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章节目录
编者前言 柏拉图神话研究小引(张文涛)柏拉图与神话马特 柏拉图的神话戏剧(罗晓颖译)布里松 柏拉图的神话观(卓新贤译)艾德尔斯坦 神话在柏拉图哲学中的作用(刘晓萍译)弗里德伦德 柏拉图神话通诠(胥瑾译)对话与神话费拉里 柏拉图《治邦者》中的神话与保守(张如贵译)路德维希 《会饮》中的爱欲与法律(罗晓颖 刘麒麟译)哥特弗里德 《斐德若》中的潘神和蝉(董赘译)莫尔甘 《普罗塔戈拉》：智术师与神话(董赘译)西格尔 “神话得到了拯救”：反思荷马与柏拉图《王制》中的神话(董贇译)沃格林 柏拉图的埃及神话：《蒂迈欧》17a-27b(刘麒麟译)附录布里松 柏拉图笔下的Muthos及其派生词和复合词(卓新贤译)莫尔斯 柏拉图神话运用解读史(刘麒麟译)
内容简介
《神话诗人柏拉图》内容简介：如果说“诗”构成了理解柏拉图写作的一大迷津，那么寻求跨越这一迷津的很大一部分努力，都必须付诸对柏拉图作品中“神话”部分的解读。在研究柏拉图的神话时，更关键也更困难的，还是这样一些始终绕不过去的核心问题：柏拉图反对传统神话（荷马）是很清楚的，可他自己为什么又要重写神话？神话和对话的其他部分尤其辩证讨论部分的关系是什么？秘托斯和逻各斯这两种言辞类型的关系是什么？神话在柏拉图对话中的位置和作用究竟为何？每个神话的独特含义是什么？总而言之，这些问题都涉及究竟应该如何来解释柏拉图笔下的神话。
下载说明
1、神话诗人柏拉图是作者张文涛 选编创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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Joyce的快乐城堡的评论【两相思，两不知】在柏拉图的《会饮篇》里，诗人阿里斯托芬讲过一个圆形人的神话。最早的人类是圆形人，他们体力强壮，精力充沛，又有极高的思想，竟要向宙斯神族挑战，结果被宙斯将他们统统一切两半，从此，每一半... 网页链接
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小星辰_520的评论【两相思，两不知】在柏拉图的《会饮篇》里，诗人阿里斯托芬讲过一个圆形人的神话。最早的人类是圆形人，他们体力强壮，精力充沛，又有极高的思想，竟要向宙斯神族挑战，结果被宙斯将他们统统一切两半，从此，每一半都急切地在尘世... 网页链接
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风犬太的评论不知 - 在柏拉图的《会饮篇》里，诗人阿里斯托芬讲过一个圆形人的神话。最早的人类是圆形人，他们体力强壮，精力充沛，又有极高的思想， 原文地址： 网页链接
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zzp897的评论还不太能看懂 【两相思，两不知】在柏拉图的《会饮篇》里，诗人阿里斯托芬讲过一个圆形人的神话。最早的人类是圆形人，他们体力强壮，精力充沛，又有极高的思想，竟要向宙斯神族挑战，结果被宙斯将他们统统一切两半，从此，每一半... 网页链接
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宜言饮酒_莫不静好的评论【两相思，两不知】在柏拉图的《会饮篇》里，诗人阿里斯托芬讲过一个圆形人的神话。最早的人类是圆形人，他们体力强壮，精力充沛，又有极高的思想，竟要向宙斯神族挑战，结果被宙斯将他们统统一切两半，从此，每一半... 网页链接 这个故事太心酸了。
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grapeyz的评论想到柏拉图的《会饮篇》里，诗人阿里斯托芬讲过一个圆形人的神话，我会发笑也会明白什么是找寻，什么是完整，竟是———两相思，两不知。
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homuncilus的评论在会饮篇的神话性部分苏格拉底这个辩证家所寻求的东西都被柏拉图这个诗人在梦中实现了在梦幻世界里反讽不幸的爱情找到了它的对象柏拉图借第俄提玛之口进行阐述[神话性阐述：想象力全力以赴把对象置于身外抛弃了它以便再将它收回就像人们不愿意亲身经历的一个童话]#整个第俄提玛纯属杜撰#
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雨雨树的评论#迷狂#【斐徳若篇】迷狂是神灵的禀赋，人类许多最重要的福利都是从它来的。这种引起灵魂高度喜悦的状态是使人完成创作和审美的原动力。柏拉图把艺术和爱情作类比，就是因为它们都使人进入到非理性的迷狂状态，这也是柏拉图把诗人赶出理想国的理由之一。（忽略希腊神话和神秘主义学说）