《田原诗选》收录了田原各个不同时期所创作的诗歌，部分作品是从日语创作的诗歌中自译过来。这部诗选既是作者用乡音在遥远的异国对故乡的一次深情呼唤，也是作者望穿山海和时空的阻隔，一次次朝向西方的眺望。田原的每一首诗都像是一场美丽的文字冒险，清新与华丽婆娑共舞、忧伤与喜悦并翼翱翔，在抑扬顿挫的韵笔中诉说一种心情、铺陈一个想法、呈现一个风景，让人沉醉其中。

《寻找仓央嘉措》是一部近似于杂志专题构架的复合式文艺类图书。全书围绕仓央嘉措其人其事其诗，由作者译诗、作者寻访笔记、仓央嘉措译诗各版本评析、衍生小说及寻访过程中的摄影图片组成。全书十余万字，收录近六十首仓央嘉措最新译诗，及数十幅摄影配图。

诗歌，大多在《人民文学》《诗刊》等杂志发表。所选诗作，分为亲情，爱情，及自然等版块，诗作构思精妙，语言灵动。 情感的爆发力隐忍而强劲。 大卫所著的《荡漾》是一部给人强烈心灵冲击及对生命与爱情进行深思的优秀作品集。 本诗集供读者们阅读欣赏。

诗人东荡子（1964-2013）先后出版和印刷过《不爱之间》、《九地集》、《王冠》、《不落下一粒尘埃》、《阿斯加》、《东荡子诗选》等作品集，其诗歌作品主要限于朋友间的赠阅与流传。现在，东荡子走了，编选出版一部《东荡子的诗》，希望他的诗能在更大范围内得以传播，对于读者来说这不能不说是件好事。 编后记 诗人东荡子（1964—2013）先后出版过《不爱之间》、《九地集》、《王冠》、《不落下一粒尘埃》、《阿斯加》、《东荡子诗选》等作品集，其诗歌作品主要限于朋友间的赠阅与流传。现在，东荡子走了，我们编选出版一部《东荡子的诗》，希望他的诗能在更大范围内得以传播，对于读者来说这不能不说是一件好事。而对我个人而言，每次阅读东荡子的诗歌时，内心总是抑制不住喜悦的心情。东荡子的诗如同他的王国，是在文字的洼地构筑一座人性的宫殿。他对生命的感悟，饱含美好和善意的愿望，也许他并不刻意去渲染庞大之物，但他的诗歌始终隐藏着理想主义情怀。 东荡子曾经说过：“我愿望在诗歌之中消除自身的黑暗，从而获得完整性。”他把自己定位为一名遁世的写作者，他拒绝直面这个充满残缺的世界，而通过诗歌来抵达理想中的“完整性”。在这方面，东荡子生前一直保持着乐观的态度，他既是一位诗人，更是一位思想者。但他放弃在思想上纠缠自己，他擅长在矛盾中找到平衡点，以一种谦卑的姿态进入诗歌，甚至面对自身的黑暗时，他会“从消除至少的黑暗开始”，并且不厌其烦地不断寻找、不断消除。或许，光明的写作永不可能抵达，但它作为一种方向却是可行的。东荡子认为，获得了诗歌的完整性是诗歌的光明，也是人类精神体现在诗歌中的光明。 在世俗的萎靡和人性的虚无双重挤压下，东荡子执着地实践自己的写作，他的诗学理念常常在朋友中间流传：“我坚信从自己身上出发，从他人身上回来，我将获得真正的光明。”然而，更多的时候，我们从自身出发，却不能从他人身上回来。即使东荡子有时候是入世的，但他更多的时候是出世的。我们坚信他是能真正读懂自己的人，否则这样的写作肯定是“有益诗歌，有害心灵”的双刃剑。因为现实并不关爱把诗歌当作全部的人，现实只关照那些善于钻营的投机者。他只能呼唤《到中国去》，“哪怕是赤磊河畔的东荡洲/诺贝尔也会驻足，脱帽致敬”；但在《流传》里却又留下，“作为谬误，他正在死亡/骨头在火中被取出”。我想，这就是诗歌带给东荡子的最大安慰。 东荡子无疑是当代中国最优秀的诗人之一，即使他的诗歌并不被这个时代所关注，但它一定是少数人心目中的经典。我们在东荡子的诗里是看不见经验的，因为人性并不在经验那里，他热衷于自觉地揭示和反省，来获得普遍意义上的灵感。至少在他那里，我们发现甘于低处仰望的他，常常在被我们忽视的地方，挖掘出诗歌的最大可能：“大地将把一切呼唤回来/尘土和光荣都会回到自己的位置/你也将回来/就像树叶曾经在高处。”干净的语言和澄明的思想，以及那些散发着洁净气息的祷告，都使我有一种久违了的感觉。东荡子追求的是光明的写作，他关注着事物的真相，但没有言说真相的欲望，而是让一切发生的秘密在语言中呈现。 一本诗集的出版，等待的将是诗歌自身的命运，依赖于更多读者去认识、体验和审视，并从中享受它所带来的温暖与宁静。在此，我们需要特别说明的是，就在东荡子突然离世的前几个月，我曾向他约稿撰写一部有关故乡的散文集，并纳入由暨南大学出版社策划的“还乡文丛”出版计划，现在这已经成为永远的遗憾。于是，尽快编选出版《东荡子的诗》，就成了我和暨南大学出版社杜小陆编辑的一个心愿。在本书的编选过程中，诗人浪子做了重要的前期工作，并且得到东荡子的爱人、作家聂小雨的大力支持。同时，诗人黄礼孩、世宾、江湖海、龙扬志等都提出过参考性建议，并对最后的诗歌选定做了严格的校正工作，在此一并致谢。 余 丛 2013年冬，谨识

本书是作者以长江古镇和三峡命运为灵感和题材的诗集，可以说是作者已出版的四卷散文集《长江边的古镇》的升华之作。从“天光”到“清庙”，再从“鹤鸣”到“墟中人”和“卜居”，每一辑都饱含了作者对古镇、山川、人心的感悟与沉思，将现实中的失落哀伤与温暖的回忆、坚定的信念融于一册，对于那些失去昔日家园的人们，是一份尤为珍贵的纪念，更是字字入心的思乡曲。  编辑推荐 《采真》里的每一首，都像一幅幅纯净的风景速写。江水、旧屋、老人、黄桷树……简单的事物在诗人的眼中都是生活最真诚的记录。 诗集风格清丽而不浮于辞藻，其中展现的思考犀利但并不尖刻，展现了作者对山川人文的满腔挚爱。

《未名湖》是北京大学五四文学社的年度诗刊，展示了中国当代诗坛的一批新生力量。《未名湖》的作者不仅限于北大，也包括一些北大之外的优秀青年诗人；内容以创作为主，也收入译作、访谈和文论，力图为读者提供上一年度高校诗歌最生动的触感。 本期《未名湖》由青年诗人安吾主编 ，青年诗人、画家洪家男设计封面及插图。除收录第八届未名诗歌奖获奖作品、北大五四文学社社员作品外，还收录了王辰龙、炎石、蔌弦、颖川、秦三澍等其他高校诸多同仁的诗作。 《未名湖》第9期已于杜弗书店上架，每册25元（包邮费），欢迎订购。 预订网址：http://item.taobao.com/item.htm?id=37753854529&spm=a310v.4.88.1

【诗歌，生命中意外的美好】 【当代最具锋芒的诗人——伊沙 编选】 【打造新诗史，每行每句都是时代的变奏】 伊 沙 监制 北 岛/余光中/多 多/食 指/郑 敏 洛 夫/王小妮/蓝 蓝/杨 炼/巫 昂 臧 棣/沈浩波/雷平阳/洪 烛/王家新 等众多当代名家联袂呈现 《新世纪诗典》是诗人伊沙开设的微博诗歌荐评专栏，《新世纪诗典·第二季》包括了该栏目一年内推荐的三百多收现代汉语诗歌。 不以姿态、立场、资历、辈分取舍作品，只以作品质量为唯一评价标准，《新世纪诗典·第一季》的呈现，引得400万网络用户持续关注，《新世纪诗典·第二季》继续让人们对诗歌的热情攀升。它是新世纪以来中国诗歌的首次集体呈现，它记录时代的声音，它展示国人沉郁的生存，它传递诗人激愤的情感。编选者伊沙的点评生动凝练，句句切肤，更熔铸着一份深沉的挚爱。 本书选入包括北岛、余光中、多多、食指、郑敏、洛夫、王小妮、蓝蓝、杨炼、巫昂、臧棣、沈浩波、雷平阳、洪烛、王家新在内的当代众多名家、实力派诗人代表作。

「我們是真正擁有過星星的人 不像那些耽於幻想的人 我們在它下弦的地方 有個巨大的停車場 甚至我們還擁有 失去它之後的 憂傷」…… 教皇，是台灣六年級以下的文藝青年對羅智成的暱稱，主要因為他是位備受推崇的詩人，影響力非常之大，教皇之名由此而生。詩人林燿德曾在〈微宇宙中的教皇－－初窺羅智成〉一文中評述道：「喜直覺、善隱喻的羅智成正是微宇宙中的教皇，他語言的驚人魅力，籠罩了許多八○年代詩人的視野，近乎純粹的神祕主義，使得他在文字中坦露無摭的陰森個性，以及他牢牢掌握的形式，同時成為他詩思的本質。是的，個性和形式不僅是羅智成思想的部分，也是他詩思的本身。」 一九八八年出版的《寶寶之書》堪稱羅智成最甜美的顛峰之作，作品主體完成於一九七九年，一九八六年整理補足成書，一九八八年十月初版上市，二十多年後，由聯合文學重新出版。此詩集在好幾個世代的文藝青年之間廣為流傳，可惜絕版多年，只要偶爾一在網路上現身，每每成為詩集愛好者爭相競逐的高價詩集。繼今年度同樣具有童話氛圍的教皇新作《透明鳥》之後，聯合文學決定再度重出這部詩迷心目中的夢幻逸品《寶寶之書》，不但重現原版插畫、逐字注音的童趣，更輔以更精緻的印刷、裝幀，加上詩人嘔心寫下的新版後記〈重逢〉，跟著文字階梯，一級級踏上那昔日耽作白日夢的閣樓，與詩中「寶寶」再度「重逢」，展開真誠、感傷、相知的深刻對話，如此生疏又如此親密，見證詩人遇見昔日自我的內省與懺情，讓跨世代的讀者也能重新親近永遠不老的「寶寶」以及這本經典詩集的燦爛光華。

《犄角》是鯨向海的第四本詩集作品，包含了近年全新作品，以及詩人第一本詩集《通緝犯》的化約重組。鯨向海說： 通常第一本書，就像是初吻，真的都是一種舊日理想了。 為了紀念《通緝犯》，我的處男詩集，潛逃十年，絕版數年，我選取部分將之化約重組，與這十年來新寫或未發表的詩，新舊口吻交錯，對位纏繞如織物，嫁接繁殖如新品種，出版了這本詩集。 因此，《犄角》是奠基於創作者十年來的創作耙梳，重新檢視自己作品面對自我、面對讀者，與面對時代的回應。《犄角》裡的作品，不再有創作時間的印記，新舊混同，基因重組，自體繁衍，都是詩人對詩藝的更新與翻轉。期待這些作品可以超越被創造當時的時空，能夠與時俱進，不斷update。 對於「犄角」，鯨向海覺得這是統整其詩作的概念，他寫道： 犄角，除了是「動物的角」，也有「角落」的意思，是身（心）的邊境。《犄角》簡單來說是《通緝犯》十年來的一種延伸，一種突變。長出《犄角》，既有掩護《通緝犯》繼續偽裝害羞的不老精怪之用意，也可能因此原形畢露。 波特萊爾表示：「要看透一個詩人的靈魂，就必須在他的作品中搜尋那些最常出現的詞。這樣的詞彙會透露出是什麼讓他心馳神往。」那些難以忽略經常反覆突出的詞語就是一種犄角吧，而他們可能都是源自於內心的同一隻獸。 讀詩就是使人冒出犄角的好方法，大霧之中，如吊橋，如天梯，讓我們的迷惘與偏遠的事物重新聯繫：網路與詩，精神醫學與詩，遊戲與詩……那麼多美好的犄角，詩一直就是我生命中那隻最大的獸。 回顧與前瞻，重組與新創，《犄角》展現詩人十年來詩藝的進展，詩觀的演變。鯨向海總是提出最對應時代、切中當代心靈的凝鍊語句。 《犄角》是準備戳中你的。 釉彩剝落 迷霧之中 青春的面容 滿佈落葉 啊你雖不美 卻可以製造美 那些霧般的傷害和美 溫柔的爛泥 無情的菌類 都是你愛過我的方式

本书是著名青年学者、诗歌评论家谭五昌在北京师范大学课堂上进行当代诗歌讲授的文字实录，是国内高校广大学生理想的文学读物，也是广大诗歌爱好者极具鉴赏价值的诗歌类读物。

《四季志摩》是一部徐诗研究权威韩石山先生编选的徐志摩诗选。本诗选独辟蹊径，按春夏秋冬四季的顺序编纂徐诗，精当地提炼、呈现了徐志摩诗歌的精华，是徐志摩诗歌爱好者不可或缺的选本。

为作者长期诗歌创作的精选集。所选作品具有广阔而不常见的文化历史视野，以宏大的中西亚地理意象为写作核心，在写作深度和和强度上抵达相当的高度。

此书是诗人王家新近年来读诗和翻译手记的新作。书中谈及对策兰、奥登、曼德尔施塔姆、茨维塔耶娃等诗人的了解、喜爱、翻译的过程，及对他们诗歌的阅读感受。是对诗人阅读和写作生活的记录，也探讨了诗人和诗歌对社会的关照。

《微雨》简介：新文学的发生和发展，适应了现代社会变革的需要，它推动着社会的进步，也创造了自身的辉煌。为了显示新文学的成果和发展轨迹，我们选择在现代文学史上有影响、有地位的作品原集，汇编成这套“新文学碑林”，为中国文学史的教学与研究提供一套精良的参考资料，为文学爱好者提供一套珍贵的文学读本，为今天的年轻人了解那个虽然陌生但却多彩的时代提供一个园地。这里面每一种书都是新文学发展历程中的一个路碑，在新世纪即将到来之际，回顾这一碑林，也是对新文学前驱者的永久的纪念。

李商隐是我国唐代后期的一位杰出诗人。他的诗歌具有一定的进步思想倾向，它们深刻地揭露了当时藩镇分裂割据和宦官擅权乱政的黑暗现实，尖锐地讽刺了封建统治阶级的荒淫腐朽，展现了行将没落的唐王朝国势衰微、民生调蔽的社会面貌，所以不论从反映现实的深度还是广度上，他都高出于当时一般创作题材狭窄、格调卑靡的诗人。在诗歌创作上，他广泛吸取 前辈诗人各种有益的艺术经验，独辟蹊径，开创了自己的新风格，发展并丰富了我国古典诗歌的艺术技巧，对后世产生了深远的影响。

包括《雪桥诗话》、《雪桥诗话续集》、《雪桥诗话三集》、《雪桥诗话余集》共四十卷，为近代旗籍学者杨钟羲著。 本书虽名为诗话，实际上可以说是一部记载有清一代的掌故书，上至朝章国故、经济民生，旁及风俗物产、旧闻轶事、学术渊源、艺文流派，兼收博采，荟萃一编，和历代有些诗话一样，不仅仅限于评诗而已。《雪桥诗话》尤致力于八旗文献的搜集，遇到可资考稽的，虽片言只语，亦无不广为罗列，藉诗以存人，因人而存事。《雪桥诗话》是作者与其表兄宗师盛昱合辑的《八旗文经》的姊妹篇，是研究清史、北京史、尤其是研究八旗人物极为重要的文献资料。

文壇才女席慕蓉自出版首部詩集《七里香》至今滿30週年最新代表作。 這是好友蔣勳曾寫給席慕蓉的一席話： 書寫者回頭省視自己一路走來，可能忽然發現，原來走了那麼久，現在才正要開始。 自創作第一首詩已越過50寒暑的席慕蓉寫道： 詩，在當時，彷彿是漂浮在汪洋大海上我懷裡緊抱著的那一束浮木，使我免於在青春期初始時那強烈的孤獨與寂寞中沒頂，讓我找到了傾訴的對象，開啟了與自我對話的契機，從而也終於走上了此後這一直不曾停歇的追尋之路…… 距離席慕蓉的第一本詩集《七里香》，距今正好30年。漫漫歲月的雕琢與淬鍊，使一顆詩心更加溫潤、澄澈。從亞洲到歐洲，從四川到蒙古，歲月的河流沖刷去綿長的喜悅與哀愁，也捲進了無盡的懷想與堅貞。 第7本詩集《以詩之名》，收錄了席慕蓉2006年以來未收錄、甚至未發表過的作品，舊的情懷依然發酵，新的體悟繼續湧現，是愛詩之人不可錯過的珠玉之作。

本书收录了“中间代”诗歌代表人物侯马主要的长诗作品，包括《他手记》《进藏手记》《梦手记》《镜片手记》《七月手记》《抗震手记》《访欧手记》七部长诗。 作者以其丰富的生活阅历为蓝本，用朴实、凝练的文笔把尖锐而桀骜的声音蕴藏在诗歌中，将自己对心灵的求索、对真理的追问、对世界的容纳挥洒得淋漓尽致。 如果说《他手记》是侯马对自己漫长青春生涯的一个总结、一个反思、一个回顾，那么本书中收录的更多“手记”系列将是一次更加集中的丰富呈现，可以说是侯马一个真正的崭新的嘹亮开端。