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内容简介
目录 论晴雯的头发 再论晴雯的头发 说高鹗手定的《红楼梦》稿 跋曹允中《红楼梦》后四十回作者问题的研究 《红楼梦》人物年龄与考证 论大闹红楼 俞平伯否认高鹗作伪原文 平心论高鹗 甲、立论大纲 乙、《红楼梦。之写作评阅及流传情形 丙、攻高鹗主观派之批评 丁、客观疑高鹗之批评 戊、高本四十回之文学伎俩及经营匠心 已、结论 附录一《红楼梦》考证 附录二《红楼梦》研究 …………
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1、平心论高鹗是作者林语堂创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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飨巷村的评论林语堂著有《平心论高鹗》一书,他认为《红楼梦》之有今日的地位,普遍的魔力,主要是在后四十回,不在八十回,或者说是因为八十回后之有高本四十回。所以可以说,高本四十回作者是亘古未有的大成功。
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雷猫cat的评论林语堂的《平心论高鹗》既把脂批当真,又把后四十回当真,也真难为他。林语堂文风颇卖弄,看似在讲理,其实只不过是兜圈子。
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逆风的糖纸的评论iReader阅读分享:#平心论高鹗# "影" 网页链接 一直以来都觉得,高鹗续书中唯一可圈可点的就只有”黛玉焚稿”。。。。。。只读过一遍后40回,而且是戴着有色眼镜看的。。。。也许。。。。。
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云外舟中的评论这几天看了林语堂的平心论高鹗,连着看胡适之的红楼梦考证,明天看俞平伯的,真是大闹红楼
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如此年代的王凡的评论红楼梦探佚是红学研究的支柱,现在许多红学家就在探佚,但是许多红学家却在研究红楼梦的思想,试问,红楼梦的思想是研究曹雪芹的红楼梦还是程高伪本的红楼梦?许多所谓专家轻描淡写的批评高鹗续写,但是不敢严厉,林语堂还平心论高鹗,中国的诗人有高鹗的大舅子张问陶载有史册,却没有高鹗的地位,官迷
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如此年代的王凡的评论《红楼梦》,周汝昌研究了70年,红学家最少也得研究30年,红学爱好者,也许也要终其一生去研究,我并不知研红给我带来什么,我只担心,没有一点可供人参考的结论。红学家不是作家出身,可是作家出身又被红学家骂,林语堂平心论高鹗,刘心武续写红楼梦,都是对红与写作的一种喜爱,此间甘苦只有雪芹知。
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如此年代的王凡的评论说说高鹗,林语堂真是平心论高鹗,那么我也平心论一论!高鹗字号“红楼外史”,大凡对他崇拜的人或者书或是物的都要与原物、原人拉上关系,红楼梦本是《石头记》,单单要以红楼著称,大概是高鹗的一厢情愿,意图让人认可。高鹗是当官的,皇帝起居录里有其大名,连他自己都说红楼梦是不谬于明教。
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starfairy-的评论[红楼文苑]林语堂《平心论高鹗》提供下载 网页链接
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红楼梦粉丝团的评论#红学补白#(45):“两脚踏东西文化”的林语堂,喜《红楼梦》,著有《平心论高鹗》一书,曾以《红楼梦》中人物自比,说自己是远嫁外国文化的探春。@红蚂蚱
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荷香卡卡的评论拜读大作,感触颇深,我也读过俞老的《红楼梦赞》,评价很诚恳、公正,更让人敬佩的是他钗黛合一论的提出,我赞同您的看法,还有一篇文章《平心论高鹗》,值得一读,俞老的这句... ——看到张广文的博文《如何正确理解俞平伯的临终遗言?》有感而发的评论。网页链接
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五十弦yy的评论在看林语堂的《平心论高鹗》,才知道“程高伪书”的说法存在问题。自己看的时候也在进入后四十回时也有暗淡无光之感,但是如像“焚稿断痴情”一段还是很让人眼睛一亮的。之前对后四十回的看法深受周汝昌先生影响,不知道原来还有“兰墅所补”一说,感觉豁然开朗。红学家往往因为钻得太深而有些偏执了罢