各种形态的历史，都可能提供我们意想不到的资粮。古人每每希望在特定的事情上得到前史的启示，但除了期待历史帮助我们在特定事情上成功，同时也应强调，读史如何提升人们整体的心智能力——心量。

国际史学史专家王晴佳

宏大思潮集合名家个案，再探中国史学的近代革新

# 以全球视角理解中国近代史学转型

中国历史有元叙事吗？

清末到五四，现代史学经历了哪些分合演变？

后殖民与后现代的风潮有对史学研究产生了哪些影响？

# 由名家学派细究现代历史意识的产生

科学史学与民族 史学如何此消彼长？

从欧美日引进的通史著作，到刘师培、夏曾佑、柳诒徵编写的新式历史教科书，20世纪初历史写作的转变对国人观念有何影响？

胡适与何炳松、陈寅恪与傅斯年，钱穆与顾颉刚，史学大师之间的交往与关系到底有哪些隐秘？

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本书集结了著名历史学家王晴佳先生有关中国史学史的讨论共16篇，所论时段集中在20世纪中国近代史学转型时期。作者以“现代历史意识的产生”，作为理解和把握五四新文化运动以来中国史学革新的核心，除疑古派、科学史学、后殖民主义、后现代主义等话题外，也有部分内容将中国历史研究置于全球史学之中作横向比较，或以新式研究方法对旧问题提出新解。本书分为两个部分，第一部分“思潮与特征”探讨20世纪中国史学的整体转向和发展趋势，第二部分“人物与思想”着眼近代以来众多名家、学派，提出独到见解。

王朔《起初》系列收官之作，青春版上古传说

以往作品多少都在写自己，可算非虚构；只有《起初》，才是我真正意义上的小说。——王朔

【编辑推荐】

十五年写成压卷之作，《起初》系列四部曲正式完结！

- 鱼甜，是一条河。在我想象中，上万年前，东迁女娲部越过葱岭即在此河右绿洲与 世居于彼伏羲所在燧人部遭遇。——王朔

上古版《阳光灿烂的日子》，熟悉的王朔回来了！

- 逃课，顶撞老师，打群架，谈恋爱……这是皇帝，还是穿越到古代的大院少年？恣意的青春，盛大凶猛。

- 吃饭用手盖着碗的奶奶，碎嘴洁癖还催生的妈妈，和自己的父亲斗争了一辈子的望气郎王朔……在成为帝王将相之前，他们是逃课留级的差生，是自恋的文艺青年，是喜欢接话吐槽的跟包小弟。但首先，是有血有肉的人，抖落历史的风尘，苏醒在我们面前。

嬉笑怒骂的背后，是不动声色的人世苍凉

- 战争的酷烈：赵国老兵多，赵国自古四战之地，男生去当兵，女生做歌女，赵国民间有哀歌：妻不认夫，子不识父；男不尽孝，女去卖笑；守国门，不如倚市门。

- 万古之悲的孤独：再起来已是深秋，脸上刮过凉戾的风，胡杨林像通天大火在腾烧。身边男生已经白骨化。林中只有亡灵窃窃私语。没人认识我衰老的面容，在别人的记忆里我已是故人。

- 望尽世事的澄明：人生一世，风霜一度，来的时候一个人不认识，走的时候也不要假熟，好像大家这个亲戚还要千年万年做下去，事情做得绝，逝者生无可恋，留者自去珍重，彼此少很多牵挂。

一见欢乐，二见残酷，三见柔情与通透。王朔的故事，永远能触动人心最隐秘的深处。

他的文字，是一场盛大烟火

- 漫画一般的场景：中四年三月，起了蝗虫。人坐在堂中看书，慢一点掩卷，简牍上字就没了，只剩白板。我爸正在批奏折，一笔没写完，笔就成鸽哨了。窦太主穿着丝在铺着凉席的地板上睡午觉，梦见游泳，无数小鱼嘴亲她，一睁眼成裸体了，掉地基里。

- 醉梦中的奇绝幻象：我俯下身，地板顷刻透明，明亮如鱼缸，缸内有冰河，河中有蓝藻，藻中有游虾，虾肉似糯米，米粒似泪滴，这颗泪滴呀滴，垂直坠入近乎月白的深潭，一管洞箫吹得满屋落霜。

- 可以一本正经地胡说八道：那时熊猫还没那么珍稀，体型也没那么肥软，肉有点柴，奔跑似摩托，能追杀野马。鳄鱼、老虎、熊等大型掠食动物都很尊敬它。草原牧人捕其幼仔喂养，长大可牧羊，有智慧，能带孩子。在马戏团算术能数到六，再往后就不爱数了。

- 可以锥心泣血地喟叹浮世：人事皆非，心思如烟，亲系于心，爱系于心，抱负于心，都是浮光射尘，掷斑成影，亦有大伤心。

阅读王朔，就像开盲盒，你永远猜不出下一句会是什么。

【内容简介】

《鱼甜》为《起初》系列第一卷，讲述了少年在成长为天子之前跟家人、伙伴之间的种种趣事，鲜衣怒马的青春故事背后，是不动声色的人世苍凉。

【编辑推荐】

★介绍星座本源的集大成之作

《星座的故事》是天文爱好者不可或缺的星空辞典，也是文学艺术爱好者理解古典神话的绝佳参考资料。本书全面辑录天文学界据以划分天空的88个连续星座，以及24个在历史上出现过又被废弃的星座，逐一介绍其名称、起源和演变、古希腊罗马神话传说、相关绘画创作，还有它们所对应的中国古代星座。

★知名天文科普大家多年打磨的精品

本书作者伊恩·里德帕思是英国天文科普作家，《牛津天文学词典》《诺顿星图手册》等经典天文学书籍的编者。《星座的故事》是他几十年间持续观测星空、在天文史中索引钩沉的心血之作，经历了多次的修订和完善。

★收录107幅珍贵的古典星图

书中的每个星座都配有近代重要天文制图师精心绘制的古典星图，这些栩栩如生的形象，代表了人类以科学精神探索星空时迸发的浪漫想象。

★中文版特别增补中国古代星座信息

译林出版社征得作者同意，在《星座的故事》英文原版书基础上增加了他近年来整理补充的中国古代星座内容，从天文学视角呈现了中国古代社会在星空中投射的独特文化结构。

★天文科普工作者潜心翻译

《星座的故事》中文版由北京天文馆研究员王燕平、国家天文台编辑张超翻译。两位译者长年深耕天文科普领域，分别著有《星空帝国》《星光收集者：小天文望远镜简史》等天文类书籍，译有《云彩收集者手册》等图书。

★名家力荐

本书由卞毓麟、朱进、吴国盛、徐刚联袂推荐。

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【内容简介】

作为人类在天空中幻想出的形象，星座表达了古人在黑暗混沌中创立秩序的渴望，也滋养了后世无数动人的文学艺术作品。

本书详细介绍了全天88个星座和24个被废弃星座的故事与历史，呈现出一幅以科学精神与浪漫想象织就的灿烂星空图景。作者伊恩·里德帕思带领我们徜徉于天文学、文学典故、古老星图和词语构筑的迷宫，钩沉有关星辰的点点滴滴，将每一个星座的划分、命名、相关神话和沿革过程娓娓道来。

本书收录了107幅珍贵的古典星图，还特别增补阿拉伯及中国古代天文学的内容，展示了不同文明在星空中投射的独特社会文化结构。

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【名家推荐】

星空是讲故事的绝佳舞台，世界各民族长期流传的星座故事荟萃了人类对星空的丰富想象。星座神话传说历来是世界名画的重要题材，精美的古典星图更是让夜空异彩纷呈。本书既详述了星座神话传说的历史演变，又展示了人类为夜空天幕留下的艺术瑰宝，如此两全其美，真是难能可贵！

——天文学家、科普作家 卞毓麟

本书是英国著名科普作家伊恩·里德帕思几十年星空观测与研究的结晶。里德帕思对星图、星座历史所做的严谨考证构建了本书的内容基础，也构建了天文爱好者的星空资料宝库。本书还讲述了古今星座中跌宕起伏的神话传说，适合所有喜爱星空、喜爱故事的朋友阅读。

——北京天文馆研究员、《天文爱好者》杂志主编 朱进

星座是镶嵌在天空中的神话、艺术和科学。它虽然是想象的产物，却承载了一个民族对存在意义的理解。这本书有助于我们读懂星座，领会古今世界图像，思考人在宇宙中的地位。

——清华大学科学史系教授 吴国盛

当古人从纷繁杂乱的群星中勾勒出图案时，星座便诞生了，它是人类想象力的杰作，并发展为天文学划分天区的标准。一代代文学家、艺术家、科学家共同塑造了现代人的星座认知。本书带你探寻星座传说的本源，回溯人类规划星空的历程，品味星图的独特魅力，见证科学与艺术在星空中的融合。

——天文美术家、科普作家 徐刚

“究天人之际，通古今之变、成一家之言”，这是做历史学者一个至高无上的理想。巫鸿教授在他的新著《天人之际：考古美术视野中的山水》中，试图为中国艺术中最具特色的山水画传统找到其最初的起源与发展脉络。西方也有自然山水，但他们叫风景，不同国家和民族有着自己对于自然世界的理解，中国的山水传统究竟是什么？最初是被如何表现的？当表现中国人对于自然理解的山水图像出现后，这些图像又如何进而发展成为一个持续演进的系统？山水在中国从来不限于真实的山和水，而是有很强的哲学、精神、宇宙观的意义，它往往是连接天地、沟通神人、涵括不同万物的媒介。所以，这本书在面上是想要把山水艺术产生和早期发展状况根据考古资料整理一下，骨子里则是希望往深处挖掘中国山水艺术传统的根源，是巫鸿教授一部颇具雄心的作品。

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“山水”是中国文化中的一个植根极深、范围极广、极具特色的范畴，在文学、艺术、哲学、宗教、地理、建筑等多个领域都处于相当核心的位置。尤其宋元以来的山水画，被公认为真正的艺术典范，代表了中国人对自然的理解与表达。但是，随着考古工作在中国的长足发展，更多有关早期山水艺术的实例呈现在人们面前，器物纹饰、石刻壁画图像等等，都被纳入学者的研究视野。

巫鸿教授在三联书店出版的新书《天人之际：考古美术视野中的山水》，聚焦以视觉形式表现的“山水”，以年代为序，藉由考古新发现，重新思索中国山水画的起源和早期发展，勾勒“山水”作为一个艺术传统从无到有的形成过程。

许多当代政治思想家都坚信，他们的任务是发展一种理想的权利或正义理论，以指导和判断政治行为。但在本书中，雷蒙德·戈伊斯认为，哲学家应该首先尝试理解为什么真正的政治行动者会像他们实际做的那样行事。政治绝不是对伦理的应用，而是一种让人们生存和追求目标的技能。理解政治就是理解人们拥有的权力、动机和概念，这些权力、动机和概念决定了他们在特定的历史情况下如何处理所面临的问题。

《哲学与现实政治》概述了一种面向历史的现实主义政治哲学，并批评了基于抽象的权利和正义概念的自由主义政治哲学。这本书是对既定思维方式的尖锐批判，也是对变革的挑衅性呼吁。

这些光明灿烂的文字熠熠生辉、噼啪作响，就像烟花表演中的最后一炮，借助古代文化强大的军械库，照亮了愚蠢和空洞概念的黑夜。

——《观点报》

【编辑推荐】他既谈论柏拉图，也谈论角斗士，他在寻找幸福之钥匙的同时亦思考着有关死亡的问题，跟随吕西安•热法尼翁，我们得以踏上一段持续了30个世纪之久的漫长旅程，领略古希腊和早期基督教的智慧、福德和神秘主义。在笑声与惊奇中，我们与苏格拉底、圣奥古斯丁以及翁贝托·埃科同路前行。

吕西安•热法尼翁，这位渊博的人文主义者，为我们提供了令人叹赏的作品，这部连接起神话时代和神秘时代的伟大选集收录了他生前未曾发表过的关于古代文化的文章，他在去世前对这些文字做了复校和修订，这项工作淡缓了时间的流逝，同时也让朋友们倍感欣悦

【内容简介】本书为“轻与重”系列译丛之一。“认识你自己 ”相传是刻于希腊德尔斐阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。本书以此为切入点，纵横古今，引经据典，从哲学的角度对如何认识自己进行了深刻的思考。从古希腊的柏拉图、智术师、普罗提诺到塞涅卡、奥古斯丁，从柏格森、弗拉基米尔.扬克雷维到好莱坞电影《角斗士》《亚历山大大帝》，作者以其丰富广博的知识向我们阐释了孤独与平庸、信仰与真理等人生的哲理，告诉我们要正确地认识自己，并去做自己喜欢的事情。

本书作者吕西安.热法尼翁为法国著名哲学史家，亦是研究古希腊罗马思想的专家，曾出版多部著作，深受法国读者喜爱。值得一提的是，为了帮助中国读者更好地阅读本书，译者在翻译的同时，加注了大量相关的背景知识作为辅助内容。

知名汉学研究者力作，海外汉学研究最新成果

金石学如何从古代文人收藏把玩的私人爱好，逐步演变为现代历史和考古学学科？

书画收藏、器物收藏、甲骨收藏，都有哪些特点，古物图谱的制作，有哪些方法？古物的收藏和研究有哪些重要人物？

吴大瀓、罗振宇、王国维等在传统与现代交替中的人物，如何从收藏逐渐走向发现、研究，进而主动保护文物、用现代方法研究古物？

本书亦可视作一部“金石学的近现代史”，金石学在近代中国由传统向现代转型的过程中，吸收了西方自然科学的研究方法和视角，逐渐演化成具有现代意识的考古学和历史研究学科。

作为一个学术领域，金石学起始于北宋时期，一直延续到20世纪。它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的，特别金石上的文字铭刻及拓片，具有重要的研究价值。金石提供了中国古代学者和艺术家的吉光片羽。作者通过对金石学在晚清和近代的变迁，讨论作为古代文人消遣和收藏鉴赏手段的金石学如何演变为现代历史学的一个领域，期间，传统金石学的研究方法、思路、与新的历史学方法、考古学方法交融，逐渐变为现代中国历史研究的新领域。由此，读者也可以窥见现代中国的文化转型。

对文化史、艺术史以及现代中国思想史感兴趣的人，以及研究不同社会的古文物发展历史的人来说，这本书都大有裨益。

——浙江大学文化遗产研究院教授 白谦慎

对于中国现代文化的发展历程研究，这部书有重要贡献。

——牛津大学艺术史系教授 柯律格

宗小娜的这部著作，丰富了我们对20世纪初期中国文化的了解，更加突出了这一时期中国政治和文化思潮的多样性。

——康涅狄格大学历史系教授 沙培德

何大草长篇小说新作

一个女孩在坡地的一年，写，画，观照世相；酸与涩，爱与欺骗，自得和怅然

小杨任教的大学，坐落在北郊的一片坡地上。

她赶了千里路而来，正看见一蓬蓬油菜花盛开，鸡鸭在田埂溜达，还有猪叫……

不觉一惊，继而欢喜。晚上写手记，就称自己误入了武陵源。

植物蓬勃生长，不舍昼夜

人呢，是匆匆的

谁的心口没有压着心事？

走得快，走得慢，又有什么分别

心事还是心事。不如缓行。

【内容简介】

全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方，从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候，这种支配都对动物造成不正当的伤害，无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待，通过偷猎和娱乐性狩猎，通过破坏栖息地，通过污染空气和海洋，还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。

人类作为一个整体，负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活，每一个都有社会性和个体性能力，使其能够在这个给动物带来困难挑战的世界上，争取过上合宜的生活。

本书的一个核心思想，就是在繁兴生活和受阻碍的生活之间做对比。作者将建立一个新的理论基础，以此来思考对动物的正义和不正义，它基于动物按自己的典型生活形式生活的能力。

本书是一部爱的作品，或可称为一种建设性的哀悼。为所爱之人，为她之所爱，为所有有感受的动物，即能够对世界有一个主观视角，并且能够感受到疼痛和快乐的动物。作者希望读者会以各自不同的方式被打动，从而为正义做出选择，成为热爱动物生命的人。

【名人推荐】

玛莎·努斯鲍姆在人文科学、法律、政治哲学以及经济发展和道德观等方面做出了贡献，她是当代哲学界最具创新和最有影响力的声音之一。

——西班牙阿斯图里亚斯王子奖评委会

玛莎·努斯鲍姆是当今世界最富有成果和最著名的哲学家之一，她是世界领先的知识分子之一，也是人文学科以及公共事务中伦理和同情价值的杰出倡导者。

——格雷姆·特纳（Graeme Turner），时任霍尔贝格奖评委会主席

刘岩教授当代东北文化研究全新力作

戴锦华 汪晖 宋念申——郑重推荐

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小说、评书、二人转、影视剧、喊麦、春晚小品、先锋艺术、城市改建

消费社会里尚被忽视的“老/穷人”生命形式……

再现东北老工业基地的区域史与记忆生产史

反思“东北文艺复兴”话语和被遮蔽的社群真实经验

面向未来发掘社会主义文化生产的历史遗产

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东北之为“北方”的历史，同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。本书是文化研究学者刘岩教授的全新论著，以当代文化生产为主要媒介，结合长时段视野，探究“北方”历史经验的同时代性。在这一探究中，东北既是区域辩证的对象，也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法。

★《纽约客》年度好书、2022年Esquire最佳非虚构类图书、2022年Lit Hub最受期待图书

★一段横跨2000多年、足迹遍布三大洲、追溯运动起源的征程

★一部关于运动的文化、科学、文学和个人史

★内含16页彩插，生动讲述有关运动的人与古代运动场景

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古代人将运动员的汗水视为宝贵的商品。

出汗的益处是避免死亡。

笑——“内脏的慢跑”。

古代的武器是手、指甲、牙齿。

生命不过是四肢的运动。

……

跑步、游泳、摔跤、拳击、举重、散步、瑜伽……比尔·海斯通过追溯这些不同运动形式的起源，记录了它们如何随着时间的推移而演变，将他自己个人的运动经历与从古至今的运动的文化和科学史联系起来，剖析人类运动的动态变化，为我们提供了一种新的方式来了解运动在21世纪在我们生活中的地位。

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本书精彩讲述了运动在数千年间的起起伏伏，让我为之着迷。

——简·方达（Jane Fonda）

把过去写得更加人性化。

——《泰晤士报》（The Times）

博学、风趣、精力充沛、历史悠久，仿佛身临其境。

——《卫报》（The Guardian）

狼是中世纪基督教文学中对邪恶的一种常见隐喻，如今，它已成为一个符号，象征着与中世纪相关的强烈恐惧和不安全感。事实上，中世纪欧洲对狼的反应不尽相同。狼虽然不依赖于荒野，但在概念上与荒野这种环境联系在一起——尽管荒野处于中世纪社会的边缘，但从8世纪到14世纪，荒野的不断开发，拉近了人类与家畜和狼的距离。

本书以英国和斯堪的纳维亚南部两个地区为重点，比较了人们对狼的反应。书中探讨了狼在景观中的分布，狼作为捕食者对动物和人类的潜在影响，以及狼在文学、艺术、宇宙学和身份认同中作为商品的用途。本书还调查了英格兰岛上狼灭绝的原因（包括实际原因和文化原因），以及它们在斯堪的纳维亚半岛上得以存续的原因。

绝望的虚构与灼人的真实交织，人物的优柔寡断与极端残忍并置，一出关于男女之间致命僵局的凶残悲剧。

《我作为男人的一生》出版于1974年，是罗斯的第七部长篇小说。

小说讲述了彼得•塔诺波尔，一个前途光明的大学生、一个兢兢业业的教授、一个胸怀大志的作家，怎样在失意的情场和毁灭性的婚姻生活中，在不同类型的女人特别是妻子的纠缠下，葬送了自己的一生。全书采用故事中套故事，情节中插情节的新颖结构，层层深挖这个身处逆境不能自拔、惨遭厄运无法脱身的男人的痛苦根源。通过将绝望的虚构与灼人的真实交织，人物的优柔寡断与极端残忍并置，罗斯创造出一场关于男女之间致命僵局的凶残悲剧。

“此处躺着我的妻子：让她在此长眠！ 如今她在安息，我也得以安息。”

熟悉罗斯的读者都知道，罗斯的婚姻生活堪称灾难。被第一任妻子用假怀孕骗婚，与第二任妻子多年爱情长跑后进入婚姻殿堂，最后以为和平分手，却不料对方用一部《走出玩偶之家》让他成为众矢之的，再一次感受到婚姻的背叛。

正是带着这种切肤之痛，罗斯写下《我作为男人的一生》，这里“我作为男人的一生”，其实是“我作为某某女人的男人的一生”。如果你不相信男人也可以是婚姻的受害者，是被摆弄操纵的提线木偶，那就看看塔诺波尔与莫琳的事迹吧。看一个带着担起责任觉悟的男人，和一个立志成为缪斯的女人，如何在婚姻战场厮杀缠斗，不死不休；或者看罗斯如何效仿福楼拜，把艺术变成储存仇恨的便壶。

【内容简介】

是什么让我们等不及看完一部电影？

越来越多的人喜欢用倍速观看视频。2小时的电影，如果觉得无聊，可以用1.5倍速；想提前知道情节发展，可以看剧透。

倍速播放的用户多为年轻人？

为什么越来越多的作品用台词表达一切？

“作品欣赏模式”与“信息收集模式”有何区别？

倍速视听的实质是“享乐主义”？

……

本书的调查发现的事实是——社会上存在着一种不得不这样做的迫切性。

【编辑推荐】

我们或许都注意到了这样的现象——

长视频网站开始提供倍速观看的服务，观众可以在短短几个小时之内迅速刷完几十集的剧集；

与长视频相比，今天的观众更青睐短视频带来的快感，“速看”类的剧透视频点击率尤其高；

影视创作者，越来越喜欢用说明性的台词或文字来表达一切；

社交平台上，随处可见情绪化的评论（比如只有三个字“看不懂”，没有举任何例证）……

——如果你也对这些现象感到违和，来读读本书吧！

作者原本在电影发行公司工作，对电影文化很有感情，他对“快进或倍速观看电影作品”的风潮感到愤懑；但是，通过反复采访，我们逐渐看到了“倍速视听”的人们的内在情况和外在环境所产生的“必然”。这本书不仅仅是单纯的社会现象报告，还细致地描绘了超高度信息化社会的现代世态。

◆ 编辑推荐

▷巫鸿美术史文集第七卷，串联学术历程中散落的明珠，透视学者思维发展成熟的脉络

▷收录2019—2021年论文与讲稿，涵盖绘画、雕塑、墓葬美术、宗教美术、摄影等方面，多篇文章为中文首次发表

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熔六国兵器铸成的巨型十二金人立于咸阳宫前，象征一统天下；接近真人大小的陶墓俑组成庞大的地下军队，在镜像的地下帝国中穆然等待；实物一半尺度的铜车马精巧非凡，车头朝向西方，载着秦始皇缩小的灵魂去往昆仑仙境。

建造于同一时期的三种不同尺度的雕塑——巨型、真人大小和微型，首次呈现于一个互相指涉的体系中，综合了先秦中国及外部的不同雕塑传统，在形式、材质和空间位置上呈现出互补关系。由此，“尺度”在构思设计雕塑时起到了前所未见的作用，引导研究者去思索其背后的意图和历史原因。

◆ 内容简介

“巫鸿美术史文集”是芝加哥大学巫鸿教授中国美术研究成果的全面集成，编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿，串联四十年学术历程中散落的明珠，透视学者思维发展成熟的脉络。

《思考尺度》是巫鸿美术史文集的第七卷，收录作者2019年至2021年的12篇论文与讲稿，内容涵盖绘画、雕塑、墓葬美术、宗教美术、摄影等方面，从尺度、空间、媒材、作品细读等角度展开对雕塑、山水画、莫高窟、肖像画等内容的探讨，见解独到且具有研究方法上的启发性。

能源、人口、城市、工业，一切增长都有尽头？

面对增长停滞甚至衰退的黯淡前景，我们还能做些什么？

比尔•盖茨2019年度书单图书

破除增长至上的既有迷思，探索可持续发展的全新路径。

“没有哪个作者的书像斯米尔的新书那样让我满心期待。”——比尔•盖茨

媒体与学者推荐

瓦茨拉夫•斯米尔的《增长》揭示了世间万物增长的冲动，从极小的微生物到人类，从技术进步到经济发展，增长都是硬道理。人类在与世间万物和谐共处的过程中，在不断进化发展的过程中，通过掌握算力和能量，不仅变得越来越聪明，而且越来越强大，不断突破增长的极限。现在，人类到了应该反思的时候了：所有增长是不是应该有一条红线？只有追求可持续增长的自我约束，人类才能与自然和谐共生。

——李俊峰，国家应对气候变化战略研究和国际合作中心原主任

无论是200多年前马尔萨斯的《人口原理》，还是50多年前罗马俱乐部的《增长的极限》，都是增长焦虑的产物：慢增长，就恐慌。实际上，承认增长有限度，不啻为一次思想大解放。我们不妨试着从一味追求快增长的执念中走出来，由观念变革开始，推动制度激励与行为模式的渐进式转变，从而为“高质量发展”奠定思想和行动的基础。

——陶然，香港中文大学（深圳）人文社科学院教授

自然界和社会中的变化形式主要表现为增长……但增长也不是完全独立的，自然界的增长可能影响人类社会，反过来也是如此。另外，并非所有的增长都是好事，我们需要对增长的过程和形式有全面系统的认识。正是从这个意义上讲，理解增长，方能更好地理解自然和社会，本书恰恰是在进行这样的尝试。

——王智勇，中国社会科学院人口经济研究室主任

斯米尔的研究涉及能源、人口和环境变化，他充分说明了，在一个有限的星球上实现增长需要很高的成本。……增长促使我们站在不同的角度去思考。在提高可再生能源的效率、改善快速采用可再生能源的经济激励、最大限度地减少环境退化以及改善不断膨胀的人口的生活方面，我们迫切需要做出权衡。

——《自然》（Nature）

斯米尔认为，无论在生物学层面、社会层面，还是在经济层面，增长可能都是常态。然而近几十年来，我们所能看到的经济和生活方式的指数增长是不正常的，这种增长不可能在不带来任何灾难性后果的前提下长期维持下去。

——《新科学家》（New Scientist）

对增长现象的史诗般的、跨学科的分析。

——《卫报》（Guardian）

内容简介

增长一直是人类社会的一个不言而喻的、明确的目标。增长现象支配着世间万物。小到微生物个体和群落，大到帝国、文明乃至星系，都处在动态的增长变化过程之中。在本书中，斯米尔带领读者回溯了从微生物的感染到动植物的新陈代谢、从早期农业的出现到帝国与文明的兴衰等种种增长现象。

在自然环境中，人类驯化了动植物，改变了它们的生长，使其成为人类生活必不可少的部分。家禽、家畜和农作物的生长与它们处在自然环境中的祖先的生长截然不同，而这正是维持人类社会不断发展的关键基础之一。相比之下，在由人造物和人类行为组成的环境中，增长现象更为可观：技术革命和一系列新原动机的出现，将人类从依赖人力和畜力、增长缓慢乃至停滞不前的状态中解放出来，彻底改变了人口、经济和文明的形态。

然而，对任何增长来说，物质基础都是不可或缺的。现代社会的高速增长建立在大量使用经过亿万年才积累起来的化石能源的基础之上，现代人类对地球上的其他资源的开发利用也达到了空前的程度。在长远的未来，我们能否一次次地通过技术手段，让自己走上新的增长之路？技术乐观主义者们或许对此深信不疑。但本书作者认为，在这个问题上，我们必须保持谨慎态度。在一颗有限的星球上，无限增长显然是荒谬的。现代社会必须马上采取重大措施，才能确保生物圈的长期宜居性。

弗里德里希·谢林作为德国古典哲学的重要代表人物之一，他的学说对当时的欧洲思想界有过巨大影响。不过，由于其哲学体系相对复杂，他的思想不易被世人接受，在后来的德国哲学发展中，其地位也逐渐被忽视，甚至被视为异类。

因此，英国哲学家安德鲁·鲍伊的这本《谢林与现代欧洲哲学》就显得尤为重要了。本书不仅回顾了谢林的整个哲学生涯，清晰重构了他的关键论点，特别是与黑格尔的辩论，还将他的思想与当代哲学讨论联系起来。通过对尼采、海德格尔、德里达等哲学家作品的追溯和比较，作者展示了谢林哲学在现代哲学中的重要性和影响力。

本书既是一部系统全面的谢林哲学研究专著，也是一次审视谢林在欧洲哲学史上地位的重要尝试。它的出现填补了对谢林思想认知的空白，为我们重新认识和理解这位被忽视的哲学家提供了宝贵机会。

全方位揭秘中国历史上的秘密社会

※内容简介※

“中国秘密社会”这个概念，最早出现于19世纪末20世纪初。辛亥革命时期，日本人平山周将对中国华南社会的考察报告出版，名为《中国秘密社会史》，这是最早把两大秘密团体——秘密教门和会党置于一起的著作。后来中国学术界引进“秘密社会”这个概念，把教门和会党合称为“秘密社会”或“秘密结社”。

从组织形式和活动内容来看，中国秘密社会可分为秘密教门和秘密会党两大系统。秘密教门是带有宗教性的秘密结社，以师徒传承的方式结成，以“弥勒救世”、“末劫说”和“无生老母”崇拜融合而成的“天盘三副”信仰，作为精神支柱和维系内部团结的纽带。以入教可以消灾获福或避劫免厄来吸引信众，要求徒众茹素食斋，诵经礼佛，但不要求信众脱离家庭，服饰同常人无异，故自称为“在家出家”。秘密会党是由历史上的异姓结拜弟兄组织演化而来。这类组织最初仅仅是为了抱团取暖而结拜弟兄，并没有名称，雍正年间才开始“立有会名”，如父母会、铁尺会、天地会、三合会、三点会、边钱会、兄弟会、忠义会、哥老会、江湖会等。清朝廷将其界定为“结会树党”的违法行为而加以打击，后来被简称为“会党”。会党是以歃血结盟、焚表结拜弟兄的方式结成，以江湖义气和其他封建伦理道德作为维系内部团结的纽带。要求会众服从首领，忠于誓言，恪守规约，严守会内机密，以互济互助和自卫抗暴吸引会众。晚清时期，青帮、丐帮等出现后，人们便习惯性地把帮与会统称为“帮会”。

本套书共四卷。卷一、卷二从秘密教门的源头开始讲述，对秘密教门的发展、演化、蜕变的历史变化过程进行了详细的阐述，对秘密教门的性质进行了客观分析。作者尤其注意尽量全面讲述东汉、南北朝、宋、元、明、清时期不同教派建立的情形，为当今读者充分了解中国古代下层社会提供了一个窗口。卷三、卷四剖析会党的产生、发展和覆亡的过程，详细讲述晚清时期三大帮会——哥老会、青帮、天地会雄踞江湖的历史，同时讲述了清末，天地会和哥老会在革命党人引导下，参与了推翻清政权的革命活动，在特殊历史阶段中做出了积极的贡献。是一部全面、详尽的中国帮会发展史。

本套书以翔实的文献和档案史料、缜密的分析，展示了中国地下社会两大体系的产生、发展和覆亡的过程，对年轻学者了解、研究中国秘密社会史有非常重要的作用和价值，可以帮助读者客观了解神秘的中国古代地下社会。

一个人不是柏拉图主义者，就是亚里士多德主义者

一场著名的师徒之争，影响了两千多年的西方文明进程

这本书应该成为哲学基础课程的标准读物，应该列在每个受过教育的成年人的“必读书籍”清单上。——《福布斯》

阅读本书是理解西方两年多年历史的绝佳方式。——《图书馆杂志》

一部宏大的知识史……展示了柏拉图的理念如何兴衰起伏，启发了伟大的艺术、高尚的理论，某种程度上催生了极权政府；同事展示了亚里士多德看待世界的方式如何引导了科学和技术的巨大进步，以及犯下了极大的过失……风格轻松而充满热情，同时又有坚实的研究基础。——《柯克斯评论》

图书亮点或编辑推荐：

现代读者身上一般都带有互联网时代的深刻印记。他们对层出不穷的新鲜事物早已习以为常。对于他们来说，柏拉图和亚里士多德似乎只是两个模糊、遥远的人物。在政治正确的时代，他们成了典型的“已故白人男性”，是奴隶制和压迫女性的辩护者。

本书要展示的，正是那个活在我们身上，同时也活在我们周围的柏拉图和亚里士多德。他们的影响力无与伦比，不仅反映在每一个具体的活动中，也反映在每一项抽象的制度设计中，包括我们的大学教育体系，我们的实验室制度，我们的政府机关，以及互联网。他们甚至帮助我们最终把人类送上了月球，探索人类内心最深处的秘密。

本书认为，西方文明史上重要的社会、政治、宗教和哲学思想变革，几乎都可以追溯到柏拉图和亚里士多德所代表的两种思想倾向之间的斗争和融合。在两千多年的时间里，伟大的思想家们纷纷站队，或吸收柏拉图理念论（理想主义）的养分，或以亚里士多德代表的经验主义（现实主义）为武器，或取长补短、融会贯通，展开了一场争夺西方文明精神之主导权的斗争。作者用生动的叙述、扣人心弦的历史故事，展示了柏拉图和亚里士多德的思想遗产如何塑造了这个世界，勾勒出西方文明发展的线索。

阿瑟·赫尔曼将用他生动有趣的叙述带你踏上一段西方历史上最波澜壮阔的知识和文化之旅。

内容简介：

柏拉图：世界为何如此存在？

亚里士多德：如何适应现存的世界？

柏拉图出身于雅典贵族，受苏格拉底教导，主张超越凡俗现实，追求更高的精神真理。亚里士多德生在医生家庭，坚持认为经验观察是获得知识的真实途径，人要学会适应现实。师徒二人选择了截然不同的哲学方向，并展开持久的竞争，对西方历史文化产生了深远的影响。

本书刻画了这场哲学竞争的发生及其后两千多年的发展。师徒二人及其后世支持者（或敌人）的博弈奠定了西方文明的基石，塑造了西方文明的核心特征，并使之保持活力。本书涵盖从古希腊、罗马帝国、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，一直到现代的重要历史事件及主要哲学思想家的思想，是了解西方哲学文化演变的重要读物。