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内容简介
《半是儒家半释家:周作人思想研究》以周作人的“儒释观”研究为核心,抓住他作为启蒙思想家的三个基本特质:人道主义、自由主义和科学主义,以宗教问题为突破口,全面地考察了他与儒家文化、佛教文化、基督教文化,以及日本文化、希腊文化、民间宗教的多重复杂关系,深入地阐释了他的启蒙思想的特点,及其在反省传统文化弊端时所凭借的精神资源。 《半是儒家半释家:周作人思想研究》资料翔实,视角新颖,观点辩证,是一部具有一定独创性和学术价值的研究专著,填补了周作人思想研究的一项空白。
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1、半是儒家半释家是作者哈迎飞创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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唐元明微博的评论周作人五十自寿诗:1)前世出家今在家, 不将袍子换袈裟。街头终日听谈鬼,窗下通年学画蛇。老去无端玩骨董,闲来随分种胡麻。旁人若问其中意,且到寒斋吃苦茶。2)半是儒家半释家,光头更不着袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。
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木化石y的评论半是儒家半释家,不将袍子换袈裟。旁人若问其中意,且到寒宅吃苦茶。 我在:南线阁街
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老羽日记的评论周作人五十自寿:前世出家今在家,不将袍子换袈裟。 街头终日听谈鬼,窗下通年学画蛇。老去无端玩骨董,闲来随分种胡麻。旁人若问其中意,且到寒斋吃苦茶。 半是儒家半释家,光头更不著袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。
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偶遇晨光的评论半是儒家半释家,光头更不着袈裟。中年意趣窗前草,外道天涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。
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辛玲玲2013的评论周作人:半是儒家半释家,光头更不着袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。
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法清_新型诗的评论后面还有:半是儒家半释家,光头更不着袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。//@海_中央: 闽越尚存古音。 //@海_中央: 画蛇即指"画蛇添足",自讽终日作无聊事遣有涯生。画蛇,就是写字作文。"蛇"读作"Sha"音
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f1rsts6x的评论前世出家今在家,不将袍子换袈裟。街头终日听谈鬼,窗下通年学画蛇。老去无端玩骨董,闲来随分种胡麻。旁人若问其中意,且到寒斋吃苦茶。##半是儒家半释家,光头更不着袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍案拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠功夫吃讲茶。——周作人五十自寿诗
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我的彩瓷生活的评论半是儒家半释家,光头更不著袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。——插花,挂画,焚香,吃茶去。
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耒楼主人的评论周作人五十自寿诗,其二:半是儒家半释家,光头更不著袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。
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滕州夜雨行车的评论五十自寿打油诗 一:前世出家今在家,不将袍子换袈裟。街头终日听谈鬼,窗下通年学画蛇。老去无端玩骨董,闲来随分种胡麻。旁人若问其中意,请到寒斋吃苦茶。二:半是儒家半释家,光头更不着袈裟。中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。
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极度透明的浪的评论诗名为《自寿诗》,先生五十岁生日时作 ,彼时正处人生巅峰,诗一发表,附和者甚多,前微博为”其一“,还有“其二”: “半是儒家半释家,光头更不著袈裟。 中年意趣窗前草,外道生涯洞里蛇。 徒羡低头咬大蒜,未妨拍桌拾芝麻。 谈狐说鬼寻常事,只欠工夫吃讲茶。“@龙猫镇伊