《当说者被说的时候：比较叙述学导论》是一部关于叙述学的理论著作。叙述学是一门条理相当分明的学问，但经过了一百多年的研究，直到二十世纪七十年代后，这门学问才逐渐成熟。而作为其出发点的几条公理，二十世纪八十年代才有人点破。赵毅衡教授根据自己多年的体悟，得出其中最基本的一条公理：不仅叙述文本是被叙述者叙述出来的，叙述者自己，也是被叙述出来的——不是常识认为的作者创造叙述者，而是叙述者讲述自身。在叙述中，说者先要被说，然后才能说。

叙述学的学科发展特点是反向积累，先有很多学者研究个别题目，然后形成一个个体系，最后才在后结构主义者的拆解下逐渐显现出公理。本书的讨论在后瞻的基础上，有着更为系统、整齐的阐述。

一本书了解火车铁道的百年历史，再现工业时代的大博弈与大融合。享誉全球的铁路史专家经典力作，从马拉铁道到中国高铁，从社会学到思想史，在技术变革中看文明的流动。

一个新的世界诞生后，每个人都会开始习惯它的存在。

从马拉铁道到如今的高铁，完整记录火车铁道的百年历史，火车铁道是经济的拓荒者，也是人类文明进程的助推器。资本、能源、技术、革命、国家、战争、工业家、改革者、政治家、商人……一部火车铁道的历史，就是一部现代世界简史。

克里斯蒂安·沃尔玛尔以火车铁道的发展为线索，全方位展示铁路这项发明在过去200年里对每个人的影响。从朝九晚五工作制的确立，到人们的居住、饮食与娱乐方式，大到国际格局， 在多变流动的世界中还历史以原貌。

资本、能源、技术、革命、国家、战争、工业家、改革者、政治家、商人……通过一次次现代社会的华丽冒险，解构整个工业文明时代融合与博弈的历史。

四色印刷，高清精美图片伴读。

《黑格尔论自我意识》依据作者罗伯特•皮平在2009年阿姆斯特丹大学举办的斯宾诺莎讲座扩充整理而成。在《精神现象学》第四章里，黑格尔提出一个重要论断：“自我意识就是欲望本身”，而且这一欲望只有在另一个自我意识中才能获得“满足”。本书对此提出了颇具开创性的解释，一边追溯其康德哲学的根源，一边显示它们对当代思想的持续意义。

本书表明，黑格尔认为，康德关于意识的自觉性质的论述，必须被理解为实践哲学中的一种主张，我们因此需要从全然不同的观念去看待人的感觉、看待我们认识世界的条件，以及主观性和规范性的社会性质。皮平证明，《精神现象学》第四章应被视为后来大陆哲学以及马克思主义、新马克思主义和种种批判理论传统的基础。他还将自己对黑格尔哲学的解释，与哲学家约翰•麦克道尔及罗伯特•布兰顿对这一章的影响深远的解释进行了对比。

◎ 内容简介

壮游（Grand Tour）是将观光和研学、游历结合在一起的一种长途旅行，目的地多为意大利以及欧洲其他地方的古城名胜，17世纪60年代兴起于英国上流社会，后来扩展到欧洲其他国家。

本书以壮游中的女性旅行者为主角，讲述了1757—1854年间16位杰出女性的旅行故事。这些女性旅行者中有走在时代思想前列的女权觉醒者，如海丝特•皮奥奇、玛丽•雪莱，更有才华过人的女作家、女画家，如德•斯塔尔夫人、伊丽莎白•勒布伦。她们在旅行中表现出不同于男性旅行者的敏感和坚韧，创作了丰富细腻的旅行日志和文学艺术作品，在文化史上留下属于女性的别样精彩。

◎ 编辑推荐

18—19世纪，在渴望新知识、认识新世界之路上大胆奔波的，除了那些雅好艺术、酷爱古迹的老少绅士，还有一批敢作敢为的女性。对于那个时代的女性来说，壮游不止是文化养成的机会，更是代表自身存在的关键时刻，并常常象征着戏剧性的解放之举。

著名女画家伊丽莎白•维热•勒布伦，她的流亡之路也是她提升艺术修养的壮游之旅。女画家在这次旅程中不仅留下了著名的自画像、汉密尔顿夫人画像等作品，还将自己的巡游岁月变成文字，留下了一部《回忆录》。

伊丽莎白•韦伯斯特，后来的霍兰德夫人，在一段维护爱情、避免失去年幼女儿的黑色旅程之后，留下了《霍兰德夫人伊丽莎白日志》。

还有玛丽•雪莱，她所创作的《弗兰肯斯坦》——人类历史上第一部科幻小说，正是在其欧陆之旅中获得灵感和素材。她的人生故事和文学作品，与她前后不同时段的壮游密不可分。

她们出于各种各样的原因开始壮游，并由此看到了传统女性不曾拥有的世界。本书可看作16位杰出知识女性的旅行小史，她们在壮游中挣脱枷锁，在历史、爱情和冒险中开创女性独立的先河。女性的天地也从此日益广阔。

◎ 推荐语

旅行中的女性本身就非同一般。20世纪初至今的女性旅行和18世纪的女性旅行根本不是一回事。后者具有高度的文化，渴望展现自己的才学，袒露其追求知识和精神升华的理想……她们对女性主义兴趣不大，但不由自主地代表了女性主义。

——《翁布里亚绿色杂志》（umbria green magazine）

本书侧重一种常常会被历史忽略的视角，并呈现一幅幅人物画卷，从安妮-玛丽•杜•博卡日到德•斯塔尔夫人，从安娜•米勒到玛丽•雪莱，她们的人生跨度从18世纪晚期的启蒙时代延伸至19世纪浪漫主义时期。本书作者作为最出色的旅行文学研究者之一，带领我们浏览书信、日记、小说等形式的文学，从而再现这些富于冒险精神的人物。

——意大利广博电视公司

壮游中的女性突破了男性在旅行中的精神焦虑与偏见造就的藩篱，她们提供了一种全新的观看文化遗产与古典艺术的语法，甚至在这种新的认知模式上创造出了自由的价值与仁爱的伦理。

——中国政法大学讲师 郭逸豪

歌德、拜伦、司汤达、罗斯金、尼采、王尔德、托马斯•曼、普鲁斯特等众多文化名人都曾远赴意大利等地壮游，满足个人的求知欲和提升自我修养的渴望。《壮游中的女性旅行者》一书希望告诉读者，斯塔尔夫人、玛丽•雪莱、玛格丽特•布莱辛顿等一批上流社会女性也曾为各种原因所驱使，来到意大利这个被回忆、想象与现实环绕的国度。她们不但能够欣赏和品鉴古代社会与文艺复兴给这里留下的宝贵文化遗产，也能以生动客观的文笔记录不乏艰辛但富有收获的旅程。相较于男性，她们的壮游没有遗漏不同国家中涉及女性生存的制度和习俗，她们的旅行写作能够激发人类共通的情感和理解力，由此可与贵族男性旅行者自高自大的民族优越感形成鲜明的对照。

——海南师范大学文学院副教授 张杰

◎ 金句摘选

尽管教育这个词对于妇女来说是陌生的，但她的父母不但应该教她读写，而且还应教她思考，直至一个小女孩成为奇才。（海丝特•皮奥奇）

只有生活在罗马的喜悦才能够抚慰——至少部分抚慰——我抛下故国、家人以及许许多多深爱的朋友和同伴的痛苦。（伊丽莎白•维热•勒布伦）

尽管众说纷纭，但旅行是人生中最悲伤的快乐之一。每当人们在一座外国城市中感到惬意，这就意味着人们将其当成第二祖国。（德•斯塔尔夫人）

我终于呼吸到了那曾经激励过罗马英雄们的神圣空气，他们的影子会包围我，而我会数算那些带着他们烙印的石头。（玛丽•雪莱）

◎ 精彩书摘

奔向自由

（引言摘选）

女性习惯于从自家花园的绿脊上观察世界，她们从那里将住宅、正在进行的劳作以及家庭场景尽收眼底，但并不包括向男性敞开的、从更高耸的山地上看去的更广阔、更遥远的视野。18世纪末，汉娜•莫尔（Hannah More）在一篇论英国妇女状况的随笔中忆述了女性这种受到制约的眼界，它富有象征性地成为妇女教育的产物，正如玛丽•贝里所承认的那样，就在头脑开始像花朵一样绽放并渴求知识的一刻，妇女教育却被认为已经完结。在先前的一个世纪，玛格丽特•卡文迪许（Margaret Cavendish）已经把在自己家里蹦蹦跳跳的女性比作不被允许展翅高飞的笼中鸟雀。用尽一切手段压抑贵族少女的理性能力从而将她们养育得愚昧无知的习俗，遭到玛丽•沃特利•蒙塔古多次抨击，根据她的说法，即使某个少女能够突破奶妈灌输的那些琐碎无聊之事，她也不应该声张出来，而应任由其全部知识废弃无用，“就好像被埋葬在矿山里的金子”。蒙塔古夫人补充说，文化对于妇女的幸福来说是必不可少的，而无知是人类行为中一切挫折和谬误的沃土。在约定俗成的惯例中，男性接受收效甚佳的学习课程，以标配的欧陆各国“环游”告终，而年轻女子则恰恰相反，她们被委弃在彻底的迟钝中，无论如何都无力运用其心智。接受束缚重重、古井无波的家常生活是通常要求妇女做到的美德，而对于男人，迈向更远大的前景、善于持续改变境况却受到褒扬。一旦变成妻子，女人就遵照习俗，始终被搁置在家庭的尺寸之地，担负起管理家宅、照料家人的义务。妇女的命运类似被释放的奴隶，德•斯塔尔夫人（Madame de Sta.l）认为，如果她们想要提升等级，人们就会指责她们僭夺了法律并未授予她们的权利；如果她们不这么做，就会被当成仿佛奴隶是她们不可让渡的身份一般对待。这些话看上去是对孟德斯鸠的俏皮话的答复，后者认为，对妇女来说，成为家庭奴隶总是好过成为真正的奴隶。

那些具有热烈的决心，渴望钻研某种学问的女性引发了最不怀好意的质疑：她们如何在求学的同时不失去女性特征呢？因为这个原因，她们中的相当一部分即使不去压制，也被迫隐藏对文化的热爱，或者她们刻苦掌握的东西。玛丽•沃特利•蒙塔古辛辣地讽刺道，世上没有人比妇女更应受谴责、更多地暴露于嘲笑之下了，因为根据普遍观点，一个文雅的女人是多嘴、放肆、空虚和傲慢的造物。实际上人们认为，只提供初等和一般性的教育可以防止女青年表现出过分的自主性和趾高气扬，这样她们就易被驯服，可以顺从别人为她们挑选的丈夫的性格。但是也有一些女性竭尽全力地试图追求自己的文化渴望，甚至勇敢地将其宣之于众，以此作为独立自主之举，如果不是挑战之举的话。后一种态度是有可能在完成并讲述壮游的过程中表现出来的，换言之，壮游就是提升文化修养、增长见闻之旅。这是一个多多少少心照不宣地让她们将在家里或出于个人主动所学的东西显露出来的场合。海丝特•皮奥齐在她的旅行记开篇并非偶然地提醒读者，尽管教育这个词对于妇女来说是陌生的，但她的父母不但应该教她读写，而且还应教她思考，直至一个小女孩成为奇才。许多踏上旅途的女性所铺陈的叙述以地形学、历史学以及人类学方面独特的敏锐性而著称，其他女性则编制了从文献记录角度而言相当重要的绘图册或水彩画图册。

黑色旅行的终点

（第六章摘选）

1796年4月，在往北翻越皮斯托亚亚平宁山脉（l’Appen-nino pistoiese）之后，伊丽莎白•韦伯斯特开始实施一项即使出现在黑色小说中也毫不逊色的计划。她和孩子们以及仆人投宿帕乌洛村过夜。在那里，她带着两岁的小女儿哈丽特•弗朗西丝躲进第一家驿站旅舍，借着烛光，在女儿的手臂和肩膀上掐出密密麻麻的红色小点。她在叫来女侍后立刻假装手忙脚乱，一边紧张地绞着双手，一边告诉她哈丽特得了麻疹，当时，这种致命的传染病正在意大利各地大规模爆发。为了避免疾病传染给两个儿子，她斩钉截铁地勒令仆人赶往摩德纳，并在那座城市听候指令。她一个人和女儿以及极其可靠的保姆萨拉•布朗留下来，从女儿身上抚去红点，随后将装着吉他的箱子打开，往里面塞了一头用碎布裹着、刚刚被割喉的羊羔。在合上盖子之前，她往羊羔包裹上放了一张蜡制的白色面具，这是习以为常的幼童遗骸的标记，以此避免别人进一步检查里面的东西。接着她命令仆人立刻将假棺材带到利沃诺的英国领事处，以便将棺材葬在英国人社区的公墓。次日，她将哈丽特托付给忠心的保姆，让她务必将女儿秘密带到英国的一处专门地点，而她本人动身去摩德纳和另两个儿子以及仆人会合。在摩德纳，她假装泣不成声，告诉他们哈丽特已经去世，而他们别无选择，只能满怀悲痛地继续旅程；与此同时，她给丈夫戈德弗雷•韦伯斯特（Godfrey Webster）寄去一封信，在信中通知他女儿因麻疹引起的痉挛夭折。

在发现自己怀孕后，伊丽莎白•韦伯斯特在佛罗伦萨就已经酝酿了这条不吉利的计谋，借助此计，她费尽心机地避免失去年纪最小、最需要母爱的女儿，因为她预见到丈夫肯定会以通奸为由向她提出离婚诉讼。她丈夫身在英国已经一年，他不可能是她刚刚怀上的小生命的父亲。而她也知道，根据当时的英国法律，犯有此类罪行，或至少被怀疑犯有此类罪行的妇女，会首先被判处与子女分离。

伊丽莎白是瓦萨尔（Vassall）家族的后裔，该家族早在五月花号的时代就在马萨诸塞州登陆，在那里拥有广阔的种植园。五月花号这艘朝圣先辈（padri pellegrini）的船只属于她的一位祖先萨缪尔•瓦萨尔，而这个家族又在牙买加通过奴隶贸易获得了难以估量的财富。伊丽莎白刚满十五岁就被嫁给了四十八岁的戈德弗雷•韦伯斯特，此人是熟稔英国上流社会的从男爵（baronetto）和议会成员，还是许多宅邸的所有者，其中包括巴特尔修道院（Battle Abbey），因建于征服者威廉时代黑斯廷斯战役原址而著称。这场由各自家庭出于利益而缔结的婚姻始于1786年，比皮斯托亚亚平宁山下发生的让人毛骨悚然的活剧早了十年，具有人们所能想象到的最不般配的婚姻的一切要素。婚后，性格和举止都十分粗鲁的丈夫立刻暴露出真面目：他是个沉湎于赌博和饮酒的浪荡子，时而陷入难以抑制的狂怒，时而发作周期性的严重疑心病。反过来，年轻的妻子毫不迟疑地显示出自己是一个特别有活力、有雄心，以及近乎固执地渴望认识世界的女人。她的这一性格使其无法接受仰人鼻息的状况，更不用说被软禁在巴特尔修道院家中了。那是一个可恶的地方，她后来说，“在那里，我在孤独和气馁中度过了人生最美好的年华”。人们在她身上可以验证德•斯塔尔夫人小说中男人们谈论柯琳娜的自由精神时所说的话：“我们在家中是怎么对待这样一个女人的？你们能想象吗，她一个人孤零零地待着，而你们却快活自在地狩猎着天晓得的什么东西，或者到上议院开会？”

结婚五年后，她以阅读和费力地搜寻外部世界的新闻作为仅有的逃避。在第一个儿子出生后，伊丽莎白成功地说服丈夫遵循英国贵族远赴欧洲“壮游”的礼仪，并随即沉浸于漫长的意大利假期。他们连同两辆塞满行李的马车出发前往欧陆，随身带上了两名保姆、一名女仆、一名男仆、一名厨子和一名马车夫。环游是以相对仓促的方式进行的，绕过爆发革命的法国，沿着德国和奥地利的道路行进，在这两地的城市中进行短暂停留。在意大利半岛各国首都的居留实际上从1791年拖延至1796年，如果不是由于夫妻间的缺乏了解和极为糟糕的关系，款待、节庆，以及和当时的知名人物因家庭地位之故的会面，本来可以令旅途十分惬意。

五块神秘的毛毯，三行难解的于阗文，十年破解寻真之路

丝绸之路研究最新成果，西域古语言专家、季羡林高足段晴的重要遗著

古毛毯编织出的《吉尔伽美什史诗》，恩基都、伊什塔尔、赫尔墨斯、佩尔塞佛涅等多民族神祇一齐登场，全世界独一无二的神话叙事

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段晴教授是位非常特殊的学者，她是季 羡林先生最重要的学术传人之一，也是中国丝绸之路考古独一无二的古语言支撑者，与西域密切相关的梵文、佉卢文、于阗文、粟特文、叙利亚文等，她都能解读，这些学问在中国应该说是独一无二的冷门绝学，她可谓是当代中国继承“绝学”并无私奉献自己一生的标杆式人物。段晴教授因病于今年三月去世，她的离世震动了学界，很多来自不同学术背景的学人，都在纪念这位英年早逝的学者，也是在纪念她为我们留下的、求真不息的学术精神。

这样一位绝学专家，在离世前完成了她最重要的作品，就是这本《神话与仪式》。这本书看起来是个小题目，但实际上背后调动了大量不同学术背景的资源——不仅充分利用了历史语言学对多种语言比并辨析、分流溯源的方法，还融汇了图像分析、考古发现、神话民俗、历史文献的相关研究，可以说，这本书是最尖端的“绝学”，具有极高的原创性。同时，此书还是一部把“以小见大”的学术思路发挥到淋漓尽致的作品，通过几幅特殊的于阗毛毯，最终呈现出来的，是自古以来我国新疆地区“多元一体”的文化形态。这样的研究无论是在国内还是国外，都是独树一帜的，它站在了西域研究学术创新的最前沿，是只有段晴教授这样的绝学专家，才能做得出来的学问。

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新疆，是我国古代丝绸之路的重要通道和东西文化的交汇点，也是世界上出土古代纺织品最集中的地区之一。2007—2008年，挖玉人在新疆和田的山普拉找到了几幅毛毯——氍毹。这些氍毹色彩鲜艳，其上织有古代于阗的文字与图案，仿佛诉说着昔日传诵在于阗故地的传说。

本书是北大外国语学院南亚系教授段晴，针对和田出土氍毹展开的一场解密之旅。利用历史语言学和图像分析等方法，作者破解了氍毹上于阗文的含义、解读出氍毹图案上的苏美尔、希腊神话，由此揭示氍毹“起死复生”的主旨，并将之与玄奘《大唐西域记》中的“龙鼓传说”相结合。氍毹上的神话叙事与其所供奉的人祭祈雨仪式，使古代于阗文明独特的宗教信仰——苏美尔女神伊楠娜崇拜——得到了充分呈现，凸显出新疆作为多文明汇集之地的得天独厚。

这项研究是名副其实的“绝学”，而段晴教授自2008年投入到山普拉氍毹研究，至今已逾十年。本书忠实保留了她十年研究的整体历程：从灵光一现的猜想，到大胆细致的成说，其间伴随着她不断的自我扬起与自我推翻。通过这本书，我们也见证了一位学者孜孜不倦寻找答案的求真精神。

在欲望社会里低欲望地活着，反而活得更舒展、更快乐。

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诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄代表作01

在私人生活中我们心神不定，在公共问题上我们备受折磨……（而小说）是当代的一舍棚屋，一个遮风挡雨的精神庇护所。——索尔·贝娄诺奖获奖演说

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这是一个人与欲望时代保持距离，反而过得充实的美妙故事。

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我追随我的舅舅，不仅因为他是植物学天才，还因为他有一种不合时宜的怪。

他沉浸在科研的世界里，无心攀权附贵。

他更渴望幸福，却在情爱的追逐、算计和骗局中吃尽苦头。

他不敢忍受，更不会沉沦，而是感叹：更多的人死于心碎，而不是核辐射。

干脆逃去北极地带，和植物待一会儿吧！

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我真正想阐述的是以欲望为形式的苦难。——本书第309页

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在抵达生命的尽头前，你有一张关于痛苦的清单得填满……首先是肉体上的痛苦——比如关节炎、胆结石、痛经什么的。下一类是丢面子、遭背叛、上当受骗、遭受不公正对待。但所有项目中让人最难熬的必然与爱情有关。——本书第6页

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贝娄的作品融合了对人的理解和对当代文化的精妙分析。——诺奖授奖词

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贝娄的主人公在物质主义盛行、高楼林立和高速发展的时代里，为勇气、智慧、自我身份和人类的伟大感而战斗。——《纽约时报》

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阅读贝娄，就是找回被现代生活驱逐的本真。

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这个时代的心碎同样和欲望有关，心碎的时候，人更敏感，更复杂，也更容易打开自己。借由此时，我们得以调整生活的重心。

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翻开本书，在欲望社会中，找回生活的快乐。

◆如果预先知道了自己的死期，你将如何度过接下来的一生？

◆以四十年时代变幻为布景，书写个人的成长、选择与自我救赎

◆横扫美国各大畅销书榜与必读书单，位列NPR、Lit Hub、Lit Reactor、《华盛顿邮报》、《新闻周刊》年度好书

【内容简介】

1969年的夏天，纽约下东区，戈尔德家的四个孩子从一位神秘“先知”的口中听到了真假难辨的预言：他们各自的死期。

兄妹四人逐渐长大，少年西蒙怀揣他的秘密出走西海岸，在80年代的旧金山寻找爱情；梦想成为魔术师的克拉拉历尽艰辛，在拉斯维加斯的舞台赢得了一席之地，却渐渐没法分清幻想和现实；丹尼尔从医学院毕业，成为一名军医，“9·11事件”之后一直试图在庸常生活中觅得安全感；爱读书的瓦里娅投身于抗衰老研究，探索科学与永生之间的界限所在，却始终无法与自己的内心和解。

世界在他们的身后变幻如舞台布景：旧金山第一例艾滋病的出现，同志群体的误解和偏见——别人的和自己的，赌城开发娱乐业的草创时期，伊拉克战争与犹太家庭的碰撞，9.11事件带来的创伤……他们争吵、离别、彼此怨恨又隔着遥远的时空怀念。那个夏天的预言改变了什么？面对自己的命运，我们到底是受害者，还是执行人？

【媒体推荐】

全书跨度几十年，触及艾滋病危机、9·11袭击、种族冲突和婚姻问题等一系列大事件，然而故事的核心始终是对自由意志和命运的审视。

——《纽约客》（The New Yorker）

最好的那一类悬疑文学作品，它的悬念来自于我们深深关心的人物角色和深植于人性中的共同的惊奇和意外。它引领读者对命运展开深刻的思考。

——理查德·拉索（Richard Russo），普利策奖得主

一个美丽的、满含怜悯甚至快乐的故事。本杰明的写作令人开始认真思考一个问题：我们想用自己所得的时间来做些什么？这并非一本关于死亡的书——它唤起的是我们对于如何生活的深思。

——内森·希尔（Nathan Hill），《水妖》（The Nix）作者

上一秒还是狂喜和兴奋，下一秒却变得绝望和沮丧；

满脑子都是新点子，精力过剩甚至过度活跃；

变得前所未有的自信与慷慨，大肆挥霍钱财；

情绪如同钟摆，在黑暗与光明间来回摆动；

……

躁郁，究竟是让我们感到真正地“活着”，还是在将我们推入深渊？

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英国著名精神分析学师达里安 ·利德力作

重新思索躁郁症的本质

一份应对躁郁生活的思想指南

布克奖得主希拉里·曼特尔好评推荐！

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【编辑推荐】

※达里安·利德是英国著名作家和精神分析师，被《卫报》誉为“当今最重要的思想家之一”。他的作品从拉康派精神分析的视角出发揭示了人类心灵的各种面向，兼具深刻透彻的分析与生动优雅的文笔，是了解当代精神分析与精神医学的理想入门读物。广受包括布克奖得主希拉里·曼特尔、哲学家斯拉沃热·齐泽克在内的著名作者称赞。

※本书不仅从专业角度出发，也同时综合文学、电影、文化史等视角，对躁郁症重新进行阐释和思考。不仅可以让躁郁症的患者以及专业医生对躁郁症本身有更进一步的理解，也可以让普通读者了解躁郁症。

※本书系明室推出的达里安·利德系列作品的其中一本，这不仅是这位知名精神分析师书第一次被系统翻译为中文，也极好地填补了相关类型书籍的市场空缺。

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【内容简介】

如果说“二战”之后的一段时期是“焦虑的年代”，那么今天我们则生活在“躁郁的时代”。躁郁症，这个曾经仅适用于1%人口的诊断，自20世纪90年代中期至今，总体诊断数已经增加了4000%。今天的问题已不是“你有躁郁症吗？”，而是“你的躁郁症如何了？”。

要如何解释躁郁症的爆发性增长？它究竟是来自合理的医学诊断还是制药业的营销推广？躁郁症又与当今的消费主义有着怎样的联系？英国著名精神分析师达里安·利德对这些问题展开了自己的探索。在这个过程中，他不仅挑战了过往医学史对躁郁症的定义和阐释，而且对躁郁症本身进行了重新的思考。他告诉我们，只有以新的方式看待这些问题，才能更好地理解和帮助躁郁症患者。

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【名人推荐】

“当代最重要的思想家之一。”——《卫报》

“本书不仅促进了对躁郁症的进一步思索，它也能改变许多人的生活。”——希拉里·曼特尔

“现代人小丛书”

全球思想领袖的极简公民课

引导批判性思考，探索现代人的善好生活

◆ “不要将科学交付给专家，不要被科学迷惑，

而是要去寻求一种人人都能分享的、复杂的科学认识。”

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【内容简介】

伴随着DNA的发现和研究的深入，基因学逐步进入大众视野，人类基因组计划开启了生命科学的新纪元。基因对人类有哪些影响，生物学不同流派各执一词：基因组成了个体，人类本性是由基因编码的，基因组成了文化和社会，决定了个人的贫富和民族是否好战……本书是世界知名遗传学家R. C. 列万廷对这些观点的回应。

列万廷立足生物学，对当代科学、意识形态等问题展开了批判式的解读。他运用达尔文的生物进化论、福尔摩斯的“记忆阁楼”、智商测试、杂交玉米等妙趣横生的实例，综合分析了基因、有机体、环境这“三重螺旋”，拆解了“纯粹的生物科学”之神话，并警醒大众，对科学、专家要时刻保持警惕。

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【媒体/学者推荐】

列万廷是一位杰出的科学家，正如本书展示的，他的作品是遗传学领域非常优秀的作品。

——[美]史蒂芬·杰伊·古尔德 著名古生物学家、科普作家

本书以直截了当且易于理解的方式阐明主题，并延续了科学怀疑主义的传统。

——《独立科学新闻》（Independent Science News）

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【编辑推荐】

1. 本书作者R. C. 列万廷是世界知名的人口遗传学家，率先将分子工具引入生物学；他同时也是一位极具批判性的思想家，常年为《纽约书评》撰稿，为公众撰写了大量简明易懂的科普文章，坚持反对基因决定论以及将科学视为“纯粹”的观念，反对利用科学来使结构不平等合理化。他曾获美国自然学家学会的塞沃尔·赖特奖、与诺贝尔奖齐名的瑞典皇家科学院克拉福德奖等殊荣。

2. 随着对DNA的进一步了解，人们越来越关心与基因相关的话题。是否早在我们诞生之前，基因就决定了我们的智商和成就高低？我们要如何理解基因决定论的不合理性？书中不乏对社会生物学开山之作——爱德华·O.威尔逊的《社会生物学》的反思和批判。作为一线专家，作者挑战了自己研究领域的科学和哲学基础及其社会、文化和政治后果，并运用晓畅的语言拆解了一个“纯粹的生物科学”之神话，可视为对近年热门的基因学争论的一个回应。

3. 智商测试能真实地反映智商吗？农民如果不再种植杂交玉米，转而种植纯种玉米，会发生什么？为何未成年人不喜欢吃菠菜而成年人喜欢？《格列佛游记》中的小人国在现实中能存在吗？书中充满了此类有趣的话题，兼顾知识性与趣味性。

4. 列万廷预见了一些长期性的社会问题，本书讨论的话题历久弥新，至今仍不过时，能引起读者的共鸣。

你是否感到时间不够用，越来越焦虑？

你是否常常关注各种高效工作法？

你是否经常对事物只有“三分钟热度”？

你是否一直与拖延、分心做斗争？

如果能活到80岁，你在地球上的时间也只是勉强超过4000个星期。人生不应只是快进，知名的《卫报》心理学专栏作家奥利弗·伯克曼借鉴了古代和当代哲学家、心理学家及精神导师的见解，摒弃了现代人对“完成所有事情”的徒劳迷恋，将肤浅的高效解决方案放在一边，向读者介绍了通过接纳时间和自我的有限性构建有意义生活的方法，将我们从无休止的时间传送带上解救出来，摆脱焦虑、分心、缺乏耐心等消极状态，重新认识真正的自我，选择你想要的活法。

★NO.1越忙越要看的一本书：高质量人生=有效努力+正确的活法－自我消耗

《纽约时报》《星期日泰晤士报》2021年年度畅销书

《金融时报》《观察者报》2021年年度图书

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跨界出圈坐拥无数好评，“美队”克里斯·埃文斯、世界著名魔术大师达伦·布朗等大咖一致推荐。

★NO.2时间的用法即生命的活法，用有限的生命做有限的事

√打破效率陷阱，让努力更有效

1.注重完成，关注已完成的事

2.抵抗次优先级工作的诱惑

3.让自己喜欢上问题

√平衡人生与效率的关系，我们无法真正管理时间，我们只能管理自己

1.划定边界，采用“定量”的生产力策略

2.不追逐极致的效率，而是认清自己的能力边界

3.一次只做一件事

★N0.3这本书让无数人发生改变，摆脱止步不前的生活

√做好时间断舍离，为自己做增量

1.不要用无法达到的标准来要求自己

2.不把成就感推迟到未来

3.在没有十成把握的情况下，去尝试放手一搏

√正确认识自我，真正活在当下

1.审视每一项重要决定：这个选择会削弱我，还是会让我变强大

2.选择有选择的生活

3.不要为了迎合而去证明自己的存在价值

★入选各大图书奖项

◢2020年美国国家图书奖长名单

◢爱德华·斯坦福旅行文学写作奖决选名单

◢《泰晤士报》2020“年度自然之书”

◢美国笔会/爱德华·威尔逊科普文学奖

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◢《纽约时报书评》编辑精选推荐

◢“文学中心”电台（LitHub）2020年度最受期待图书

◢《科克斯书评》夏季书单推荐图书

★这是对大自然与野性之地的热爱，属于我们时代的冒险故事

一段走入冰原的田野调查，一份惊心动魄的自然笔记。

一位宛如当代游侠的鸟类学家，深入幽僻的远东雪林，在脆弱的冰河上疾驰而下，只为寻见这世上神秘而硕大的一种猫头鹰……

★自然学家海伦·麦克唐纳私人书单推荐

“这本关于俄罗斯远东地区毛腿渔鸮的调查记录令人无比兴奋。即便在最热的夏天，手捧本书也会令你宛临冰原。”

◆ 内容简介

当乔纳森·斯拉特还是个观鸟新手时，他偶然遇到了地球上颇为神秘的一种鸟类，它比他所知的任何一只猫头鹰都大，看上去就像一只长着羽毛的小熊。他拍下一张照片，并分享给专家，这便是世界上体形硕大的猫头鹰——毛腿渔鸮。随后，斯拉特开始了为期五年的调研之旅，在俄罗斯东部茂密偏远的森林中寻找这种巨大而神秘的生物。

尽管毛腿渔鸮的翼展长度达6英尺，身高也超过2英尺，但它们总是神出鬼没，人类对其所知甚少，可供参考的资料也极为有限。它们在冬天最容易被发现，因为它们在觅食过程中会在雪域河岸上留下大而独特的足迹。毛腿渔鸮同时也是濒危物种。因此，斯拉特和他的团队开始着手捕获这种猫头鹰以做研究，并尝试据此制定出一个保护计划，以帮助这一物种存活下去。为了完成任务，他们不得不应对各种挑战：在冰冷的帐篷里通宵监测，疯狂地驶过将融的冰河，毫无防护地爬上朽烂的树木以检查巢穴中珍贵的渔鸮卵。为捕捉和追踪渔鸮，他们使用尖端的定位设备，亦即兴设计巧妙的陷阱，还必须始终警惕与熊或东北虎发生冲突。在斯拉特异常生动、精确，同时不失幽默的叙述下，毛腿渔鸮渐渐展露真容：它们是狡猾的猎人，忠诚的父母，怪异的“二重唱夫妇”，是不擅记仇且相对温顺的猛禽，也是在条件严酷、面积不断缩小的栖息地上顽强生存的珍稀物种。

除此之外，斯拉特还以令人捧腹的笔调描写了生活在俄罗斯边疆区域的各色人物：有似乎永远也不清醒、以伏特加为粮的嗜酒村民，有与黑帮交易失败后逃命至荒野的古怪隐居者，有为了可以卖10美元的貂皮而猎杀毛腿渔鸮作肉饵的无知少年……对于沿途经过或停驻的大小城市、村庄，斯拉特亦不吝啬笔墨，关注这些地方的历史，以及它们在苏联集体经济时期的发展和如今的没落。

斯拉特以一份惊心动魄的田野笔记，向读者全面展现了这片远东冰原上的生灵、人类、居住地、自然景观及文化风貌。

◆ 名人推荐

这本关于斯拉特在俄罗斯远东地区研究毛腿渔鸮的记录令人无比兴奋。这是一种巨大的猫头鹰，它们羽毛蓬松，有着黄色的眼睛，在冰冷的河流中涉水捕鱼，对于人类，它们是神秘莫测的鸟儿……即便在最热的夏天，手捧本书也会令你宛临冰原。

——海伦·麦克唐纳

本书丰富地交叉记录了科学调查、动物保护及荒野探险等不同层面，它是罕有的一种自然写作，其所讲述的事实既准确又富于华丽的故事性。本书饱含叙事上的快感，充满孤注一掷的冒险、望而生畏的挑战和令人沮丧的逆境描写——从遭遇暴风雪、封路被困、在冰冷的河岸边守夜，到技术上失败、驶过危险的春季冰河，以及身边那位令人疲倦、滔滔不绝的田野助理……作者绝好地描绘了毛腿渔鸮这一稀有物种。

——《华尔街日报》

一个引人入胜的故事……它令我们沉浸其中，感受着每一种微小的事物，宛如身临其境。为此，这是一部对我们这个时代而言不同寻常且大受欢迎的作品。它有力地彰显了斯拉特作为作家兼研究者的才能。

——《纽约时报书评》

这是一本迷人而抒情、温柔却振奋人心的回忆录，它讲述了对一种奇特而美丽的鸟类长达数年的追寻。斯拉特的叙事中穿插着优美的散文篇章，猫头鹰的奇异完全吸引着读者。同样令人挪不开视线的还有居住在这一地区的人们身上的种种“怪癖”。不仅如此，书中还充斥着对麋鹿肉、劣质伏特加和俄罗斯桑拿等事物的描写……透过斯拉特的书写，我们得以了解到这个世界的新貌，帮助我们更好地栖身于世。

——《泰晤士报》

毫无疑问是本杰作。有科学记录，有回忆，有冒险故事，书写得迷人而惊心，笔触优美……斯拉特是位了不起、有思想的作家，他将故事讲述得如此流畅，富于悬念和戏剧性，又满有细致的科学观察，同时还少不了一抹诙谐与谦卑。

——《明尼阿波利斯明星论坛报》

乔纳森宛如一位当代游侠，冒险深入俄罗斯的远东丛林，归程后用堪比惊悚小说的文笔，讲述着有关自然保护科学的迷人故事。

——《猎户座杂志》

这是我们这个时代里伟大的生存冒险故事之一……斯拉特的真实经历读起来就像最杰出的小说，它是杰克·伦敦与J.A.贝克的合体，洋溢着那些勇气时刻，以及对大自然与野性之地的热爱。

——《拉夫·劳伦杂志》

从最初几页开始，斯拉特就用生动的语言和紧凑的故事牢牢抓住了读者。这本书的成功要部分归功于作者的写作才能，他向读者呈现种种冒险，并将其中的紧张气氛延长，使一个原本有可能枯燥的观鸟故事，变为一部引人入胜、了解鸟类保护的必读作品。通过书中所描写的驾驶雪地摩托狂奔过冰河，与当地村民在一杯接一杯的伏特加中相识，以及在孤独而美丽的夜晚亲眼观察这种不可思议的猫头鹰等经历，斯拉特那粗犷的自然保护者形象跃然纸上。

——《科克斯书评》

编辑推荐

★ 当代著名历史学家、美国历史学会前主席安东尼·格拉夫敦新作

★ Open Letters Review 年度图书

★ 学者们的理念和实践往往并非诞生于寂静的书房，而来自让人精疲力竭的劳动。在近代早期欧洲，他们没有一人能双手干净地度过一生。

★ 《染墨的指尖》用十位学者和他们做书的故事，在辽阔的人文主义学术世界里探寻一向被视为彼此独立的领域之间的联系，思考书籍黄金时代的抄写员、学者和出版工作。

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内容简介

从弗朗西斯·培根到巴拉克·奥巴马，历代思想家和政治领袖都曾经抨击人文主义者是不爱劳动的书呆子。而在这本赞美书籍制作的书中，享有盛誉的历史学家安东尼·格拉夫敦介绍了书籍制作过程中的诸多凌乱而复杂的细节，并邀请我们将近代早期欧洲的学者视为勤奋的劳动者。他细致入微地展现了造就书籍黄金时代的体力和脑力劳动——编纂笔记、誊抄并修正文本与校样、筹备复本——他让我们看到，学者们的勤勉如何塑造了那些影响深远的书本、专著和伪书。

《染墨的指尖》追溯17、18世纪的人文主义文本研究方法的转变，探究神学争论对16世纪学者所产生的、既是支持也是制约的影响。格拉夫敦在人文主义传统与智识创新、文本学习和工艺知识之间、在手稿与印刷品之间建立了全新的联系。

最重要的是，格拉夫敦明确了一点：书籍制造的基本细节对思想史产生了深远的影响——思想的生命力取决于双手的劳动。

【编辑推荐】

★ 以“帝国”为主题

★ 专业学者写就的单卷本罗马史

★ 兼具趣味性和启发性

【媒体推荐】

这是一本不可思议的书。伍尔夫写出了一部罗马兴衰的概括性历史，并提出了这是为什么以及如何发生的重大问题。更妙的是，他没有提供简单或简单化的答案，而是深思熟虑地讨论了证据以及我们如何努力理解它。

——阿德里安·戈兹沃西，《布匿战争》《罗马和平》等书的作者

格雷格·伍尔夫笔下令人印象深刻的古罗马史会让大众读者着迷……也会让历史学家钦佩。

——罗纳德·梅勒，《泰晤士报高等教育增刊》

这是一个非凡的成就。

——彼得·琼斯，《BBC 历史杂志》

一部对罗马历史的热情阐述。

——《出版人周刊》

【内容简介】

“帝国”这个概念，产生于古罗马，甚至在今天，罗马的纪念物、文献和制度的痕迹也可以在欧洲、近东和北非找到，有时甚至在更远的地方。

格雷格·伍尔夫讲述了这个庞大的帝国是如何创建的，它是如何在危机中维持下去的，以及它是如何塑造其统治者和臣民的世界的，这是一个跨越1500年历史的故事。罗马历史上的人物和事件已经成为西方文化词典的一部分，作者对其都进行了精彩的叙述，从与迦太基的战争到屋大维击败克莱奥帕特拉获得胜利，以及图拉真和哈德良皇帝统治下的领土扩张高峰，到君士坦丁堡的建立和导致罗马最终崩溃的蛮族入侵。作者探究了罗马之所以成功并如此持久的条件，涵盖了生态、奴隶制和宗教等不同的主题。还将罗马与其他古代帝国以及后来的许多模仿者相比较，生动地展现了帝国最鲜明、最经久不衰的特征。

正如伍尔夫表明的那样，没有人计划建立一个持续约1500年的国家，然而，罗马最终能够在蛮族迁移、经济崩溃以及在其境内发展起来的一系列世界宗教之间的冲突中幸存下来，而在这个过程中，看上去坚不可摧的帝国的形象和神话出现了。

-编辑推荐-

★ 德语区传媒社会学领军人物代表著作，专注当代社会的媒体接受研究

★ 文化的媒体化并非只有负面和消极影响，大众的媒体“消费”也可以在文化生产中展现创造性

★ 提出“生产性观众”的概念，探究他们在日常生活背景下积极的媒体接受行为所具有的文化和审美潜力

-内容简介-

本书以文化社会学为导向对观众在日常生活背景下的媒体接受行为展开了研究。作者首先回顾了主流的传播学研究，比如媒体效果研究、阿多诺/霍克海默关于文化工业的研究、鲍德里亚和詹姆逊关于后现代文化的研究，然后进一步深入主题，提出了一个新的媒体观众的概念——生产性观众。作者认为，这些观众并不是被动地接受媒体信息，而是在媒体接受的过程中，根据他们自己的需要积极地改造这些媒体文化产品，展现出他们的生产性和创造性。本书旨在表明，媒体接受作为一个文化与审美过程，其作用和重要性在当今社会被完全忽视了。我们对观众的生产性和创造性的考察，是理解当今流行文化非常重要的一步。

-编辑推荐-

哲学爱好者不能错过的电影盛宴

电影爱好者不能错过的精神空间

看电影的时候我们在看什么？

一个扣人心弦的故事，

一段荡气回肠的感情，

还是，

最终，我们看到了自己？

本书以摄影机之眼，跨越时间，击穿空间，游走于现实与虚拟之间，揭秘元电影世界的万千可能。

从柏格森、斯宾诺莎到拉康和齐泽克，从希区柯克、毕格罗到贝松和昆汀，本书以德勒兹（和加塔利）的概念为纽带，通过悬疑与科幻、凝视与窥探，追问欲望和极乐的本源，回顾人类第一次靠近元宇宙的实践尝试。

爱与恨、男性与女性、权力与抗争、同情与愤怒、卑贱与荒诞，作者把冲突置于刀锋之上，直面影像语言的复杂和残忍。在重新理解电影里的时间与空间的过程中，探索人类、影像和世界三者之间的关系，并最终揭秘生命与死亡的意义，以及“人”生而为“人”的主体性。

-内容简介-

早在元宇宙概念进入大众视野之前，电影人就已经开始为创造和探索一个全然不同于日常的精神空间而努力。本书以德勒兹（和加塔利）的概念为纽带，在先锋电影、艺术电影和更加商业化的电影中建立意想不到的连接。从元电影、主体性、暴力、怪诞、女性和音乐等多个角度，作者不断拷问虚拟与现实、过去与未来、真实与虚假之间的关系，在逃逸的无器官身体中，明晰生成的力量。

作者以审慎的态度探讨了德勒兹对电影理论的贡献，建立起赛博空间和精神世界对话的桥梁。根据德勒兹的说法，我们已经生活在一个可以被描述为元电影的宇宙中。他的影像概念暗示了一种新的摄影机意识。这种摄影机意识决定了我们的自我知觉和世界存在：通过动作-影像、情感-影像和时间-影像，自我的主体性不断在大脑的虚拟屏幕中显现。我们生活在一个不断移动和变化的视觉文化基体中，影像总是不断以现实和虚拟的状态发挥作用。本书展示了如何在德勒兹的概念框架内讨论电影理论，涉及的经典电影有《惊魂记》、《迷魂记》、《末世纪暴潮》、《奇异的日子》、《搏击俱乐部》和《黑暗中的舞者》等。

★著名历史学家杨念群教授深耕二十余年，政治史研究扛鼎之作

以贯通视野，系统梳理清朝以前数千年的正统观流变；以聚焦眼光，深度剖析清朝复杂多变的“大一统”观形成轨迹；以延展思路，清晰勾勒“大一统”观在近代中国的变异。

★把“大一统”作为方法，开启理解中国的全新视角

王朝更迭绵延千年，历代帝王如何树立政治权威，获得承接“天命”的资格？历两汉宋明儒家阐释，清朝如何改造前朝“正统观”，重申“一统”之为首义？

★绘制清朝建立特殊“正统性”的全息图像，深入揭示有清一代皇权的本质

从制度、文化到边疆治理，互动考察政治与教化；由帝王、官僚到基层社会，层层分梳统治与治理。

★重新解读中国传统核心观念，发掘其在现代历史转折过程中的延续性作用

什么是“统治”？什么是“清朝统治”？“统治”与“治理”的边界应该设在何处？如何重审“纪纲”的意义？

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本书指出，清朝创造出了一种新型“正统观”。清朝以前的“正统论”基本上依赖单一的儒家道德教化观念，清朝则建立起了另一种对前朝正统观的补充性诠释框架，与其“二元理政”的治理模式相互配合。而“大一统”正是正统观的首义，是王者获取“正统性”的思想与实践基础。

本书围绕“大一统”在“观念”与“实践”两个方面的表现展开具体讨论。一方面探究“大一统”观的产生与演变过程及其在清代展现出的独特历史形态，另一方面探讨“大一统”观在清代政治、社会与文化实践过程中到底如何发挥其作用和影响力。

◎全球销量破百万册

《星期日泰晤士报》、美国亚马逊畅销书NO.1

《星期日泰晤士报》《泰晤士报》年度犯罪小说

《纽约时报》年度最佳悬疑小说

知名读书网站Goodreads年度犯罪小说 读者选择奖NO.1

◎ “当代阿加莎·克里斯蒂”英国当红侦探小说作家露西·福利代表作

◎一座孤岛，一场血色婚礼，十三位宾客，有一个人注定无法活着离开……

Tinder，Facebook，Instagram……社交媒体无孔不入。看露西·福利——这位年轻时髦的英国女作家，写就社交网络时代的《无人生还》与《东方快车谋杀案》。

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★内容介绍

宾客们相聚在爱尔兰海岸线外的一个偏僻的小岛上，共同庆祝一场盛大婚礼。新郎威尔是一位正当红的电视明星，英俊迷人；新娘朱尔斯是一位线上杂志出版人，聪明而富有野心。婚礼中的一切都经过精心策划——偏远的举办地点，设计师品牌的华服，豪华蛋糕，精品威士忌……现场早已布置完备，一群老友又聚在了一起。

香槟开启，盛宴开始。这本应是欢欣喜悦的一天，直到人们发现了一具标志着完美犯罪的尸体。欢乐的假象背后隐藏着不可告人的秘密。仇恨与妒忌在空气中蔓延。凶手可能是任何一个人，也可能是所有人。唯一能肯定的是，有一位客人一定无法活着离开这座小岛……

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★媒体推荐

非常有趣，露西·福利机敏过人。——安东尼·霍洛维茨

惊心动魄，令人毛骨悚然。——《泰晤士报》

福利的第二本“孤岛模式”侦探小说，确定了她“当代阿加莎·克里斯蒂”的地位。——《星期日快报》

《宾客名单》的内核使人想起阿加莎·克里斯蒂的经典作品《无人生还》与《东方快车谋杀案》，并赋予了古典派侦探小说崭新的魅力。——《纽约时报书评周刊》

《迁宿者》是一部科幻类长篇小说。小说描绘了一个幻想出来的近未来世界。某日，毫无征兆的情况下，世界上陆续有小部分人成对互换了意识，并且在互换后，同时拥有两具身体的全部记忆。他们被称为“双宿人”。

29岁的华人韦一宸，居住在与中国接壤的某新兴移民城市，是安防司的一名干员。一 天，他接到上级指派的秘密任务——保护一名能判断一个人是否是“双宿人”的鉴证师叶春璟。两人迅速被卷入涉及“双宿人”的矛盾纠纷之中，而影响时代走向的阴谋正在悄然显现。

《迁宿者》融合幻想和悬疑的类型特色，获得了豆瓣阅读长篇拉力赛幻想组冠军，并已售出影视改编权，入选中国电视新文艺群体英才培养项目登攀计划六大IP片单。

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【编辑推荐】

1.《迁宿者》是一部平行现实世界类的科幻小说，荣获“豆瓣阅读长篇拉力赛”幻想组冠军，评分9.8，得到马伯庸推荐！

2.鹳耳新作，融合幻想和悬疑的类型特色，是一部掀起华语幻想新浪潮，创造电影级阅读快感的小说。

3.小说深入探讨了人性、欲望与灵魂。当灵魂寄宿于陌生的肉体，你是谁？我又是谁？在模糊的自我身份边界中，该如何找寻真正的自我？

4.虚构的幻境，真实的困境，每个人都有各自的虚无要面对。发生巨变的世界里，信任危机与生存困境上演，真情、信任和背叛的含义都将被重新改写。

入围日本三大推理奖项——

2022年这本推理小说真厉害（宝岛社）

2022年本格推理小说（原书房）

2022年这本推理好想读（早川书房）

同系列日本销量突破40万册（2021年7月讲谈社数据）

美少女侦探城塚翡翠归来！

系统工程师无懈可击的不在场证明；小学老师布下的完美杀人计划；犯罪界“拿破仑”制造的密室杀人案……三起差一点就被当作自杀、意外处理的死亡案件，终究没有逃过她的眼睛。

能够“通灵”的美少女城塚翡翠，逐一击破每个诡计！

本书是作家陈希我的最新中篇小说集，收录了四则小说：《普罗米修斯已松绑》《爱瘟神的女人》《拯救我的血热》《海市蜃楼》。四个故事有着相同的共性，它们始终关注人性中的隐微之处，探询心灵的裂隙。出于强烈的道德感和自省意识，松绑后的“普罗米修斯”们陷在泥淖之中，进退两难。然而，崩塌与溃败不一定是结束，也有可能是新生。陈希我一贯鲜明的文学风格，在《普罗米修斯已松绑》中得到了淋漓尽致的展现。