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标签：诗歌
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先秦汉魏六朝诗歌体式研究
先秦两汉魏晋南北朝是中国古典诗歌各类体式发源和成熟的时期。《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》由葛晓音所著，从语言、节奏、结构、表现方式等多种角度，深入而系统地探讨了从《诗经》、《楚辞》到五言、七言、杂言等各类诗体产生和发展的原理，各类诗歌体式之间的关系，以及体式的形成与各类诗型的艺术表现感觉和创作传统之间的关系。可以说，《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》是一部视角新颖的唐前诗歌体式生成和体调演进的发展史。 -
詩60首
我遲遲找不到詩集的名字 遲遲無法定稿最後我決定 目錄上的詩每一首都可以 拿來當做詩集的名字而據 以形成的每一種解讀都可 以成立可以懸置可以偏離 是向心的也是離心的只要 一行或是每幾行的錯落浮 現只要你願意甚至每一首 甚至全部我把所有的字都 埋起來埋在表面你的注視 你的呼吸和你的手指會告 訴你這些詩會帶你去什麼 地方我是盲目的但你不是 －－夏宇 -
纪伯伦诗选（英汉对照）
收录纪伯伦最经典的散文诗《先知》和《沙与沫》。《先知》是以一位智者临别赠言的方式，对爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由等一系列人生和社会问题进行了论述，充满了富有东方色彩的比喻与哲理。《沙与沫》也是纪伯伦最著名的作品之一，这部诗集内容富有哲理，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，《沙与沫》还富于音韵之美，宛如天籁，传达出了生命的爱与真谛。 -
朦胧诗经典
《中外名家经典诗歌:朦胧诗经典》主要内容简介：作为当代中国文学史上的诗歌新思潮，朦胧诗“崛起”于二十世纪七十年代末到八十年代初。那个时代是中国社会的历史转型时代，思想解放是时代的主基调，朦胧诗则是诗界的思想解放之声。朦胧诗在艺术维度和精神维度上全然不同于当时的主流诗歌，它大量使用现代派诗歌的手法，它肯定个体存在的价值……这些使它在青年读者中引起强烈共鸣。因对于当时主流诗坛的叛逆，朦胧诗在诗歌界引发激烈争议。三十年来，随着朦胧诗完成了它的经典化过程，它在诗歌史上的价值已经得到公认，在这一过程中，学界对于朦胧诗的发掘、整理和研究的成果也越来越丰富。《中外名家经典诗歌:朦胧诗经典》借鉴了已有的研究成果，收入了众多为读者传诵的朦胧诗经典之作，旨在为读者提供一个较精简的选本。如果想更深入、全面地了解朦胧诗，读者可以参阅本社已经出版的、由两位资深诗歌研究学者编选的《朦胧诗新编》（《新编》也为《中外名家经典诗歌:朦胧诗经典》提供了重要的参考）。 -
新月派诗选
《中外名家经典诗歌:新月派诗选》主要内容简介：戴着镣铐的轻灵舞蹈，现代文学中的诗景奇观。主要包括：为要寻一颗明星、多谢天！我的心又一度的跳荡、消息、石虎胡同七号、无题、不再是我的乖乖、残诗、最后的那一天、灰色的人生、恋爱到底是什么一回事等。 -
一个人的草木诗经
带一本草木诗经，去山间田野、绿林花地！ 安意如安逸推荐 一花叶，一根茎，莫不魂魄交错。 有决绝，亦有美意。 你朝堂之上佩戴忧思苦楚，我让它宜室宜家。 草木无言，静静生长。 人在其畔，依赖其恒久沉默的启示，深入草木内部与它相濡以沫，直至长住其间而浑然未知，这是我的心愿。 我相信植物之身皆附灵性。每一次进山，或去一次田野森林，我都是一身草叶之汁湿淋淋地回来，那种与花草交融的神秘与惬意，无人能解。越过硕大的花朵和修长的花茎，埋首于草根底气，深得植物的呼吸，这种生活，我已秘而不宣二十年。 岸上有灵，花中有神。这是一百种植物的草木传记，一百首草木的咏叹歌谣…… 从红尘中背转身去，于山野间穿行，与草木神交。隐秘而温润的草木，自成一方清净天地。一俯身、一抬头，拾取一花一叶，连缀成篇，清雅如兰，淡远悠长。——安意如（知名作家） 寻求草木读图、本草拾遗和诗意言说的最佳契合，子梵梅 是第一人，《一个人的草木诗经》亦是第一书。——江雪（诗人，自由艺术家） -
中国新诗
《中国新诗1916-2000(修订版)》，本书编选了从胡适到臧棣共66位诗人的200余首诗作，基本呈现了中国新诗近百年的发展概貌，其中有不少诗人为读者所熟知，不少篇目是脍炙人口、几成定论的经典之作。另一些不为读者熟识的诗人，也是凸现于新诗发展史中的鲜明个体，比如根子(岳重)和食指(郭路生)，作为“文革”期间开始写作，但被长久湮没的诗人，他们的诗作对一代人的影响是巨大的。 -
雪莱抒情诗选
雪莱是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一，被誉为诗人中的诗人。同时他又是一个伟大的理想主义者，幻想未来的美好社会，探索通向这种社会的革命道路。其创作的抒情诗中很大一部分是描写自然的，也有很多是政治抒情诗。他热情地支持和歌颂当时在欧洲各国掀起的民主运动和民族解放斗争，而且无情地揭露了资本对劳动人民的剥削和压迫，号召被压迫者起来反抗。本书选取了其早期诗作12篇以及1816年至1822年60余篇诗作，以时间为序，反映了他思想的矛盾、斗争和发展过程。 -
那隻斑馬
只有163首歌詞，以彩色便利貼的方式設計，顯示流行歌曲炫爛繽紛的表象，書籍中間攔腰一刀劃分兩半，使得不同的歌可以自由組合拼貼，指涉流行歌曲朝生暮死的本質；俗艷襯底斑斕字句又彷若台灣大街小巷恣意橫生的市招。 -
初期白话诗稿
现代新诗草创期的白话诗集。刘半农根据他自己在1917至1919年搜集到的手稿编成。计收入李大钊《山中即景》1首，沈尹默《公园里的二月兰》等9首，沈兼士《山中西风大作》等6首，周作人《两个扫雪的人》1首，胡适《鸽子》等5首,陈衡哲《人家说我发了疯》1首,陈独秀《丁巳除夕歌》1首,鲁迅《他们的花园》、《人与时》2首,共26首，这些诗除了鲁迅的《他们的花园》是由周作人代抄、鲁迅签了唐俟的名字以外，其余都是作者的原稿。刘半农也是初期白话诗的名家，但他却以找不到当时原稿为由没有编入。这些不同作者的诗作，风格多样，有的保留了旧体诗的影响，多数显示了白话诗活泼清新的长处，它们不同程度地反映了“五四”时代精神，起了对封建文学示威的作用，是新诗草创时期的重要史料。1932年底由刘半农写序编辑，作为纪念1917年《新青年》正式提倡白话诗15周年，交北平星云堂书店，于1933年影印出版。刘半农的序略述了白话诗产生的艰难及其进步，对于了解新诗发展足迹，有一定的参考价值。 -
哀歌集
拉丁语汉语对照中文全译本，来自古罗马的长恨歌。 古罗马爱情哀歌作为古希腊罗马诗歌传统的一个重要代表，一直流传后世，经过欧洲中世纪的反宗教的流浪诗人的诗歌，人文主义的抒情诗，17、18世纪的诗歌，直至歌德。歌德对普罗佩提乌斯的诗歌评价很高，并且在他的影响下写了《罗马哀歌》。普罗佩提乌斯的《哀歌集》共分四卷，均以哀歌体写成。著名翻译家王焕生先生历经多年，译出优美典雅的中文本全集。 -
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中国八大诗人
本书通过对中国古代八位伟大诗人的介绍，梳理出了古代诗歌的发展脉络和艺术走向，可称是一部简明的中国古代诗史。胡怀琛先生从个人的赏鉴喜好出发，对八位诗人的诗歌特点及其宗源进行了精到的论述，使读者在很短时间内得以了解中国古代诗人与诗歌的成就。 附录部分选用了胡怀琛先生的另一著作 《诗的作法》。这本书尤见胡先生融通 新旧诗歌的学力。他游走在新旧诗歌之间，为诗歌爱好者打开了一条诗歌写作的门径。 -
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诗律详解
《诗律详解》融普及性、工具性和学术性于一体：系统介绍了各种古体诗的形成与演变。详尽解析了五律和七律定式及变格方式。对六律定式及变格进行了系统探索和论证。对各体句型从句法、修辞上做了详细解说。条分缕细，深入浅出，文风通俗。可做业余自学入门向导，可为专业研习提供教材。 -
藥樓近詩
古典詩中融鑄新詞彙，拾遺補藝，成一家之言，賦古典以新貌 以台灣當代生活入情造境的詩魂典範 張夢機 傳統詩完熟新作《藥樓近詩》 「夢機老師的詩一向是有動於心而發之，專此一志，用志不紛，乃神！」 ───作家 張大春 專跋推薦 三月花痕棲在水，百年心事萃於詩。 作詩無今古，貴在多覃思。非敢愛烹練，實為藥浮辭。世今喜滑易，艱深心已疲。 試看隴頭黍，不釀難成醨。此理昭日月，三覆固所宜。 ──張夢機〈論詩〉 典雅、溫潤、恢闊、自由； 寓浮生閒情與人道關懷 古詩、樂府、絕句、律詩的聖堂時代或許遠去了，但是以古雅情懷去親近、詮釋當代生活中的感性以及幽微細節的願想，仍然不曾相去太遠。張夢機先生作為當今台灣古典詩壇堪稱建宗立幟的先行者，於詩意及字句錘鍊不輟，雖罹病十餘年，終日羈坐藥樓，卻從未放棄在詩中生活，也創作生活的詩。本詩集彙輯詩人近三、四年間作品，尤其對於呈現當代感的新詞彙之運用，更能熟巧出神，別出佳裁，「賦古典以新貌」，也雕鑿新詞彙的精神文化刻度。 再使新詞知搭配，詩篇長共牡丹春。 「作為一個現代人，即使作傳統詩，也應表現新的思想、新的內容。」 心之所繫，意念到處，生活百態、日常小物、社會事件、近鄰遠隅，無不可鑄詞入詩。 捷運，搖頭丸，夜店，網咖，駭客，螢幕，滑鼠，辣妹，街舞，探戈，走春，花季，迷信，黑戶，明星，老歌，水貨，嗨（High），殺士（SARS），白目，葵花油，龜甲萬，蛇籠，導彈………… 星座，看報，咖啡，消夜，公投，三通，大選，軍購，遊行，弊案，秋颱，土石流，棒賽，奧運，三鐵，登月，碧潭，新店，淡水，汐止，雙連坡，蘭嶼，梨山，鹿谷，赤嵌樓，風櫃斗，虎頭埤，札幌，紅海，美洲，波灣………… ◎ 以新詞彙入詩，最忌諱貪使濫用；更須熟知「截搭」技巧。 ◎ 若要從古典詩中採擷題材、典故、語言，宜變化而收「陳熟生新」之效；忌濫用舊典，勉強裝飾。 ◎ 作詩應各體皆備，律詩絕句外，也宜多誦習古體，甚至排律。 ◎ 詞貴婉約，能言詩文之所不能言；故用字講究文小質輕，遣辭強調輕倩流便。 ◎ 詩要感人，只要有真感情，真血淚，或有極深的名理，庶幾可近。 ◎應特別注意「雅」與「通」：觀念上有聯絡處，想像上有變通處，心靈上有滋潤處。 -
Last Looks, Last Books
In "Last Looks, Last Books", the eminent critic Helen Vendler examines the ways in which five great modern American poets, writing their final books, try to find a style that does justice to life and death alike. With traditional religious consolations no longer available to them, these poets must invent new ways to express the crisis of death, as well as the paradoxical coexistence of a declining body and an undiminished consciousness. In "The Rock", Wallace Stevens writes simultaneous narratives of winter and spring; in "Ariel", Sylvia Plath sustains melodrama in cool formality; and in "Day by Day", Robert Lowell subtracts from plenitude. In "Geography III", Elizabeth Bishop is both caught and freed, while James Merrill, in "A Scattering of Salts", creates a series of self-portraits as he dies, representing himself by such things as a Christmas tree, human tissue on a laboratory slide, and the evening/morning star. The solution for one poet will not serve for another; each must invent a bridge from an old style to a new one. Casting a last look at life as they contemplate death, these modern writers enrich the resources of lyric poetry. -
司徒都尔之墓
独立诗集《司徒都尔之墓》收录了05年至09年间部分诗作 已经面世 欢迎购买 http://item.taobao.com/item.htm?id=5804616152 （江湖） http://item.taobao.com/item.htm?id=5271605224（福声） -
黑银河
《黑银河》是诺贝尔奖文学奖前评奖委员会主席，瑞典当代著名诗人谢尔·埃斯普马克的诗歌选集。诗集《黑银河》选录了诗人近五十年不同时期的作品，全面地反映了诗人的艺术风貌，堪称国内近年来最系统介绍谢尔·埃斯普马克诗歌成就的作品。译者李笠，翻译家。1961生于上海，1979年考上北京外国语学院瑞典语系，1988至1992年在斯德哥尔摩大学读瑞典现代文学，1989年出版用瑞典文写的诗集《水中的目光》，除写诗外，他还翻译了大量的北欧诗歌。 作者前言 译者的话 一、遗忘的归途 自行车环行法国，最后阶段 唯一的需要 复活 夏日曲 来自封闭世界的信 偏僻山庄里的诗人 海梦 死之梦 瑞典制造 她丢了面孔 人抄近路从她身上穿过 遗忘的归途 田园诗 在永恒的城市里 大战时期 焚书 你触摸着我 白色屋子里的孩子 为了世界的诞生 西安兵马俑 我永远叫曼德斯坦姆 墙上第一个人影 秘餐 二、另一种生活 语言诞生 语言死去的时候 路归来 写在石头上 访 日历以外 神弄空的地方 被遗忘的战争 原型 从头开始 波罗的海中部低压加剧 另一种生活 我们埋葬福科的那天 三、银河 银河(节选) -
穆旦自选诗集
《穆旦自选诗集(1937-1948)》内容简介：这部自选诗集的原稿是由父亲手抄或由书报杂志所刊登他的诗作剪贴而成。诗稿多处留有父亲对文句的修改。诗稿中夹有一页先母周与良所书的“几点说明”，在此录于下： 1.这是穆旦1948年离开北京随联合国粮农组织去泰国前自编的一本诗集。 2.原稿目录中有序，但没有找到，可能没有写。 3.这本诗集一直沉睡在穆旦父母家中，直到1980年（当时他父母均已去世了）由穆旦的妹妹查良铃才把一本纸张又黄又脆的“穆旦诗集”手稿交给我，我一直珍藏着希望有机会出版。 4.这本诗集共分四部分：第一部“探险队”和第二部“旗”在四十年代已出版单行本，但和单行本中的诗篇略有增减；第三部“隐现”，第四部“苦果”。母亲于1996年或1997年问请人将此诗稿打字为打印稿，准备接洽出版事宜。后来因接洽出版“穆旦全集”（即北京人民文学出版社出版的《穆旦诗文集》2卷本和《穆旦译文集》8卷，本），此事一直搁置，直至2002年母亲去世也未能出版。 （查明传）
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