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标签：欧洲
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维也纳，慢慢来，慢慢来
本书描绘了一个优郁美丽的维也纳，挖掘出了维也纳这个城市中深刻的哲学性。辉煌的金色大厅，浪漫的华尔兹模糊人们的视线，几乎因沉醉在音乐中而忘记了在这片土地上曾经演绎过的轰轰烈烈的百年欧陆史。当战火消散，人们依旧气定神闲地坐在咖啡馆里，谈论着哲学。这就是维也纳。 -
西方文明中的音乐
如书名所示，《西方文明中的音乐》旨在以“西方文明”为整体舞台，展示音乐艺术在近三千年（自古希腊至20世纪初）的漫长历程中所扮演的戏剧性角色。由此出发，《西方文明中的音乐》将音乐置于极其广阔的“大文化”背景中，用独特的诠释性批评和富于感召力的文字表述考察了音乐如何参与、改变和塑造西方文化面貌（反过来，音乐也同时被整体社会与文化的演变所影响）的历史进程，因而获得了极高的学术威望和荣誉。 -
欧洲史
内容简介： 一部欧洲史,虽然充满了敌对与争夺、厮杀与流血,甚至于个别野心家或民族欲称霸一方、恃强凌弱、背信弃义,但这部欧洲史里也贯穿着相互间友好的交往、相互的影响与借鉴以及共同的欢欣与喜悦。 自从专制和极权在整个欧洲垮台之后,欧洲所有的公民都可以就其历史和命运进行自由的思考,并且各国的历史也都休戚相关,这使得他们形成了共同的价值观,保障了今天欧洲的文明、富足。 本书以通俗浅显的文字、丰富的图片,使读者可以直观、全面地了解欧洲文明的缘起、滥觞,甚至于可由此发现人类发展的轨迹。 主编推荐： 每个人都应该是历史学家。 这是一本别开生面的历史书，它由欧洲14位不同国家的历史学家共同编写，他们深信,在各国历史之外，还有一幅更为全面的欧洲历史嬗变的图景。它不是一本大肆宣扬欧洲的作品，只是力求抛开各种偏见，去了解、去解释历史事实。 历史是一门敏感的、趣味盎然的学科，它帮助我们了解自己的根源，并关注由这些根源所产生的紧张状态。 因而我们通过历史回顾过去,思考现在,进而思考未来。 名家推荐： 这是几个法国人写的大学教科书，翻译者是蔡鸿滨和桂裕芳，北大法语系的老教授。这个《欧洲史》的特点是你要查年代，特别方便，每一章都有一个年代表，可以帮助你们了解历史。刚才不是讲我们这个课不讲那么多细节么，不会讲这个年，那个年，我脑子也没有那么灵活，常常会忘，所以你们自己查书。 ——社会科学院前欧洲研究所所长 陈乐民 -
欧洲梦
《欧洲梦:21世纪人类发展的新梦想》杰里米·里夫金教授分析了“美国梦”在今日的表现。尽管它一度是世界所钦羡的理想，如今却因过度关注个人的物质获取而无法适应一个日益风险化、多样化和互相依靠的世界。由此，杰里米·里夫金教授提出了“欧洲梦”创造崭新历史的观点。他认为，美国梦强调经济增长、个人财富的积累和独立自主。新的欧洲梦则更加关注可持续发展、生活质量和相互依赖。美国梦效忠于工作伦理，强调“ 活着为了工作”；欧洲梦更加协调于闲适和深度游戏，主张“工作为了生活 ”。美国梦是融合性的，成功可归因于切断了同旧有文化之间的纽带，在美国大熔炉里成为自由的行动者；相反地，欧洲梦却基于保存原有文化身份、在多元文化的世界上生存。在必要情况下，美国人更乐意在世界范围内采用军事力量，来保护关键的自身利益。欧洲人却不太愿意使用武力，而更倾向于用外交、经济支持及援助来避免冲突。美国梦是深深个人化的，极少关注人类的其余。欧洲梦的本性却更加包容整体化，因此也更关心全球的福祉。 -
欧洲文艺复兴史
“五四”运动前夜蒋百里和粱启超等结伴欧游， 以巴黎为大本营，以一年之期踏遍比利时、荷兰、瑞士、意大利、德国等主要欧洲国家，归国后粱氏撰成名著《欧游心影录》，蒋百里则撰成此本《欧洲文艺复兴史》。欧游之后的粱启超看到的是“科学破产”、“一彻底放弃”、“科学万能”的迷梦。主张中国人当在中国文化上“站稳脚跟”，欧游之后的蒋百里看到的却是“万卉齐开，佳谷生矣”的盛景，认定中国必得走上“人之发见一与、世界之发见”，的那条“文艺复兴”之路，因为此路“实为人类精神界之春雷”，实为吾民族梦寐以求之“曙光”…… -
碎欧洲
二十年，《碎欧洲》。碎的是什么呢？曾经的青春梦想？无声无情掠过我们的时间？曾以为永难忘记的经历？爱情？友谊？迷离的风景和街道？他？她？或我们自己？ 所有这些也许是零碎的，在旅行的时候被挤压过，在饥饿的时候被咀嚼过，在孤独的时候被抚弄过，在快乐的时候被拥吻过，所以裂了，碎了，不完整了。但这又有什么关系呢？因为这些，都是生命旅途里收集到的珍宝，收藏在并不多的行囊中，等待有一天带回这里，内心永远的此地。 《碎欧洲》——余泽民用他的笔带我们一起游走，去石头城堡、红砖楼房、河流田野、变幻四季……享咖啡啤酒、书籍音乐、节庆集会、闲散时光……经湖滨篝火、校园情殇、舟车旅途、阳光假期……到捷克波兰、巴黎柏林、布拉格维也纳，瑞士雪山罗马教堂……籍他们的身体，到我们的身体，从他们的灵魂，到我们的灵魂。 -
旅途上的建筑
《旅途上的建筑:漫步欧洲》讲述了：写建筑的书往往容易被数字和术语扼杀了可读性，也淹没了思想性。这是一本轻松有趣味的书，一本把欧洲建筑写活了的书，一本有着思想深度和艺术品味的书，轻松并不意味着肤浅。作者用简洁平实的语言辅以精美的图片脉络清晰地阐明了欧洲经典建筑的艺术特征、技术特点和历史背景，以及欧洲建筑史的形成和发展过程。同时介绍了欧洲建筑艺术、建筑风格、建筑结构与建筑材料的基本知识，以及这些建筑所承载的文化内涵，讲述了围绕这些建筑发生的故事，也自然而然的介绍了与建筑相关的历史、文化和宗教知识。《旅途上的建筑:漫步欧洲》适合于建筑业从业人员及相关专业的师生，更适合于对建筑、历史和文化感兴趣的大众读者。 -
今晚去哪里？
包括《在欧洲加上一张小床》，《慕尼黑的蓝天》，《广场喷泉》，《古瑟拉家的早餐》，《雪堡的蔷薇开了花》，《克里姆林宫的红星》等多篇旅游随笔。 -
欧洲神话的世界
本书因为翻译质量较差已经被三联出版社召回。 已收货的书店可与三联书店发行部联系退货；已购书的读者可将所购之书送回或寄回三联书店发行部，并附言选择退货或 换货（联系人：秦聚召，电话：010-84010542，地址：北京美术馆东街22号，邮编：100010）。 -
欧洲漫画史
漫画在文化史和艺术史上占有重要的地位。但更重要的是它从一个重要的侧面放映了历史的真相。本书作者有意把漫画作为文化现象考察，因而把主要着眼点放在其十九世纪下半叶的踪迹之上，这是欧洲文化出现重大发展的时期，而其主要的国家则是德国、法国、英国和俄国，另外对比利时、荷兰、意大利和瑞等国的漫画，作者也用一章的篇幅综合评述。本书为1906年出版，515幅插图和65幅插页，均为黑白或彩色艺术珍品，放在开放人文的系列丛书中。本书最早于1906年在德国出版，作者爱德华·福克斯有意把漫画当作文化现象考察。以1848年为界，他将《欧洲漫画史》分为两卷本出版。本卷的主要着眼点放在19世纪下半叶(1848一1900年)，而这正是欧洲文化出现重大发展的时期。近600幅漫画，生动地勾勒出欧洲历史文化变迁的轨迹。而作者渊博雅致又略带冷幽默的论述更是点睛之笔。书中约一半的漫画是作者从19世纪欧洲各国约6O0多种刊物中精选而来。更多的素材来自德国、荷兰、比利时、英国、法国瑞士、意大利、奧地利的城乡各地的旧货摊、旧书店、私人收藏者。全书共有515幅插图和65幅插页，不仅是黑白或彩色的艺术珍品，更是社会史、风俗史的绝好材料，它们的意义已经远不局限在艺术万面。 -
文艺复兴
在本书中，您将看到： 文艺复兴时期，意大利那些灿烂辉煌的城市——佛罗萨、威尼斯、曼图亚、米兰、维罗纳，每一个主权国家在商业和艺术繁荣方面的竞争。 艺术家——达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、韦罗内塞、丁托列托、多纳泰洛、提香、葛雷基欧、利比、马萨乔。 美第奇家族：科西莫，冷静、机智的佛罗伦萨文化赞助人；洛伦佐，统治时期被誉为“黄金时代的回归”，其子为教皇莱奥十世。 恺撒·博尔贾，强大而野心勃勃的专制统治者。 萨沃纳罗拉，伟大的道德革命家，他看出意大利在财富和衰微的宗教信仰下道德日堕，便勇敢地、狂热地、无效地起而对抗当时的感官和怀疑精神。最终被绞死并被烧为灰烬。 罗马：帝国荣耀的回声。在被法国和德国残酷劫掠之前，一直被称为“世界的中心”。 -
中国之欧洲（修订译本）
《中国之欧洲》是饮誉世界的汉学家、比较文学大师艾田蒲教授几十年致力于中国学研究的一部比较文化力作。作者以其深厚的文化素养和开阔的东方意识，从翔实丰富的第一手资料出发，对中国传统文化，特别是哲学思想对西方世界的影响，对中西文化相互碰撞、交融的历史作了十分精当的描述和独到的研究，并以无可辩驳的事实批驳了“欧洲中心论”，有力地论证了中国思想、文化在整个人类文化发展中的地位和作用。 从西方学术史和比较文学发展史来考虑， 《中国之欧洲》是20世纪比较文学和西方汉学牵手、搭桥的先驱之作，艾田蒲顺应近代西方学术潮流，为国际比较文学界贡献了这部跨文化、多学科联姻和对话的典型范本。如今，这部大着已经走进中国大学课堂，是无数专攻比较文学和中外文化关系的年轻学子必读的经典著作。 上卷目录摘要 追忆艾田蒲（代修订译本序） 中文版序 法文版序 前言 第一部 契丹寻踪 第一章 契丹寻踪 第二章 耶稣会传教团之前在中国的犹太教和基督教 第三章 阿拉伯世界发现中国（1） 第四章 阿拉伯世界发现中国（2） 第五章 从阿拉伯人的游记到马可•波罗纪行 第六章 马可•波罗（1） 第七章 马可•波罗（2） 第八章 马可•波罗（3） 第九章 中国艺术与锡耶纳复兴 第十章 中国和佛教对魔鬼和地狱表现的影响 第十一章 佛教的重新发现（1） 第十二章 佛教的重新发现（2） …… 下卷目录摘要 前言 第一部 罗马教廷否认耶稣会士眼中的中国之欧洲 第一章 图尔侬事件结局不妙 第二章 梅扎巴尔巴在中国与伏尔泰的缄默 第三章 孟德斯鸠的中国 第四章 欧洲仍在中国化 第五章 为欧洲“爱术”所利用的中国（1） 第六章 为欧洲“爱术”所利用的中国（2） 第二部 17和18世纪欧洲戏剧中的几个中国侧面 第七章 伊丽莎白戏剧 第八章 司马迁的《中国孤儿》 第九章 纪君祥的《中国孤儿》 第十章 从纪君祥到伏尔泰 第十一章 伏尔泰的《中国孤儿》 第十二章 《中国孤儿》在英国、德国和意大利 …… 译后记 人地名中外文对照表 书刊名中外文对照表 -
中世纪生活
《中世纪生活》叙述的范围是人类的中世纪而非欧洲的中世纪，它所关注的是同时代世界各主要民族的生存状态，展示的是一幅全球视野下的、贯穿了500年时光的人类风俗长卷，以及隐藏在其中大量普通细节下的多元生活价值。答案即是又不是，因为纯粹时间意义上的中世纪并不仅仅属于欧洲人。在1000-1500年这一经典中"中世纪"时段里，我们的世界毫无疑问还活跃着突厥人、阿兹特克人、印加人、穆斯林、中国人、恒河黑人、大洋洲土人和非洲居民……而且，不管从哪个角度着眼，他们的生活质量、文明成就和历史贡献都远远超越了当时尚未崛起的欧洲民族。而中世纪的悲剧性与重要性同时也在于，未来世界格局的严重失衡，东方败浇、欧洲力量一枝独秀、若干古老文明即将毁于野蛮征服，均酝酿于这一时期中。 -
北欧的灿烂阳光
北欧，是神秘，遥远的极地；北欧，是碧蓝的海水和葱绿的森林；北欧，是圣诞老人的雪橇酒下的铃声；北欧，是散发着人文精神的简洁设计；北欧，是安徒生笔下灿烂如花的童心；北欧，这个远离日常生活的别处，永远诱惑着我们封闭的心灵。我们把北欧的过往一一记录，让那些异乡的人物和故事，有一处纸上的舞台。 中世纪流传这样的神话。上帝完成了伟大的创始工程，魔鬼撒旦前来窥探。看到这个世界繁华秀丽，活泼清新，魔鬼盛怒。于是，他狂暴地投下一块巨石，像个赌气的孩童一般。 巨石落在北冰洋，化作今天的北欧斯堪的纳维亚半岛。 因为巨石太过贫瘠荒芜，即便上帝想起造大陆时剩下的沃土，附着其上，终究不够。没有人愿意在这片荒凉的土地上谋生。 房龙有过这样一个比喻：整个半岛就像一只猎犬舔过的盘子。 遥远的北欧，神秘的北欧，印象的北欧。2007年盛夏八月，《激情穿越》剧组再度出发，目的地——北欧。 作者在紧张的拍摄间隙，笔耕不辍，采摘最为新鲜的北欧印象，速递最为精彩的北欧生活，自然与人文交织，历史与民俗融会，堪称中国目前第一本北欧题材深度旅游行知书，得到北欧各国旅游局的一致认可与赞赏。 -
感受老欧洲
《感受老欧洲》为作者在欧洲游历的游记，文字优美，图文并茂，涉及老欧洲的方方面面，既有辉煌的历史文化，又有今天的发展变化；既涉人文，又含自然，是一部浅显易懂、吸引读者的欧洲百科画卷，也是一把理解欧洲的文化钥匙。又“老”又“旧”的欧洲，依然到处散发着令人不可抵挡的诱惑和魅力：历史悠久、文明璀璨，体现着“老”的底蕴；哲人辈出，巨著皇皇，表现着“老”的睿智……对中国人来说，“老”欧洲则是映衬着中华文明的另一座灯塔，拥有我们尚未具备也从未具备的一些东西。我们总想把自己变成别人，去口往往丢了自己。而又恰恰是我们自己，在“与国际全面接轨”中，对这种民族文化特性的消弭却毫无知觉或者视而不见，全球化成了唯一的目标。一个人无法延长自己生命的长度，却可以通过走路和读书延伸生命的厚度和深度。触摸历史，可以使人变得深厚；接触自然，可以令人心胸开阔。正是在这个过程中，人类的智慧才一步步走向了博大精深。 本书是一部浅显易懂、吸引读者的欧洲百科画卷，也是一把理解欧洲的文化钥匙。 -
欧洲的另一种色彩
《欧洲的另一种色彩》是一本讲述欧洲别样风情的散文集。欧洲异域色彩的斑斓，人文情怀的多姿，无不体现出蕴藏在欧洲大陆深厚的文明积淀。探究这种文明的内在精髓，从另一种角度可能看得更清楚，理解得更透彻。 -
咖啡馆里看欧洲
本书以＂咖啡馆＂这一欧洲人传统的生活空间为观察对象，全面的展示了它的方方面面的风致，如，咖啡馆在世界的起源，他的发展里程，欧洲各国各地的地域风情。欧洲几大咖啡馆的前世今生及文化品格，现代咖啡馆文化的蜕变得失。从咖啡馆走进欧洲，不失为一种有效而有趣的途径。 在欧洲，一个道地咖啡馆常客定有个人所爱：每天要去的店，习惯坐的咖啡桌，熟悉的招待，爱喝的咖啡种类……还有的客人一辈子都只去一家咖啡馆，绝不肯进另一家店的大门。 咖啡馆见面!”是在欧洲大陆流行了三百多年的社交方式。本书从1645年威尼斯的欧陆第一家咖啡馆始，追踪咖啡馆这个西方社会中始终贯穿不变的文化角色，以及其所代表的生活态度和处事哲学。 -
带一本书去欧洲
《带一本书去欧洲》讲述巴黎博物馆之多，真可算甲于世界。就这一桩，便可教你流连忘返。但须徘徊玩索才有味，走马看花是不成的。一个行色匆匆的游客，在这种地方往往无可奈何。 威尼斯是一个别致地方。出了火车站，你立刻便会觉得：这里没有汽车，要到那儿，不是搭小火轮，便是雇“刚朵拉”。 罗马是历史上大帝国的都城，想起来，总是气象万千似的。现在它的光荣虽然早过去了，但是从七零八落的废墟里，后人还可仿佛于一百。 瑞士有“欧洲的公园”之称，起初以为有些好风景而已；到了那里，才知无处不是好风景，而且除了好风景似乎就什么别的。 -
西洋史
《民国学术经典·西洋史系列:西洋史》章目的长短，在原版中太不一致了，所以现在一律重新排过。这事初看上去，似乎仅是一个属于机械的问题，但在实际上却大大不然。因为一书的章节是各有各的意义，各有各的个性的；我们决不能为求整齐的缘故，去把史迹的个性牺牲，或把史流的衔续截断。所以在将《民国学术经典·西洋史系列:西洋史》的章目重排之前，曾将其中史迹的价值重新估过，并曾以一个更为适当的解释，给予那些史迹间的相互关系。这件工作在中古史中尤为明显。 -
他山落雨来
本书属于旅游类图书，别处系列之一。全书共写到丹麦的欧登塞、英国的斯佩河谷、瑞典的阿尔耶普卢格等八处小城。这些小城自有它迷人之处。小城规模虽然小，但大部分这样的小城都有非常悠久的历史；更重要的是，在小城里漫无目标地闲逛、仿佛时间停止，这些平常得有些沉闷的生活景象才是小城最吸引人的地方，舒缓、安详、天长地久仿佛世界的尽头，这才是都市人渴望的心灵栖息之地。作者的文字风格也非常有特点：凝练、跳跃又带些调侃、夸张。其中有一部分，作者别具匠心地采用剧本的方式叙述两个人的谈话，短短几句就将主人对葡萄酒的迷恋、客人虽已饥肠辘轳，急于用餐，却碍于情面，不得不强忍欢笑声主人叙谈家史的情景描绘得栩栩如生，令人忍俊不禁。读来不仅没有卖弄之嫌，反而平添了一些喜剧效果。 首都之外，欧洲深处，别有一番迷人风貌。 丹麦欧登塞、英国斯佩河谷、英国尼斯湖、瑞典阿尔耶普卢格、瑞典乌普萨拉、法国圣保罗?德?凡斯、法国普罗旺斯、德国杜塞尔多夫，意大利芬诺港……它们是欧洲首都之外的秘密心脏，以截然不同于政治都会的历史、地理及文化现实，映射出欧洲意象的多元魅力。 安徒生、威士忌、怪兽、伯格曼、印象派、葡萄酒……这些来自欧洲深处的缤纷意象，早已融入我们成长岁月的青涩记忆。若干年后，当我们远游别处，置身意象所系之地，不禁满心释然，自此作别青春，作别萦绕于心的成长寓言。
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