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惠能大师传

惠能大师传

作者:陈南燕

分类:传记

ISBN:9787100104678

出版时间:2014-11-1

出版社:商务印书馆

标签: 暂无

内容简介

从释迦牟尼佛拈花微笑传迦叶尊者,菩提达摩把这一系的禅宗教法东传中国,到中国大地上禅宗五家七派的兴盛,这中间,惠能是一个关键性的人物。 惠能生于公元638年,自幼丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度日。24岁出家,参拜五祖弘忍大师。初为行者,随众劳役,踏碓舂米。后因书写了得法诗偈而备受五祖赏识,嘱付衣法,成为禅宗六祖。因当时佛教内部争夺宗祖地位的竞争十分激烈,惠能多次遇险,最后藏迹于猎人群伍之中,隐居十五年。五祖入灭之后,惠能才开始传法受戒。此后演化佛法三十余年,弘法度众无数。武则天、唐中宗闻其名声,多次敕书征召入京,惠能皆以老病相辞,竟不奉诏。公元713年,惠能赴新州入灭,时年76岁。

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热门评论

  • 莲花妙音999的评论
    发表了博文 《修道人不可自我宣传》 - 修道人不可自我宣传 宣化上人 开示 修道人,无论在什么场合,应该韬光晦迹,不可光芒外露。 六祖惠能大师,在黄梅东山寺,获得五祖弘忍大师传他心印之法后,五祖教他速 修道人不可自我宣传
  • 山海客010的评论
    忽然才记起昨晚梦见自己进入死亡,轰然一响,天地顿灭,万般放下,幽兮忽明,飘然而起,浑然一念,心存太极!《惠能大师传》重看不久,竟然做梦了。
  • 寧緻的评论
    禅宗五祖弘忍大师传宗: 神秀(禅宗北宗创始人)做畿:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 惠能(禅宗南宗创始人)对畿:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。 二者境界不同,神秀主张“渐悟”,惠能主张"顿悟"。最终弘忍大师传宗惠能,形成了禅宗南北二宗之局面。皆能者也...
  • almer的评论
    陆游不无遗憾地吟咏道“何时宿却云门寺,静听霜钟对佛灯”,位于广东翁源的云门山大觉寺,本名光泰禅院。六祖惠能大师传法青原行思,再传石头希迁,再传天皇道悟,再传龙潭崇信,再传德山宣鉴,再传雪峰义存,再传云门文偃,由是云门宗始创焉。妙恺佛源禅师驻锡半个多世纪,而今舍报西去,狮吼不再。
  • 无住斋的评论
    发表了博文 《【六祖大师法宝坛经】钞》 - 【坛经】是六祖惠能大师传法讲法的事迹和语录的记述,由其大弟子法海集成,在禅宗地位相当于孔子的【论语】。孔子是述而不作,惠能因不识字却是述而不能作,故【坛经 【六祖大师法宝坛经】...
  • 四眼小火山的评论
    “所知和无知相互转化,互为条件,所知消失就是无知,无知尽头就是所知,以所知来显示无知,以无知来显示所知。这样彼此相互照应,相辅相成,佛法的真理就蕴含于其中。”摘自《惠能大师传》//@Amos-MB: 所知是障,难道成佛必须无知?//@20bh: 转发微博
  • 不胜收的评论
    中国的禅宗初祖,则是在梁时到中国来传法的达摩大师。自达摩大师传至六祖惠能,禅风鼎盛。那时悟入的方法,一般都是直接指点当人本心,使他明悟,往往只要一言相契,便直下承当,并不须许多言说。我们可以举下列几个例子,作为榜样:象二祖慧可曾向达摩初祖说:“我心未宁...——网页链接
  • 十念一法的评论
    回复@鲜于常康:这位仁兄所说的,亦是亦不全是。每人情况不同,不好一概而论。上根利器如六祖之人,自然可以无学而悟,一般人似乎更多的是按照次第来进步了。不过据《曹溪大师传》所记载,惠能大师在投奔五祖之前,曾听闻无尽藏比丘尼诵《大涅槃经》达数年,并为其解意,因此也并非纯粹的无学。
  • 起名风水八字的评论
    //@崔海涛1974://@商务印书馆:《惠能大师传》,是“高僧传”系列选题之一种。全书以24个章节的篇幅翔实生动地讲述了禅宗六祖惠能大师的人生故事及其对中国乃至世界佛教文化的杰出贡献。//@商务印书馆教科文中心: 高僧传系列——慧能大师传
  • 崔海涛1974的评论
    //@商务印书馆:《惠能大师传》,是“高僧传”系列选题之一种。全书以24个章节的篇幅翔实生动地讲述了禅宗六祖惠能大师的人生故事及其对中国乃至世界佛教文化的杰出贡献。//@商务印书馆教科文中心: 高僧传系列——慧能大师传
  • 皓首雕虫老孤灯的评论
    亲鸾此人虽然为我等不齿,但有一句话倒是说的不错:禅乃天魔。//@商务印书馆: 《惠能大师传》,是“高僧传”系列选题之一种。全书以24个章节的篇幅翔实生动地讲述了禅宗六祖惠能大师的人生故事及其对中国乃至世界佛教文化的杰出贡献。//@商务印书馆教科文中心: 高僧传系列——慧能大师传
  • 熊锐1645536847的评论
    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。六组的传记,[给力][赞]//@商务印书馆: 《惠能大师传》,是“高僧传”系列选题之一种。全书以24个章节的篇幅翔实生动地讲述了禅宗六祖惠能大师的人生故事及其对中国乃至世界佛教文化的杰出贡献。//@商务印书馆教科文中心: 高僧传系列——慧能大师传
  • 阿弥陀佛sxcpjxb的评论
    阿弥陀佛。顶礼大师。赞叹随喜。 //@商务印书馆:《惠能大师传》,是“高僧传”系列选题之一种。全书以24个章节的篇幅翔实生动地讲述了禅宗六祖惠能大师的人生故事及其对中国乃至世界佛教文化的杰出贡献。 //@商务印书馆教科文中心: 高僧传系列——慧能大师传
  • 商务印书馆的评论
    《惠能大师传》,是“高僧传”系列选题之一种。全书以24个章节的篇幅翔实生动地讲述了禅宗六祖惠能大师的人生故事及其对中国乃至世界佛教文化的杰出贡献。//@商务印书馆教科文中心: 高僧传系列——慧能大师传
  • 宣化上人的精神的评论
    发表了博文 《七十五、修道人不可自我宣傳》 - 修道人不可自我宣傳 修道人,無論在什麼場合,應該韜光晦跡,不可光芒外露。 六祖惠能大師,在黃梅東山寺,獲得五祖弘忍大師傳他心印之法後,五祖教他速返廣東原 七十五、修道人不可自我宣傳
  • 商务印书馆的评论
    #好书早知道#《惠能大师传》陈南燕 著。星云大师作序推荐,以历代高僧之风采再现今世为宗旨,力求现代化、白话化、小说化、真实化,将历代高僧道范与净行活泼呈显。以亲切通俗的面貌,温渥现代人的心灵。@商务印书馆教科文中心
  • 白玛央妮的评论
    发表了博文 《宣化上人:修道人不可自我宣传》 - 宣化上人:修道人不可自我宣传 修道人,无论在什么场合,应该韬光晦迹,不可光芒外露。 六祖惠能大师,在黄梅东山寺,获得五祖弘忍大师传他心印之法后,五 宣化上人:修道人不可自我宣传
  • 温暖太阳高高挂的评论
    惠能大师传 想思考或想放松都能读读,再睡就感觉很舒坦@二个小网网哟 @小文子网易 @超妈妈超人
  • 慧莊的评论
    在《六祖坛经》里,惠能大师传给我们一个证悟的法门,这个法门叫无念法门。 念,就是分别;无念,就是不分别。在《六祖坛经》里面,讲到十种分别,这十种分别如何把它调和起来,让它没有分别。--星雲大師《六祖壇經講話》
  • 温暖太阳高高挂的评论
    惠能大师传 想思考或想放松都能读读,再睡就感觉很舒坦@狐假虎威飘飘 @小胖宝宝妈 @tom小平平