本书为中国大百科全书出版社“外国法律文库丛书”的一种，此为第二版。

本书是1974年诺贝尔经济学奖获得者、本世纪最重要的自由主义理论家弗里德利希•冯•哈耶克历经17年的思考而分别于1973年、1976年和1979年发表的最后一部系统性的学术著作。这部重要著作大体上依据“法律、立法与自由 ”这个总标题所关涉的庞大主题而相应地被分成三卷：第一卷为“规则与秩序”，第二卷是“社会正义的幻象”，第三卷则是“自由社会的政治秩序”。哈耶克在这部著作中详尽讨论了法律与立法之间的关系，并阐明了“进化论理性主义”的法治观；他经由法律理论的阐发和建构，最终完成了他从社会理论到自由理论再到法律理论这一宏大的自由主义社会哲学体系。

这是个引人入胜的警世故事， 关于一个你们从未听说过的、有趣的历史人物。

——《财富》

一部讲述创新、创业和金融探索的故事。英萨尔帝国的崩溃与近七十年后的安然事件遥相呼应。瓦希克不仅出色地记录了英萨尔的生平和经历，也为我们勾勒出一幅20世纪初丰富的社会画卷。

——乔·曼苏托，美国晨星公司CEO

英萨尔是美国商业史上最重要的工业企业家，他造就了现代大都市。

——乔治·A. 兰尼，《2020芝加哥大都市区规划》总裁兼CEO

真正让美国家庭不再靠点蜡烛照明的人，不是爱迪生。当时，电只是富豪才消费得起的奢侈品。爱迪生的得力助手，来自英国的送奶工之子塞缪尔·英萨尔将爱迪生的理念付诸实践，推广中央电力系统，创建广泛覆盖的城市供电网，通过自然垄断降低用电成本，让电在平凡家庭中得到普及，彻底改变了 人类的生活方式。

英萨尔的经历无疑是“美国梦”式的奋斗史：他白手起家，凭着天赋在商界大显身手，与政界回旋游刃有余，铸造起庞大的电力商业帝国，成为辉煌一时的电力大亨，身价一度超过1.5亿美元（相当于今天的17亿美元）。然而大萧条让他失去了一切，成为无数人憎恨的对象。

英萨尔掀起的电气革命开启了消费时代，其商业帝国的崩溃是美国当时最大规模的企业破产案件，直接促成了一系列影响至今的证券监管法律。这位企业家被时运毁了名誉，并未受到历史善待；他的遗产却早已扎根，泽被后世。

一部思想史、心理史和精神史的杰出著作。作者引领我们走过一段两千年的旅途，始于古代城邦，终于文艺复兴。讲述了一个新的、平等的社会角色——个体是如何出现并逐渐取代了家庭、部落和种姓而成为社会组织的基础。同时，以西方文化基础中的一些共通概念（如“自由”“平等”）为基础，将古典时代与中世纪作为切入，追溯了西方自由主义的起源，促使我们重新思考构建西方社会、政府的相关概念的演变。

无论从国际还是从国内的角度看，自由主义都是当今备受争议的学说，本书从自由主义的概念、历史、复兴以及基本原则四部分，系统梳理了自由主义思想。在此过程中，作者凭借其对西方政治哲学的轻熟驾驭，以自由主义为线，向读者描绘了一张西方思想地图，并从一位中国学者的视角，指出自由主义面临的挑战及其局限。

如果说一张好地图可以让我们知道整体、方向、位置、重要特点和我们起点、终点、中间的路径，并知晓如何去学习、组合、效法哪些人类诸贤的智慧，有了这种选择与组合的方式，才不至于将自己迷失。那么，本书试图梳理西方自由主义的历史演变、理论内涵及其受到的批评的努力，因其高屋建瓴、势如破竹的气度而成为了解自由主义及西方社会思潮最好的一副地图。

如果说西方现代实际上只有一种意识形态，那就是自由主义。与自由主义并列的保守主义，在本质上是要“保守”自由主义的成果，而激进主义则企图以激进的方式实现极端化了的自由主义原则。自由主义不仅构成当代西方学术界争论的焦点，而且在很大程度上也成为我国近年来学术界思考的问题。

从某种意义上说，我国改革与开放的过程是一个对西方近现代制度与实践进行重新认识、评价的过程，也是取西方近现代文明之精华、弃其糟粕的过程。本书是国内第一本系统梳理自由主义的著作，作者李强深厚的学术素养、清晰的逻辑脉络，以及散文般的语言，使本书成为迄今为止介绍自由主义最好的作品。

《自由国家的社会正义》是继罗尔斯《正义论》之后又一部重要的当代政治哲学论著，涵盖了诸如自由、民主、权力、财富、公民资格、教育、自由交换、托管制度、剥削和契约等内涵丰富且极具争议的政治学关键议题，布鲁斯·阿克曼通过对这些议题的清晰解读，充分厘清了自由国家的正义诸范畴，并特 别强调了中立性对话在自由国家中规制权力斗争的基础性作用，突出强调了自由国家社会正义的基本要求，即任何权力主张都必须通过对质疑者的正面回应来获得合法性。

本书对福利国家给予了介绍。其中的历史实例，对来自现存福利计划后果的讨论，以及对实行再分配的道德评论，对于任何一个关心我们未来繁荣的人来说都是焦点。

这些文章不是关于福利国家的过去、现在和未来这一主题的最后文字。恰恰相反，这仅仅是抛砖引玉，希望这些文章可以激发出对这个问题 的更多思考、研究和自省。

本书运用了各个知识学科，收录了来自各国知名学者的文章，他们来自世界各地，其文化、行业、学科背景各不相同。入选文章风格各异：有的洋洋洒洒，有的短小精悍，有的偏重学术，当然也不乏通俗易懂之篇章。它们将为每一位读者提供有一些价值的东西。随着福利国家开始溃败，它为什么会发生值得一问。福利国家在重大国际危机的引发中扮演了什么角色？福利国家来自何方，它如何运行，以及它取代了什么？最后，现在这个不可持续的体制之后随之而来的会是什么？这本书的目的便是帮助读者们解决这一连串的问题。

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★热点话题

揭秘希腊悲剧、意大利之梦、北欧现代神话等欧洲国家的福利政策

揭秘欧美次贷危机、金融危机背后的福利渊缘

揭秘五险一金、教育、医保、住房保障等与我们生活息息相关的财政支出

★名家名作，视角多面

各国知名学者——主编帕尔默著作丰厚，影响深远；诺贝尔奖得主纷纷献文

各个知识学科——经济学、政治学、历史学、文学、演讲等

文风各异——有的洋洋洒洒，有的短小精悍，兼具学术&通俗易懂之篇章

专业译者——译者熊越、李杨、董子云等已经翻译多部经济学等社科著作，包括《人，经济与国家》《纯时间偏好利息理论》《货币、银行信贷与经济周期》《通缩之问》《奥地利学派的大师们》《资本及其结构》《货币生产的伦理》《债》《托克维尔传：革命时代的民主先知》《西方文明史手册》等等

★著名学者推荐&作序

冯兴元作序，张五常、李炜光、毛寿龙、朱海就、余世存、周林、朱海就等联袂推荐

本书对福利国家给予了精彩的介绍。其中的历史实例，对来自现存福利计划后果的讨论，以及对实行再分配的道德评论，对于任何一个关心我们未来繁荣的人来说都是焦点。

——杰弗里·米隆（哈佛大学）

《福利国家之后》使对时事的严肃经济分析充满了可读性，既引人思索，又使人愉悦。正如作者所证——花别人的钱（即使是出于最美好的意图）是一个一个的国家走向冲突甚至灾难的通道。

——唐纳德·布德罗（乔治梅森大学）

相比起来，中国拿得出来的是一个有厚度的古文化，以及13多亿刻苦耐劳的人口。怎可以学人家大搞福利经济呢？不自量力！要扶贫我同意。天生有缺陷或因意外而不能工作的人，我们要帮助。除此之外，扶贫只应该扶助他们自力更生。中国走自己的路，要想出自己的扶贫方法。

——张五常（香港大学）

福利国家的政策不鼓励去赚更多的钱，而是鼓励等着有更多的分配，它分配了今天的钱，消灭了未来的钱……福利国家的图景是美好的，但是不可持续的，必然导致的财政和金融危机，也必然导致道德危机，因为它通过温水煮青蛙，逐步侵蚀了个人的自由及其能力。

——毛寿龙（中国人民大学)

本书内容丰富，既有严谨的理论阐述，又有鲜活的案例分析，生动地说明了福利国家对自由市场的危害，值得一读。如本书所指出的，市场在创造财富过程能自发地分配财富，在市场中公平与效率是统一的，相反，福利国家中的"福利"体现的是权力对财富的人为分配，这种分配取决于权力意志，因此不可能做到公平。

——朱海就（浙江工商大学）

本书既深度分析了西方福利国家的问题，又梳理了市场与企业家伦理的要义。本书对欧美国家福利政策强有力的、中肯的批评不是采取的意识形态之否定，而是植根于逻辑论证和实证数据。大道至简，此书中充满着洞见，这些洞见本来就应该是常识，因而也需要变成常识。

——冯兴元（中国社会科学院）

本书的观点既是洞见，也是常识：警惕福利国家，弘扬市场伦理……这些都基于个人基本权利本位，均来自于洛克“生命权、人身权、财产权”三位一体公式。在他之前，财产只作为物而存在，在他之后，财产变成了权利……帕尔默为我们打开了一扇思维之窗。

——李炜光（天津财经大学教授）

这是一本值得认真一读的著作。福利社会和市场社会的矛盾仍是当代有识之士的痛点，但遗憾的是它们都非我们文化面临的问题，或者说是我们双重匮乏的问题。四民社会的家国格局需要突破，官民、个人与社会之间的关系需要调校；只有如此，个人才有望获得社会福利给予的安全，进而获得市场提供的创造机遇。本书可以做为参照，让我们理解，为什么李约瑟、钱学森之问会成为问题，而我们的人生或创造力为什么会被“封印”了。

——余世存（知名学者、作家）

本书是一部颇具水准的政治思想史著作。原版由普林斯顿大学出版社推出，现已成为英美多所知名院校相关课程的指定参考用书，我国的香港中文大学、台湾大学亦将其列入推荐阅读书目，而包括北京大学、清华大学在内的多所国内名校课堂上，此书也被频频提及。 自由主义塑造了欧美过去两个多世纪的历史，今天依然是在西方世界占据支配地位的政治理念与实践指南。本书作者以流畅的笔法综述了现代自由主义思想诞生以来的两百年历史，检视了众多政治思想家的观点、主张与实践，既从中厘清他们政治思想的传承关系，也探明当时的政治环境与个人立场。全书既有犀利的剖析，也有引人入胜的描述；既展示了自由主义政治传统取得的积极成就，也直面这一理念如今遇到的种种问题。

本书堪称一部令人眼界大开的自由主义史，全面扫描了自由主义这一主题，介绍了纷然多样的人物与理念，发人深省地重新思考了众所熟悉的紧张关系。 作者埃德蒙·福赛特运用无比流畅的笔法，以轻快利落的叙述，展示了指导政治实践的自由主义原则近两百年来的沿革，检视了自十九世纪三十年代迄今众多重要思想家，探明他们政治思想的传承关系，其中既有锐利剖析，也有对诸位先哲生平与思想引人入胜的描述。全书仿佛一道适时的提醒，让世人明白如此处处受困的一项政治传统取得过何种成就，又面临何种问题。

以赛亚·伯林有着多重身份和传奇的经历：生于俄国，犹太血统，英国学者。作为20世纪重要的自由主义知识分子，他与各界的许多名人都有交往。这本根据大量资料和伯林自己口述写成《伯林传》，记述了他如何在复杂动荡的历史环境中走出自己的生活道路，并对自由和多元主义等重要问题形成了自己的独特观点。传记作者（亦为著名学者）叶礼庭保持一种平衡的态度，欣赏伯林的思想，但对其弱点也不加回避。正是伯林身上这种人性的真实让这本书和这个人散发出永久的魅力。

自1987年9月始的十年里，叶礼庭定期拜访伯林，同他一起回忆人生，重新经历他在俄国度过的童年、牛津的求学岁月、美国的外交生涯、对苏联的访问，以及不曾远离思想前线的学术生活。这不是一部用文献堆砌而成的人物评述，而是用伯林自己的回忆写成的思想传记。在本书中，你会看到伯林如何经历暴风骤雨的20世纪，度过诚实且负责任的一生，并且从这个世纪的灾难和成就中提炼出他回响至今的原创思想。

【内容简介】

借用生动真实的日常情境，援引康德、卢梭和哈贝马斯，史蒂茨引人入胜地论述了：平等自由的价值只能通过合法的国家权威来实现，公民对正义的国家有政治义务，且应将普遍的正义原则，而非民族文化，视作效忠国家、团结同国同胞的理由。本书充满原创性地构想了一种开放的公民身份，主张将正义的国家看作以实现普遍价值为目标、如交响乐团般的日常团体，而民主政治应是实践普遍价值的集体行动。

《自由的忠诚》这部前沿著作为当下每个人所面临的关于正义与忠诚的选择提供了指导。

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◆我们应该对怎样的国家保持忠诚？作为公民，我们对国家有何种义务？我们应以怎样的方式参与政治？

◆我们可能跳脱世界主义与民族主义的局限，构建出一套完整的自由主义国家观念吗？

◆为每个怀抱理性的公民而写，为每个在正义与忠诚之间抉择的独立个体而作

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【学者及媒体推荐】

存在有力的自由主义立场来重视国家权威吗？单是公民权的政治事实能够作为民主国家中团结的基础吗？史蒂茨极好地表明了，这两个问题应该一起问，而她的回答独特、极具想象力且论述有力。

——帕琴·马克尔，芝加哥大学

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这是一部行文清晰、论证严密和异常理智的著作。史蒂茨将诸如忠诚和义务的概念从学术界民族主义者的手中拯救了出来，并对其进行了改造，使之为世界主义者和自由主义的普遍主义者所用。就此，她已经在政治哲学和政治理论领域做出了杰出贡献。她的著作为民主理论、全球正义和自由事业本身的道德基础都提供了宝贵的洞见。

——迈克尔·布莱克，华盛顿大学

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史蒂茨的杰出之处在于为团结这一在大多数自由主义构想中缺席的价值，提供了一个全新的概念，并且这种团结是建基于一种具有集体意愿的个人主义理论上。

——约翰·费雷约翰，斯坦福大学

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史蒂茨为一个当代政治思想中的关键问题找到了一个新鲜的解决方法。她充满原创性地捍卫了宪政爱国主义的理念，强烈地批判了自由主义的民族主义。

——扬-维尔纳·米勒，普林斯顿大学

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自由主义是否只剩下一种令人厌恶的文化民族主义，或者一种浮动的世界主义？自由主义者能否基于公民对特定国家保持忠诚做出自洽的自由主义论述？史蒂茨有力地证明了他们可以。史蒂茨巧妙地揭露了世界主义者和民族主义的自由主义者所存在的问题，有效地驳斥了有自由倾向的无政府主义者，她从康德、卢梭和哈贝马斯处寻取灵感，提出，自由主义者应将忠诚设想为一种政治责任，支持促进自由主义自由的制度。

——《选择》

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史蒂茨非常清晰、逻辑自洽地提出了一个用以替代政治义务和民族主义的同意理论。这个替代理论将获得许多的支持者，并值得我们甚至它的批评者的严肃对待。

——蕾雅·衣匹，《圣母哲学评论》

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【编辑推荐】

1、作为当今政治哲学界的前沿著作，本书为一些古老的、关于政治义务的问题提供了颇具启发且新颖的回答，作者主张把国家看作拥有共同目标的日常团体，呼吁让国家更接近“俱乐部”的功能，使读者思考现存国家运作模式中存在的问题。

2、作者援引康德、卢梭和哈贝马斯，论及国家道德重要性、公民认同、宪政爱国主义等，并以交响乐团、棒球队等情境类比，论述深入浅出，可读性强。

3、本书为中国读者提供了一次重新认识自由主义的机会。在作者笔下，自由主义并不一定刻意避讳国家问题，或只关注对国家权力的限制。自由主义不仅可以对国家问题做出一个明确回答，而且能够去肯定正义国家的积极职能。

在这部女性主义政治思想的经典作品中，艾丽斯·M·杨挑战了将社会正义还原为分配正义的主流理论。杨长期关注甚至积极参与女性、非洲裔美国人、美国印第安人、同性恋者等等边缘群体和被排斥群体所发起的各种社会运动，正是对这些新兴运动的经验与观察构成了本书的批判起点。她认为，民主理论家们假定公共空间本身是均质的，从而无法对那些在文化上不符合欧洲白人男性规范的人们加以制度安排，由此也就难以纾解包容性参与框架内产生的困难。什么样的社会才是美好的？杨的思考直接面对着当代城市生活中的多元文化网络，并以此为基础，着重指出规范理论和公共政策应当去确认而非掩盖社会群体差异，否则就不可能真正地消除群体压迫。

丹尼尔·艾伦在本书序言中为杨的理论还原了语境，也阐述了本书自初版面世以来，对那些围绕社会正义展开的辩论造成了怎样的影响，实现了怎样的改变。

杨的这本著作极为重要，为挑战自柏拉图以来直至罗尔斯的各种正义理论，提供了一个确切的位置。——安德鲁·墨菲（Andrew Murphy），《政治学杂志》（Journal of Politics）

这是一部杰作，为正义理论打开了许多新的视野。问题需要得到正义理论的回应，同时也需要有能力思考这些问题的理论，杨在这两方面都有着诸多深刻的见解。——威尔·凯穆利卡（Will Kymlicka），《加拿大哲学评论》（Canadian Philosophical Reviews）

这是一部极具启发性的作品，对女性主义理论与政治思想做出了重要贡献，精彩地阐发了普遍主义的后现代批判和具象思维之间的关系……就个人阅读经验而言，艾瑞斯·杨最为令人信服地阐发了后现代主义所包含的解放内涵。——塞拉·本哈比（Seyla Benhabib），耶鲁大学

《历史与社会：对人存在的哲学反思》一书是石元康教授对自己在政治哲学上研究成果的总结和梳理。石元康被称为是中文学界杰出的政治哲学家，其精心挑选了自己的21篇精彩文章，分别以“政治与社会、“理性、伦理与教育”、“历史哲学与社会科学的哲学”、“其他哲学论文”以及“中国文化、现代性与市民社会”为题，展现了自己的研究成果。该书也在一定程度上反映了石元康教授研究政治哲学的系统性以及思考的严谨性。

人不是像孙悟空那样，从石头中蹦出来的就是一个文化人。人出生时只是一个生物性的人，要成为具有文化性，他必须经过社会的过程才能完成，因为人不可能独立于世界孤零零地存在。而每一代的人创造一个新的文化，不需要也不会都重新来过，那是因为传统。传统蕴涵着历史性，一个人的认同是由他的历史及记忆所构成及保持，同样，一个民族及文化也是由它的历史及载体所保持的。

对文化——历史性和社会性作哲学探索，反思它的深层结构，才能使我们了解到自己何以会陷入到无法适应历史与社会的危机，只有这样才有可能走出这个危机。

◆奥斯维辛之后，幸存者如何书写日常生活？

◆从炼狱重返人间，普里莫·莱维思索常人眼中的平凡人生，探求被忽视的自由可能

◆《扳手》曾获意大利顶级文学奖项斯特雷加文学奖

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【内容简介】

在这本诙谐的小说中，莱维将目光聚焦在普通人的生命经验上。体格健壮、经历丰富的装配工利贝蒂诺·福索内向叙述者——一位作家、化学家——分享了一系列令人着迷的人生故事，他热爱工作、享受劳动，以职业为冒险，从平凡中获得了自由。这些故事串联起一个又一个通常被忽视的瞬间，令人时而会心一笑，时而黯然神伤，为人类的智慧与局限，也为生命的伟大和渺小。

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【媒体推荐】

最残忍的恐怖，也不得不在人类的精神面前屈服……莱维笔下的“福索内”勇往直前，他的墓碑上刻写着生命的全部意义。

——《洛杉矶时报》

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在普里莫•莱维的作品中，没有一句话是多余的，每个字都不可或缺。

——索尔•贝娄

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我们时代最重要、最富有天赋的作家之一。

——伊塔罗•卡尔维诺

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他是我们的但丁。

——休•尼桑森《今日美国》