我们内心深处有一种原始的东西，正随着我们的无知而消失。

几千年来，狮子、老虎和其他大型掠食动物的存在让人类心存畏惧，因此它们的凛凛威风成了史诗和传说的素材。但是如今，这些动物可能只存在于玻璃屏障或铁围栏的一端，而我们则高高在上地端详它们。这种变化正在改变我们对自然的态度，忘记自己和大型掠食动物属于一个生态系统，这同时也改变了我们对待它们的方式。

因此作者将专业的目光投入到因人类扩张而在迅速消失的荒野，去追踪大型掠食动物的故事和文化，以期重新审视我们对吃人动物所保有的恐怖，进而反思人和野生动物之间的关系，并对顶级捕食者目前不乐观的处境发出呼吁。

本选题全称《重建中国社会学：40位社会学家口述实录（1979—2019）》，旨在通过访谈自中国社会学恢复与重建以来成长起来的40位华人社会学家——例如苏国勋、周晓虹、边燕杰、赵鼎新、周雪光、林南、谢宇、叶启正等人，探索中国社会学40年来的重建之路、本土化方向、对中国社会变迁及改革开放的认识等。在中国社会学恢复与重建40周年之际，本选题是对改革开放以来社会学及整个社会科学快速发展、整体提高的最好证实，将对中国社会学的学科建设、年轻一代的社会学的想象力和学术水平的提升、大众对社会学的理解产生重要的影响。

精选以衡山为代表的湖南地区植物146科355属564种，可供华中地区湖北、江西等部分省市作为参考。 衡山丰富的植物多样性与其独特的地理环境是分不开的。它地处东经112°34′28″-112°45′36″，北纬27°12′10″-27°19′40″，为弧山型中山地貌，自北而南约有20多座山峰海拔超过1000米，最高峰为祝融峰，海拔1300.2米，相对高差1210米。衡山面积640平方公里，气候属亚热带季风山地湿润气候，年均气温17.8℃，无霜期为280-262天，年降水量1497.1-2153.4毫米，相对湿度80％-90％。如此独特的地理位置和丰富的水热条件，必然会孕育丰富的植物多样性和独特的植被类型。 衡山丰富的植物多样性历年来受到植物学家的重视，无数专家学者先后来衡山进行过植物考察，早在1917年，奥地利植物学家H. Handel Mazzetti就曾到衡山一带采集植物标本，此后5年中国老一辈植物学家何观洲、钟补勤、蒋英、张宏达等均在该地进行过植物标本采集。为了让衡山的植物为更多的人知晓，作者于2006年～2011年间多次赴衡山调查和采集植物标本，经过多位植物分类专家的审订，选取衡山较为常见的564种植物，整理成《中国常见植物野外识别手册——衡山册》，以图文并茂的形式对每种植物进行形象说明和介绍，以期为广大植物爱好者学习、出游带来方便。

《精神分析引论新编》计分七讲。第一讲除重述《引论》中梦的理论要点以外，兼及有关梦的实验，并增加若干种梦的象征。第二讲由梦的分析，探究奥秘的知识，是“超心理学”或“灵学”的题材。第三讲提出了人格的三部分，即自我，伊底和超我，并论述这三部分与意识，前意识及潜意识的复杂关系。这是弗洛伊德的自我心理学或人格心理学，是《新编重要的一章》。第四至第七讲分别介绍的是焦虑与本能生活、妇女心理学、解释、应用与展望和人生哲学等。 《汉译世界学术名著丛书》出版的是西方学术著作，由商务印书馆出版发行，主要为马克思主义诞生以前世界各国的各种古典学术作品的中文译作，也有少量是现代或当代的外国学术作品。《精神分析引论新编》为该系列丛书之一。该书作者为世界著名心理学家弗洛伊德，全书共分七讲，内容涉及梦的学说的修订，梦与神秘的知识，心理人格的解剖，焦虑与本能生活，妇女心理学，解释、应用与展望和人生哲学等。

《大医精诚》由商务印书馆与中央电视台《大家》栏目合作编写。书中收入了对我国十七位医学专家的访谈录，在利用原有全部访谈内容的基础上，经过了重新整理和创作，并补充人物小传，穿插背景介绍，配合大量历史照片。 本书所采访的专家都是具有崇高医德和高超医术的医生之楷模。他们用自己的言行为“大医精诚”的理想作了最完满的诠释。他们怀着一颗救人济世的热忱之心，把青春岁月奉献给无数的病患；他们用几十年如一日的勤谨与踏实，为千千万万病患撑起生命的绿荫；他们培养了多少优秀的医学人才，更把为医者的责任与精神传及后学。 静静地倾听他们的声音，为人生故事的起伏波折而感动。让我们分享他们的人生智慧，用心体悟人生的真谛。

《富兰克林经济论文选集》共有5篇文章。 《试论纸币的性质和必要性》，是他于1729年发表的第一篇经济论文。此外，另外四篇论文分别为《关于人类增长的观察报告》、《关于美洲纸币的评论与事实》、《关于国民财富有待研究的几个问题》、《贸易原理》。

本书是拉德布鲁赫《法哲学》之外最负盛名、最具成果的一部著作。它多次再版，并有数种文字的译本，享有世界声誉。本书之所以有如此成就，一是因为其理论内容丰厚，最先发展了法哲学的实质内容；二是本书语言优美，采用类型学和分析学的思维，更适合读者阅读和理解。

在本书中，作者结构主义的观点来看待原始人的思维和人类学家们所研究的图腾制度。他通过对各个人类学家对图腾制度的理论和方法的批判和借鉴来阐述二元心智结构。本书主题是通过对图腾制度的考察来讨论人类的思维活动类型，列维-斯特劳斯认为，通过图腾制度，动物物种为人类提供了一种区分系统或曰符号系统，动物的区分系列成为社会区分系列的图示。

《西方引语宝典》收集和介绍西方古今名言之精华，体现西方文化和学术思想之风貌。《西方引语宝典》共收录西方名言警句4000条，以英汉或外——英——汉对照的方式，以尽可能完美的译文和要而不繁的注释，帮助读者查找经常在英语文献和作品中被引用的名言佳句，使之了解其原文、作者、释义和出处，以便需要时恰当地应用或借鉴；还可供英语自学者查阅和记诵，为他们答疑解惑，深化对英语语言文字的理解，并激励他们去研读原著。因此在某种意义上，《西方引语宝典》有起到一本范文选读和写作工具书的作用。 《西方引语宝典》所选编的作者逾共300人，以英美作家和希腊罗马古典作家为主，但充分重视西方哲学家、史学家、宗教家、政治家以至自然科学家的重要言论。

《西印度毁灭述略》（西班牙语：Brevísima relación de la destrucción de las Indias，另有中文译名《西印度灭亡简史》），由16世纪西班牙多明我会教士巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯（Bartolomé de las Casas）于1542年写成。卡萨斯撰写此书时，中美洲、加勒比地区、南美洲一带，已被西班牙帝国所占，当地的印第安人饱受西班牙人虐害，在数十年间人口大量折损（卡萨斯说，有1500万印第安人死于无辜。为此，他向西班牙国王费利佩二世呈递这本著作，以揭露西班牙殖民者的残虐行为。 作者拉斯·卡萨斯神甫早年多次远航美洲，在西印度等地从事传教等工作，目睹西班牙征服者在美洲的暴行，致力于为改善印第安人的境遇奔走。 1539年，拉斯·卡萨斯从美洲回到西班牙后，开始撰写一些有关印第安人的著作。《西印度毁灭述略》于1541年在巴伦西亚动笔，一年后完成。随后，作者将此书的一个抄本上呈给国王卡洛斯一世。1547年，将另一个增补过的抄本上呈给当时还是王储的费利佩二世。1552年在塞维利亚正式出版。 该书所涉及的地域包括了现在中美洲、加勒比地区、南美洲的大部分区域，几乎所有当时被西班牙所征服的地区都有记载。加勒比海地区，有伊斯帕尼奥拉岛、古巴岛、波多黎各岛、特立尼达岛、牙买加岛以及佛罗里达半岛。中美洲有尼加拉瓜、危地马拉、尤卡坦半岛以及墨西哥高原等地。南美洲方面，在加勒比海沿岸，有现在哥伦比亚的卡塔赫纳、圣玛尔塔等地和委内瑞拉以及内陆的奥里诺科河流域，在南美西海岸方面，包括了秘鲁等原印加帝国的统治区域以及现在哥伦比亚的内陆地区，此外还有拉普拉塔河地区。 书中主要记述西班牙人在美洲的烧杀抢掠为主。据记载，西班牙人在村落中往往进行不分男女老少的屠杀，手段残忍，比如有挑破孕妇肚皮、摔死婴儿等等，也有将印第安人用文火炙烤致死的。还写道西班牙人奴役印第安人，有在农场或者矿场里做苦工，或是背负搬运极重的东西，几乎不给食物，导致大量印第安人死亡。在采珠场里强迫印第安人长时间在水下采集珍珠，露出水面稍长就被监工殴打。还提到西班牙人为了掠夺印第安人的财富，常常向印第安人强行出售没收来的偶像，这显然和向印第安人传播基督教的任务的相悖的。 由于西班牙人行为残暴恶劣，拉斯·卡萨斯常常说他们为“所谓的基督徒”、“自称的基督徒” ，也有谴责他们的“残暴的基督徒”、“凶恶的基督徒” “基督歹徒” ，甚至是咒骂“这些基督徒都是些白痴、吝啬鬼、凶残暴虐之徒和品质恶劣之辈”、“基督徒也定被判入地狱” 以及“把这群基督徒称做魔鬼”。 相反，拉斯·卡萨斯相当同情印第安人，认为他们善良、聪明，容易接受基督教，并能成为很好的教徒。 在书中涉及到一些当时的权贵，拉斯·卡萨斯很少在书中直呼其名，一般代称队长、总督等等。对于一些重大事件，如科尔特斯囚禁蒙特苏马以及皮萨罗杀死阿塔瓦尔帕等事，书中均有记载和不点名的批评。 拉斯·卡萨斯将此书上呈给卡洛斯一世之后，受到国王的重视，并在此后的一些法令中接纳了拉斯·卡萨斯的建议。并在1544年派他去美洲担任恰帕斯地区的主教。 此书出版后影响巨大，由于此书触及到了西班牙征服者的利益，赞成者和批评者均很多。赞成者认为拉斯·卡萨斯勇于揭露真相，富有人道主义精神。反对者认为他无中生有、信口开河，损害西班牙的利益，而且质疑其记述的可靠性。而在日后的西方史学界，仍视此书为西属美洲文献中的经典，拉斯·卡萨斯亦因此得到称许，如历史学者J·W·汤普森（James Westfall Thompson），便形容他为西属美洲历史家当中的“第一位同时也是最伟大的一位”。 《西印度毁灭述略》的中文译本，有北京商务印书馆的孙家堃译本，该译本承西班牙文化部资助出版。

商务印书馆是一棵百年的大树，是一本厚重的大书。无论从近代文化史还是从近代出版史上讲，商务印书馆都是值得认真研究的对象。近年来，来界开始重新审视商务印书馆，是应有之义。1999年，史春风同志考入北京师范大学历史系，跟随我攻读博士学位。人好学，文笔也很好。她跟我商量学位论文的选题，最终便是确定为“商务印书馆与中国近代文化”。学术界对于商务印书馆的研究尽管已有了一些成果，但史春风同志的论文另辟蹊径，其取角仍有自己的独特之处。她将商务印书馆置于近代中西文化冲撞交融的历史过程中，作长时段和系统的考察，集中探讨了自己崛起与发展，尤其是与近代政治思潮、近代中西文化、近代教育和近代文化名人等多方面的关系，提供了不少独立的见解，有助使人们对于商务印书馆乃至近代文化史的认识。作者注意广泛收集资料，并利用在北京的有利条件，走访了商务印馆的老人，从而使自己的论文有着坚实的史料基础。本书是她在教书之余，将博士学位论文作了进一步充实的结果，学术研究无止境。史春风同志已迈出了可喜的一步，相信她会不断取得新的成绩。 本书为北京市社科基金资助出版物,作者对商务印书馆的历史进行了追述可考证,澄清了许多历史问题,尤其对商务印书馆的出版业与中国近代文化的发展的关系做了令人信服的论述。

“文化的商务”一词，寓意了商务印书馆的出版活动在很大程度上是一种文化事业，更寓意了王云五经营下的商务印书院是在把文化作为一种商务来运作。本书以近代中国社会和文化的转型与变迁为背景，以近代出版史为本位，从商务史和文化史，思想史与出版史相结合的角度，对王云五作为近代中国一个重要的企业家和出版家这一历史事实，进行了客观的叙述分析和评论，探讨了王云五二十几年中的出版活动和出版思想，评说其成败得失。是是非非的王云五，由于可想而知的原因，在大陆的研究领域一直遭到“雪藏”。本书作者以独到的出版者的眼光，对其进行了重新发现。

《中华现代学术名著丛书(第1辑)(套装45册)》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著(包括外文著作)，以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

本书主要针对日本“神道”的性质、如何形成、历经的变化以及思想发展史的影响等问题，进行了考察。尤其是中国思想对于日本神道的影响，成为本书的核心内容，作者进行了深入研究，从历史事实的角度出发，考察了中国思想中的哪些因素，以何种方式为日本人所吸取，又在日本人的谨慎生活中起着什么作用，具有很高的学术价值。

本卷《21世纪中国文化地图》集中展示2007年度中国内地的文化状况。包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表诸部分。在大众文化飞速变化、转瞬即逝的今天，对抗遗忘，保护文化记忆的完整性和连续性，是本书的基本使命。在编选方略上依然是对此前已出版的数卷的延续，继续保持第一现场的真实感和独立立场的批判性，而生动有趣，可读性强，则是本书的风格特征。对于有志于从事文化学习、研究、批评、探索的读者来说，《21世纪中国文化地图》提供的是一幅高清晰度的文化资讯导航图，同时也是一份富于启示性的文化现场批判书。 批评文选 【文化批评文选】 1．照射中国的光线——都市照明体系的历史解读 〔朱大可〕 2．三寸金莲：远观与亵玩的精神分析 〔许晖〕 3．魔术般的物质 〔南帆〕 4．信箱分类学——日常生活的知识考古一例 〔张德明〕 5．宜家：游荡中的叙事美学〔薛征〕 6．印刷在促销广告上的“权力” 〔刘旭俊〕 【艺术批评文选】 1．足尖上的仇恨：革命芭蕾舞中的政治神话与身体困境 〔冯原〕 2．意识形态如何俘虏流浪儿三毛——论三毛形象的转型 〔顾铮〕 3．裸身，泡沫及时间的摧毁 〔汪民安〕 4．走在边缘的一对使徒——关于高氏兄弟的艺术 〔朱其〕 5．刘小东“烧耗子”的绘画：表皮的事件和生命煎熬的形象 〔夏可君〕 【影视批评文选】 1．霍乱年代的人性——关于《色•戒》及其他 〔崔卫平〕 2．女人的理想国——关于《色•戒》和《太阳照常升起》〔张念〕I 3．独立的女人活不下去——评电影《姨妈的后现代生活》 〔沈睿〕 4．如花似玉的男人——评安迪•沃霍尔和崔子恩的电影 〔王小鲁〕 5．当代中国独立电影的生长空间 〔范倍〕 【文学批评文选】 1．“我就要走在老路上”——《在路上》的中国漫游记 〔张闳〕 2．城市包围农村——当代文人的欲望空间 〔王晓渔〕 3．废名与莫须有先生的遗留问题 〔吕约〕 4．一个孟浪在天上飞——论盂浪的诗 〔杨小滨 法镭〕 5．诗人地理学——论沈苇的诗 〔耿占春〕 【音乐批评文选】 1．同一战壕里的先锋、小可爱与新民歌——中国民谣的2007年 〔李皖〕 2．纽约五道口和乌托邦贼船 〔张晓舟〕 3．上海流行音乐的前世今生 〔成庆〕 4．匆匆，胡德夫的美丽歌声 〔孙孟晋〕 文化关键词 文化事件 电影事件——影片、制作、发行、放映、奖项 电视事件——节目、制作、演播、技术、观众 建筑事件——设计、房产、城规、园林、标志工程 媒体事件——媒体风云、网络文化、新闻体制、传播技术 美术事件——展览、创作、艺术奖项、艺术品市场 时尚事件——理念、服饰、美容、休闲、选美、娱乐 文学事件——小说、诗歌、散文、出版 戏剧事件——话剧、舞蹈、曲艺、相声，歌剧 音乐事件——流行音乐、专业音乐 出版后记

本书是作者从当代视角 (尤其是911以后) 对纽约的城市历史与再生历程的深入而生动的描述，全书几乎涉及了纽约城市发展和城市的所有重要节点，由于作者复杂的学习和知识背景与兴趣，所以表述极为生动，且因为查阅了大量史料，并且引用了大量历史图片，又使本书稿在具有可读性的基础上不乏深度。作为普及型的城市/建筑读物，此书既保持了足够的专业水准 (如大量的城市/建筑背景资料的运用)，又融入了可观的文本与图像的阅读的快感 (充满全书的诗意的语言和精美的图片)，另外，由于历史背景与时间的相近，作者也在文本中保持了足够的人文关怀。

本书从解读图书馆、书的战争、沉浸在书海之中等角度着手，将图书馆的历史、发展状况等内容以小故事的形式展现出来，可以使读者在阅读活泼文字的同时，体会到隐匿于图书馆乏味概念下的鲜活的文化核心。被国外媒体誉为家庭及文化机构的必藏品。

《政治正义论（套装全2册）》作者威廉•葛德文（William Godwin）（1756-1836）是英国政治哲学家和著名作家。他一生主要从事著述，撰有政治理论、历史和小说等多方面的著作。除这本《政治正义论》外，还有《法国哲学》、《英联邦历史》和《凯勒布·威廉轶事》等书。一般认为，《政治正义论》是葛德文的一部最光辉、最精辟的政论。它不仅对当时的英国激进思想产生过巨大的影响，而且在西方政治思想史上，也占有一定的地位。

该书把读者引入了语言科学的源泉。语言科学处在心理学、社会学和历史学的十字路口，这门学科还有太多人没有对它产生足够的兴趣。语言产生于生活，产生以后又不断收到生活的哺育。但是产生于生活、担负着全部表情感任务的语言，还能容许思想作巨大的飞跃。