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标签：古罗马
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古罗马文学史
《古罗马文学史》主要内容：这部文学史作为古罗马文学通史性著作，叙述按照上述分期分“编”进行。每“编”开始时有一段简短的引言，扼要地介绍该阶段文学的社会历史背景和文学概貌，以方便结合社会历史状况，理解该时期文学发展的历史进程和具体情况。在有些时候，由于文学作品的失佚而造成史料的严重缺乏，对某个时期某种体裁的叙述只能是作一般的概述性介绍。 -
爱经(一部传世的爱情圣经)
本书是古罗马文学史上一部独特的书，属于外国争议文学名著之一，是一部大胆绮靡，爱欲抒发的文学经典。因为曾经是禁书，所以流传下来的古抄本很少。 -
爱经·女杰书简
《爱经·女杰书简》主要内容包括：琵艾萝琵致攸力西斯书、菲丽丝致狄摩福恩书、勃来西绮丝致阿奇里兹书、菲德拉致西波力托斯书、伊娥尼致巴力斯书、西波西派尔致伊阿宋书、黛多致伊尼阿斯书、荷麦欧尼致阿来斯提兹书、得伊阿尼拉致赫刺克洛斯书、爱丽爱尼致西休斯书、佳娜丝致玛加路斯书、美狄亚致伊阿宋书等内容。 -
埃涅阿斯纪 特洛亚妇女
◆ 《埃涅阿斯纪》：古罗马文学家维吉尔经典之作；欧洲文学史上第一部个人创作的史诗；代表整个罗马文学的巅峰。 ◆ 《特洛亚妇女》：塞内加传世十部悲剧之一；极大影响欧洲文艺复兴时期的悲剧，以及17世纪的新古典主义。它在形式上模仿希腊的悲剧，从希腊神话中选取悲剧题材，影射罗马 的社会现实，反映当时贵族反对派对罗马皇帝的暴虐和专制的不满情绪。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《埃涅阿斯纪》全书共分12个卷，叙述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊军队攻陷后离开故土，历尽艰辛，到达意大利建立新的城邦的故事（其后代建立罗马），以当地部落首领图尔努斯与埃涅阿斯决斗被杀结束。 《特洛亚妇女》共分五幕，讲述的是希腊人用木马计攻入特洛亚城后，把丰富的战利品聚集在海滨，战利品中有特洛亚妇女。她们遭受着亡国妇女通常遭受的悲惨命运，她们在等候希腊人抽签分配，然后她们就将分手各随新主，分往敌国的各个城邦去了。诸事都已齐备。忽然，阿基琉斯的阴魂显灵，要求把波吕克塞娜祭献给他，才准希腊人起航。神巫卡尔卡斯也请求把阿斯提阿那克斯杀死，以免再度引起特洛亚战争。因此，特洛亚的女俘们在忍受了战争的无穷灾难之后，还得忍受这双重的悲运。 -
希腊文学 罗马文学
《希腊文学 罗马文学》所叙仅限于希腊罗马古代文学，分为希腊文学和罗马文学两部分。不长的篇幅中，作者以简洁生动的语言、清晰流畅的文笔，概括而精练地介绍了古希腊罗马时代的作家们在英雄诗、抒情诗、悲剧、喜剧、历史、哲学、演讲等诸多领域开创性的辉煌成就，展现了古希腊罗马文学的全貌。读者从中不仅可以把握住其发展线索与脉络，而且还可以获得对诸多重要作家及其作品的较为深入的了解。 -
罗马新史
一本罗马帝国的怀古手册：罗马帝国倾颓现实的亲历者、拜占庭帝国帝王私库度支官和应诉官——佐西莫斯，流传至今的惟一作品； 硕果仅存的非“正统”罗马史记：经过后世基督教史学家的正统化过滤，作为一名非基督徒，佐西莫斯笔下的罗马史记具有毋庸置疑的史料价值。 本书为公元5世纪后半叶拜占庭帝国帝王私库度支官及应诉官佐西莫斯流传至今的惟一著作，叙述了上起奥古斯都时代下至公元410年的罗马帝国的历史。 全书共六卷，其中有部分散失。佐西莫斯在书中围绕两个主要问题展开论述：罗马帝国已经衰落；罗马帝国衰落的原因。针对后者，佐西莫斯更是明确表示：在他看来，元首政治和因基督教取代传统祭祀而造成的传统信仰的衰弱，正是国家走向衰败的原因。 佐西莫斯此立意，也正是新史的最大价值之所在：即，与其他经过后来成为合法性的基督教史学家的“过滤”、“删选”而保留下来的史学作品相比，《新史》尽可能多的保存了流行于所谓“异教史家”的说法和观点，也让后人得以更真切地了解所谓异教徒在罗马帝国末年的观点。 -
罗马文学史
哈罗德·N.福勒所著的《罗马文学史》介绍了罗马文学的起源、发展以至末落，以历史年代为序，对重要的作家和作品进行详细地点评和鉴赏，是西方大学中的文学史教材。对于研究西方文学史的读者，《罗马文学史》较有参考价值。 -
凶宅 孪生兄弟
《凶宅·孪生兄弟》内容简介：《凶宅》的剧情在伴妓中间展开，剧中青年乘父亲外出的机会，狎妓宴乐，父亲归来后机智的奴隶巧设计谋，愚弄了老人，帮助少主人摆脱困境。书中对伴妓日常生活作了比较详细的描写。剧中另一位老人家可能也经商，虽然剧中未具体说明。剧中也出现了高利贷者，称为“憎恶金钱的人”，是嘲讽、针砭的对象。 《孪生兄弟》是一部误会喜剧。该剧情节以兄弟俩完全想像为基础，通过人物外貌的完全相似而引起许多误会，为剧作家展示自己机敏的幽默才能提供了条件，产生出许多可笑的喜剧场面。这是一部剧情活跃、充满动作的喜剧。 -
爱经全书
本书讲述了奥维德借爱神和爱神之母的委托，分别向男女宣讲恋爱的技巧和艺术。第一卷向男性宣讲恋爱的场所，教导男性应该到何处去寻找自己喜爱的女子，以及怎样接近并取悦她们；第二卷是指导男性如何维系与所爱女子的爱情关系；第三卷是女性的课堂，指导女性如何取悦男人，如何使爱情长久。《爱药》是给情场失意的男女开的诊治药方：狩猎、种田、戒酒、旅行和回避读情书等，使失意者可以借助这些行为消解内心的郁闷和痛苦。《美容》是探讨女性饰容的艺术，可惜没有完成。《恋歌》歌咏了作者对一个名为考琳娜的情人的爱情，是奥维德恋爱艺术的具体实践。诗人设想了各种情景，淋漓尽致地抒写了自己的心理变化：或喜或怒，或得意忘形，或垂头丧气，或沾沾自喜，或卖弄风情。在作者看来，爱情既是一种神圣的情感，也是一种美的艺术，一场神魂颠倒的游戏。 -
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古罗马文学史
亚平宁半岛郁郁苍苍，像一只长筒靴子，由北斜向东南，深入地中海中。历来以自然条件优越、盛产粮食著称的西西里岛位于半岛西南方，仅以一条狭窄的海峡与半岛相隔，有如靴尖的装饰瑰宝。在半岛的北方，阿尔卑斯山东西走向，高峻陡峭，把亚平宁半岛与欧洲大陆隔开，成为半岛北部的天然屏障。在半岛上，亚平宁山脉由北向南蜿蜒，山势东侧峻峭，西侧较为平缓，形成一片片起伏的丘陵地和开阔的平原，适宜于农业耕作和畜牧。台伯河是半岛中部的主要河流，它由亚平宁山脉东北部的狭壑发源后，由北向南流至半岛中部，折向西淌，注入半岛西侧的第勒尼安海。古代罗马就起源于台伯河入海口附近的一片丘陵地，那里成为曾经盛极一时的古代罗马国家的发祥地。 目 录 ============================ 第一编早期文学 第二编文学的兴起 第三编文学的繁荣 第四编文学的“黄金时期” 第五编文学的“白银时间” 第六编文学的衰落 -
罗马神话
《罗马神话》(精装)该亚生下星空神乌拉诺斯,俗称天神。大地女神该亚又跟乌拉诺斯奇妙地结合,作为第一批果实的便是十二位提坦神,六男六女,清一色都是巨人。接着该亚又分娩出三位库克罗普斯巨人,他们在额头上多长了一只圆溜溜的眼睛。最后,该亚生下克洛诺斯,也是最早和最古老的神之一。 -
The Aeneid
这个有关罗马建立时的神话是个很好的故事。 -
希腊罗马神话
《希腊罗马神话》是关于希腊罗马神话的详尽生动的读物，按照奥林波斯众神、海（水）域神祗、地上与地下神祗、罗马家庭守护神、英雄的顺序，详细介绍了各神的身世来源、最有名的故事，以及艺术作品对他们的描述和塑造。 -
权谋之业
当代英国最重量级、最具原创性的惊悚历史小说家罗伯特•哈里斯畅销百万之作！ 继《最高权力》讲述了西塞罗爬向权力巅峰的过程之后，《权谋之业》再次以西塞罗的机要秘书泰罗的视角讲述西塞罗在当上罗马执政官后的政治生涯：公元前63年，西塞罗当选为罗马的新执政官后，政敌们对他的攻击更加不遗余力，面对克拉苏及其集团意图推翻共和国的阴谋，西塞罗权衡斡旋，步步计算。之余，他还得应付凯撒的咄咄之势。随着凯撒权力的上升，西塞罗步步后退，为了挽救共和国，他不得不采用非常手段…… 原书名“Lustrum”一词起源于罗马赎罪献祭仪式，每五 年举行一次 。因此“Lustrum”也成为了“五年”的代名词。它的复数形式还代表“道德败坏”的意思。 至目前为止，这应是作者最具代表性的作品。只要能言善道的泰罗继续说着永恒的人性故事，则作者下一部绝世之作便指日可待了。 －－《洛杉矶时报》 透过史料的运用，本书之人物，尤其是泰罗这一角色，生动、精准地传达了罗马政治权谋的真实面貌。 －－《基督教科学箴言报》 -
爱经
《爱经》是传授情爱之道的教科书。作者为教育诗脱掉了道袍，穿起了当代罗马的时装，表演了现实生活的风隋,自己则充当了“爱情导师”的喜剧角色。其中虽不无轻佻之笔，但也宣扬了男女平等的观念，而且直截了当地肯定了现世的情爱之乐，成为此后文艺复兴人道主义思想的先躯。作者假借爱神和爱神之母之托,向男女讲授恋爱之道,细微到恋爱场所的选择,男性如何寻找爱,女性如何取悦男人，使爱情长久等情爱技巧。德国史学家杜菲尔曾评价说“这是一本幽默的教育诗，辞藻和内容是非常淫艳的，但它表现了作者对这个问题的渊博的知识和精细的心理学素养。” -
摩西的生平
本书根据圣经《创世记》和《民数记》中的记载，重述了摩西的生平，并从这些故事中阐发深刻的属灵意义，揭示美德的生活是以神的无限善性为基础的一个永恒进程的主题。作者综合了早期希腊传统与犹太传统，认为圣经的终极目的不是历史教导，而是帮助人的灵魂飞升向上帝。他把灵性的上升分成三个阶段，每个阶段以耶和华对摩西的显现为象征：首先是在光中的显现，其次是在云中的显现，再次是在黑暗中的显现。第一个阶段让人认识到上帝是唯一自存的实在，第二个阶段认人体会到上帝是无形、无法完全领会的，而第三个阶段则让人意识到，对上帝的追寻是无穷尽的。本书的另一个重要特点，就是大量使用寓意解经，阅读此书可以使我们对亚历山大学派的寓意解经传统有更为直观的认识。 -
君士坦丁大帝
本书是译文世界史丛书中的君士坦丁大帝的分册。详细介绍了君士坦丁大帝的成立，它的鼎盛期及衰亡期，并介绍了君士坦丁大帝时期的重要人物，以及其衰亡的原因作了客观透彻的分析。 该书内容丰富，资料翔实，具有一定的科学性、系统性、理论性以及知识性，有助于读者对君士坦丁大帝的全面了解，同时本书还具有较强的阅读性，不仅可供具有一定理论水平的读者阅读，同时亦可供广大普通读者对拓展知识面具有较大的帮助，非常值得一读。 -
尼禄
《尼禄(第2辑)》所介绍的主人公为尼禄，是罗马帝国历史上最年轻一位皇帝，即位时年不到17岁，以纵情声色、奢华无度以及证据不足地焚烧罗马和迫害基督徒而臭名昭著。尼禄是恺撒大帝的末代子孙，3岁时丧父。其母亲阿格里品娜与皇帝克劳狄一世结婚后，尼禄被立为继承人，并与公主屋大维娅结婚。皇帝克劳狄一世被毒死后，16岁的尼禄于公元54年成了新罗马皇帝。他对元老院的第一篇演说受到普遍的赞扬，被认为是预告一个新的黄金时代来临。他统治早期施行仁政，如禁止流血性的竞技，取消极刑，减少赋税，允许奴隶们控诉不公正的主人等。然而，好景不长，尼禄的罪恶本性很快膨胀起来。他毒杀了14岁的同母异父的弟弟，后又弑母杀妻，挥霍浪费，废除了早年制定的减税法以及对老人和穷人的补助法，掠夺他人财产，实行恐怖统治。罗马城大火后，尼禄大兴土木，为自己建造了金碧辉煌的宫殿。针对他人的指控，尼禄选中了基督徒来承担责任，屠杀基督徒，残酷镇压处死反对者等。他的行为使得众叛亲离，引起罗马人民奋起反抗、军队反叛。最后，元老院宣布尼禄为人民公敌，判决鞭笞死刑。 -
君士坦丁传
君士坦丁一世被誉为世界历史上最伟大的帝王之一，他缔造了拜占庭帝国，奠定了后欧洲，尤其是中世纪欧洲文明的基石；他开创了罗马帝国基督教的发展模式，从而改变了整个世界历史的进程。但正如君士坦丁虽常遭争议、却仍无法抹去其历史的光辉一样，尤西比乌斯的《君士坦丁传》同样是一部饱受诟病、但不失为优秀的传世之作。尤西比乌斯对君士坦丁极尽赞美之能事，颂扬了其坎坷的一生、坚韧的性格、无数的丰功传绩，但无不出于对其仁慈、虔诚和智慧的折服，或许更出自一位真正历史学家的信仰。历史认识应该是全面的，或许该书的缺陷只是提示了历史的一个层面，而并非全部。
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