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威廉·卡洛斯·威廉斯诗选
在许多诗人眼中，威廉•卡洛斯•威廉斯是整个二十世纪美国诗坛中最具典型美国个性的一位。威廉斯与意象派的创始人埃兹拉•庞德一生亦敌亦友，但与后者不同，威廉斯从早年起就致力于从美国社会与文化的大熔炉中汲取生动鲜活的俗语，以此将现代诗歌从在他看来僵化老旧的英式/欧洲文化中解放出来。在这样的理念指引下，威廉斯创造了一种清新独特的美式诗歌形式，主题通常围绕日常生活中的情境以及普通人的生活。正如他的诗句所言：“因为在更光鲜的事物中/少有圣洁可以找到”。另一方面，他的用语虽然极简、平凡，但却是作者细腻敏锐的情感体察与跳跃性哲思的极度浓缩；他同样用诗句表达了自己的目标：“写出一首诗/你能读得懂/….但要费些劲——”。他的诗也因此成为了简单与深度的奇妙统一体。1963年5月，威廉斯被追授普利策诗歌奖。 本册选集收录了社科院外国文学研究所研究员傅浩先生从“新方向”版威廉斯全集中选译的500余首能够代表诗人整个创作生涯的重要诗作，涵盖了从1909年到1962年的各个创作阶段，是近年来国内首部威廉斯译著，对于威廉斯乃至现代诗的爱好者来说，本书都有着不可替代的欣赏与研究价值。 -
远去的人
本稿为纪实作品，通过记录父亲老年痴呆症之后的两年时光，从一个老人最初的失忆，一日日走向完全失智，从一个健全的老人，直至成为一个不认识任何亲人，不记得任何往事的"痴呆者"，讲述了老龄化社会中的生存与生活的关系，子女与父母的关系，以及一代人的命运与价值观走向。 -
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人间词话门外谈
《人间词话门外谈》，杨成凯著，本书是对王国维先生《人间词话》的探讨与讲评。本书共分为三大部分，分别是《人间词话》《人间词话补编》《人间词话附录》，第一部分为《词话》本体部分64则讲评；补编和附录两部分是作者旧稿所作。皆是对《词话》一书的探讨与讲评。 -
半肖居问学录
本书通过传记、论文、著作编年的方式对王水照先生多年潜心唐宋文学特别是宋代文学研究的学术成就和薪火传承，作了立体展示。全书包括四个部分：一、个人传记、著作编年、学术评价，主要涉及王水照在苏轼、宋代文学、文章学等领域的研究；二、学者、学生回忆文章，如陈尚君、骆玉明、朱刚等；三、专题论文；四、附录，“学生名录”。 -
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民国最美的情书
《民国最美的情书》精选民国时期八位名人：鲁迅、徐志摩、萧红、朱生豪、郁达夫、闻一多、朱湘、庐隐的情书代表作。这些情书是爱情的催化剂，是心灵的交响曲，也是彼此在生命中最好的时光里，连通两颗心之间最温柔、最浪漫的爱的纽带。 -
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唐诗综论
《唐诗综论》是林先生数十年唐诗研究的主要成果，是有关唐诗研究文章的结集。文章分三组：唐诗高潮、唐诗远音和谈诗稿。后两组文章所谈诗篇和诗人，唐之前溯源《诗经》及屈原，唐之后涉及宋代词赋和苏轼，以此经之纬之，纵横交错，从而更凸显唐诗的立体形象。所以，本书虽是文章的组合，却有专著的效果。 -
说不尽的莎士比亚
本书主要由三部分组成：第一部分是莎士比亚十四行诗选析；第二部分是莎士比亚戏剧精彩独白选析；第三部分是西方莎士比亚批评史略。另附一篇探讨莎士比亚与圣经关系的研究论文。 笔者所以这样结构本书，主要有这么几个考虑。首先，有关莎士比亚的研究，尤其是莎士比亚戏剧方面的研究成果可以说汗牛充栋，难以数计，其研究内容几乎涉及到各个角落。但比较而言，对莎士比亚十四行诗的评析与探讨则相对薄弱。虽然一些学者对莎士比亚个别重要的十四行诗作过分析和评价，但迄今还没有一部评析莎士比亚十四行诗的著作问世。莎士比亚十四行诗的中心主题是爱情和友谊，抒发了诗人对爱情、友谊、青春和美的理解和看法，从中强烈地体现出诗人天真纯洁的利他主义思想和宽容谅解的博大胸怀；也表达了诗人渴望战胜时间、珍爱生命的积极进取的人生观。同时，诗中还流露出了一些更为宽广、深沉的思想感情，如对当时社会上尔虞我诈、弱肉强食、黑白颠倒等种种丑恶现实，表现出了强烈的愤懑不平与切齿痛恨之情。这种情绪正是诗人日后创作悲剧的基本出发点。此外，不少诗中还表达了诗人对文艺创作的审美理想的执着追求，这是理解诗人艺术观的重要文献。显然，较为全面、具体地对这些诗歌加以评析，有助于人们从诗的角度更全面更感性地认识莎士比亚的伟大与深刻。其次，从戏剧人物独白的角度来认识、分析莎士比亚也极有意义。莎士比亚戏剧中有许多令历代读者耳熟能详、传诵不衰的精彩独白。这些独白往往是剧中人物在特定的情景下，对自己源于生命的真诚情愫的诗意倾诉或对社会人生真谛的顿悟的哲理表达。它们不仅有助于我们深入了解人物的思想与性格，而且有助于我们理性认知整个作品的意义和价值，从而领略莎士比亚运用独白塑造人物、表达思想的高超技艺。第三，西方莎士比亚批评史最能显示“说不尽的莎士比亚”的内涵。莎士比亚是人类文化史上的一个伟大奇迹，他的戏剧作品是一座巨大而神奇的艺术宝库，是欧洲戏剧发展史上第二个高峰的伟大代表。他的作品自问世迄今，获得了历代学者、评论家、作家等广泛而深入的研究和评价。其中既有众多热情的赞赏，公允理性的认知，又有片面的指责和否定，甚至恶意的诋毁。这就构成了一部形形色色、洋洋大观的莎士比亚批评史，一部浓缩着历代人们的审美观念、价值理想、欣赏趣味的莎士比亚接受史。回顾这段漫长而有意味的批评史和接受史，不仅有助于我们全面、完整地理解莎士比亚艺术的本质和特色，而且有助于我们掌握文艺批评的规律，提高我们的鉴赏水平和理论水平，同时也让我们更清楚更理性地感知“经典”诞生的风雨历程。 本书最后所附《莎士比亚与圣经》，从比较文学跨学科的角度，探讨了莎士比亚的创作与宗教的关系。 总之，笔者从上述几个层面来呈现和论析“说不尽的莎士比亚”。 -
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时光静默如谜
时光是什么，是寻找着我心中那头奔跑的红鹿，是一段段难以割舍的情感，是一次奇特的意外之旅，是一场永恒的分别。 在时光中，我们注定孤独，凭借着同别人的羁绊而存活下去。这份孤独于我，就像是奔跑的鹿一样，四处寻找着自己的归宿。 本书讲述了一个青年在大学毕业后，离开自己的好友李漫，来到陌生的首都，在工作期间认识了一个名为阿吉的同事，备受其敏感、脆弱、不合群的影响，但因为两人性格的不同，最终我一怒而去，开始了一场类似游吟诗人般的旅行。旅行当中，通过与十个人的接触，我渐渐体会到了阿吉所说的“羁绊”的含义，同时，更加认清自己的过往以及和李漫、阿吉的结识对自己一生的影响，最后，猛然间醒悟到孤独如我在时光的消逝当中，还有更多的守望、等待值得我走向未来之路。同时在看着阿吉和李漫共赴红河之旅后，我接受了命运对自己的安排，也在默默等待着李漫的重新归来。
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