 过分强调“感动”,导致作者文本的呈现本体必须“肉身在场”,令大部分诗歌都成了“有我之境”的主观化抒情,和分行散文界限丧失。
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barrywangbarrywang的评论#微群长文本#我在微群"BBNradio圣经广播学院"中,刚刚发布了一篇长文本《神的成为肉身》,现在分享给大家,快来看看吧!原文地址:网页链接
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中国诗人村的评论[罗继仁:当今诗坛的十大病根]④ 过分强调“感动”,导致作者文本的呈现本体必须“肉身在场”,令大部分诗歌都成了“有我之境”的主观化抒情,和分行散文界限丧失。
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五更楽枭的评论网络、凝固的文本,主体通常被置于无法被注视的安全地带,如此,他可以专心地将文本揭示的那个对象进行工具化,相当与现实抖S对肉体工具的使用,可以不知羞耻,毫无顾忌,甚至可以反过来使自己虚假地肉身化,毫无保留地做一些暴露,相当于现实中的猥亵。这是语言作为揭示状态和实体脱离的具体情况。
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浙大林玮的评论博士论文该怎么写?上世纪八十年代那种纵横捭阖的气势真令人向往。我读了不少博士论文,尤以英文写作者,最常见的体例是首章爬梳理论脉络,其后诸章分就不同文本现象而论之,就像文本的肉身戴一顶理论的高帽而游街,远非贯通一体气韵生动的文本漫步。晚近以来的重要理论建树,亦少有于博士论文中得出。
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鸡骨香好吃吗的评论诗论著作永远是我的软肋,《文本的肉身》读得超级辛苦。张爱玲,轻松一下![嘻嘻]
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颂雅风艺术月刊的评论徐世琪《IN BERTY WE TRUST!》个展与今日在香港安全口画廊开幕。展出作品包括小说文本、制图上的墨绘和叁频道的动画。展览尝试解答由肉身和机械二分法延伸出来的议题:机械到底是身体的延续(义肢、装配线)?又或是肉身,作為消耗或是被消耗的人工制品,原来是机械的延伸部分? #颂雅风艺术月刊#