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分类:历史

  • 淮南子(古典名著白文本)

    作者:[西汉]刘安

    《淮南子》(又名《淮南鸿烈》《刘安子》),西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部著作。内容著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触... 
  • 批判性思维

    作者:周建武,武宏志

    本书在非形式逻辑、论证逻辑理论的框架下,从批判性思维的实用角度来设计和编写,既系统讲述逻辑和批判性思维基本知识和原理,又侧重于思维能力的提升,注重于批判性思维的技能和方法训练。主要内容包括:批判性思维概论、论证语言、逻辑论证、演绎逻辑、归纳逻辑、逻辑谬误以及逻辑推理、论证分析等。 
  • 玄之又玄——《道德经》读本

    作者:赵波 著

    《道德经》是先秦道家学派的奠基之作,并以陈鼓应先生的《老子注释及评介》为参考,对原文的主旨进行揭示,并结合历史或当下实际进行分析。 
  • 偶像的黄昏—精美译文 经典常读

    作者:[德] 尼采

    尼采在《偶像的黄昏》中针对的不是充斥着世界的许多偶像,而是那些被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲的偶像。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视、批判,必要的话还进行纠正。在书中,尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。 
  • 佛学概论(佛学入门经典教科书)

    作者:弘学 编著

    本书提纲挈领地讲解了佛、法、僧三宝和佛法与佛学的意义,借助丰富的原始史料,结合佛教各家学说,纵以时间为经,横以史实为纬,对印度和中国佛教的源流及流派、佛教的主要典籍和译经事业以及四圣谛、三科、五位百法等佛教教义进行了详尽的阐述,并结合现代科学、哲学知识对佛教世界观及业力因果说进行了批判性考察,其间还有对近代佛学学者有代表性的观点的中肯评价。 
  • 遇见菜根谭:闹中冷眼,品百味人生

    作者:[台湾]?涵

    本书主要内容包括:《爱的记忆》、《腹有诗书》、《当年的一句话》、《随身带把伞》、《善良,一种美质》、《祝福,深深的》、《破茧而出》、《一朵思念》、《以后的故事》等。 
  • 崇文馆·历史馆:宋元明清思想史纲

    作者:谭丕谟

    本著为谭丕谟《宋元明思想史纲》、《清代思想史纲》的合编。它从严正的科学观点出发,把宋元明清思想的范畴及流派重新划分,整理出一个新的条理。不仅是从思想本身发展去研究思想,也不仅从政权表面的形式上去研究思想,而是从社会的、经济的、政治的诸关系去探求思想产生的必然性。 
  • 中国伦理学史

    作者:蔡元培

    第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作,也是蔡元培先生代表性理论著作之一。书中将中国伦理学史划分为三个时代,系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物,阐述了各家学说的要点、源流及发展,并以科学的方法辨析其优长与缺失。为中国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴。 
  • 中华民族道德生活史·明清卷

    作者:唐凯麟主编,彭定光

    本书论述明清两朝初建时期道德生活的变化;明代中叶市民道德兴起对中国道德生活的影响;市民阶层的发展对社会道德生活的作用;明代专制对道德生活的影响;明清之际民族矛盾与社会道德生活;满族道德生活与中原道德生活的相互作用与融合;西方文化的传入对中国道德生活的影响;中华民族的定型与民族融合中的道德生活,揭示这一时期道德生活的发展状况及其特点。 
  • 关于庄子的五十四种解读与书写

    作者:斯舜威

    本书共有54个篇章,如“与物无待”、“万物皆一”、“天下至正”、“从容无为”等,皆由3部分组成:1.庄子语(原话);2.作者的解读及感悟;3.书法(庄子语)。作者为知名书法家及作家,稿中有些是在《书法报》等媒体发表过的篇章,有些则是新写的内容,作者对庄子话语的解读,富有哲理、给人启迪,有着很强的感染力。书法书写飘逸洒脱、独具一格。 
  • 印度六派哲学

    作者:孙晶

    在印度哲学史上,凡承认吠陀圣典的权威性的婆罗门教哲学都被称为正统派哲学,凡否认吠陀圣典的权威性的哲学流派被称为异端派。前者因为共有六派,所以又被称为“六派哲学”。本书对印度的流派哲学进行了系统的考察。这六派包括吠檀多哲学、数论派哲学、瑜伽拍哲学、胜论派哲学和正理派哲学。作者对其起源、主要思想和代表人物、对后世的影响都进行了详细的论述。 
  • 四肢结构论:关系主义何以可能

    作者:邓习议 著

    本书列入2013年度浙江后期资助。日本当代著名哲学家广松涉代表作《存在与意义》的精髓为关系存在论,其理论内核是四肢结构论。本书着力从哲学、社会学、语言学和逻辑学诸多维度,对其进行全景式的文本学解读,进而从当代哲学发展趋势之自觉意识的高度,批判反思从实体主义到关系主义的新推进何以可能。 
  • 当代中国民族宗教问题研究(第9集)

    作者:中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研

    本书是由中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地编辑的会议论文集第9集。第9集即是辑录发表的高品质论文而成,共收论文33篇。这些论文从共产党的民族理论、政策与现实问题出发,论述了我们民族工作的目的、意义及存在的挑战。集众多专家、宗教局官员的学术及工作特长,高水平地体现了当代中国民族宗教问题研究这一课题,对我们认识民族宗教有大的启发与借鉴意义。 
  • 启蒙中国

    作者:张宝明

    近代以来的启蒙,不是只有喧哗、骚动和掌声,也有沧桑、尴尬和无奈。本书围绕中国20世纪启蒙的复杂历程展开论述,由此检视近现代中国启蒙的艰辛、缺失、坎坷带给思想史的辛酸和曲折,探讨启蒙与知识分子、现代社会的复杂关系。 
  • 道真契约文书汇编(中国黔学)

    作者:汪文学 编校

    本书收录道真契约文书三百七十四件,对迻录的契约文书文本作校正和注释。对此批契约文书进行了全面的解读和深度的分析。 
  • 秦汉时期 《吕氏春秋》 接受研究

    作者:延娟芹

    《吕氏春秋》编撰于战国末期,《秦汉时期<吕氏春秋>接受研究》对先秦时期的思想文化进行了综合性总结,同时又影响了两汉的思想文化。研究秦汉时期《吕氏春秋》的接受情况,有助于我们进一步探讨先秦文化在后代的发展流变,进而考察中国思想文化在早期发展的特点与规律。《秦汉时期<吕氏春秋>接受研究》在勾稽梳理相关文献的基础上,从不同角度就秦汉时期学者对《吕氏春秋》的接受情况进行了深入研究,通过研究可以看到先秦诸子学向两汉经学转变过程中的一些特点。

  • 中国佛教石经·山东省第二卷

    作者:雷德候,王永波,温狄娅

    本书针对中国石刻佛经艺术,以山东省的刻经艺术为对象进行精密地、系统地、全面性地调查与研究,完整地向世界再现中国石刻佛经的艺术面貌和文化内涵,同时针对山东省刻经的历史、宗教、政治、艺术等涵义进行系统综合地研究,全面提供文物保护及学术研究基础资料,填补了该领域的多项空白,对中国优秀传统文化的抢救性保护和研究具有极为重要的现实意义。

  • 大问题

    作者:[美] 罗伯特·所罗门

    本书的目的就是引导读者进入真正思考的大门。罗伯特•所罗门教授尤以擅长授课和写作清晰晓畅著称,他不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些观点,而是完全把读者当成一点都不了解哲学,从而按照一些大问题来组织材料,叙述生动,字里行间都透露出为普通读者的考虑。随着讨论的不断深入,读者会自然而然地进入哲学的殿堂,在不知不觉中熟悉哲学史上一些最重要的观点,而且很可能会对许多问题重新进行审视,真正享受思考的乐趣。 哲学就是对智慧的爱。它是对价值重要性的坚持,是对完全陷入生活琐事而仅仅随波逐流的拒斥。我们渴望洞察,企盼理解,但我们的生活被常规攫住了,不时会被那些所谓的“消遣”或“娱乐”活动分神。我们失去的是思考的快乐、理解的挑战、灵感,以及哲学的慰藉。我们都是借着思想而生活的,所以问题的关键不在于是否从事哲学,而在于是接受一种廉价的、没有挑战的替代品,还是试图进行真正的思考。
  • 尼采

    作者:周国平

    《尼采:在世纪的转折点上》是周国平的成名之作,在当时出版时曾引起轰动,并且这也是一部经典之作,历时二十多年而长盛不衰。在西方哲学史上,尼采是一位有争议的人物,对他的评论褒贬不一,而周国平从全新的角度,满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想,给人耳目一新的感觉。
  • 费希特文集(第三卷)

    作者:[德] 费希特

    第三卷共收录8部著作,包括: 1、《以知识学为原则的伦理学体系》梁志学、李理 译 2、《关于我们信仰上帝统治世界的根据》谢地坤 译 梁志学 校 3、《向公众呼吁》谢地坤 译 梁志学 校 4、《法律辩护书》 宋祖良 译 梁志学 校 5、《人的使命》梁志学、沈真 译 6、《关于哲学中的精神与字母》 王彤 译 梁志学 校7、《一封私函的摘录》谢地坤 译 梁志学 校 8、评《第一逻辑纲要》梁志学 译。第三卷均是费希特1798——1800年的著作。