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标签：诗歌
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只为途中与你相见
只为途中与你相见：仓央嘉措情诗赏析，ISBN：9787802236646，作者：霍洪声 著 -
万卷
"北宋（960—1126）由于印刷的大规模使用及随后书籍生产的繁荣，是中国文学史上最重要的转型时期之一。诗人黄庭坚（1045—1105）活跃于这一转型的鼎盛时期，其诗歌和诗学既受这一转型的影响，也影响并奠定着这一转型的方向。 本书研究的基本问题是思想和物质之间的关系。作者认为，黄庭坚以技法为中心、以阅读为根基的新诗学，体现的既是十一世纪总体思想文化中对方法和规范性指导原则的向往；对隐藏在外表下的深层结构和意义的追寻，也是对当时新生的印刷文化的一种反应。其诗学理论和实践的核心，是试图找到一种新的阅读和写作方法，既对这一急剧变化了的物质文化现实进行有效地因应，又能使其所继承的文学传统得到延续和发扬。 -
曼德尔施塔姆诗选
【大师推荐】 这是一个奇怪的、困苦的、命运多劫、而又非常具有天才的人！ ——弗·什克洛夫斯基 对曼德尔施塔姆来说，诗歌是一个场所，可以通过语言感知和获得的一切都围绕着该场所的中心点聚合，围绕着一个向心跳和永世提出质疑的独特生命的存在聚合，并从那里获得形式和真理。 ——保罗·策兰 他的诗歌变成一种高速和暴露神经、有时候隐秘的诗歌，带着多少有点缩略的句法，以无数飞跃越过不言自明的东西。然而，以这种方式，它反而变得比以前任何时候更具歌唱性，不是吟游诗人似的歌唱而是鸟儿似的歌唱，带着刺耳、难以预料的措辞和音高，有点像金翅雀的颤音。 —— 约瑟夫·布罗茨基 即便在受斯大林压迫的时期，他的写作也有一种幽默感，能看到强烈的人性。他是个知识分子，不是个特别强大的人，但也很勇敢，不退缩。他对诗歌非常忠诚，知道自己会受到迫害，但还是为诗歌献出了一切，包括生命。 ——亚当·扎加耶夫斯基 曼德尔施塔姆的脸乍看没有什么特出之处。他消瘦，五官有点儿畸形，整个形象使人想起夏加尔画中的人物。但是接着他便开始唱歌似地朗诵，并轻微地随着诗歌的节奏晃动。勃洛克和我并肩而坐。他突然轻碰我的衣袖，眼光指向奥西普·叶米利耶维奇的脸。我从未见过一张人类面孔这样被灵感和忘我所转化。曼德尔施塔姆那张普通丶不显眼的脸，已变成先知和预言家的脸。亚历山大·亚历山德罗维奇也为之震惊。 ——娜杰日达·帕夫洛维奇 【图书简介】 《曼德尔施塔姆诗选》是俄罗斯最伟大、命运最为坎坷的诗人之一曼德尔施塔姆的诗歌精选，全书包括《石头》《哀歌》《诗1921—1925》《莫斯科笔记本》《沃罗涅日笔记本》五个部分，收录诗歌近两百首，贯穿曼德尔施塔姆整个写作生涯，是诗人、翻译家黄灿然在长期翻译、研究曼德尔施塔姆诗歌的基础上甄选出来的最具艺术价值、最能代表诗人气质和水平的诗歌汇编。这些诗歌博采众长，形式严谨，以卓越的艺术表现力、独特的创作理论展现了对“世界文化的眷恋”，充满了浓厚的历史文明气息和深刻的道德意识，诗评家把他的诗称为“诗中的诗”。该诗选将为我国读者、研究者真正理解曼德尔施塔姆及其诗歌提供一个极为重要的读本，一种新的可能。 -
诗艺
演讲集。一九六七年秋，博尔赫斯应哈佛大学诺顿讲座之邀，就诗的地位、隐喻模式、小说与诗、音韵与翻译等展开六讲。讲座录音带在图书馆尘封三十多年后，由时任西安大略大学现代语言文学系副教授的凯林–安德•米海列司库整理出版。全集广征博引，涉及从古至今诸多文学现象，又有着口语化文本的不拘形式感，娓娓道来，收放自如，“《诗艺》是一本介绍文学、介绍品位，也介绍博尔赫斯本人的书……博尔赫斯跟历代的作家与文本展开对话，而这些题材即使是一再反复引述讨论也总还是显得津津有味。” -
拜伦诗选
歌德称誉拜伦是“19世纪最伟大的天才”，普希金称其为“思想界”的君王。本书主要收录了他写的短诗、长诗或诗剧中的插曲、长诗片段、《堂璜》节选等作品。 -
我是凤凰，只在烈火中歌唱
本书收录了茨维塔耶娃创作于不同时期的抒情诗共计190篇，按写作时间编排，分六部分：早期创作（1909～1915），动荡岁月（1916～1918），超越苦难（1919～1922，5），捷克乡间（1922，6～1925，11），巴黎郊外（1925，11～1939，6），重陷绝境（1939，6～1941，8）。附录诗人生平与创作年表。 -
初二七班
本书为少年诗人朱夏妮的诗歌集，是作者对生活感悟的结晶。朱夏妮的诗颇具独特魅力，充盈着单纯妥帖又洞察入微的迷人语调和氛围，能够把那种关注偶尔拾得的感受，用更有效的形象、事物推举出来。以简单对待复杂，以间接对待直接。在人与动物、人的内心与外在世界互为参照的情境中，传达出现代人的最典型的内心症候。 -
中国早期古典诗歌的生成
本书在新文化史的研究路径上力图描述和复原中国早期古典诗歌的建构过程。所谓中国早期古典诗歌，大致是指汉魏时期来源不能确定的、共享的诗歌创作实践，主要集中于五言诗，这一诗歌共有一些主题、话题、描写的顺序、描写的公式和一系列语言习惯，它包括一大部分无名氏乐府。作者认为，一般文学史上对汉魏诗的权威而稳定的叙事实际上是齐梁时期在对古典诗歌各种形式的“复制”基础上的重新建构。因此，本书的研究对象并非古典诗歌本身，而是诗歌文本的历史变形和其“内在运作机制”，目的是打破对中国早期古典诗歌刻板固化的文学史认知，探寻原本修辞等级低俗的诗歌如何被保存下来，并成为“古典”。 -
我们身上爱的森林
阿多尼斯认为诗歌和功利性目的之间的矛盾加剧，所以在他的这部诗集中，他力求还原诗歌最本真的样子——纯美、圣洁、动人，所描写的一切物象，都不会向读者提供什么答案，他的诗更像是一种力量，能将读者越来越深地引入内心世界，让他们向自身、向世界提问，并自己去发现问题的答案。 阿多尼斯反对诗歌的宗教化和意识形态化，因为在他看来，这样会扼杀人们内心最深刻的思想，所以读者在这本诗集中能够深刻地体会到作者对于个人体验的重视和对梦想的鼓励，以此指引迷茫的人走向璀璨鲜活的人生。 -
此情须问天
知我意，感君怜，此情须问天。 为解读此情，《此情须问天》以经典古诗词做藤蔓，点缀些许世界著名情诗，将古典诗词歌赋的婉约、浪漫与人类情感的温馨、缠绵完美融合。同时，书中含有二十多则细腻动人的爱情故事，阅读本书，犹如灯下品美文。 文雅的古典诗词与时尚的爱情理想绝美邂逅，在当下，尽显特别之美。 这种美，安静惬意，轻缓而舒适地流过此情此心。 本书精选古典诗词做解析，同时配有同类国外经典情诗，浪漫古典诗词歌赋与温馨现代情感相在这里绝美相逢结合，解析李清照、李煜、陆游、欧阳修等著名词人之名作佳句和他们的爱情故事，以现代的观点诠释古典诗作，以古典主义拼贴现代爱情形貌，带领读者进入一个探索古典领域的全新世界。 细腻动人的爱情故事，精挑细选的古典诗词和国外经典名篇，组成了本书最绮丽的华章。 -
巴黎：对话与冥思
本书是叶灼的摄影作品，他用相机捕捉了自己眼中的巴黎影像。每一副作品都配有其父亲、诗人叶维廉的诗作，构成了图像与诗的对话。 -
塞纳河畔
伊•奥多耶夫采娃是20世纪俄罗斯白银时代著名长寿女作家。她既是白银时代的诗人，又是这个时代的见证者。本书是一部关于白银时代侨民文学的回忆录，讲述了上世纪二三十年代流亡巴黎的俄国作家们的难忘聚会、坎坷经历与浓烈乡思。这些作家一个个都个性独特、才华横溢，如著名诗人叶赛宁、现代舞的创始人邓肯、著名女诗人茨维塔耶娃、俄罗斯国宝级作家苔菲、作家夫妻吉皮乌斯与梅列日科夫斯基等，令人掩卷难忘；其中作者对诺贝尔奖得主布宁的描写和刻划尤为细腻、深刻，展现了他在晚年时期内心的孤独和深沉。本书以其优美、丰富和精彩，成为俄罗斯“侨民文学”中的优秀代表。 -
海泉的诗
《海泉的诗》内容简介：作为中国首席音乐组合“羽•泉”成员而被亿万观众和听众所熟识的胡海泉，还是个深藏不露的诗人。《海泉的诗》收入了胡海泉从学生时代至今一所创作的三百余首从未发表的现代诗。一个少年的烦恼与忧愁，对生死的哲学思辨，对朦胧爱情的呢喃自语，对诗的忘我激情与崇拜，都鲜活地跳跃在字里行间。 《海泉的诗》的序文中说：“我一一读完海泉的诗，心中多有钦佩。”“他以无拘无束的想象，编织自己梦幻的网，又以深邃而痛苦的思索，探寻内心的谜。”“穿行在他的诗林里，如同走进亚马逊森林，五光十色，多姿多彩，又充满了迷思与困惑……” -
陈寅恪诗笺释
陈寅恪的著述乃至诗作博大精深，影响深远。陈寅恪研究亦成为海内外学术界广泛关注的显学。《陈寅恪诗笺释》是目前为止唯一的陈寅恪诗笺注本，具有相当高的学术水平，初版出版后备受各方极高评价，是陈寅恪研究史上的代表作之一。陈寅恪的诗作享誉全国以至海外，向为学术界和读者所推崇。今修订出繁体字版，具有重要的文化和学术意义。 -
巴珑
★ “巴珑”本是马德里的酒壶，“执其颈举而倾之，酒出如幽泉/仰面张口接饮，递来复递去”。巴珑在西班牙，也在木心家里，一如本书收录的小诗，在幻想与命运、艺术与现实的交叉中展开一场华丽恣意的精神之旅。 ★ 木心先生旅美期间诗作结集。在这里，马德里的巴珑，罗马的云，东京的淫祠，伦敦的街声，薄伽丘和兰佩杜萨的意大利，波尔多的钟声……身随心至，尽收眼底。 诗集《巴珑》，木心先生代表作，收录了《夏末致Pushkin》《巴珑》《五岛晚邮》《洛阳伽蓝赋》等数十首木心创作于上世纪八九十年代的诗歌作品。这些诗歌题材涵盖广泛，古今中外恣意神游，作者深厚的国学与西学根底尽现于字里行间。 -
乔伊斯诗歌·剧作·随笔集
本书为"乔伊斯文集"中的诗歌、剧作与随笔卷。诗歌部分收录了乔伊斯从少年到成名后所作的各类抒情诗、讽刺诗、短诗、长诗共160首；剧作部分是仿易卜生风格兼具自传性质的问题剧，也是作家唯一的剧作《流亡者》；随笔部分则收录了诗人根据观察和内心感触摹写下来，兼作创作素材之用的短文小品3篇。 -
行间距
本诗集收录了诗人描写汶川地震的最新组诗，以及诗人早年的部分诗歌作品。从中可以看出翟永明一贯的对诗歌语言的思考、探索及实验。她深入体验女性细腻复杂的情感世界，有力地揭示了女性独有的内在气质和精神品质。富有张力的分析，使她的诗歌呈现出深厚的情感内涵和人文关怀。 -
在一颗名叫哈姆莱特的星下
有什么样的眼睛，就有什么样的世界。 从保罗策兰到诺贝尔文学奖得主特朗斯特罗姆，从帕斯捷尔纳克到米沃什，从诗歌狂热的八十年代到“诗歌已死”的当下，王家新以诗人的敏感和诗评家的敏锐，探寻着伟大诗篇中所深藏的人类精神印记，重绘一个令人着迷的诗的世界。 诗就是路，在这条漫长而艰辛的路上，行走着苦痛与欢愉相交织的先辈，也困顿着希望和迷惘相纠缠的我们。 -
古洛斯坦
《古洛斯坦》又译为《蔷薇园》《真境花园》，是13世纪古代波斯最著名的苏非主义学者，被誉为“诗圣”的穆斯林文豪——萨迪的代表性诗篇之一。 《古洛斯坦》采用波斯古典文学的传统艺术形式，由诗体和散文体综合写成，突出表现了穆斯林大众的愿望和要求，揭示了伊斯兰的人生观和价值观，在宗教学、历史学和文学领域产生了巨大的影响，成为各国人民都喜爱的不朽之作。700多年来，不仅在中世纪波斯史上留下了辉煌灿烂、闪烁发光的精神财富，而且也给全世界、全人类文学宝库增添了独具风格、体例别致的珍贵遗产。 《古洛斯坦》传入中国后，成为我国经堂教育采用的必读教材。如果从经堂教育的创办者、普及推广者胡登洲(1522—1597)大师将它列为教材算起，迄今在中国已有400多年的历史。 -
顾随论学精要
学问乃天下公器，这是一条绵延而义无返顾的河流。在这学问的河流之上，一些有作为的学者，孜孜以求，记述下他们常年累积的学术思想，有的虽未终其研究，但已发出绚烂之光芒，成为我们不可多得的文化宝藏。长久以来，由于社会环境或自身性格的原因，这些有作为的学者被隐藏起来。有的学禅，神龙见首不见尾；有的隐忍，甘于悠然见南山的生活；有的太过纯洁，不被世俗所容；有的遭遇不宽容的时代，被压倒在地下，仅仅因为说了“犯忌”的话，而遭罪一辈子，因而学术的话语也被掩抑…… 幸运的是，一些有心人，默默地记录他们的思想，保存他们的著作，珍藏他们的讲义，才让这文化的血脉不断，学问的河流不枯。 今日，我们学海拾珍，阅读这批大家作品的时候，发现它们竟是如此熠熠生辉，如此沉甸甸。故以“隐藏的大家”作为文丛之名，以求埋下读书之种子，续上学术之薪火。
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