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卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十
内容简介
《贞观政要》系“随事载录”而成,凡10卷40篇,约8万字。它以君道、政体、任贤、纳谏、君臣鉴戒等为篇目,分别采摘唐朝贞观年间太宗李世民同大臣魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等45人的政论、奏疏。主要内容包括治国方针、选贤任能、精简机构、申明法制、崇尚儒术、评论历史得失等方面,同时强调统治者的自身修养,如敬贤纳谏、谦逊谨慎、防止奢惰等。 此书约在9世纪传入朝鲜、日本等国,受到重视,也被列为皇家、幕府的政治教本。《贞观政要》国内外现存的古写本有20余种,其中日本所存的18种,均属12世纪以前的写本。现存最早的刻本是明洪武三年(1370)王氏勤有堂本,现藏北京图书馆。唐代河南籍著名史学家吴兢,积极参加唐前期国史修撰,为后世保留了从“贞观之治”到“开元盛世”历史变革的珍贵史料,这都完整地保存在《旧唐书》等“正史”当中。《贞观政要》虽记载史实,但不按时间顺序组织全书,而是从总结唐太宗治国施政经验,告诫当今皇上的意图出发,将君臣问答、奏疏、方略等材料,按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等一系列专题内容归类排列,使这部著作既有史实,又有很强的政论色彩;既是唐太宗贞观之治的历史记录,又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。这部书是对中国史学史上古老记言体裁加以改造更新而创作出来的,是一部独具特色,对人富有启发的历史著作。
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1、贞观政要是作者吴兢创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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可可虫的家园的评论“中国百姓,实天下之根本,四夷之人,乃同枝叶,扰其根本以厚枝叶,而求久安,未之有也。初不纳魏征言,遂觉劳费日甚,几失久安之道。”—唐太宗《贞观政要》
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中山纪检监察的评论#微箴言#【为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割骨以啖腹,腹饱而身毙。】——《贞观政要•君道》。句意:做一个称职的国君,必须首先考虑老百姓的生存,如果损害老百姓的利益为自己服务,好比割自己的骨肉充饥,肚子虽然饱了,而命却丢了。
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好像要变购物狂的小玖的评论完全无心工作学习,只想好好研读贞观政要[doge]
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史晋宁的评论发表了博文《管理之闲人境界》《贞观政要》:贞观二年,太宗谓房玄龄、杜如晦曰,‘‘公为仆射,当助朕忧劳,广开耳目,求访贤哲,比闻公等听受辞讼,日有数百,此则读符牒不暇,安能助朕求贤哉?因敕尚书省,细碎务管理之闲人境界
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21号青年的评论若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。(唐·吴兢《贞观政要·君道》)[芒果霸屏]
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正立执绥的评论发表了博文《《贞观政要》读书札记(一百零一)》贞观十五年,诏曰:“朕听朝之暇,观前史,每览前贤佐时,忠臣徇国,何尝不想见其人,废书钦叹!至于近代以来,年岁非远,然其胤绪,或当见存,纵未能显加旌表,无容《贞观政要》读书札记...
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来电闪zz的评论“创业维艰”这个词出自唐•吴兢《贞观政要》:唐太宗李世民当皇帝后,问大臣创业与守业哪个更难?曾跟随其征战杀伐、出生入死的房玄龄认为“见创业之难”,而与其一起治国安天下的魏征则认为“见守成之不为易”。唐太宗总结“创业维艰,守成不易”。从创业到最后成功IPO李世民无疑是个成功的创
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差一点4兩乘4兩Tang的评论秦皇集权,汉刘楚项,鼎立割据,乱晋八王。 南北对峙,腐朽隋炀,贞观政要,五代续唐。 陈桥兵变,耻辱靖康,耶律完颜,元建宋僵。 钟离太祖,崇祯吊丧,清军入关,大臣驻藏。
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耕读之者的评论《资治通鉴 245#唐宣宗不护皇亲》【点语:难得但大厦将倾也无能为力了!】宣宗李忱勤于政事,喜读《贞观政要》,整顿吏治,并限制皇亲和宦官。舅舅郑光无能,并不与官;有误,也严以制裁。在位时期安定繁荣,史称“大中之治”。李忱明察沉断,从谏如流,百姓称其为“小太宗”。网页链接
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不会玩的老茂才的评论玉石虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。若遇良工,即为万代之宝。 摘于《贞观政要》之政体第二
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开始of开始的评论知其所以危则安矣,知其所以乱则治矣,知其所以亡则存矣。 贞观政要.李世民
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江涛166的评论发表了一篇转载博文《[转载]评述李世民及其《贞观政要》》[转载]评述李世民及...
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东瀛新人的评论#每日唐诗# 人生必知古文汇总3 荀子徐霞客游记, 淮南子考地藏经。 天工开物汉书全 六祖坛经管子型。 幼学琼林孔家语 贞观政要颜训声。 黄帝四经列子论, 围炉夜话周礼请。 商君书写后汉书, 司马法规将苑用。 仪礼搜神有后记, 尉缭子看注水经。
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用户5608587097的评论《贞观政要》十卷存卷一,吴兢撰,(建治三年至弘安元年)摘录 君体第一政体第二 贞观初,…曰为君之道必须先存百姓,若损百姓以奉身犹割胫以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲上礼而下乱者朕每思之,伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸……。(声若巨雷犹应在耳非是莫为)
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人本主义教育的评论发表了博文《失败的中国帝王教育》阅读《贞观政要》,看到唐太宗李世民如何教育儿子这一章,觉得很压抑,没法看下去。南怀瑾先生在《大学微言》里,说到帝王的教育时,说:帝王也是人,也有喜怒哀乐、七情六欲,但我失败的中国帝王教育
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逆风的小刺猬的评论孔子的书,还有贞观政要
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Sakura_Con的评论虽然只是一部历史小说,但其中对很多史实的高度还原让人不得不探求其得以存在的社会基础。是以有了以《韩非子》为背景,细细查之的想法,少年时为应试草草略过其中几篇,并不深究,而今精读之,方觉诸多义理在《贞观政要》与《资治通鉴》中都有体现。“外儒内法”果然贯穿古今! 上海·天安花园
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闻心堂的评论闻心堂每日一言:上(李世民)问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏徵曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”——《贞观政要》。每日一题:做“上”位的应以什么原则辨明此类左右问题? 北京·宝星国际(宝星...
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武大唐小兵的评论我在#喜马拉雅#上刚更新了新节目《贞观政要·纳谏6》,快来听吧!贞观政要·纳谏6(分享自@喜马拉雅FM)
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凝静如萱的评论唐代吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》:君子、小人本无常。行善事则为君子,行恶事则为小人。 期间的区分不在于两个稳定的族群,而在于我们内心的一念之差,我们行为的一步进退。