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内容简介
虽然关于艺术原理的高谈阔论已如汗牛充栋，但本书立足于后形而上学视野，对作为人类文明的文化基础的艺术现象，进行本体论层面的重新审视。本着超越知识论、解构理论主义、回归生活世界、尊重审美实践的宗旨，本书对艺术的文本与形态、艺术的本质与精神，以及艺术的维度和经验、艺术的实践与意义等方面，作出了令人耳目一新的阐释和别开生面的梳理。重心所在不仅仅是让读者认识诗学理解艺术，更在于通过这种认识和理解来认识自我、理解历史，从而热爱人生、关怀社会。在此意义上，本书不只是一部关于文学艺术的研究心得，也是一种体现人文的思想探索。
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1、基础诗学是作者徐岱创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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王庆超的微博的评论#课堂笔记# 悲剧是要模仿比我们高贵的人，喜剧是模仿比我们卑微的人。模仿是早期求知的核心，模仿产生快感。柏拉图认为快感主要源自爱欲，而亚里士多德认为快感源自求知。亚氏观点为西方美学提供了理论基础。（《诗学》，牛宏宝）
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田上的空穴的评论“总之，这种不寻常的强大的哲学基础，加上他（策兰）那独一无二的诗人天赋，使得策兰能够很好地与这两位杰出人物并驾齐驱，并且创造出一种20世纪独有的诗学”
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小红同学RED的评论提前知道了即将上的第一门核心课程“影视戏剧写作基础”的阅读书目：亚里士多德《诗学》，《千面英雄》和《作家之旅》，麦基《故事》，还有一本忘记了＝＝|还算读过两本心里踏实了点儿……#在美国学编剧#
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山人飞廉的评论《诗建设》诗学栏目征稿：《诗建设》创办三年来获得了诗界和诸位同仁关注，在此基础上我们拟进一步加强《诗建设》的理论与批评栏目，突出当代诗歌写作的精神向度和彰显当下诗学建设的可能性。为...文字版>> 网页链接 （新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...）
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书香可人的评论#淘书札记#《竞争的话语》通过对17世纪中叶到19世纪中叶5部中国小说（《醒世因缘传》《红楼梦》《野叟暴言》《镜花缘》《儿女英雄传》）分析，描绘明清小说对于社会性别的处理方式中所隐含的意识形态和美学的意义，指出以阴阳八卦为基础的性别诗学是许多明清小说的基本结构因素。@江苏人民出版社 出版
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上海古籍出版社官方的评论#中国古代文学批评要籍丛书——原诗笺注# 《原诗》是中国文学批评史上的一部经典著作。叶燮采用对话的形式来阐释自己的学说，自如地引出各种议题，特别是集中探讨诗学的基本观念、基本概念、诗歌史原理等基础问题，透过纷繁的现象反思其背后的原理，从而将这些问题的思考上升到美学的层面。
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M_瑞加贺改二甲的评论希腊哲学家亚里士多德的具有巨大影响力的悲剧理论《诗学》以他对古希腊时代的悲剧研究为基础，按照他的说法，悲剧的宗旨是要对观众唤起一种宣泄或净化的效应，“唤起怜悯或恐怖”，以便从灵魂深处驱除这些消极情绪。悲剧英雄是鉴诫而非模范；教导观众寻求有节制的生活，目标不要太高。《人文通识课I》
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浙师大赵鑫鑫的评论《中国诗学》（黄永武 著）、《文学理论基础》（阎嘉 主编）、《新时期文学简史》（陈思和 主编）、《比较文学三百篇》（智量 主编）——陈开勇老师说，“读完这四部书，就出道了……”，连买带借，这四本书现在都已到手——愿我这个学经济的青年早日出“中文系”的道吧！
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文院舞台工作室的评论#舞色相宣#焦莱辛在《汉堡剧评》中，将批判锋芒直指古典主义戏剧理论，并以亚里士多德《诗学》为基础，创立了市民剧理论。市民剧包含着悲剧和喜剧的双重因素，是摹仿人的相互掺杂的悲喜情感而产生的。 市民剧是18世纪的新文学类型，其对象为市民阶级，主要表现市民对自由、民主的渴望。
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轻薄de宛在的评论#秋色#老师说要有诗学史学基础。不知道摘抄诗我能坚持几天[难过]
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国学新知的评论#国学资讯# 【商量旧学，涵养新知】：张教授指出：“清代诗学文献数量庞大，体例繁富，它的这两个基本特征是远过于历朝历代的。正视和解决这两个问题，无疑是整理研究清代诗学的基础。”目前见存的清代诗话有近千种，且仍有不断发现的可能。网页链接
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一帆凉月满吴航的评论暂不断言王国维晚年“深悔少作”出于何种思虑，单说《人间词话》作为一部背离传统诗学基础与理论的词话被夸大到此种地步，跟风推崇者比比皆是，其从问世至今的批驳声都在斥其现象。一直以来对这部著作过于主观破碎的文艺理论我是不能接受的。早上看的一篇文章，分享出来[向右][向右]《人间词话》是如何成...
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如城发布的评论#每日荐读# 诗歌所观照的是人的心灵世界、精神世界，这个世界很难用纯粹的学理推导来把握，也难以用数据统计对其进行量化处理。研究诗歌，必须有哲学基础、诗学规范，但最根本的是对诗人心灵世界、精神世界的感悟、理解。——蒋登科 诗人的诗之思