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标签：自由主义
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国民财富的性质和原因的研究
《国民财富的性质和原因的研究》发表于1776年，是亚当·斯密最负盛名之著作，全书分为四篇，第一篇论述劳动、劳动产品分配到社会各阶层的自然顺序；第二篇论述资本的性质、逐渐积累资本的方法及资本用途与其所推动的劳动量的关系；第三篇论述不同国家对于劳动的一般管理或指导的不同计划及其原因；第四篇论述因管理劳动的计划不同而引起的各种经济学说，阐明这些学说所产生的重要影响；第五篇论述君主或国家的收入。就内容而论，这五篇可以分为两大部分，第一、二篇为第一部分，主要论述政治经济学的基本原理，其余三篇为第二部分，主要从这些原理出发，分别论述国民经济史、经济思想史和财政学。 亚当·斯密以劳动价值理论来说明社会生活，在他看来，社会财富来自劳动，但他试图证明：为了把人类推进到伟大的境界，最有效的办法是保持自然所规定了的事物的正常秩序；对每一个人而言，只要他遵守正义的原则，就可以按照自己的方式追逐自己的利益，允许他把自己的勤劳和资本投入到与同伴们的自由竞争中去。亚当·斯密不仅考察了社会的经济关系和人们的物质生活，而且还研究了人们的精神生活，但他对人们精神生活的研究脱离了他所论述的物质生活。 -
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资本主义与自由
本书阐述的是西方新自由主义的经济观点，是西方极端右倾的与政治密切有关的经济思想流派。他们颂扬自由放任下的资本主义的市场和价格制度，认为它几乎是解决任何经济问题的最好机制；主张国家应该创造条件使市场和价格制度发挥最大的功能。尽管新自由主义的经济观点具有很大的错误，但本书也具有某些值得参考的论点和资料。这些资料有助于暴露自私自利的动机对社会可能造成的有害后果。 本书的主要论点为：竞争的资本主义——即通过在自由市场上发生的私有企业来执行我们的部分经济活动——是一个经济自由的制度，并且是政治自由的一个必要条件。本书的次要论点是：政府在致力于自由和主要依赖市场组织经济活动的社会中所应起的作用。 -
自由秩序原理
本书是自由主义思潮的最重要的经典之一。作者从自由的概念出发，探讨了自由同社会伦理的多维度的关系，从而论证了自由在社会实践当中的价值所在。自由同法律的关系问题是作者给予深切关注的问题。由此，作者对于宪政制度有着很中肯的评价。在本书的第三部分，作者更就福利国家的自由问题进行了有益的探讨。本书曾经被席殊好书俱乐部评为98年度十大好书之一。但是需要提醒读者的是，有鉴于哈耶克是一个矢志由不同的理论层面研究问题的学者，本书决不能涵盖哈耶克思想的全部。 -
常识
《常识》简介：美国是第一次产生伟大民主共和国思想的地方。没有一个人知道他（潘恩）的尸骨散落在何处，可是他的原则并没有安息，他的思想虽然也同他的遗骸一样难以追寻，却已传遍了他魂牵梦绕的整个世界。他有《常识》，反抗那时的政治传统；他有《人权论》，反抗社会传统；他有《土地正义论》，反抗的是经济传统；最后有《理性时代》，反抗的是宗教传统。这样一来，他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了，他从地上打到天上，横扫俗界国王之后，又向灵界国王宣战，最后激起天怨人怒，自然落个遗骨飘零，死无葬身之地的悲惨下场。 -
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以赛亚·伯林的遗产
1998年秋，在柏林去世一年后，纽约举办了一场关于柏林思想遗产的研讨会。会议聚集了一群全球顶尖的学者。本书集收录了他们的研究论文外，还记录了他们之间的现场辩论。 本书不仅包括与会者提交的论文，而且还收入了他们之间现场交流讨论的文本记录。这些探索与讨论显示了以赛亚·伯林的思想在当今社会与政治辩论中依然持续的活力与相关性。 能够在这本书里，看到托马斯·内格尔、罗纳德·德沃金、查尔斯·泰勒和伯纳德·威廉姆斯这些卓越的思想家聚集一起，就一个问题著述讨论，真是一次难得的享受……每一个观点似乎都充满了神韵。 -
宪政主义
此书上编的内容，重在观念的梳理。下编收录了作者近年来几篇论文，涉及赋税问题、中央与地方关系、乡村选举、清末立宪、大学自治等制度变迁的几个侧面。上编的核心观念是“在先约束”，下编一以贯之的立场是“地方主义”或“小共同体本位”。全书由超验而经验，自观念而技术，从天上到地下，大致呈现出宪政研究上的整体思路。 本书可作为政治学专业师生的参考书，基层社会行政工作者的读物，也可作为“公民宪政读本”。 -
偶像的黄昏
每一个时代都有自己的文化偶像。他可以是一本书、一部电影、一个人、一份报纸或者一所大学，等等。 作为一个时代的文化符号，他承载了过重的道德化精神的分量，在历史、文化与道德的场域中充满张力，并在大众传媒的合力策划中被推上历史文化的顶峰。 我们只是怀抱着一个简单的信念：时代所给予的道德光环必然得接受时代的严正评判。在这个信念下，每一个人都可以坚强地说：“我不害怕你们剥我的皮，因为那下面，都是鲜红的血肉。”…… -
无政府、国家和乌托邦
本书是对当代政治哲学影响最大的外国伦理学名著，为当代自由主义的代表，属于极端自由主义。 全书共分三个部分，包括：自然状态理论，或如何自然地追溯出国家；超越最低限度的国家；乌托邦。 -
权力与市场
《权力与市场》是美国当代杰出思想家穆雷·罗斯巴德的代表作。在书中，他秉承奥地利学派对政府控制和干预的一贯警惕，对政府干预市场的各种具体形态进行细致的归类、分析和批判，对反对自由市场的种种伦理论点提出了反驳，指出政府的控制和干预必然会损害正义。本书写作风格延续了罗斯巴德一贯的清晰与锐利。 -
自由主义
自近代以来，自由主义在西方国家的政治思想中一直占据主流地位。作为一种以自由为命名基础的“主义”，自由主义的首要关怀自然是个人自由的维护问题。然而，对于如何维护个人自由，在自由主义阵营内部，存在严重的分歧。大致说来，以洛克、孟德斯鸠、亚当·斯密、贡斯当、托克维尔、威廉·洪堡等人为代表的古典自由主义持“消极的自由”观，认为自由乃是外界障碍不存在的状态，维护个人自由的关键是尽可能减少外界障碍，特别是减少国家或政府对经济活动和社会生活的干预，防止政府滥用权力，侵害个人的各种自由权利；19世纪末以来，以格林、霍布豪斯、杜威、凯恩斯、罗尔斯和德沃金等人为代表的新自由主义(NewJberalism)则持“积极的自由”观，认为自由乃是意味着自主和自立，个人自由的维护不仅在于消极地摆脱限制，更在于获得自由地去做某种事情的能力，而国家必须担负起增进个人能力之职责，尤其是要干预经济活动，构建福利社会，以使个人有更好地行使自由的能力；“二战”后，以哈耶克、弗里德曼和诺齐克等人为代表的新古典自由主义(Neo－Liberalism)或自由至上主义(libertarianism)的基本立场与古典自由主义并无原则上的差异，它所代表的乃是古典自由主义的复兴。 -
为权利而斗争
《为权利而斗争》主要内容：耶林一生的思想正如他的作品一样可以分成几个阶段：从历史法学派的捍卫者，到概念法学的追随者，再到利益法学的开拓者。耶林的法学作品中有三部特别引人注目：《罗马法的精神》、《为权利而斗争》和《法律目的论》，虽然它们并不一定称的上耶林最著名的作品，但却标志着耶林不同发展阶段的思想。 -
The Road to Serfdom
'This book has become a true classic: essential reading for everyone who is seriously interested in politics in the broadest and least partisan sense.' - Milton Friedman 'This book has become a true classic: essential reading for everyone who is seriously interested in politics in the broadest and least partisan sense.' - Milton Friedman 'This book should be read by everybody. It is no use saying that there are a great many people who are not interested in politics; the political issue discussed by Dr Hayek concerns every single member of the community.' - The Listener 'This book has become a true classic: essential reading for everyone who is seriously interested in politics in the broadest and least partisan sense.' - Milton Friedman 'This book should be read by everybody. It is no use saying that there are a great many people who are not interested in politics; the political issue discussed by Dr Hayek concerns every single member of the community.' - The Listener -
群己论识
这些文章与演讲大部分涉及西方政治理论。由于笔者曾负笈英伦，多年沉浸于经验主义的熏陶之中，深感对政治理论的探索不应仅仅是一种形而上学的思辨，而应是以历史与现实经验为基础的思考。唯其如此，笔者在教学与研究中对西方政治与思想的历史给予超乎寻常的关注。在笔者看来，当代西方政治哲学在很大程度上将政治哲学的视野局限在公共政策领域，而对诸如认同、制度等政治的核心问题关注不够。这样一种视野狭窄的政治哲学对于思考中国的政治问题显然是不够的。中国正在进行的改革是一场意义深远的革命。它是几个重大转型的综合：从内部言，我国的改革一方面表现为传统社会向现代社会的转型，另一方面又表现为全能主义社会政治体制向社会主义市场经济以及与之相适应的社会政治结构的转型。这种集多重转型于一身的情形使中国的改革具有前所未有的复杂性。而这种复杂性更由于全球化进程中我国面临的巨大国际机遇与挑战而加剧。 面对如此艰巨的改革任务，中国学者在研究政治理论时需要新的思维。一方面，我们需要以新的方法与视角解释中国的政治传统，挖掘传统中国的秩序结构以及维系该结构的核心原则，并在此基础上探讨中国传统政治理念在现代社会的价值。另一方面，我们需要以新的方法解读西方秩序结构背后的原则。我们不应满足于抽象地理解目前西方流行的政治理论，以一种进化论、目的论的方式以为“新”政治理论必然包含了对“旧”理论的合理继承与发展。在面对一个成型的理论体系时，不仅要看到这些理论公开昭示的原则，而且要分析这些理论产生的背景，揭示这些理论隐蔽的主题。 -
心智.知识与道德
哈耶克是20世纪最重要的思想家之一。作者把握住了梳理和解释哈耶克思想的一个独特视角，即从心智论的角度去解释和引申哈耶克整个理论体系中的其他一些核心论辩。此书论题具有在熟读文本基础上的突出的创新性，拓展了哈耶克研究的视野，为更深入广泛的讨沦提供了知识激励和参照。 对哈耶克的思想国内外已多有研究。而永翔的《心智、知识与道德》一书选择从不仅国内学界比较忽视、西方学界也较少注意、同时又相当复杂难解的哈耶克心智理论的角度出发，对其道德哲学的基础进行了深入细致的研究，可以说为国内外哈耶克研究展现了一个新的视角和途径。 -
人的行為
市场经济理论的经典。 -
Liberalism Against Populism
The discoveries of social choice theory have undermined the simple and unrealistic 19th century notions of democracy, especially the expectation that electoral institutions smoothly translate popular will directly into public policy. One response to these discoveries is to reject democracy out of hand. Another, which is the program of this book, is to save democracy by formulating more realistic expectations. Hence, this book first summarizes social choice theory in order to explain the full force of its critique. Then it explains, in terms of social choice theory, how politics and public issues change and develop. Finally, it reconciles democratic ideals with this new understanding of politics.
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