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内容简介
《心哉美矣:中国艺术里的道悟禅韵》主要内容：读禅，解读诗与禅，林泉禅心，空山潭影；看禅，欣赏画与禅，疏林雪霁，画里痴僧；品禅，品味茶与禅，千古茶香，茶禅一味；听禅，聆听音乐与禅，空谷幽音，琴箫空落；舞禅，书法与禅同舞，翰墨真如，禅书妙契；悟禅，镜花水月，明镜自清净，处处莲花开！
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1、心哉美矣是作者王斐创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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欧俊2011的评论【三世佛心】古之圣谟，探微索隐，犹不离“心性”学问，生死事大，奈何不察？过去、现在、将来，三世诸佛，皆言用心，心哉美矣！心生万法，含诸种，偈云：“心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟华情已，菩提果自成”，一念愚痴，坠入凡尘，一念开悟，脱缚登圣。
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习茶书院的评论翻地，堆垄，撒种，我们五月劳作，花们七月盛放，园中仿佛换了副天地，多了处秘境。切莫辜负这生长的馈赠，若月夜，虫鸣花栖，风携暗香，心哉美矣！
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诗溪散人的评论《文心雕龙序志第五十》——夫“文心”者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。
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欧俊2011的评论心哉美矣，言文之用心，较之于《文心雕龙》，天下老学究，只有纷纷纳败阙啰！
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一修咯咯的评论牛逼//刘勰在《序志》中就已点破“夫文心者，言为文之用心也；昔涓子琴心，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉”。这里的“文”不特指文学而是泛指作品的，这里的“用”是指“依赖并制造”的，是产品思维！哈哈//@茶人张赢天: 《文心雕龙》的大家注解俺看过很多了，但从消费者角度注解的还前无古人，期待。
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海旁文秀的评论发表了博文 《读《心哉美矣》》 - 青山几度变黄山 世事纷飞总不干 眼内有尘三界窄 心头无事一床宽 梦窗国师所作 西哲苏格拉底曾说：“真正带给我们快乐的是智慧，而不是知识” 改变一个视角， 读《心哉美矣》...
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strugglenature的评论《文心雕龙·序志第五十》：夫“文心”者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。
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包大淫V5的评论昨天说起看的书，本人比较蠢，看了也没看明白，更没解释清楚，所以抄原文来解释：夫文心者，言为文之用心也。昔涓子琴心，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺（百大百）之群言雕龙也？是为文心雕龙。@S苏三 @10不点
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怀仁宇的评论妙不可言。妙啊。文心雕龙曰：心哉美矣，故用之焉。妙不可言啊。人的心怎么可以那么美好?妙! 我在:网页链接
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云在云舒的评论南怀瑾：“我心如灯笼，点火内外红，有物可比拟，明朝日出东”。禅所要达到的并不是空寂清冷，而是对生活生命等感性世界的肯定，种种事物及情感内蕴并非枯冷衰寂、颓败，而是草长莺飞、鸢飞鱼跃。”（《心哉美矣》）
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王宇梦泽的评论@leenchu叔 内心的禅静不是空寂，冷清，而是一种对生活的肯定“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，明破山河万朵”－《心哉美矣》
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王福来----酒醒何处的评论发表了博文 《如何写东西——关于缘起》 - 为什么要写东西，写哪些东西，这都是要写东西的人首先要考虑的。 写作要有感而发，刘勰所谓“夫文心者，言为文之用心也。……心哉美矣，故用之焉”。要真的写自己的 网页链接