前有蒋赞初《南京史话》 今有薛冰《南京城市史》

全面讲述南京2500年建城史和近500年建都史

中国首部城市史 南京文化经典读本

完整呈现清冯宁仿杨大章宋院本《金陵图》、

明朱之蕃《金陵四十景图像诗咏》

★编辑推荐

◎第一次全面讲述南京2500年建城史和近500年建都史；南京首部通史；中国首部城市史

本书为大家展示的，是同一空间的时间图景，也就是在南京这片土地上，城市从无到有、从小到大、从古到今的历程。从远古时期的北阴阳营文化到21世纪的“和谐南京”，打通时间的脉络，全景展现南京城市成长史图卷。为中国首部城市史。

◎南京文化经典读本，曾获南京市委市政府大力推荐

南京是帝王也是佳丽地，是六朝古都也是十代都会 ，是悲情城市也是和谐之都，本书道尽一座2500年城市的辉煌与磨难、前世与今生、内涵与外延，为南京文化经典读本，已长销十五年。

◎以文字为本，辅以历代地图、文物考古图、古画、老照片、摄影新作，古今呼应，从数个层面，多维度、多层次、多角度对南京的生长和发展进行想象、描述和还原

最新版的《南京城市史》，收入历代地图50幅、文物图20幅、古画45幅、老照片60幅、现当代摄影家新作40幅。南唐以前，以文物考古图为主，明清时代侧重19世纪末20世纪初外国摄影家、旅行家的南京影像，唐宋、明朝和21世纪，分别增加图文特辑，补足金陵胜景与意象空间。

◎经南京德基美术馆授权，将长达十米的清代宫廷画师《冯宁仿杨大章宋院本金陵图》全卷收入，单独印刷，作为附册，以呈现南唐至宋代的金陵风貌

国宝级《清冯宁仿杨大章宋院本金陵图》为研究宋代社会风俗史、经济史、商贸史、农业与手工业史、建筑史乃至交通运输史等，提供了十分难得的图画参考依据。此图由南京德基美术馆于2015年斥五千万巨资竞拍获得，回归南京，首次收入大众图书。

◎收入明代金陵状元朱之蕃的《金陵四十景图像诗咏》，印证“世界第一大城”的城市想象与记忆格局。

晚明文人士大夫兴起游冶观览胜景风潮。朱之蕃自选“金陵四十景”，调和金陵王气与文人品位，顺应城市想象的惯性路径，远追南京的六朝文化，从而形塑记忆城市的格局，确立了影响至今的南京城市游冶空间。书中以特辑完整呈现。

◎20多张新世纪高清大图，从黑白记忆跃入彩色现实，城市生长具体化、细节化

本书最后汇总南京几位青年摄影师方飞、赵耀、阮忠等在新世纪所拍摄的今日飞速发展的南京新城面貌和老城历史文化遗产新貌，展现当下和谐发展的新南京。

★媒体推荐

国内第一本为单个城市撰写的通史，全面、系统阐述南京城市发展历程。——南京日报

★内容简介

《南京城市史》首次全面、系统、完整、清晰地阐述了南京 2500 年建城史和近 500 年的建都史。全书分上、下两编 ：

上编主要回溯古代南京城市成长、变迁历程，从新石器时代的北阴阳营遗址、湖熟遗址，春秋战国时期的棠邑、濑渚邑、越城、金陵邑、冶城，到六朝时期的石头城、建业、建康，从南唐的金陵城到明都南京，再到清代的现代南京城，从解读文献和实地踏勘入手，在广阔的时空范畴中，探寻失落的环节，拼合碎裂的画面，梳理旧识，补充记忆，辨疑解难，阐明新见，勾勒出一轴较为完整、清晰的南京城市成长史图卷。

下编关注的是现代规划出现之后的一百余年中，从民国的首都计划建设到 21 世纪“山、水、城、林”一体的和谐城市建设，人们面对历史造就的文化名城，如何进行再度建设的问题。由对史实的探寻升华到史实的提炼，梳理出现代南京城市生长的脉络和城市建设的若干重要经验，如跨江发展、面向大海的胸怀，善于利用自然山水的传统，功能区分明确的特色，尊重原住民权益的原则，保老城建新城、跨越式发展的优势等 ；尤其是通过反思近百年间历次现代城市规划实践的得失，探索面对历史造就的文化名城，如何进行再建设的问题，对于现当代南京的城市建设，做了宏观层面上的品评，也为城市未来的科学、健康、可持续发展，提供了一个参照系。

《唐代中书门下体制研究》是关于唐代政治制度史的研究，准确地说，是关于唐代政治体制变革的研究。从所针对的问题来说，表面上是一个老大难的问题，但提出问题的角度却与一般政治制度史的研究有所不同，更不同于传统的职官制度史。政治体制是一个现代政治学的概念，从政治体制的角度分析中国古代不同时期的国家权力结构及其运行机制，进而取代传统的职官制度史，已经成为中国古代政治制度史研究中的重要学术取向。仅就唐代政治制度史的研究来说，许多方面都取得了进展。在陈寅恪、岑仲勉、严耕望、唐长孺、谷霁光、陈仲安等前辈学人以及内藤乾吉、砺波护等日本学者研究的基础上，在职官、军事、法律等制度方面，近年都有一些高水平的论著发表。《唐代中书门下体制研究》是在广泛吸收学术界相关实证研究和理论探索成果的基础上，对唐代政治体制的整体运作机制及其变迁进行初步的探讨。

本书所说的“崩溃”，是指某一人类社会在相当长一段时间内，人口急剧减少，政治、经济、社会复杂程度骤降，终至瓦解。这在人类历史上并不罕见，许多壮丽的文明遗址引发幽古之思，人们在抚今追昔时，不免产生疑问：为什么有些社会得以繁荣延续，有些社会却走向衰亡，最终湮没在历史长河中？

为了回答这个问题，在本书中，戴蒙德延续其思考框架，聚焦生态环境与人类文明的关系。在比较历史研究的视野下，戴蒙德以自己熟悉的美国蒙大拿州作为引子，纵向比较了复活节岛、玛雅文明、格陵兰岛的维京社会、德川幕府时期的日本等过去社会的兴衰存亡，又横向分析了卢旺达、海地与多米尼加、中国、澳大利亚等现代社会的发展与困境。这些文明社会面临着相似的危机——在污染、瘟疫、战争、饥荒的背后，千疮百孔的生态环境是社会走向败亡的大前奏，而不同社会应对环境问题的选择决定了它们迥异的结局。基于此，生态环境如何影响人类社会的命运这一议题，从一个宏大模糊的背景角色走到前台的聚焦点下，一些从前历史研究所忽略的关键信息被提取出来，重塑了人们对社会发展的认知。

今天，现代社会同样面临危机——前所未有的人口压力、全球性的环境破坏，地区性的崩溃可能会迅速向全世界蔓延。经济发展与环境保护是否不可兼得？戴蒙德为我们敲响警钟：我们对这一问题的理解与抉择将决定当今社会的兴盛或衰落。

在不得不离开这个世界的时候，怎样的与世长辞才是好的选择？有超过30年从医经验塞缪尔·哈灵顿（Samuel Harrington）博士，通过自己与其父母、病患的亲身经历，对“如何走好最后这一程”，给予了详尽且深入浅出的分析。

全书分三个部分：第一部分定义了何谓“更好的死亡”，以及医疗体系的战无不胜的神话的虚假；第二部分描述了六种主要慢性病的进程和临终阶段的状况，第三部分提出了临终关怀和具体的准备工作。

本书具有专业性和实践性，除此之外的更大意义，是让我们重新看待“死亡”。或许现在就为最后的时刻做准备为时尚早，但对于一个已经成年的人来说，为这最后一步做出打算永远都可以再早一点。如果你依然觉得有些困惑，那么对你来说，可能还需要一些时间才能迈出这一步。等到了恰当的时机，你自然就会明白：为最后一程做好规划，就能让自己保有哪怕一点点自主和一点点尊严。

几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到广泛的阅读，也几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到普遍的误解。当丹托的经典尼采研究在1965年首次出版时，许多人将尼采视为一位才华横溢却又难以捉摸的思想家。然而，丹托呈现了一幅极为不同的画像，他认为，尼采提供了一种系统而又融贯的哲学，这种哲学超前思考了众多界定当代哲学的问题。丹托清晰而又富有洞察力的评述，有助于将尼采正式当作一位哲学家，并进而阐明尼采作品中的精妙之处，以及他对科学哲学、语言哲学和逻辑哲学的巨大贡献。

本书自20世纪60年代出版，再版多次，作者还在后续的再版版本中以“后续文本”的形式补充了5篇论文，持续不断地补充尼采研究的最新内容，而且对那些持续污名化尼采智识声誉的误解做出了回应。这些论文还思考了尼采的特定作品（包括《人性的，太人性的》与《论道德的谱系》），以及这位作为哲学家的艺术家的形而上学和语义虚无主义。

丹托以高超的技巧与敏锐的洞察力揭示了潜藏于尼采纷繁复杂的谜团之下的重要线索，并将这些线索梳理为一种模式。

——《纽约时报书评》

传统社会对现代社会来说意味着什么？是充满冲突和混乱的蛮夷之地，还是尽享田园生活的世外桃源？无论如何，它离我们并不遥远，而且潜移默化地影响着现代社会人们的生活方式。事实上，传统社会的实践要比现代国家更久远，前者在如何组织一个人类社会的问题上，已经进行了成千上万次自然实验。容易迷失于现代社会快节奏生活的我们，不妨回顾人类祖先的原始生活方式，追溯那些曾经帮助人类完善自我、建立文明与有序社会的良好根基，而这就是“昨日之前的世界”。

与新几内亚传统社会长期接触的戴蒙德，通过观察、记录传统社会人们的生存环境、生活习俗、行事方式等来剖析人类社会的历史演变和未来趋势。本书从人类学、社会学、语言学、生理学、营养学和演化生物学等角度，剖析了划分区域、解决争端、教养子女、对待老人、应对危机、宗教信仰、语言多样性、健康饮食等方面的问题。这些代表传统社会的小切面同样主宰着今日世界，因此值得生活在现代社会的我们思考和借鉴。

戴蒙德在书中再次展现了他知识的广度与深度，颠覆了我们看待社会与秩序的视角，指引着我们在传统社会中寻找现代文明新脉搏。

《剧变》是一部恰逢其时的巨作。在个人与国家都对未来充满迷茫，危机接踵而至的当下，普利策奖得主、《枪炮、病菌与钢铁》作者贾雷德·戴蒙德再一次回归历史，尝试解答危机应对这一关乎人类未来的重要命题。

对个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如处理不当，个人终其一生会生活在负面情绪中。对整个人类社会而言，危机可使一种文明没落，使一个国家解体，使一个时代终结。但在戴蒙德看来，二者并无差异，国家甚至可以借鉴个人化解危机的逻辑框架以实现自救。就此，戴蒙德再一次跳脱了自然科学与社会科学互设的知识壁垒，重建自然状态与文明秩序相融的历史叙事线索，巡礼7个案例国家的危机应对历史。他以一位社会观察者的自谦视角，从社会学、心理学、政治学、经济学、进化生物学等多学科出发，给出了“危机应对12个步骤”：

1．直面危机

2．主动承担责任

3．明确问题的边界

4．寻求帮助

5．借鉴榜样

6．自我力量/国家认同

7．诚实自我评估

8．应对危机的过往经验

9．耐心

10．自身灵活性

11．核心价值观

12．个人约束条件/国家地缘约束

正如丘吉尔所言：“永远不要浪费一场好危机。”危机与剧变总是结伴而行。戴蒙德的危机应对方案或许可以帮助人类重塑危机意识，毕竟在瞬息万变的时代，个人、企业、国家乃至整个人类社会都要不断进行选择性变革。你做好准备了吗？这或许也是戴蒙德为我们设下的一个开放性思考题。

“要在观念和实际生活中公正地对待动物，这于人类而言是一个巨大的转变，哲学在其中所起到的作用十分微弱。尽管如此，我依然认为哲学是不可或缺的。如果在‘动物性’以及人与动物之界线等传统概念之外，我们仍能另辟蹊径来思考动物的话，或许只有哲学才能够实现这一可能性。”

——马修·卡拉柯（Matthew Calarco），本书作者。

★内容简介

本书首次出版于2008年，是作者的第一本专著。在这本书中，马修·卡拉柯引用了动物行为学、进化论以及海德格尔的研究，讨论了列维纳斯关于伦理学的性质和范围的问题、阿甘本的“人类学机器”观点以及德里达所开创的一种非人类中心主义伦理学，以挑战欧陆哲学传统的人类中心主 义，从政治、 伦理以及本体论等方面论证：人与动物之间的界线可以并且应该被抹去。卡拉柯呼吁应该废除人与动物区别的固有观念，为看待动物以及与动物共处开创一种新的方式。

★获奖

Winner, 2017 Choice Outstanding Academic Title

★媒体评价

“迟来的重要分析。”——《Choice》杂志

“《动物志》在有关‘动物’的新兴文献中做出了重大贡献，它既精彩又令人沮丧。”——《牛津文学评论》

“重点突出、文笔优美、可读性极强的图书。”——《环境哲学》

★读者推荐

“一本罕见的书，它既能提供批判性的概述，又能对现在被称为动物问题的领域进行精辟的干预。本书文笔清晰，论证审慎，对于那些有兴趣探索当代思想中最具有探索性和创新性的尝试，以面对我们对非人类的道德义务的人来说，本书是必读之作。”——Cary Wolfe，莱斯大学教授

“这是一项了不起的成就。马修-卡拉科将欧陆哲学从其人类中心主义中解放出来，这样做既指出了欧陆哲学在思考动物上的重要性，也指出了消除人与动物的区别对未来哲学研究的重要性。”——Carol J. Adams，《动物伦理中的女权主义关怀传统》作者

“马修·卡拉科是哲学家中的一颗冉冉升起的新星。他的研究是前沿的，虽然他在动物哲学方面的工作对许多人来说是有争议的，但马修是一位模范哲学家，因为他对未陈述的前提、无根据的假设进行了坚定的研究，并致力于发展哲学理论。”——Mitch Avila，加州州立大学富勒顿分校哲学系教授

•著名历史人类学家王明珂，详解川西羌族历史文化

汶川、茂县、理县、北川、松潘，聚十余年田野研究之力，深入羌民千年根脉。

从汉代河湟西羌、唐代西山诸羌、明清羌民，到当今羌族，羌何以为“羌”？

深谷村寨到街市城镇，孟获后代或大禹子孙，白石信仰与端公唱词，当代羌族身份认同何在 ？

•民族史与民族志写作范本

“一截骂一截” “毒药猫” “英雄祖先历史心性” “弟兄民族历史心性”，众多创造性历史人类学论述。

以羌民研究实践边缘视角，剖析华夏的融合演进，诘问“民族” “文化” “历史”之新解。

•经典再版，全本修订，新增长篇序言

《羌在汉藏之间》初版由中华书局于2008年推出，现已断版多年。当年出版时正遇汶川地震，举国哗然，汶川、北川、理县等地也因此为大众所知。此次再版全本修订，新增万字长序，及30幅彩图，带领读者走入震前的川西田野。

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《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出入四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，进行了多点、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深入讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出众多具有创造性的历史人类学理论概括。全书三部分分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。与所有其他“民族”一样，汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌，到20世纪前半叶的羌民，以及当今的羌族，都是历史的创作物，而他们也以各种表征与行动回应主流叙事，促成种种现实，并借此完成族群的内部塑造。

本书分“气候”、“农业”、“时间：白天、黑夜、太阳”、“时间：历法构造”、“空间：中央与边界”、“空间：宇宙与方向”、“社会：土地及其人口”、“宇宙观和遗产：商代的‘风’”这八章介绍了商代社会的方方面面，引证全面，既有学术上的严谨性，而且写法比较大众化，可以作为商史入门的书籍，读者面相对较广。

本书收录了西方学界关于“后工作”研究的16篇代表性成果。“后工作”理论是针对西方资本主义下异化劳动的弊端，萌生出的对未来文明的一种思考。西方资本主义工作机制导致“很多人无所事事，其他更多的人做无用功，并且强迫真正有益的劳动力从事最繁重的过度工作”，造成了劳动力和资源的巨大浪费，无益于个人发展和公共利益。

针对西方社会种种与工作有关的畸形现象——机器生产加剧劳动异化，人工智能冲击劳动密集型产业，劳动时长持续上升和工资相对停滞，全球范围内劳动力的竞争，跨国公司以转移生产线为威胁要求补贴和税收减免，对劳动的不正常狂热，将贫穷归根于懒惰的偏见，大规模失业和不充分就业，具有迷惑性的零工经济——本书对资本主义工作制度展开了批判，对理想的未来工作模式进行了畅想，呼吁以创造性的、自由的工作取代异化的、无意义的劳动。

拥有众多名胜古迹的京都被誉为最具“汉唐遗韵”的城市，其历史与文化景观吸引了世界各地的游客。一直以来，人们认为京都是在平安京的基础上建立的，其域内众多寺庙和神社的存在是它成为世界文化遗产的重要原因。然而，桃崎有一郎在这本书里挑战了人们的常识，提出“京都≠平安京”的观点：平安京是天皇之城，除“镇护国家”的东西大寺外，京中禁止建造佛寺；而京都是由院政和武士共同缔造的，天皇不仅不是京都的保护者，反而是破坏者。武士在这个古都登场并逐渐走上权力巅峰的过程，正好暗合了京都从诞生到完善的过程。京都不是天皇与贵族吟咏风月的优雅之都，而是武士用暴力和鲜血缔造的战乱之都。

《黑衣爱神》是五卷本文化史著作《布尔乔亚经验》的第二卷。在本卷中，彼得·盖伊探索了19世纪中产阶级的爱情观。作者深入研究了大量历史材料，从哲学论文到医学文献，从信件和日记到小说作品，全书充满了对19世纪西方个人生活和作品的迷人见解——狄更斯、司汤达、瓦格纳、王尔德、巴尔扎克、霭理士、弗洛伊德，还有更多没这么家喻户晓的普通中产阶级以及工人阶级，他们在爱情中的内心纠葛，他们对欲望的抵抗或妥协，抑或他们对婚姻生活的赞叹。本卷也在爱情的边界做了充分的探索，谈论范围从同性恋的“发现”，时人对卖淫问题的争论，对失足女性的改造，到爱欲在音乐、大自然、宗教等领域的策略性转移，等等。通过对大量文献进行弗洛伊德式的精巧分析，彼得·盖伊认为，19世纪的布尔乔亚们并非如惯常理解的那般在爱情上麻木无措，实际上，他们不仅能够享受他们的欲望，而且能够在最崇高的意义上理解爱情。维多利亚时代的爱情比许多人想象得更接近理想——他们在努力让爱情的两股潜流（温情和激情）合二为一。

★考古爱情，看现代爱情观念由来何处。当我们在谈论爱情时，我们在谈论什么？爱情，既是爱意，也是情欲，我们现代人已经普遍接受的爱情观，并非自古有之，而是启蒙运动之后，现代社会的精神产物。在19世纪西方中产阶级布尔乔亚的精神世界中，温情与激情，如同两条各自奔流的河水，在经过了长时间文化观念的变迁和精神生活的探索后，才终于合流，迎来了理想的婚姻生活。在《布尔乔亚经验2：黑衣爱神》中，彼得·盖伊以文化考古学家的姿态，深入到19世纪的文献之中，在日记、小说、书信、著作等等文字里，塑造出关于情与欲的生动群像。在其中我们可以看到，我们当下的爱情规范，是如何一步步建立起来的。

★大师之笔，写活一个历史转型的时代。严格的礼仪形式、勤勉的自我审查、紧张的道德关注，在布尔乔亚的这些爱情烟幕下，有着更加深远的领域。19世纪的爱情故事，正与这个时代的精神焦虑完全一致：旧的秩序已然破碎，而新的自由尚未到来。“爱情”正是这种激荡时代的产物，它的作用是精神方面的，但起源却是社会方面的。从1837年维多利亚女王登基前一二十年，到1914年西格蒙德·弗洛伊德的事业如日中天之时，世界发生了不可逆转的变迁。正在布尔乔亚们纠结于从未经验过的精神困境和生活冲突的时候，他们并未意识到，这是因为一个新的时代正在开启——现代社会全面勃兴了。

安妮·弗兰克基金会唯一官方授权简体中文译本

唯一由《安妮日记》源语种荷兰语直译版本

作者安妮·弗兰克入选《时代》杂志“20世纪全世界最具影响力的100个人”

改编动画电影《安妮在哪儿》（Where Is Anne Frank）入选2021年戛纳电影 节官方评选

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《安妮日记》是二战期间，德籍犹太人安妮·弗兰克遇难前两年藏身密室时的生活和情感的记载（1942年6月12日到1944年8月1日）。十六岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄凋于纳粹集中营。安妮把日记本作为假想的收件人，以写信的方式倾诉心声。

日记中记录了她在成长过程中与母亲 发生冲突的困惑、对战争的看法、对女性社会地位的见解、对爱情的憧憬和对人性的探索等。战争结束，安妮的父亲奥托·弗兰克决定完成女儿的夙愿，将日记出版问世。

除日记外，本书还收录了更多罕见的故事、信件、图片资料。

《经济人类学》是两位著名人类学家对经济人类学的历史与实践所做的概览，书中呈现了人类学家在经济研究领域里的重要贡献。本书强调了人类学对于经济问题的研究如何根植于西方哲学、社会理论和世界历史之中。通览全书，作者重申经济人类学是一项人道主义的工程，他们呼吁人类学家应该继承莫斯（Marcel Mauss）和波兰尼（Karl Polanyi）这些先驱们在经济研究方面的抱负和路径，为分析当代经济现象和经济良性发展做出更大的贡献。

人类历史的档案或许就浓缩在小小的餐盘里。

《餐桌上的历史——刺激食客味蕾的50餐》既是一部别开生面的历史故事书，也是一本独特的厨艺之书。罗马皇帝的绯鲤、巴士底狱里的牢饭、杜伊勒里宫里的大松鸡、泰坦尼克号上的香草蛋糕、希拉克的圣诞鬣蜥等，50道甄选自贵族档案的特色菜肴，都浸润了历史上的某个重要时刻。从食材到灶边，从政客到君主，在一道道稀见菜肴的制作过程中，在充满异域和时代风味的历史情景中，穿梭自如享受您的感官和想象力交织的盛宴。

两人合著的《在历史的餐桌上》（À la table de l’histoire）获得安托南·卡雷姆奖。

★关于美国高等教育的起源和发展的集大成之作

★ 一部深入、完整、权威且内容翔实的美国高等教育起源和发展史

★ 荣获2015年美国教育研究协会高等教育分部杰出出版物奖

★“美国学院和大学的百科全书般的历史……充分研究后的重磅巨著。”

《美国高等教育史》完整地讲述了从1636年哈佛学院创建，一直到第二次世界大战爆发前的美国高等教育发展史。作为关于这一主题兼具广度与深度的权威性历史著作，本书追溯了文化不断变化的影响力、新就业机会的出现以及知识的不断进步如何塑造了美国的学院和大学。

盖格教授是当今美国高等教育领域权威历史学家，他在书中生动地描述了殖民地学院如何发展出统一又多样化的教育传统，既能承受革命时期的社会动荡，又能经受第二次大觉醒运动的传教热情。他展示了在南北战争之前的几年中，不同地区的大学教育存在哪些显著差异，以及之后的赠地运动、学术专业水平的提高和学生校园生活的转变如何为高等教育带来了彻底的变革。到第二次世界大战开始时，标准的美国大学已经形成，这为其战后的繁荣发展奠定了基础。

《美国高等教育史》论述的范围之广、程度之深、细节之丰富令人叹为观止，它被视为关于美国高等教育的起源和发展的集大成之作。

研究印刷史，以前基本是史料学范畴，注重文献记载研究，对涉及诸多概念，多不深究语义，也少辨析清理。艾俊川开出版史研究新风，关注书籍实物，从技术角度切入，注重对印刷过程中物质载体的研究。本稿汇集了作者关于出版印刷研究的30篇论文。本稿虽是论文集，但以活字和印刷为主线，肌理分明地勾勒出了泥活字、铜活字、锡活字及铅印、石印等的应用及其对文化发展的推动，从印刷术起源研究到近现代，基本贯通了中国印刷史。

本稿对出版印刷史研究的贡献有二：一是清理了概念，对一些重要问题和印刷品重新认识；二是创新了方法，找到通过书本实物还原印刷技术的各种标志性特征。

茶叶引发的战争，改变了世界历史，改变了全球经济格局

以茶读史，走进晚清历史现场，读懂全球茶叶贸易百年风云

·独特视角，展示茶运与国运的深刻纠葛

·精彩叙述，呈现茶与国际贸易的风云际会

·严谨考据，详尽考证上百种相关文献资料

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17—19世纪，茶与中国、英国、美国、印度四个大国的命运都有着千丝万缕的联系。因茶而引发的战争，包括中英鸦片战争、第一次英国侵藏战争、美国独立战争在内，改变了世界历史，也影响了全球经济格局的塑造。

“为何英国、美国以茶而富强，而晚清却因茶走向衰亡？”知名茶文化研究者周重林、太俊林从这一问题出发，梳理参考上百种文献资料，以翔实的史料、客观的记录、通俗的文笔，还原真实历史，层层揭示其背后的深刻原因。不仅聚焦中英贸易战、中美关系、茶叶话语权、茶文化边疆等议题，同时全景展现世界政治经济格局的变化，将茶叶置于宏观的历史语境中，解读晚清的政治、经济与社会，深入洞察茶运与国运的纠葛。

《茶叶战争》初版于2012年，广受读者推崇，10年间热销40万册，此次精装纪念版经过全面修订，新增内容数万字。

敦煌古来为多民族经济文化交融的大都会，敦煌文化是古代各族人民共同创造的，既是他们共同智慧的结晶，也是中西文化交流的产物。在敦煌文化的形成与发展过程中，少数民族，尤其是月氏、鲜卑、吐蕃、粟特、回鹘、党项、蒙古等族曾起过非常重要的作用，对敦煌诸族的历史文化进行研究，既是敦煌学发展本身的需要，也是中华文化研究的需要。本书是国内外首部敦煌民族通史，也是第一部全面系统论述敦煌民族历史文化的学术专著，从某一角度说具有裨补阙漏的意义；以语言学、考古学与历史学相结合进行综合研究，以深入研究敦煌民族历史文化的本质，进而深入探讨不同民族间的历史文化关系，重点阐述敦煌古代民族的能动作用。