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内容简介
作者在书中对关怀伦理学进行了全面审视，逐步揭示关怀伦理学作为一种道德理论或方法以应对道德争议，带领读者探究关怀伦理学对政治、社会和全球问题的含义，同时关注在运用这一理论的尝试中应当允许理论本身的循序改进。本书结合了其他道德理论来论证关怀伦理学的独特性，并联系实际生活证明关怀伦理学发展的必要性，以更富有成效的方式重新思考如何引导生活。本书语言显浅易懂，对于想要了解关怀伦理学的读者来说是不可多得的好书。
下载说明
1、关怀伦理学是作者[美]弗吉尼亚•赫尔德创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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首师大书法小课堂的评论发表了博文《用四种心态喝一杯禅茶》用四种心态喝一杯禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅用四种心态喝一杯禅茶
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苏莞笙的评论发表了博文《李娜的读书笔记——从人际关系发展的角度看私人生活领域的幸福》从人际关系发展的角度看私人生活领域的幸福12级教育学李娜121201005内尔.诺丁斯是美国女性主义关怀伦理学的代表人物，作为一李娜的读书笔记——从人际关系发展的角度看私人生活领域的幸福
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秉正堂朱蔓佳的评论医学是将科学、科学方法与行医艺术融为一体的行业。护理患者的艺术同人类自身一样古老。即使在现代，在数千年来所积累的常识和近期系统的医学伦理学方法的指引下，关怀和安慰始终是医学的基石。 -------摘自《西氏内科学》
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徽六茶业的评论文化的精神是“清、正、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化功能，精神文化离不开人文关怀，离不开茶禅的关照与感悟！
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拖延有什么好处啊的评论亲亲相隐—孔子，关怀伦理学，亲人犯罪可以而不受惩罚地不去举报~
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格润茶铺的评论发表了博文《用感恩分享包容结缘四种心态喝一杯禅茶》文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关用感恩 分享 包容 结缘四种心态喝一杯禅茶
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哲学与路的评论同理，《形而上学》把神学列为第一哲学，乃是因为其研究对象最为高级。因此，无论是伦理学还是形而上学，亚里士多德虽然都是从地上的"实体"出发，但其关怀的根本目标和理想，仍然有着柏拉图所向往的"彼岸世界"的色彩。伦理学的幸福观与形而上学的内涵，在这里交融合一，构成了一个幸福的"爱智者"形象。
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华人医佳2008的评论回复@仰望天空发出违心的笑:那请您来解释法律为什么不允许安乐死 //@仰望天空发出违心的笑:回复@华人医佳2008:哥们儿，你要是个医生，我建议你回去翻翻你的医学伦理学，什么叫做安乐死的临终关怀，你要不是个医生，你就没有资格在这吆三喝四。
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松寿斋的评论发表了博文《用四种心态喝一杯禅茶松寿斋》用四种心态喝一杯禅茶松寿斋文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用四种心态喝一杯禅茶 松寿斋
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当湖文明的评论从道德上讲，从40年前彼得·辛格在《动物解放》中首倡动物伦理学，到今天，人类道德的外延不断扩展，已经普遍将对动物的道德关怀列为重要内容。这本身就是人类文明的重大进步，显示了人性品质的擢升。
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胡立钲的茶的评论#娜家茶铺# 禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看，将禅茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、结缘
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信州唐的评论可作为生命伦理学的案例！//@财新网:卫计委医学伦理专家委员会委员翟晓梅对财新记者表示，二审宣判更人性化，更具有关怀和抚慰，四位老人一直想“争口气”，获得监管和处置权，胜诉是对四位老人最大的安抚，体现了法治社会在伦理认识和人文关怀上的进步。 ——财新网讨论中 网页链接
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宜茶网的评论禅的精神在于悟，茶的精神在于雅。禅茶文化的精神是“正，清，和，雅”，这种禅茶精神具有一种不同于哲学和伦理学的社会化教育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养。“感恩、包容、分享、结缘”，既理事圆融，又雅俗同归。
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茶马网的评论【用四种心态喝一杯禅茶】文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫......【用四种心态喝一杯禅茶】
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宏冕-我觉故我在的评论【人间佛教的环境关怀与生态女性主义——从关怀伦理学到环境伦理学】 人间佛教的环境关怀与生态女性主义林朝成从关怀伦理学到环境伦理学 吉利根以心里学立场阐述关怀伦 网页链接
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aliciashine的评论【对关怀伦理学的批评：划分男女的差异，而忽略了男人或女人本身的观念多样性。男人和女人本身是有地位差异的，女性的关怀加强了她们的屈从地位。把关怀的责任推给了女性。纯粹提倡关怀缺乏了应有的道德判断，应区分何时应关怀何时不该。关怀导致被关怀者的不独立。】
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吴墟书吧的评论一种真正有意义的伦理学在分析问题时时现实主义的，但在表达希望时则是理想主义的。存在于现实中并关怀存在的未来性，这就是伦理学的意义所在。 -《论可能生活》
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宏冕-我觉故我在的评论《人间佛教的环境关怀与生态女性主义——从关怀伦理学到环境伦理学》人间佛教的环境关怀与生态女性主义 林朝成 从关怀伦理学到环境伦理学 吉利根以心里学立场阐述关怀伦理学，之后，诺丁于哲学与教育领域详作理...（阅读全文: 网页链接 下载LOFTER客户端: 网页链接）
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劍池之水的评论【生物中心论_百度百科】一种把道德关怀的范围从人类扩展到所有生命的伦理学说。 环境伦理学“非人类中心论”的类型之一。法国施韦泽于1923年（癸亥年）在《文明的哲学：文明与伦理》中首先提出。认为所有的生物都拥有“生存意识”，人应当像敬畏自己的生命那样敬畏所有的生命； 网页链接
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秉正堂中医门诊部的评论//@秉正堂朱蔓佳:医学是将科学、科学方法与行医艺术融为一体的行业。护理患者的艺术同人类自身一样古老。即使在现代，在数千年来所积累的常识和近期系统的医学伦理学方法的指引下，关怀和安慰始终是医学的基石。 -------摘自《西氏内科学》