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内容简介
《道德经》分为《道经》和《德经》两大部分，《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机。《德经》说的是处世方略。《道德经》不仅是一部哲学经典，而且它的文字简洁、辙韵强劲，因此，还被称作是一种特殊形式的诗。《道德经》之学旨在宣化自然无为听天由命，是以要求人们无欲、少智、守柔、退让。
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1、道德经是作者陈忠 译评创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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王鹏0101的评论fg3421223 32、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
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Hello_米兰的评论“每个人都有一部自己的道德经” 我正在听《道经 第1章 众妙之门 - 原文》道经 第1章 众妙之...（分享自@喜马拉雅FM）
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不要刷微博啦的评论@京东阅读 《道德经讲义》
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星巛星xingxing的评论其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。道德经第六十四章上
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李欣旅的评论遇到师父时师父问我都看了哪些书，当时能想到的也就是《道德经》，佛书却是一本没读过，虽然仰慕。现在想来，对我人格影响最大的，很可能是初中开始看的少女漫画。 “无论发生什么我都相信你！” “无论发生什么我都喜欢你！” “我会永远在你身边，一直一直。” 这种无上的勇气和信心，就是神之爱啊！
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不系之舟的地盘的评论#靳东粉丝今天读书了么# #靳東粉絲今天讀書了嗎# 太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。《道德经》第十七章
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书单sissy的评论《七根凶简》尾鱼_传说，周王室衰微，大德之人老子决意退隐，骑青牛过函谷关。史载，老子留下的除《道德经》，还有一卷以凤凰鸾扣封住的七根凶简。罗韧和木代因打探第一根凶简消息时认识，一万三、曹胖和二火也逐渐卷入，一起收集对付散落的七根凶简。罗韧曾是雇佣兵，木代有多重人格。悬疑灵异女C
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我爱了了的评论多年不见的老同学，忽然见面，你最担心的是什么？我觉得是信仰。这不，一个信基督，在研究神学，一个信佛教，吃素又研究道德经。和她们在一起太累了，却又是昔日的挚友，挣脱不掉......
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毛驴1126的评论【道德经】第二十天: 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫惟不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。保此道者，不欲盈。夫惟不盈，故能蔽而新成。
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Anda居士的评论发表了博文《【道德经】第十七章》大上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下侮之。信不足，案有不信。猷呵！其贵言也。成功遂事，而百姓谓我自然。解释；大（广而博、深而远、高而宽、空而旷只能意会）上（位置最【道德经】第十七章
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龚宠的评论承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。——《道德经》
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长亭布衣的评论那时国家国力孱弱，民众生活苦不堪言，但人人识得千字文，懂得道德经。 而现在国家国力强盛，东征西战，国土辽阔，人民富足安康，但却没了先生教书。这让他备受困扰，在征战时期他常常会被阵阵迷茫侵袭——我所深爱的国家是在向前还是在后退？？——《歌谣》
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麋鹿Blythe的评论“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。” 《道德经》里的减法美学。#麋鹿的看和想#
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花泽de香菜的评论【天津卷】书山有路 ； 游戏作者 ： 云出野：列子 道德经 诸侯 罗密欧与朱丽叶 美角 11月的第四个星期四...文字版>> 网页链接 （新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...）
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红勤实健--晓纯28的评论突然好想看道德经[喵喵][喵喵][喵喵]都说看起来不是这个年龄咯
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用户5889011266安静的评论分享自程一江《道德经与人类大同第43章摘录》 - 《道德经与人类大同》第43章摘录 说明：本篇摘录大约占原书该章的四分之一左右，是合法也合道的。没有经过作者... (来自 @头条博客) 道德经与人类大同第4...
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PINKxnn的评论如果薛之谦可以回复我 我生吞五箱洗发水 抄全集新闻联播 徒手劈榴莲 胸口碎大石 脑门磕砖头 蹦极不带绳 外加空手接白刃 生吃帶皮橘子 手抄中华字典 成语词典 英汉词典 道德经 三字经 山海经 唐诗三百首 宋词五百首 一晚上写完所有暑假作业 [微笑]@薛之谦
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Irene小树占星的评论『太阳指的是不朽的精神或高层次的自我——心性，太阴即月亮则是低层次的自我，是高我的投影。风是指灵性的生命力，地是指物质的躯体。神性与躯体的联合、精神和物质的统一，是创造奇迹的源泉，实际上也是神秘体验的普遍原则。《道德经》说，“道生之，德蓄之，物形之，势成之”。“之”指的也是生命、
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四哥林志坚的评论我读《道德经》‘’道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。（第四十二章）这是老子的“创世论”。一为道，它包含阴阳二气，阴阳二气互相激荡而
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大道至简2086的评论分享自高嗣炑《《道德经》之小段》 - 《道德經》 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大... (来自 @头条博客) 《道德经》之小段