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帛书老子校注

帛书老子校注

作者:高明

分类:文学

ISBN:9787101013436

出版时间:1996-05

出版社:中华书局

标签: 老子  国学  古籍  哲学  帛书  新编诸子集成  中华书局  高明 

章节目录

一、张贷年序 二、帛书老子校注序 三、勘校说明 四、本书所据校本书目与简称 五、本书所用参考书目 六、德经校注 七、道经校注 八、帛书老子甲本残卷实录 九、帛书老子甲本勘校复原 十、帛书老子乙本残卷实录 十一、帛书老子乙本勘校复原

内容简介

老子是中国最古的哲学与籍之一,在历史上曾发生非常深远的影响,并广泛流传到国外,直至今日仍受到西方一些学者的称赞。魏晋以来,老子传本衆多,比较流行的是王弼注本、河上公注本。唐初傅奕得到汉初古本,但他们校定的古本篇是根据几个旧本参校的,未能保留汉初古本的原貌。清代毕沅以来,校订老子者多家(如罗振玉、马叙伦、劳健、朱谦之等),但所据旧本,以唐碑、唐卷为最古,尚未见到唐代以前的写本。近年在马王堆汉墓发现了帛书老子甲、乙本,其中“常道”作“恒道”,表明系汉文帝以前的旧本,应是今存最早的古本了。帛书老子的发现是值得庆幸的。 帛书老子的出土,解决了许多章节中历来争論的问题。如通行本三十八章“上德无为而无以为”句下有“下德为之而有以为”句,或作“下德为之而无以为”,与下文“上仁为之而无以为”或“上义为之而有以为”,语意重叠。帛书甲、乙本俱无“下德”句,证明“下德”句乃系文。又如六十一章“故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国”,“取小国”句与“取大国”句的句型无别。帛书甲本作“大邦〔以〕下小〔邦〕,则取小邦;小邦以下大邦,则取于大邦”。乙本作“故大国以下〔小〕国,则取小国;小国以下大国,则取于大国”。“取小邦”与“取于大邦”,显然有别,证明通行本夺一“于”字。类此之例尚多,表明帛书老子確胜于通行本。 老子一书,传说系与孔子同时的老聃所著。先秦诸子著作都是历经传钞而流传下来的。门人后学在传写的过程中,往往有所增益。老子六十三章有“报怨以德”之语,论语中记载孔子对于“报怨以德”的批评。足证孔、老同时的传说并非虚构。但论语中无“仁义”并举之例,老子书中“大道废,有仁义”、“绝仁弃义”等句不可能出现于春秋末年,显系后人所附益。从老子书的内容看,上、下篇当系写\定于战国初期,下距汉初约二百多年。战国时期、秦汉之际,老子一书可能已有不同传本。庄子天下篇引老聃曰:“知其雄,守其雌,为天下谿;知其白,守其辱,为天下谷。”王弼本二十八章:“知其雄,守其雌,为天下谿;为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足。复归于朴。”近代易顺鼎、马叙伦等据庄子天下篇论证“守其黑”至“复归于无极,知其荣”等句为后人所加。但帛书甲、乙本俱有“守其黑”、“复归于无极”等语,僅个别的字有所不同。淮南子道应亦引“知其荣,守其辱”。足证庄子天下篇作者所见老子乃另一传本。淮南子道应引老子“美言可以市尊,美行可以加人”(亦见淮南子人间)。王弼本六十二章作“美言可以市,尊行可以加人”。俞樾以为应据淮南改正王本。而帛书老子甲、乙本亦作“美言可以市,尊行可以加人”。这就表明,汉代初年,老子确已有不同的传本。帛书出于汉初,而淮南所 据本与帛书有所不同。但是,就今天所见到的老子书而言,帛书甲、乙本应是最古的写本了。 帛书老子刊佈以来,受到学术界的重视,近年已有几种关于帛书老子的校释著作。但有些问题尚待进一步的考察。高明同志系考古学专家,对于古文字学有很深的研究。一九七八年曾发表帛书老 子甲乙本与今本老子勘校札记,提出许多精闢的见解。近又撰著帛书老子校注一书,对于帛书老子作了更进一步的考释。此书考校之细,勘察之精,俱超过近年同类的著作,对于许多疑难问题提出自己独到之见,可谓帛书老子研究的最新成就,这是值得赞扬的。这是对于先秦古典研究的新贡献,值得向读者推薦。高明同志的书稿徵求我的意见,于是略陈所见,以为之序。

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1、帛书老子校注是作者高明创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 燕山樵老的评论
    通过@微盘 下载了@正法明大自在 分享的"11【新编诸子集成】帛书老子校注(高.pdf",推荐给大家! 11【新编诸子集成】...
  • 穿平底鞋踮起脚尖的电风扇的评论
    高明《帛书老子校注》(中华)和蒋锡昌《老子校诂》(成都古籍)这么权威的书引郭忠恕《佩觽集》“觽”全部作“解”。。好好奇一本书从初稿到出版是怎么审核的。。 山大南路
  • 中医育儿-林波的评论
    告诉大家一个好消息,@中医萝卜会 杭州(QQ群号333059819)网友众筹的《帛书甲本老子》样本校订完毕,即将印刷。此本是根据高明的《帛书老子校注》的底本,参造熊春锦先生的《德道经》和徐志钧先生的《老子帛书校注》修订完成。仿宣纸印刷,手工续纸工艺,由扬州邗江古籍印刷厂@韦长芹 大姐承接印刷。
  • 三缺一的小猪的评论
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  • 中医育儿-林波的评论
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  • 魏晋第一疯流的评论
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  • 大宝贝赤月知佳1994的评论
    12.19当当:世本八种、论语义疏、帛书老子校注、弘明集、张政烺文集(甲骨金文与商周史研究、古史丛考、古史讲义)、宋代科举与文学。306
  • 白萍烟盡處的评论
    半夜玫瑰公讓偶給他推薦幾本經典的老子,隨手從書架上找了這些,個人認為都是讀老子的經典版本,這書都只殺書頭,沒看完[泪]@中华书局 新編諸子集成《老子校釋》《老子道德經注校釋》《帛書老子校注》和陳鼓應《老子註釋及評介》各位晚安~[爱你]玫瑰公驚訝于偶書之多之精,給了偶大大的贊~
  • 汪教授的评论
    写了《帛书老子校注》的读书笔记 “见完赵丽霞老师,早上遛狗偶记。 上德不德是以有德下德不失德是以德)(此高祖也)上德為而以為..” 网页链接
  • 闻道老君的评论
    【最近复读的书】《老子帛书校注》(徐志钧)《老子德道经》(熊春锦)《道德经真义》(陈全林)《金刚经集注》(一苇 校点)。
  • 大EE大大的评论
    管中窥豹,可以看看一些上古概念“道”“德”“仁”“义”“礼”“智”“信”,最原本的意思是什么。“仁”的博爱性,“信”的基础性。道、德的根源性。 正本清源,防止被代言和篡改。@IT吉清 @yu5816 分享自和真 《熊春锦先生校注帛书版《老子·德道经》》 熊春锦先生校注帛书版...
  • 零时区的长庚的评论
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  • 莊仲農的评论
    发表了博文 《帛书老子、郭店楚简老子、北大藏西汉竹书老子(一)》 - 帛书老子(高明校注) 德经(42处不同) 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为也。上仁为之,而无以为也。 帛书老子、郭店楚简老...
  • 书知晓的评论
    #取虚家藏# 新收到精装新书三本: @译林出版社 徐和瑾/译《追忆似水年华-第4卷-所多玛和蛾摩拉》、@译林-外国文学 #经典译林# 《麦田里的守望者》施咸荣/译; @凤凰出版社 《老子帛书校注》徐志钧/撰 繁体横排版