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人文立场

人文立场

作者:徐友渔

分类:文学

ISBN:9787500682776

出版时间:2008

出版社:中国青年出版社

标签: 徐友渔  随笔  思想  自由主义 

内容简介

徐友渔出版新书《人文立场》 中国青年出版社于近日出版徐友渔新书《人文立场》,该书包括“文明和理性”、“道德”、“法治”、“平等”、“人权”等12个篇章,该书的前言如下—— 本书收录的是我近年所写非学术研究性文字,所有各篇都曾发表于国内各种报刊杂志。 如果说学术文章是用脑写出,那么这些随笔和评论性文字还要加上用心才能完成,因为社会剧烈变动时期各式各样的喜怒哀乐、种种值得颂扬或抨击的现象需要心灵的体察,价值立场和理性判断二者缺一不可。对于我来说,写作时心脑结合、感情与理智融合既是自然状态,也是自觉追求的境界。大约10年前,我的学术兴趣从语言哲学转向政治哲学,政治思想中的理念和学说为我观察、评论当代中国的现实提供了概念框架支撑,而现实中使人心潮起伏的事件和不能简单作答的难题迫使我在政治理论、思想和哲学中锤炼、提升自己的观点。 也许有人会对书名中的“人文关怀”产生疑惑,对于许多中国人而言,“人文”集中在道德和审美的维度,“人文精神”主要表现为喜爱文化和尊重文化人,对有些人来说,“人文”意味着崇尚精神、鄙弃物质,崇尚精英、蔑视大众。我是在欧洲文艺复兴时期的“人文主义”意义上使用这个观念的。在那个时期,“人文”并不局限于中国式的终极关怀,而是与国家政体、个人权利、法律条文密切相关,也就是说,人的终极幸福是与社会环境分不开的。正是在对于国家政体、个人权利、法律条文等等制度安排性问题的争辩、修改和完善的过程中,人的终极幸福得到保障和提高。我相信,从这个角度来理解、思考中国当今社会转型期的人文关怀问题,是有意义的。 本书中个别文章的标题与发表时有所不同,原因是原来的题目在发表时被报刊编辑改动,而我觉得为了体现本书的精神气质,还是改回来为好。因为不是学术论文,我以为不拘泥于原来面貌是可以的。

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1、人文立场是作者徐友渔创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 只愿与你擦肩的评论
    越来越多的中国年轻人去日本旅游、留学,然后大力称赞日本的人文、环境,我自不量力的对这种情况很担忧,不知道他们在大是大非上能不能站住民族立场,希望不要再过几十年,中日领土争端尚未解决,国内却很多亲日的人了。
  • 无名的名片的评论
    Prof.C果然是资深莎翁专家岁月沉淀醇香葡萄酒式醉人帅,小鲜肉实在比不了,Prof. H讲语料库研究中国形象,两位教授一个左一个右,座位暗藏了立场的不同,最后我导总结机器与人文的相辅相成,没有非左即右,要恰到好处的调和,聪明的后脑勺我等罔其项背
  • 简木风的评论
    @吕澎 展览试图通过不同艺术家用他们的作品对今天的世界表达的不同立场、态度和看法,拆解人们面对世界与知识的一切惯习,将由现实问题导致的感受与理解呈现出来,暴露当今人文衰落的种种问题与原因,甚至提出解决这些问题的可能性,重新思考和定义人类“文明”与“历史”的特征。这就是“HISTORICODE
  • HelloTomorrow陈的评论
    网页链接 他所说的智慧,实际上是指一种从事自由思考并且享受其乐趣的能力。这就透露了他的理性立场背后蕴涵着的人文关切,他真正捍卫的是个人的精神自由。所 分享自Kindle
  • Stella嘿嘿嘿的评论
    #传设人文经典2016#普利策主张煽情主义,认为“报纸就是一位教导世人孰是孰非的道德老师…应该引导大众舆论”,这与当代媒体人提倡的新闻主义所强调的公正,客观,平衡等等原则是有冲突的,煽情主义和鲜明的立场是否会存在因为媒体人个人的失误而对受众进行误导的危险呢?
  • dflj354的评论
    #传设人文经典2016#普利策主张报纸是道德代言人,主张煽情主义,又说报纸应该有鲜明的立场,这难道不会导致有些报道的失真?我觉得作为新闻人,应该做到的是不偏不倚,不是说为了人民就煽情化,不能让真相流失在痛哭流涕之中
  • Leeman233的评论
    #传设人文经典2016#普利策传里提及到普利策认为报纸应该有自己明确的立场,是教导世人孰是孰非的道德老师,但我们平时老师却强调:报纸应该公平地呈现各方观点,减少自身的价值判断,保持中立客观的态度,那究竟报纸是否应该有自己的价值立场呢?@乌湔忍
  • 四月无声像咸鱼一样活着的评论
    #传设人文经典2016#普利策认为报纸就是一位教导世人孰是孰非的道德老师,反对报纸不表明自己的立场。这与我们所学习的新闻专业主义范式相悖,这种转变是不是因为在对受众主动性的尊重加强了。或者在有争议的问题上保持中立,但是在是非分明的问题上,应该表明正确立场?可这些听起来似乎有点见风使舵?
  • 逰泥客的评论
    中国人文环境里最不好的一点是,通常鲜有人会真正站在别人立场考虑;但是最好一点就是,让老尊贤是整个环境里人们心中普遍准则 - 胜利路某路公交车 合肥·轻工商城(商圈...
  • 哒啵的评论
    “我是来看评论的”,很多人喜欢看评论,因为评论比原文更丰富,更精彩。你可以看到很多来自不同角度,不同视角,不同立场,不同层面的观点和思维方式,它集合了众多人的智慧,包括真善美,假恶丑,各种五花八门的社会、人文、心理形态。
  • 深圳图书馆的评论
    #深图e书讯#【微信扫一扫,这本书就是你的!】《中国人,你缺了什么?》收录梁晓声先生1993到2013年二十年间思想随笔43篇,追问中国,思考社会,贯穿始终的是作者的平民立场和人文情怀。其中《当...交管...撞上...人文...》等新作是首次结集出版。梁晓声的思想随笔质朴,淡泊,犀利,是2013年一部有分
  • 廖鹏腾的微博的评论
    之前还想给一些V找找理由,毕竟营销号每天靠发帖赚钱挺忙的,一件事来龙去脉不会了解详细就转发评论了,可连假装在纽约都睁眼说瞎话,令人失望。从不看官媒,也能看出这是山寨官媒,何况文章驴唇不对马嘴。白瞎了假装曾经貌似人文关怀追求真理的立场
  • 云风青的评论
    一个是思维习惯,一个是人文立场,感觉有些非对称,这也是一种不适应吧。
  • Faraway_SoClose的评论
    说毛停办文科大学虐待文人的做法极端,也对也不对,受时代限制,当时的文化人主要受旧教育出身,多关注资产阶级上升期的西方历史经验(多是启蒙和工业革命时期),自然宣扬资产阶级立场的人文学科偏多(也可以认为属于意识形态吧),而且我国没有经过充分的资本主义发展,代表其立场的文人多也可理解
  • 得意一生的评论
    发表了博文《人文社会科学的研究应该具有怎样的遵循和原则才会为党、为国家和人类的发展与进步服务?!》人文社会科学的研究,要具备独立的学术的立场而不能围绕党的中心转!只有在这个前提下,人文科学才会具有正确人文社会科学的研究应...
  • 春田花花-李的评论
    政治立场有那么重要吗?人文和人性比起愚蠢的政治不知道重要多少倍,一群蠢货。
  • 苏先生是伪独身主义者的评论
    戴导演发声明了,评论两极化,我觉得你可以不参加任何政党,但你不能没有政治立场和观念,我不信你的行为百分之百人文主义,台湾省是中国领土的一部分,不争的事实啊…
  • 贪嗔痴度的评论
    之前对戴立忍不了解只是看过白色巨塔觉得演技很好。看了自白书为文风和态度折服,不亢不卑,都是人文胸怀,台湾也是有日常事务的吧,什么都往台独上靠会不会太敏感了!能写出这样文章的人真是可爱可敬之人,相逼至此看了甚是难过!这样拉着普通民众一个个要政治立场,确定这样不会把人推得更远吗?
  • 一个昵称被占用的盘子的评论
    我国广大同胞们,多看新闻,少刷微博,别看见个芒果干就砸,看见个cp就日好吗?当初提出不承认的立场时不是还骂我国外交软弱呢吗?现在连同人文都上了?你们是不是在搞笑?
  • 珠海的夏的评论
    从心理学的角度看,如果说科学主义强调外在可观察的行为,精神分析强调个人的欲望,人文主义强调自我和生命的意义,常识心理学强调人们日常所具有的心理、精神信念和愿望的实在论立场。 那么,中国本土心理学则是强调个体心理在社群以及内在精神超越中的安顿。 这毋宁是中国式的“常识心理学”。