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最新电子书
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中国人的酒文化
酒从中国文化的血脉中延续到今天,给中国人的生活带来无限乐趣,推杯换盏之间,演绎多少风情,或许中国人的酒场生活就是中国人的酒文化。 本书共九章,包括酒史、酒礼、酒器、酒情、饮酒人、酿酒藏酒等内容,用诙谐易懂的“四不像”语言为您阐述中国人的酒文化。 -
老北京的记忆
《老北京的记忆》讲述了定格正在消失的京味儿生活,留住一座记忆中的城,图文版老北京风物志,百余幅珍贵图片,完美展现老北京风韵,再现京城市民生活图景,描摹一个时代的人文风情画。 -
品义士
书中精选了中国历史上几十个侠义人物,这些英雄或路见不平拔刀相助,或扶危济困,深得百姓爱戴,或抗击外敌,保一方平安。他们的事迹或在正史中单独立传,或散见于各种野史之中。本书将他们的故事,重新挖掘整理,并做了符合现代人观点的点评,极富可读性,让读者可以在阅读的同时,体会到中华民族骨子里的那股英雄气,在当下驰骋纵横。 -
接吻简史
◆一本正经的荷尔蒙催生手册,一部风流而不下流的百年吻史 ◆世界上最美妙的接吻之书,名画珍藏版+全彩精美印刷 ◆周作人当年曾对此书推崇备至,专门撰文称道 在人类最古老的记录中,就有对接吻的描绘—— 就像浪花拍击沙滩上鹅卵石的声音; 仿佛有人在拿着苍蝇拍四处转悠; 就像奶牛在奋力地将后腿从沼泽地里往外拖; 尝起来像放置了太久的肉; 没有胡须的亲吻就像是没有放盐的炒蛋; …… 创世之初,吻和残酷的爱情便已存在。 丹麦学者克里斯托弗•尼罗普教授围绕“接吻的历史”这一主题,详细考察了西方世界的接吻历史,从文化的角度阐述了关于“吻”的历史发展和文学演变之路,将“吻”分成爱情之吻、友谊之吻、敬重之吻、和平之吻、柔情之吻等形形色色的类型,用大量的引经据典和诗歌故事,将接吻的整部历史写得妙趣横生、丰富多彩。书中配以大量世界名画及精美插图,与吻的罗曼文学史交相辉映,形成了一本美轮美奂的接吻之书。 -
国学知识全鉴(第2版)
国学是中华五千年文明的宝贵遗产。作为中国人,不能忘记传统,不能不知国学。国学有利于重塑现代人的价值观。了解和认识国学,使国学得到更好的继承和发扬,是当今每位炎黄子孙应尽的光荣义务。《国学知识全鉴》一书的内容非常广泛,伦理道德、礼仪民俗、经史子集、琴棋书画无所不包,它是一部提升人文修养、丰富知识储备的理想读本,是人人都能看懂的国学入门之作。 -
弟子规全鉴
《弟子规全鉴》在全面阐释《弟子规》精华要义的基础上,以孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文七个方面为人处世应有的基本理念和规范为纲,充分融入对现实的深层次思考,书中大量引用圣贤著作进行说理,穿插上百则历史故事和现实案件,将《弟子规》蕴涵的智慧与当下职场相结合,将传统文化的厚重感与当今鲜明的时代感相结合,是党政机关和企事业单位员工、国学爱好者以及青年学生塑造健全人格、培养良好习惯、提升个人修养的必备读物。 -
中国文明的本质(卷一)
力图打破西方中心论,以中国的方式描述中国文明、历史。 为从近代以来的现代中国人的精神的崛起,从自己的历史文化传统中找到“自强”的来源 卷一:方法论问题 《中国文明的本质:全责组织结构下的公共权力一体化——一种历史哲学的思考》以六卷的篇幅,洋洋数百万字,力图打破以往西方中心论的理论模式,以中国的方式描述中国的历史。它在连续性文明(以政治程序攫取财富从而进入文明)和破裂性文明(以贸易和技术程序积累和聚集财富从而进入文明)两大概念的关照下,通过将连续性文明视为中国历史的一种“主要的发展模式”,以西方断裂性文明作为参照,探索以全责组织和一体化的公共权力为基本原则的中国文明自身的发展道路,包括中华文明起源,春秋战国时期的历史,两千年中华帝国的历史及其社会结构、价值、思维方式。并在此基础上进一步探讨中国这种连续性文明在遭遇西方资本主义的扩张之后发生破裂之后,以鸦片战争为标志进入现代启蒙运动并一直到改革开放所遭遇的问题及其本质。 第一卷探讨的是重要的方法论问题,分两个部分呢,第一部分,对历史上各种关于文明发展的基本理论做了清理,第二部分,在清理这些基本理论之后,作者提出了自己的方法论原则,开始建立了自己的理论模式。 -
中国文明的本质(卷二)
力图打破西方中心论,以中国的方式描述中国的文明、历史。 为从近代以来的现代中国人的精神的崛起,从自己的历史文化传统中找到“自强”的来源 卷二: 对人类“共同的文化基层”的一种描述 《中国文明的本质:全责组织结构下的公共权力一体化——一种历史哲学的思考》以六卷的篇幅,洋洋数百万字,力图打破以往西方中心论的理论模式,以中国的方式描述中国的历史。它在连续性文明(以政治程序攫取财富从而进入文明)和破裂性文明(以贸易和技术程序积累和聚集财富从而进入文明)两大概念的关照下,通过将连续性文明视为中国历史的一种“主要的发展模式”,以西方断裂性文明作为参照,探索以全责组织和一体化的公共权力为基本原则的中国文明自身的发展道路,包括中华文明起源,春秋战国时期的历史,两千年中华帝国的历史及其社会结构、价值、思维方式。并在此基础上进一步探讨中国这种连续性文明在遭遇西方资本主义的扩张之后发生破裂之后,以鸦片战争为标志进入现代启蒙运动并一直到改革开放所遭遇的问题及其本质。 在第二卷中,作者力图打破传统历史唯物主义的理论模式对人的本质、社会文化本质的定义。他结合了考古学、人类学的田野调查资料,也加入了个人的感性分析,力图设身处地地还原古人的生活场景,挖掘以往被忽视的意识现象,围绕人类文化的“共同的基层”的问题(人类文化的共同基层,指人类氏族部落时代的文化),探讨了旧石器时代文化和新石器时代早期、中期的人类社会的一般本质,力图通过人类最初社会组织的考察来确立人的本质。 -
中国古代车文化
车文化是一个真正的跨文化丛,不但包括生产制作和使用规则系统,还包括军事、礼制、交往、外交、商业、旅游等等功能;不但提供物质文化、制度文化上的可靠信息,也丰富了精神文化的盛宴。本书通过叙述中国古代车的发展变化来再现传统文化、阐释传统文化,在叙述事实的同时坚持价值评判,是一种史论相兼但更倾向于文化性的学术论著,填补了中国古代车文化专著方面的空白。
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