人从最初“像猿”的阶段，一步一步演化成“像人”的样子。

六七百万年前，在最早期人类的阶段，我们的祖先刚刚跟黑猩猩的祖先分手时，长得有九分像猿，慢慢学会双足行走，但走得不是太好。

到了三四百万年前，在南猿属的时代，人双脚直立，走得比较好，省力，但样貌手脚等方面还是有七八分像猿。

一直要到约200万年前直立人的人属阶段，人才开始长得像人，有些“人样”了，双脚也走得几乎跟现代人一样好，终于跟猿划清了界限。

如此又经过了大约180万年的演化，到了30万—20万年前，像我们这种现代智人，才终于出现在地球上，并且在过去6万年间征服了整个世界，成了地表上最聪明、最有本领的物种。

这本书依据发表于《科学》《自然》等期刊的前沿成果而写，汇聚截至2022年的研究，用一种深入浅出的讲故事方式，用一般人看得懂的语言，讲述人类过去600万年的历史。

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看点：

当代地球人都是20万年前的同一个女人的后代？

现代人都来自非洲？

北京人是现代中国人的祖先吗？

尼安德特人、丹尼索瓦人跟我们是同一个物种吗？

欧洲人的皮肤在6000年前才变成白色？

人类起初的颜色是粉红色？

人类与动物的主要区别不是使用工具，而是双足行走？

史上有名的古人类露西，更像猿还是更像人？

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原来，地球上存在过这么多种古人类！

乍得撒海尔人、土根原初人、族祖地猿、始祖地猿、南猿、能人、鲁道夫人、直立人、先驱人、海德堡人、纳莱迪人、尼安德特人、丹尼索瓦人、弗洛勒斯人、吕宋人、智人……

特别为中国读者撰写的人类演化史。

避免“欧美中心论”，第七章《中国人从哪里来》，专门为中国读者撰写。

依据《科学》《自然》等前沿成果而写。

汇聚截至2022年的《科学》《自然》等期刊科研成果，每一项结论都有科学文献依据。

作为历史学家的专业能力体现在文本中，一大特点就是有理有据。

一部人类演化小史，半天读完人类起源故事。

用一种深入浅出的说故事方式，用你我都能看得懂的语言，讲述人类过去600万-2万年前的历史。

一部《人类简史》之前的野蛮史。

《人类简史》讲述了2万年前至今的人类文明史，本书则是从 600万年开始，讲到约2万年前的人类野蛮史。

解读“自由意志”的思想起源

哲学史编纂学的里程碑著作

“自由意志”不仅是哲学，尤其是伦理学以及宗教学中最为重要的概念之一，同时也是我们日常生活中最为重要的信念之一。在此意义上，这一概念就不能被视作一种普遍的思考方式而被“理所当然地”接受下来，而是应当如本书作者所主张的，进一步去追问这一概念或信念背后的历史起源与实际意义。本书完成了一次对“自由意志”概念的古典思想起源与发展脉络的完整梳理。

这本书有可能成为哲学史编纂学的一个里程碑，不仅如此，它还呈现了迈克尔·弗雷德在其最出色的写作中经常显露出来的那种魔力。他曾经跟我说过，他最早学到的教训之一，就是不要把那些在根本上简单清楚的事情修饰得太复杂。而在本书中，我们将会再一次看到他的这种能力：不带任何矫饰地给出一个极富启发性的视角，同时又伴随着明澈、耐心以及深刻犀利的视野，令人着迷。——戴维·塞德利

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“意志”“自由”以及“自由意志”向来是哲学史上受争议最多的概念，这些繁杂与无休止的争议，恰恰反映出它们的复杂性与重要性。在古代，人们从何时开始认为人类具有自由意志？为什么有人会这么想？这时使用的是怎样的自由意志概念？这个概念从一开始是否就具有缺陷？

弗雷德凭借深厚的哲学素养，结合文献学的方法，在宏大的视野下同时关注文本细节，为这些争论引入了极富启发的视角和新的解读可能。

都说巍巍汉唐，汉朝、唐朝的版图究竟有多大？历史上的中国范围如何划定、依据什么标准？七大古都是哪七个，它们凭什么成为首都？黄河以经常泛滥闻名，为什么在东汉至唐朝会有八百年安流？《楚辞》中浪漫的云梦泽到底在哪里？上海又是怎么从一片滩涂变成坚实陆地并逐渐繁盛的？…… 葛剑雄教授从谭其骧先生的学术成果中，精选出最重要且具代表性的篇章，汇为《谭其骧历史地理十讲》，其中还包括中国历史与文化、中国历代政区、两千多年前的马王堆地图等精彩内容，更有谭先生作为中国历史地理学科奠基人、《中国历史地图集》主编，对这一学科所做的根本性定位与思考。书前设导言“为什么要学习历史地理学”，书后附录“历代疆域政区概述”，各朝代政区一目了然。全书精心编排，充分体现了严谨性、可读性与实用性。  

☆ 法国当代社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基、法国当代电影评论家让·塞鲁瓦的经典著作。

☆ 本书为“当代学术棱镜译丛”中的一本，本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分，对我们理解当今的电影和媒介文化、诊断今日全球的状况具有独特的理论价值。

☆ 在高科技的助推下，人们迎来了总体屏幕的时代，见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的饱和及其过度供应。当我们穿梭在小屏幕与大银幕之间，我们看到了什么？在电影—生活之中，我们如何存在？

20世纪70年代末以来，随着社会进入超现代的阶段，电影的发展也进入了一个新的周期：超电影。超电影呈现出三大基本逻辑，即夸张化、影片时空的去限制化以及时空形式的复杂化、自我指涉，由此又构成了三种影像概念，即过度—影像、多路—影像、距离—影像。在高科技的助推下，人们迎来了总 体屏幕的时代，见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的饱和及其过度供应。电影受到来自其他媒介的冲击与威胁——电视、广告、信息屏幕、娱乐屏幕（电子游戏/MV）、表达屏幕（录像艺术/数字艺术），电影的类别身份和符号身份被置于危机之中。然而我们见证的不是电影的没落，而是在这种媒介文化中超电影逻辑和精神的全面扩张，它渗透到各种媒介之中，世界从此被建立在电影—风格之上的影像所塑造，存在从此成为一种电影—生活。本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分，对我们理解当今的电影和媒介文化、诊断今日全球的状况具有独特的理论价值。

【编辑推荐】

★ 近年来西方研究马基雅维利的集大成之作，完整记录这位政治哲学家从摇篮到坟墓的一生。

★ 语言通俗生动，内容权威，细节丰富，800多页还原马基雅维利的一生。书中包含数十幅彩色插图。

★ 重现15 世纪晚期到 16 世纪早期的意大利文化、社会和政治环境，将人物命运与历史背景紧密结合。

★ 除了《君主论》和《李维史论》，关注和剖析马基雅维利写作的全部范围，包括戏剧、诗歌、书信和狂欢节歌曲等，充分表现表现他丰富的个性、活泼的想象力和粗俗的幽默感。

【内容简介】

本书将近年来西方研究马基雅维利的成果汇集一册，完整记录了这位政治哲学家从摇篮到坟墓的一生。作者将马基雅维利置于15世纪末和16世纪的意大利社会背景之下，全面探讨了他的所有著作，以及他至今还未被人们知晓的思想。这本引人入胜的权威传记比以往任何时候都更加全面地将读者带进马基雅维利的世界。

*当你燃尽生活热情的时候，正是该去追随内心热爱的时候。*

*诺奖得主的精神偶像和导师，讲述现代人的常见病症：丧、躺平、燃尽自我、自我厌恶、厌世、内耗、倦怠、麻木……

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马尔克斯的文学偶像格雷厄姆·格林

21次获诺贝尔文学奖提名的传奇大师格雷厄姆·格林

格雷厄姆·格林 一生虽未获奖，却被一众诺奖得主视为精神偶像和导师：马尔克斯、福克纳、奈保尔、库切、威廉·戈尔丁、马里奥·略萨等

格林先生，我是您的忠实读者。——加西亚·马尔克斯

文学翻译家傅惟慈挚爱的格林小说

直击“丧”“躺平”的本质，带你找寻真实自我与内心热爱。

“痛苦是一种只要你需要，随时就可以提供给你的东西。”

著名文学翻译家傅惟慈经典译本，全新精装上市

【故事简介】

建筑师奎里得了一种疾病——一种燃尽了生活热情的病。

他肢体健康健全，精神残缺不全；一边疲惫地活着，一边无助地寻找出路。

他抛下城市的浮华与喧嚣，将自我放逐到非洲密林之中。

面对破败和贫穷，他久违地感受到幸福与富足。

他以为自己即将痊愈，却没想到一切只是风暴来临前的先兆。

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本书讲述的，不是一个遥远大陆的虚构故事，而是你我身边的真实日常。

我们都或多或少像主人公这样，歇斯底里地燃尽自我，然后不可抑制地陷入虚空。

【媒体名人评论】

虽然他们把诺贝尔文学奖授给了我，但也是间接授给了格林。倘若我不曾读过格林的书，我不可能写出任何东西。——加西亚 •马尔克斯（诺贝尔文学奖得主）

格雷厄姆•格林自成经典，他将作为20世纪人类意识和焦虑的传奇记录者不断被人阅读和提起。——威廉•戈尔丁（诺贝尔文学奖得主）

格雷厄姆·格林一直被视作政治作家，他对全球事件的发展抱有极大的兴趣。现在，他的焦虑更是无处不在，一直致力于记录这个世界。——V.S.奈保尔（诺贝尔文学奖得主）

20世纪里，没有一位严肃的作家比格雷厄姆•格林更彻底地攻占和塑造了大众的想象力。——《时代》周刊

格雷厄姆·格林教我们理解我们之间的社会和经济障碍。他教我们用新的眼光看待彼此。我认为他的影响力永远不会消失。——《独立报》

直到他去世，格林一直是20世纪最伟大的英语作家。在任何语言里，他都是最细腻的作家。——约翰·欧文（美国国家图书奖获得者）

格林拥有智慧、优雅、个性和故事，以及一种卓越而普世的同情心，这让他永远在世界文学中享有一席之地。——约翰·勒卡雷（爱伦坡终身大师奖得主）

未授予格林文学奖是诺贝尔奖历史上的一个重大错误。——诺贝尔奖评委拉斯·福塞尔

他的名字会为我们的获奖名单增光添彩。——诺贝尔奖评委安德斯·奥斯特林

如果要在世界范围内推举一位非常会写，也写得很好，作品既深刻，又好看，可以欣赏，还可以消遣的作家，我大概首选格雷厄姆·格林。——止庵（作家）

格雷厄姆-格林，无疑是二十世纪里最独特的天赋异秉且创作力惊人的大作家。——赵松（作家、文学评论人）

有些天赋，是超能力，也是诅咒。

★“无可争议的惊悚小说大师”斯蒂芬·金2021年力作Later 的中文版！能让你在睡前就读完，不过在这之后你可能就睡不着了。

一经发售，迅速登上《纽约时报》畅销榜#1！2022年奥迪图书奖悬疑类优秀作品！

★继《它》《异能研究所》之后，又一部以异能男孩为主角的故事，这一次，拥有与鬼魂通灵能力的男孩与超自然的恐怖力量勇敢对抗！

★影视改编进行中，《真爱如血》制作人操刀，预计由《致命女人》华人女星刘玉玲领衔主演！

★《教父》《异能研究所》译者姚向辉译本，地道呈现！

【内容简介】

杰米·康克林是单亲家庭的孩子，他的老妈经营着一家小型图书公司，母子两人一同勉力维生。杰米只想度过一个普通的童年，但他的生活注定无法平凡。他具备某种奇特的天赋——能够看到刚刚死去的人，和他们交流，而且这些人无法向他说谎。

利用这种天赋，杰米数次洞悉了别人无从了解的事实，还帮老妈平息了一场事业危机。然而，秘密终究泄露了出去，就在杰米饱受困扰的同时，一些看不见的危险也在逐渐向他逼近……

有些天赋，是超能力，也是诅咒……

★《小王子》“外传”——还记得小王子的那条蛇吗？这是关于它的冒险。

★科斯塔文学奖得主、入围《格兰塔》最佳青年小说家——A.L.肯尼迪

★现代版《小王子》，感动大人和孩子的又一温暖童话

★亚马逊网站读者4.6高分推荐

——每个疲惫的成年人，都有继续做梦的权利。

【内容简介】

在一座有着玫瑰花园和红色风筝的城市，一个叫玛丽的女孩遇到了一条闪闪发光的金色小蛇，他的名字叫兰莫——而他的出现通常意味着生命的终结。

小金蛇兰莫成了玛丽最好的朋友。他探望过玛丽很多次，看到玛丽饱尝战争和贫困，看到她失去家园和亲人，看到她长大，看到她坠入爱河……但兰莫知道，有一天他将不能再去看望玛丽，他的命运会把他们分开。

兰莫不知道，是否存在一个这样的朋友，即使你知道将会失去他，他仍然值得你去承受这份痛苦。

【好评推荐】

A.L.肯尼迪是一位世界级的小说家。她所接触的一切都变成了艺术。——《纽约时报书评》

难以置信地令人感动。它让人快乐，又让人潸然泪下。——《卫报》

关于生命、死亡和善良……无论你年轻与否，这个温暖人心的寓言故事都能令你安心。——《观察家报》

这部童话般的小说是对《小王子》的致敬，读起来简单却不失华丽。——《每日电讯报》

A.L.肯尼迪迷人的现代童话……属于我们这个时代的寓言。它用幽默轻盈的语调，轻松写出了严肃深远的意义，唤醒我们留意那些大大小小的赋予生命意义的事物。——《金融时报》

这是一则迷人的小寓言，几乎任何年龄的人都可以阅读。在不同的时间点阅读这部作品，根据生活中所处的位置，你的理解都会有所不同。这是一个发现友谊、了解人性和认识生活残酷真相的故事。更重要的是，这是一个关于爱的故事。——亚马逊网站读者Jane

“比烧书更可怕的罪行是不阅读它们。”

火可以烧毁书，但烧不掉记忆。

★ 科幻大师雷•布拉德伯里不朽名作 十周年珍藏版

★ 特吕弗经典电影原著小说，蔡康永奇葩说力荐

★ 在焚烧书籍的年代留下人类文明的备忘录

★ 如果一个人是一部书，你想变成哪一本？

2012年，科幻大师雷•布拉德伯里去世。在布拉德伯里去世十周年之际，推出他的不朽名作《华氏451》十周年珍藏版。原著全球销量达数百万册，备受世人推崇。

华氏451度是纸的燃点。小说虚构了一个反智社会，所有的书都被禁止，消防员的工作不是灭火，而是烧书。故事的主人公是从业十年的消防队员，从未怀疑过自己的工作，直到有一天遇到了一个奇特的女孩，他逐渐觉醒，加入了一群饱读经典的“书之人”。他们外表是流浪汉，内在是图书馆，凭借惊人的记忆力，在书被烧掉之前牢牢背下所有内容。这些对知识仍然抱有信仰的人，把自己变成了一本本书，给未来留下文明的火种……

本书在近七十年前首次出版时引起巨大的轰动，“华氏451”也成为重要的文化符号，唤起无数人的灵感和反思。1966年法国新浪潮著名导演特吕弗将此书改编为电影，2018年HBO亦推出同名电视电影。

《五湖四海》是王安忆最新创作的小说。

小说讲述一对五〇后年轻人，随着改革开放的大潮，相识相爱，成家立业，凭着勤劳和智慧，成为“富一代”的故事。从水上人家的二人世界发展到人丁兴旺、公司连锁，顺风顺水却也小有坎坷。村长支持、银行放贷、兄弟互助、夫妻同心。他们有头脑，不惜力，善良包容，有意无意地踏准了时代的节拍，甚至在某些节点成为先行者。在这同时，他们也看到了大潮冲刷下的泥沙，经过了改革洪流中的湾汊；时间推移，他们的家庭不断扩大，每一位成员都与开放的世界有着各自不同的关联，成员之间的关系愈益微妙。但无论如何，张建设、修国妹两位主人公努力调整着自家“航船”的方向，驶向更广阔的远方……

这部小说，以有限的篇幅容纳了广阔的历史空间，浓缩了丰富的人间故事。改革开放四十几年的历史过程，通过修、张一家的细碎日子一一闪回，真实可触。小说的文字简练，情节利落，不拖泥带水，无繁文缛节，对于回顾、思考四十多年来的社会发展及其带来的各个方面的进步、变化和深远影响，具有深刻的启发意义，同时给人以文学阅读的享受。

1.日式惊悚天花板，阴冷诡异得令人心里发毛！

◆当怪人藏身椅中，当丈夫失去四肢，当推理作家亲手实施完美犯罪……

◆8个日式惊悚经典作品，带你直窥人心隐秘的角落！

2.江户川乱步是日本推理小说之父，东野圭吾也深受他影响！

◆江户川乱步是日本推理史上第一座高峰，东野圭 吾、岛田庄司、横沟正史都是师从于他！

◆《名侦探柯南》《金田一少年事件簿》都在向江户川乱步致敬！

3.精选读者评价最高的日式惊悚短篇，集成江户川乱步必读版本！

◆以江户川乱步亲自修订的桃源社版本为底稿，邀请权威译者竺家荣精心翻译！

◆全新收录：手绘插画+江户川乱步志趣自述+江户川乱步大事记+精美插画藏书票

翻开本书，挑战阴冷诡异的日式惊悚世界！

故事简介：

“世上在人们看不到的角落，究竟发生着怎样诡异恐怖的事，完全超出人们的想象。”

当你家沙发里藏着一个图谋不轨的陌生男子；

当妻子必须日日面对失去了四肢和听说能力的丈夫；

当推理作家亲手实施自己笔下的完美犯罪；

当同一套房的入住者接连上吊……

8部日式惊悚经典作品，带你直窥人心隐秘的角落！

开着救护车，体味人生百态：是救人一命，还是只想自己大呼救命？

你们以为的急救现场是车祸、心脏病发作及醉汉；实际上，急救还要面对社会各色人等，不乏各种扶额、崩溃、狗血场景——新手期的“现场漫游”，不给病人添堵已经很棒啦；被情绪激动的患者刁难、咒骂乃至殴打，甚至还会在救护车上小便；遇到表演型“病人”也还是要尽职尽责的为他诊断；解救完半夜坠落深坑的工人，转头发现工地锁了门，救护设备还在坑底；一边在六平方米的斗室里接生并紧急救治无呼吸新生儿，还要应付只会添乱的准爸爸和小狗；甚至还要应付奇怪的分诊调度和荒诞的流程制度……

从朝九晚五的办公室职员，到奔波在街头巷尾的院前急救员

没有人天生是个急救员！毕竟，学校里的每个男孩都想当宇航员或足球运动员，女孩都想当芭蕾舞者或老师……

作者杰克·琼斯（是个笔名）作为一名高级院前急救医士，十多年前也曾是一名办公室小职员，上班下班两点一线，一眼望尽余生……职业瓶颈带来的心灵枯竭和对新的挑战的渴望，促使他辞去办公室职务，克服自己的重重恐惧，成为一名“神圣的”的院前急救员！

NHS（英国医疗体系）是医疗系统？还是英国医疗吐槽大会？

一个个或荒诞或离奇间或温情伤感的故事，在作者的细腻笔触下，有如电影镜头一般层层推进，空间、色调、触感、气息一应俱全；总是在意想不到的细微之处，被作者独特的英式冷幽默击中，令人哭笑不得……从《打开一颗心》《刀锋人生》，再到《救命啊》，不禁让人怀疑，NHS究竟是医疗系统，还是英国医疗吐槽大会？

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院前急救的世界，是街头突发心脏停搏时的分秒必争，是午夜把坠落者抬出迷宫般的工地，是在六平方米的斗室里现场接生并紧急救治无呼吸新生儿（还要应付只会添乱的准爸爸）；

也是反复给执拗的病人讲解吃止疼片无害，被情绪激动的精神障碍患者刁难、咒骂乃至殴打；甚至还有调度的奇怪分诊和流程中的制度性荒诞……

朝九晚五的办公室职员，为何转投了这个路上行当，不分昼夜地拼命？这份职业又给人怎样的纷繁经历和内心体验？文字间洋溢“笑气”，伦敦纤毫毕现——英国医疗系统竟是培养作家的摇篮？

“上野女士，您为何可以对男人不感到绝望？”

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上野千鹤子×铃木凉美，最知名的女性主义先驱×最叛逆的人气作家

历时一年，十二次通信，每次一个主题

一场始于矛盾与冲突，通往理解与改变的对话：

我们要付出多少代价，才能活出想要的人生？

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⚡上野千鹤子继《厌女》《从零开始的女性主义》后又一力作，首次坦诚从未透 露的过往

一个总能犀利切中要害的人，或许也曾被自己的刀锋所伤。上野坦言“我也走过了充满羞耻和失败的人生”

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⚡恋爱与性、婚姻、男人、工作、独立、自由等，围绕12大主题聊透女性内心深处的愤怒与困境

每一位女性都是生活的幸存者，她们迷茫，她们反抗，她们故作坚强实则遍体鳞伤

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⚡性别对立时代的希望之作：“上野女士，您为何可以对男人不感到绝望”

在女性主义遭污名化的当下，上野千鹤子予以强力回击：“我无意说‘反正男人已经无药可救了’。

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⚡话题之作，横扫日本图书市场，“读了这本书，我想没有人不会成为女性主义者”

小说家花房观音诚挚推荐：“这本书能够拯救女性！”作家本岛理生盛赞：“每翻一页，体温也随之攀升。”

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《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。

青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。

大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本最好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。

学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。

今天，上野已是日本女性学研究第一人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。

她们相差35岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题，把话语的利剑刺向对方，也刺向了自己。

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每翻一页，体温也随之攀升。铃木凉美的文字，一面极其冷静地自我分析，一面又混杂着活生生的真心话，隐现着无法否定的感情。——作家岛本理生

上野千鹤子解体了铃木凉美，也使得她得以摆脱母亲和男人的手，开始作为一个人生存。与此同时，这本书也是上野千鹤子向包括我在内的众多女性伸出的双手。这本书能够拯救女性。——小说家花房观音

从头到尾，我就像被钝器击中了一般。仿佛有人揪着我的衣领说，“喂！别给我装作没看见！”读了这本书，我想没有女性不会成为女性主义者。——亚马逊读者

我深感女人生存如何艰难。即便如此，读完这本书后，我觉得身为女人果然还是一种福音。——国际政治学家三浦瑠丽

★从7~9世纪以唐代器物为首的各国艺术珍品，窥见近1300年前亚洲贸易与文化交流之繁盛

★自工艺、质地、纹样、图案入手，解读精美工艺品背后的工匠、商人、各色购买者与使用者

★作者东野治之为奈良大学名誉教授、日本学士院会员，2017年获“文化功劳者”称号，2020年获“瑞宝重光章”。他从自身治学领域出发，结合平城宫遗址出土木简与日本古代文献，探索了正仓院宝物的更深层价值

位于日本奈良的正仓院保存着大量7~9世纪漂洋过海来到日本的精美工艺品，以及同时代的古文书。这些“宝物”上至天皇与贵族的生活用具，下至平民百姓的户籍，种类与数量繁多，不仅有螺钿紫檀五弦琵琶、鸟毛立女屏风等名品，亦有习字草稿、典籍外借记录等日常生活的留痕。历经千年，这些“正仓院宝物”幸运地躲过战乱与天灾，像一颗时光胶囊，将一个时代带到我们面前。

正仓院的藏品大量来自海外，展示了当时以唐为中心的文化交流盛景。本书由多件宝物的材质、图案、铭文、工艺等关键元素出发，通过解读制造地、经手人及其进入日本的途径等信息，重现当年日本的对外交往与贸易。

正仓院的特别之处，还在于它保存了许多原本难以传世之物。作者东野治之教授在本书中将看似寻常的“正仓院文书”与奈良地区出土的木简结合，进一步揭开了那个时代普通人生活的一角。

12世纪是一个生机勃勃、充满活力的时代。罗马式艺术登峰造极，哥特式艺术萌芽初露，方言文学蓬勃兴起，拉丁经典著作、拉丁诗歌和罗马法复兴，吸收了阿拉伯因素的希腊科学与希腊哲学复苏，第一批欧洲大学创立。本书重点关注12世纪的拉丁古典著作及其影响、新法学和更为多样化的历史编纂、来自希腊人和阿拉伯人的新知识及其对西方科学和哲学的影响，以及学术研究的新机构的兴起。我们发现，中世纪并非如想象中的那样黑暗与静止，中世纪展示着生命、色彩和变化，对知识和美好的渴望和追求，以及在艺术、文学和社会组织方面的创造性成就。

本唐温大雅撰《大唐创业起居注》三卷，是目前存世最早的起居注，记载了李渊隋大业十三年（617）五月从太原起兵到义宁二年（618）正式受禅建唐三百五十七日的历史经过。温大雅曾任李渊大将军府记室参军，多预机密，其所撰《大唐创业起居注》不但详细记录了李渊起兵经过，还包含了起兵、称帝时的祥瑞符谶、与李密、突厥的交涉，以及禅让前后的表章诏书等，是目前关于李唐建国最重要的第一手史料。

《壶关录》，唐韩昱撰，是记载李密事迹的杂史，保存了李密、祖君彦、徐鸿客等人的事迹，以及以李密名义发布的檄州郡文、与唐高祖往来书信等文字多篇，内容与《大唐创业起居注》多可相互发明。

复旦大学历史系仇鹿鸣教授整理《大唐创业起居注》，以《秘册汇函》本为底本，通校《学津讨原》本、善耕顾氏文房抄本、黄丕烈校本、吴翌凤抄本、《藕香零拾》本，参校《通鉴考异》引《创业注》，并参考《隋书》、《旧唐书》、《册府元龟》等史籍，笺证中注释人物、地理、史事。点校《壶关录》以张宗祥校刻涵芬楼《说郛》一百卷本为底本，校以国图藏明弘治十三年抄本《说郛》，并利用多种文献作他校和辑佚。

编辑推荐

☆ 亲历者记录的大唐王朝开国历史

作者温大雅曾任李渊大将军府记室参军，多预机密，本书不但详细记录了李渊起兵经过，还包含了起兵、称帝时的祥瑞符谶、与李密、突厥的交涉，以及禅让前后的表章诏书等，是目前关于李唐建国最重要的第一手史料。

☆ 复旦大学历史系仇鹿鸣教授精心笺证

校勘多种版本，参考相关史籍，注释相关人物、地理、史事，学术含量高。

本书作为深描丛书的其中一本，是一部关于宋代文化史研究的新著作，主要探讨了唐宋以来民间流行的寿生信仰。寿生信仰是唐宋时期发源的一种民间风俗信仰，人们通过烧纸钱来偿还在幽冥所借债务，并在幽冥储蓄，以备身后使用。作者利用出土文献、现存文物遗迹等史料，在前人研究的基础上，探讨了寿生信仰的起源、流传与影响，加深了人们对传统社会生死观念的认识，指出了寿生信仰对现实世界的种种反应投射，以及寿生信仰中体现的平等、契约精神、个人主义等观念。

面对文化差异的现实，人们如何将外邦“蛮族”构想为“共同人类”？这一努力又如何受到自身视角、经验和历史的局限？在本书中，西佩·斯图尔曼聚焦希罗多德、司马迁、蒙田、博厄斯等人对各自时代的边境经验的思索，分析世界历史上不同宗教经典、哲学、史书、民族志中“共同人类”观的异同，追溯跨文化平等的演进。斯图尔曼认为，诸如“共同人类”和“平等”的观念的“发明”并不描绘社会现实，而是旨在打造一个不同于现实的、想象的世界。人们利用这些思想资源，与现实中的不平等展开持续对抗，正因如此，这些观念也具有了改变现实的变革性力量。

为什么非洲明明有着丰富的自然资源，却陷入了贫穷？

为什么全球化的机遇来了，非洲却仍然落后于世界？

为什么国际社会持续不断的援助，也无法帮非洲走出泥潭？

跨越政治与经济边界 结合扎实的研究数据

解释让贫穷国家失败的陷阱

★比尔·盖茨、尼尔·弗格森鼎力推荐，世界银行首席专家剖解非洲贫穷根源的经典之作

本书英文版首次出版于2008年，赢得了包括盖茨、弗格森等知名人物和无数媒体的赞誉。作者在撰写本书时正于世界银行任职，这使得他得以跨越政治、经济、社会的边界，综合宏观地思考和解释非洲贫穷的根源。

★以反直觉的观点思路与扎实的数据研究 挖掘非洲贫穷落后的四个底层原因

丰富的资源不仅无法帮非洲脱贫，反而会使问题雪上加霜；深处内陆的国家，能否致富更依赖邻国而非自身因素……在这本书中，作者从内战、自然资源、地缘关系与国家治理四个方面着手，解释了非洲何以深陷贫穷难以自拔。他的观点乍看有些反直觉，却均有扎实的研究数据与严谨的逻辑作支撑。

「内容简介」

非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“最底层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的国家，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷国家持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着最底层这十亿人的未来命运。

自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年全球人均GDP排名倒数的十个国家，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界最穷的十个国家，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在最底层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有深远的现实意义，且比往日更显迫切。

★一部迷人的魔法史&新奇的全球史，每个对考古、历史、人类文明感兴趣的读者，都必须认真阅读；

★一部极具娱乐性的神秘文化宝典，收录192张精美插图，19幅详细地图，15张历史表格，满足你对魔法领域的一切好奇。

★编辑推荐

入选英国《每日电讯报》年度好书

入围“洞见趋势图书奖”候选名单

入围“2021年英国笔会赫塞尔-蒂尔特曼历史奖”决选名单

2021年英国笔会赫塞尔-蒂尔特曼历史奖”评委盛赞：

“克里斯•戈斯登造出了圣杯，他将魔法、科学、巫术和宗教的不同叙述倒进思想坩埚，熔炼成一部大胆而新颖的思想史。这部巨著具有超越其自身学科的影响力，激发全新的思考。”

《耶路撒冷三千年》作者西蒙•蒙蒂菲奥里倾情推荐：“出色，迷人，前所未有”。

★内容简介

本书作者牛津大学欧洲考古学教授戈斯登为我们讲述了一段超过四万年的魔法故事：从冰河时代到今天不为人知的角落，横跨世界各洲，从蒙古草原到两河流域，从古埃及到伦敦、巴黎的宏伟宫殿，我们将遇到祭司、卜者、萨满、巫师、炼金术师等各色人物，跟随他们踏上精彩的旅程。在此过程中，戈斯登向我们揭示出魔法在人类社会中占据着远超人们想象的重要地位。

魔法、宗教、科学的三重螺旋构建了人类文明，其间隐藏着人与世界关系的不同模式。在宗教中，人类与一或多位主宰世界的神祇建立关系。科学试图建立一种与世界的远距离关系，最终使我们能以抽象的术语来观察和理解世界。魔法则强调我们与其他生物、大地和天空之间有着亲缘关系。通过魔法，我们能够与世界建立深度参与关系，其核心也包含一系列的道德关切。我们需要考察魔法、宗教、科学之间的缠结关系，以便获得一种新的全球史视野。

★名人推荐

◎克里斯•戈斯登以其带有魔力的笔触，出色地揭示了魔法在人类社会中的地位，跨越冰河时代至今的历史，遍及所有人类居住的大陆。他也展示了魔法是一种什么样的日常实践，它如何将死者的世界与生者的世界连接在一起。

——大卫•阿布拉菲亚，《伟大的海：地中海人类史》作者

◎令人印象深刻，必读之书。戈斯登巧妙地从全球视角介绍了魔法的历史，使读者能够在不同地域、不同时代的文化传统之间建立起迷人的联系。

——维奥莱特•莫勒，《火种：人类文明的最初成果如何在七个城市之间传承》作者

◎“成为人类即意味着连接。”克里斯•戈斯登展示了魔法如何以值得尊重而不同于宗教或科学的方式探索人类与宇宙之间的关系。这是一部关于魔法在古今多种文化中的核心地位的巨著。

——约翰•巴顿，《圣经的历史：书及其信仰》作者

◎这不仅仅是一部考古学和历史学著作：当我们目睹极端邪教的发展和后真理时代的煽动性神话时，它对我们自己的时代越来越有意义。

——弗朗西斯•普莱尔，《现代英国的诞生》作者

★媒体推荐

◎构思精巧而话题广泛……戈斯登的细致描述提供了许多关于早期人类社会的有趣观察。对人类信仰体系有浓厚兴趣的读者会被深深吸引。

——《出版者周刊》

◎具有启发性……鉴于目前的气候危机，并受到量子物理学发现的启发，戈斯登为回归大多数魔法传统中的那种相互联系的观点，进一步提出了令人信服的理由……这是对魔法在人类想象力方面的迷人探索。

——《图书馆杂志》

◎戈斯登像一位站在山顶的智者，充满智慧地劝告我们，21世纪需要一种“新的魔法”，以应对气候变化带来的灾难。

——《每日邮报》

◎博学、平易、包罗万象……没有一页不吸引人……令人赞叹，趣味无穷的一册书。

——《苏格兰人报》