广东旅游出版社　版（修订版）：上下册。封面为一女子手执长剑，踩在石上。封面插图：卢延光，封面题字：苏华。纸张787×1092毫米，32开本，20印张，1985年3月第一版，书号：10272.41。全套定价3.48元。

《女帝奇英传(上下)》的作者是梁羽生。 《女帝奇英传(上下)》： 唐高宗年间，先帝大臣殿前检点长孙均量对武则天专权不满，辞官归隐，在四川剑阁之上结庐隐居。高宗皇帝死后，武后改唐为周，更引起了太子及一班大臣的不满。上官仪因反对武后事败被杀，长孙均量收养了他的孙女上官婉儿，教她习文练武。婉儿十四岁时，长孙均量对她说明身世，要她到长安伺机刺杀武后报仇。但事出意料，婉儿先是被武后的风度举止所吸引，后又被其胸怀见识所折服，非但没有杀之以报家仇，反而成了武则天重用的宫中女官，尽展所学，做出了一番事业……

梁羽生编著的《江湖三女侠》内容介绍：梁羽生的武侠小说，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，小说回目意境深远，对仗精巧，情节推展明显具有怡荡有致的韵律感，叙事中也带有明显的说书人的口气。其武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分。他的武侠作品，每一部都有明确的历史背景，小说情节构置巧妙、稳厚绵密。有人认为梁羽生小说的缺憾在于“乏味”二字，究其原因，可能还是因为梁先生始终保有一种“正统”文人的姿态。梁先生自己也说：“可能我也犯过“离奇”的毛病。但我的作品中“离奇”不是主流，不是我的风格”。一起来翻阅《江湖三女侠》吧！

第一回 荒山隱士迎佳客　美酒甜言惑少年 陶潛詩喜說荊軻　想見停雲發浩歌　　吟到恩仇心事湧　江湖俠骨恐無多 ──龔定盦己未雜詩 空山寂寂，鳥鳴嚶嚶。猿響寒嚴樹，鳥鳴山更幽。在猿啼鳥語之中，卻忽有空谷足音，踏破了荒山的寂靜。 這是一個披着滿身風沙的少年，他是武當派掌門人雷震子的關門徒弟秦元浩。此時正從險窄崎嶇的徂徠山道上經過。 徂徠山是在山東西北部的一座名山，在泰安縣之南，與泰安之北的泰山遙遙相對。山雖然不算很高，但因無甚出產，野獸也不多，山上卻是少有人家。秦元浩踏進徂徠山之後，一直就是踽踽獨行，沒有碰見過一個路人。 雖然是踽踽獨行，寂寞無伴，但秦元浩的心中卻是熱烘烘的。他聽着山中的鳥語，似乎是在一唱一和，心裡想道：「古詩說『嚶其鳴矣，求其友聲。』鳥鳴嚶嚶，自古以來，就當作是求友之聲。我這次到東平縣去，正是廣交天下英豪的好機會。」

梁羽生编著的《大唐游侠传》内容介绍：梁羽生的武侠小说，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的武侠作品，每一部都有明确的历史背景，小说情节构置巧妙、稳厚绵密。一起来翻阅《大唐游侠传》吧！

封面为一蒙古人打扮的男子手执短刀骑白马图，第三页有“内容介绍”一篇。责任编辑：高雅云、罗建平。纸张787×1992毫米，1988年6月第一版，印数1－100，000册，标准书号：ISBN　7－5048－0436－3/I·96。全一册定价1.60元。

剪不断宿世恩怨结，理还乱江湖儿女情，侠骨柔情千古事，碧血金戈英雄恨，少年豪杰风云会…… ×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　× 谈武侠小说，不能不谈梁羽生，不能忽略他在平淡中飘溢出来的独特韵味。就新派武侠小说而言，古龙是小字辈，金庸是后行一步的人，梁羽生则是时间上的“大哥大”。正是由于他无意闯入武林，才造成了本世纪最壮观的文化景致——武侠热。 梁羽生文学功底很深，言辞优美，描写生动，文中大量运用诗词，独树一帜。只是在情节上的描写稍逊与金庸与古龙，但其作品仍很值得一读，不愧为三大宗师之一。 梁羽生的武侠小说，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。 在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。 梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，小说回目意境深远，对仗精巧，情节推展明显具有怡荡有致的韵律感，叙事中也带有明显的说书人的口气。其武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分。他的武侠作品，每一部都有明确的历史背景，小说情节构置巧妙、稳厚绵密。有人认为梁羽生小说的缺憾在于“乏味”二字，究其原因，可能还是因为梁先生始终保有一种“正统”文人的姿态。梁先生自己也说：“可能我也犯过“离奇 ”的毛病。但我的作品中“离奇”不是主流，不是我的风格”。

第一回 古道山村　頑童驚俠士　深宵石室　秘詔嚇鏢師 萬里江山一望收，乾坤誰個主沉浮？空餘王氣秣陵秋；自草新詞消滯酒，任憑短夢逐寒鷗，散花人士剩閒愁。 ──調寄浣溪紗 古道山村，一群頑童嬉笑的聲音，衝破了山谷的寂靜。 不知是因為有徂徠山擋住了西北的寒風，還是今年的春天來得特別早，元宵才過了三天，山坡上就開遍了茶花和杜鵑花，有桃紅花瓣包著金絲花蕊的，有青絲花蕊鑲著乳白花瓣的，還有紅裡參白儼若大紅瑪瑙的，把這山村點綴得花團錦繡，春意盎然，徂徠山雖在長江以北的山東境內，這山村的景色，卻有點像江南的早春了。 山村裡有疏疏落落的人家，村子前面有個大池塘，孤零零的隔在山坳外邊，也不知是屬於那個人家的，山村地勢只有這裡較為平坦，所以雖然內外相隔，山村裡的人家還是在這裡闢塘養魚。

古怪離奇的考試 他若死了，要你償命！ 劍?如林，刀槍似雪。白玉堂前的兩排衛士，人人都睜大了眼睛，目光集中在一個少年武士的身上。 這少年武士對周圍的一切卻似視而不見，聽而不聞。眾人的目光集中在他的身上，他也在全神貫注的盯著另一個人。 這是一個躺在胡床上的病人，穿的是金國御林軍軍官的服飾，身材魁梧，但面如金紙，氣息奄奄，好似隨時都會死去。 排在最後的兩名衛士竊竊私議：「咱們的王爺如此鄭重其事倒是少見，你可知道這少年是什麼人？」「聽說是濟親王檀元帥保舉來的，名叫魯世雄，是檀元帥一個老部下的兒子。檀元帥對他十分賞識。」「哦，這就怪不得咱們的王爺對他如此看重了。」 「不然。不然。……

第一回 抱恨冰彈禦強敵　懺情毒箭插酥胸 三月艷陽天，鶯聲嚦溜圓。 問賞心樂事誰家院？ 沉醉江南煙景裡，　　渾忘了那塞北蒼茫大草原，　　 羨五陵公子自翩翩，　　可記得那佯狂瘋丐尚顛連？ 靈雲縹緲海凝光，　　疑有疑無在哪邊？ 且聽那吳市簫聲再唱玉弓緣。 ──曲譜「滴滴金」 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。這江南三月的陽春煙景，古往今來，不知曾迷倒了多少騷人墨客、公子王孫？何況是從未到過江南的人，在這「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」的醉人季節裡，自然是要着迷的了。　　這一位從未到過江南的人，是個二十歲左右的少年，有着一副孩子氣的臉孔，也有着一股孩子氣的心情，此際正在山坡上游目四顧，手舞足蹈着嚷道：「怪不得老爺在薩迦的時候，日日都想回家，原來江南真是個好地方，江南真好啊！」 有一群孩子嘻嘻哈哈的跟在他的後面，領頭的一個大孩子忽然指揮他的同伴唱道：「不識羞，不識羞！老鼠跌落天秤裡，自稱自讚沒來由！」那帶着稚氣的少年人向孩子們扮了一個鬼臉，裝作發怒的樣子叫道：「豈有此理，你們這幾個小鬼頭為甚麼罵我做老鼠？」那群孩子嚷道：「你不是自稱自讚麼？我們明明聽見你叫江南真好，江南真好！還說不是老鼠跌落天秤？」那少年人大笑道：「我是說你們這個江南的地方呀，不過，我這個江南也不見得壞吧？」

4册。

剑网纷张，浪子乖行，尘丝难断，恩怨如烟！八方豪杰会中州！这是一个喜气洋洋的日子，洛阳城内，中州大侠徐中岳的门前车水马龙。这些英雄豪杰是来贺徐中岳的续弦之喜的。虽然是鸾胶再续琵琶，却胜似当年萼绿华。这场婚礼的铺张，比起他的第一次结婚，不知风光了多少！新娘是洛阳有名的美人，新郎的身份，亦早已和从前大大不同…… ×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　×　　　　　　× 谈武侠小说，不能不谈梁羽生，不能忽略他在平淡中飘溢出来的独特韵味。就新派武侠小说而言，古龙是小字辈，金庸是后行一步的人，梁羽生则是时间上的“大哥大”。正是由于他无意闯入武林，才造成了本世纪最壮观的文化景致——武侠热。 梁羽生文学功底很深，言辞优美，描写生动，文中大量运用诗词，独树一帜。只是在情节上的描写稍逊与金庸与古龙，但其作品仍很值得一读，不愧为三大宗师之一。 梁羽生的武侠小说，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。 在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。 梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，小说回目意境深远，对仗精巧，情节推展明显具有怡荡有致的韵律感，叙事中也带有明显的说书人的口气。其武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分。他的武侠作品，每一部都有明确的历史背景，小说情节构置巧妙、稳厚绵密。有人认为梁羽生小说的缺憾在于“乏味”二字，究其原因，可能还是因为梁先生始终保有一种“正统”文人的姿态。梁先生自己也说：“可能我也犯过“离奇 ”的毛病。但我的作品中“离奇”不是主流，不是我的风格”。