作者长期生活在纽约，亲身体验与关注着多姿多彩的文化生活。这本书中，他的随笔涉及书刊、电影、时装、博物馆、饮食等多方面，充分展示了“文化纽约”既新潮时尚又高雅独特的风貌。

本书内容是小宝的随笔集，包括：布衣石榴、身为上海人、绝对忘年交、霍华德医生、玉观音、科学家莫里斯、成功女士、黎儿流、左右开弓乔志老、失踪的网络作家、女作家谈吃、美国异人、十四爷、第一高手韦小宝、 城里的男人、中年偶像、金钱本色、女特务、优雅的小丈夫、批评家、知道本田凌志的穷人、丽人心事、萨伊德先生见鬼去、村上春树、不过是斯皮尔伯格、《春光乍泄》、响应刘老人、紫气、今年佳人、多凄情、别拿畜生不当人等等。

本书收录了吴虹飞三年来名人访谈录的精华。32位活跃在各界的名人中，既有著名作家、学者、出版家，也有新锐派导演、音乐人、编剧，权威与独到并举，风格与时尚共进。吴虹飞的提问拒绝传统与平和，她坚持以单刀直入、独到另类的方式，叩问人们与世界相处的方式，展露他们人性中的欢喜与悲伤、波澜与坦荡…… 这个不务正业的“幸福大街”乐队的主唱吴虹飞，为了让自己得到更满意的对“幸福”的回答，一次次以记者的身份去出击那些“好玩” 的人物……吴虹飞自己也属于“好玩” 的人，于是“好玩”对“好玩”，文字便闪了光。 ——主持人 白岩松 吴虹飞是一个很“笨”的记者。有些记者只要问几个问题，就能编出一篇长文章来。她不是这样的。也许正是因为“笨”，有些不容易采访到的人，却坐到了她面前。 ——国家围棋队总教练 马晓春 我隐居十年，但从2004年底开始被媒体频频“骚扰”，而始作俑者，是一个叫吴虹飞的记者。当时她知道我不见记者，便给我写了一封信……原来这个在清华拿了好几个学位、出版过小说，还是摇滚歌星的“重量级人物”，小时候竟然是我的读者！这自然让我很受用、很麻醉。 —— 作家 郑渊洁 毕业前，阿飞很认真地对我说，她要唱歌，还要写小说，还要……然后就如愿出了专辑和小说集，以及这本访谈录。唉，在阅读过程中，我们就想像一下她那种略带坏笑、又不失真诚的诡异神情吧。 ——《武林外传》编剧 宁财神 另 类 郑渊洁：一个著作等身的文盲 我小时候胸无大志，最大的理想是当掏粪工。那时媒体宣传一个叫石传祥的劳动模范，他的职业是掏粪工。我当时是他的“粉丝”。小学二年级时，老师出命题作文《我长大了干什么》，我就写了我长大了当掏粪工人。班上的同学大都写长大了当科学家什么的。没想到老师把我这篇作文推荐到校刊上刊登。我估计可能是全市就我一个学生想长大了当掏粪工，老师是担心几年后北京没人掏粪，粪流遍野，赶紧用刊登作文立此存照的方式和我签约。 郭德纲：非著名相声演员 日子是稀里糊涂过下来的，老天爷的脸是变幻无常的，什么叫“绝处逢生”？他心有余悸。自己不过是想吃相声这碗饭而已。他已经有些波澜不惊的架势，铿锵说道： “我这个人，耳朵根子硬，现在除了我自己，谁也害不了我。” 马晓春：钢琴上的围棋九段 马小讲了个关于弹琴的故事：有一个朋友的朋友，要弹琴给我听。我于是礼节性地听了一曲。他弹完后，我礼节性地拍了一下手，结果那个人大受鼓舞，又接着弹了一曲，我只好又鼓掌。他于是又弹了一曲，我又鼓掌，于是他又弹了一曲，结果我们就这样一个鼓掌一个弹琴，浪费了很长时间……从此，他轻叹说，我就再也不去任何一个弹琴的聚会了。 宁财神：恶搞武林 作为一个朋友，宁财神是很可爱的，很负责的，作为一个谈恋爱的人，宁财神是很浪漫，甚至很纯情的，而作为一个编剧，宁财神是很敬业的。作为一个丈夫，宁财神会尽量避免单独和姑娘相处的时候，他，是很有牺牲精神的。 高敏：这样的梦太美好 当运动员的时候目标就是得冠军。现在，就是一天三顿吃饱了，不要有事烦我，这比什么都好。我拿奥运冠军和我现在的快乐是一样的。小时候你买了一根冰棍和你长大了买一个电视，实际上是差不多的快乐。这样的梦太好，真希望永远不要醒来。 潘石屹: 我是相信命运的 我非常喜欢《英雄》里的那种浪漫，为了杀另一个人的头，可以把性命托付给别人，我觉得这才是真正的浪漫。 世 纪 吴清源：大师的简单 家道中落，14岁漂渡东瀛。彼时日军横扫中国和东亚大陆。乱世浮云，他孤身在日本，以匹夫之力，顶八方责难，在十次十番棋中，迎战全日本最顶尖棋士。1939年到1956年十几年间，他凭擂手君临天下，无人与之比肩——那是空前绝后的“吴清源时代”。 沈昌文：我忏悔我的不美 可能因为有这类不堪的阅历，我现在年过七十，依然背一个笔记本电脑，脖子上挂个U盘，耳朵上塞个耳机，连接MP3， 骑一破旧“永久”，出入酒吧，口说broken English， 以荤面素底为幽默，招摇过市，不以为耻。人谓“不良老年”，不亦乐乎！ 周传基：不要做好莱坞的干儿子 我活到这把年纪了，没有任何负担，也不用养家，只要饿不死就行。我的愿望就一点，中国能真正的拥有一个全世界都承认的中国民族电影风格。 单田方：不爱说书反说书 话说我们那一家子呀，一个有出息的也没有！祖父、祖母、外祖父、外祖母、父亲、母亲、叔叔、舅舅、大爷，三亲六故没一个当官的，也没那本事，都说书。 别看我生长在那个家庭，耳濡目染，受环境的熏陶，我对说书厌烦，不喜欢，讨厌。 黄永玉：好玩的老头儿 不管作品好坏，我能够告慰自己的，就是没有浪费时间。我朋友问我，你死了在墓碑上刻什么字，我就开玩笑说，我死了，你就帮我刻上：“真累哟！” 何兆武：自由散漫的欣赏家 幸福的理由，总是要对前途怀着美好的希望。那个时候生活虽然困苦，可是回想起来，只觉得精神生活上是很愉快的。二十来岁的时候，很年轻，没有来由的，对于前途总有一种很朦胧的憧憬，觉得将来战后的世界是幸福美好的，所以生活的基调是美好的，虽然日本飞机每天来轰炸，却从来没有失败主义的情绪。 郑敏：战争中的诗与思 做中国的诗人很痛苦，在自己的诗里我写道，“我有一双空中的眼睛”，无论是战争，还是文革，无论是被抄家，还是陪斗，无论如何的动荡，总是有另外的我，理智地看着这个世界。我想这是哲学赋予我的。 赵宝煦：经师易得，人师难求 五十年来，我忝为师表，一直不能忘记两句古语：“经师易得，人师难求”。我不能满足于做“经师”，而是努力做“人师”。当时联大是以“民主堡垒”而著称。我们这一代人，特别是西南联大出来的学生，对民主的诉求，在我们的生命中是无法磨灭的印记。 书 写 余华：写作的自信与难题 这个当年试图通过写作来“自救”的“愤青”余华，如何在20多年的写作中，回归了传统并且达到与现实的和解？他是否有过困惑、感伤、压抑、犬儒，甚至言不由衷？我们试图以最大的诚意，探讨《兄弟》与中国现实的互动、影响和牵扯，我们试图通过对一个当代知名作家的访问，穷究来自历史和心灵的反省，以及疼痛。 贾平凹：守住灵魂的侯 棣花村文墨颇深，到了那千万不敢说文写字。再是我离开了故乡生活在西安，以写作出了名，故乡人并不以为然，甚至有人在棣花街上说起了我，回应的是：像他那样的，这里能拉一车！ 朱文：什么是爱，什么是垃圾 在短短的一个小时内，朱文展示了他的机智，敏锐和配合的笑容，给对方留下了美好的印象。而后他就消失了。我忽然有些狐疑，是不是所有的，1960-1970年代生人的导演，都要给人留下这样的一种印象，就是他们对生活的无限理解，对经验的剖析，都带着一种有着适度骄傲，有着尊严的个人痕迹。他们这样无声感动着某一代人，或者少数人，以及未来可能的大多数人。 格非：平人的潇湘 现实生活中，有许多的普通人，有着简单的欲望和喜怒哀乐，他们的生活虽然平庸，但是神圣不可侵犯，所以你根本没有理由，抱着说教的态度，让别人改变生活。事实上，你只能让生活本身来改变你。 严歌苓：第九个寡妇 她给了她笔下的寡妇那么多的血肉、音容举止，那么多的生命力，那么多的无知无觉，苦难、委屈是一个，她更要给她的是那么多的体恤和爱惜，庞大的政治运动成了过场的边锣，欢乐和羞耻奏响生命的合声。而且很重要的是，这还是一个拥有太多幽默感，让人忍俊不禁的寡妇。 万方: 父亲曹禺 我父亲在世的时候就说过，我的这些女儿里面，你最象我。大概我是家里唯一写作的人。我的长相很象父亲。现在年龄越来越大，就发现自己有些地方和父亲越来越像，但我知道我和他是永远都不能比的，因为他23岁就写出了《雷雨》来。 学 识 李银河：我一直渴望爱 我是一个女权主义者，在性这方面的观点算是比较激进、前卫。我愿这些研究能够为自己带来快乐，同时能够对陷于不幸的人们有所帮助，帮助他们去挑战陈旧、迂腐的性观念。 邹承鲁：牛胰岛素缔造者 虽然胰岛素的全合成后来取得了很大的成就，但集中那么大的力量，花费那么多的时间，究竟是否值得？如果把这样大的力量用在其他方面，对我国生物化学的全面发展是否更加有益？对此我始终怀疑。但无论如何，我自己始终保持了对这个也许是最小的蛋白质的兴趣。 张维迎：改革是一种“气” 改革是一种“气”，一种气势、精神，或者理念，而非仅仅是一种方案。如果没有这样的气势和理念的话，改革的效果就会大打折扣。我从来不害怕跟人争论，1000个人有1000个声音。我们求同存异。但我感到很悲哀，这种悲哀在于：在这样一个高等学府里，我们讨论问题的时候，缺乏共识，甚至是缺乏共同的语言。 朱大可：我最关心人的自由 陈平原：惟愿一辈子读书 李陀：读书使我误入歧途 钟鸣：诗人和他的博物馆帝国 博物馆是他写作时间最长的诗，耗费5年时间。 站在博物馆前，诗人钟鸣豪迈地说，“这是我的博物馆帝国”。他旨在以中国“南丝绸之路”为依托，收集汉代到唐宋的佛像雕刻。 赵汀阳：我不是一个有趣的人 我最想做而不会做的事情是：造原子弹，当将军，或者当数学家、科学家、刺客、特务。还有，我羡慕有功夫的人。 风 格 张 楚：也许音乐不该有那么多意义 我希望来听音乐的人是懂得享受音乐的。小的时候会把自己的表达当作一种信仰。甚至有时候与事实不符，也会拿它作为自己生命的一个保障。可是事物发展得太快了，在这过程中，其实生活已经多出来特别多的空间，让自己考虑在人生中应该做些什么。 贾樟柯：“我想用电影去关心普通人” “永远不要以为自己是一个超人，可以超出时代的束缚。事实上我们无法摆脱中国的文化宿命。我们总是在时代的阴影里生长。我们的作品里有着强烈的时代印记。” 田壮壮：神话、信仰和敬畏 我已经年过半百，很难改变我所喜欢的事情。我只是心一条：我要拍能够打动你的东西。 最快乐的是保持心里的安静。我如果能做到这一点，就没有什么可求的。 宁浩：只想拍好看的电影 《疯狂的石头》是一部具有浓重黑色幽默气质的现代喜剧，在荒诞的情节中营造合理的生活逻辑，充满内地电影罕见的勇气和乐观精神。它的特质和导演宁浩是一致的：年轻，无负担，轻装上阵。 何勇：不想再依靠音乐活下去 依然有着青春期的孩子，在长高，荷尔蒙有时太多了，就拿起电吉他，前仆后继。那是青春的热病，象天花，总是要这样挥霍过的，后悔的，放弃的，然后就好了，回到办公室里。如果有一天，你见到一个西装革履的人，微笑着说，我当年也是搞过乐队的。你会想，青春多么相似，可是他们都没有象他们三个人一样。他们没登上过辉煌舞台就被纳入西服里，笑容可掬。有些是摇滚明星，有些是普通人。命运是很平等的，没有谁比谁更幸运。

本书作者张郎郎，他根据自己的“文革”经历写成的《宁静的地平线》一文曾收入《七十年代》（香港牛津、北京三联版）一书中，反响极大。本书叙述的则是发生在《宁静的地平线》之前的故事——记叙了上世纪五十年代，作者随父母居住于东城区大雅宝胡同甲二号中央美院宿舍时期的生活片段和见闻，文字鲜活生动，洋溢着温暖的人情味，也感染着特定年代的气氛。

作为国际政治和欧洲学家，作者在卷首语中写到：“至此，我经过几十年的反复思考，只弄明白了一个简而明的道理：我挚爱的祖国多么需要一种彻底的‘启蒙’精神。”何谓启蒙？作者引领读者去探求启蒙的历史过程、了解思想家的代表、反思中国的启蒙。在今天人们对“启蒙”的理解五花八门的时候，看看这部小书，会有新的心得体会。

《走,品日本:情绪之外的美色观察》内容简介：巨灾之后的日本。一位灾区的老伯伯被营救出来，面对记者只挥手说：“没关系，没关系，再重建就好。”犹如一只受了伤就用舌头安静舔舐着伤口的猫，不出声，安安静静。日本乡下一座小火车站月台。火车进站，乘客一二位，铁道员依旧本分地用单手利落比划，确认各种车务细节。没有长官监督他，他也不知道我在背后看着，没有迟疑，没有嫌麻烦而偷懒地，认真完成所有安全确认工作。在我日本旅行中，亲眼看见也幸运用相机记录下来的这些“场景”。这些温润浑厚的力量，看不见，摸不着。他们藏于何处？

来是偶然，走是必然；随缘不变，不变随缘。以人之正，渡己雍和。 这么远那么近2011年全新作品集，散文+小说+特别版小说《荏苒》，我们在有限的生命里耀武扬威，我们给予别人亦真亦假的幻觉，我们都是落寞之后才想要粉墨登场的戏子，我们也终究都是转身离开的故人。 书中附送CD一枚 ，收录三首迷幻电音[Kuki]、三篇同文有声[阿鹏]、主题曲[杨小耀]。 16开，全彩四色印刷，远近&白一萌全文配图。 台湾著名设计师聂永真装帧设计。 ——这个世界，岁月最珍贵，眼睛最骗人。 【CD豆瓣条目：http://music.douban.com/subject/6507805/】

汪曾祺先生是现当代作家。江苏高邮人。曾任中国作家协会理事、顾问、北京剧协理事，在海内外出版专著全集三十余部，代表作有小说《受戒》、《大淖记事》、散文集《蒲桥集》、京剧剧本《范进中举》等。作品被译成多种文字介绍到国外。 本书为《汪曾祺代表作系列》之《故乡的食物》分册，书中收录了《草木虫鱼鸟兽》、《滇游新记》等短篇作品。

少不读鲁迅 老不读胡适，ISBN：9787505721197，作者：韩石山著

《鲤•与书私奔》，是鲤送给爱书人的一份礼物。 历时四个月，鲤编辑部《与书私奔》温情来袭。无论你是纸质书的拥护者，还是逆袭的电子文青；无论你喜欢菲茨杰拉德，还是波拉尼奥；无论你热衷图书馆，还是地铁站。 只要你是爱书人。 阅读或许就是一个安全出口。到书里去，那里有可以栖身的地方，让人暂时忘记了我是谁，我在哪里。 ——张悦然 【观点•Opinion】 张佳玮：当一代又一代Ross们慢慢褪去对Rachel的爱，总会放弃纸阅读的第一视角。就像赞美纸阅读的人们，不会去为更古雅的竹简和刀笔做辩护。 严锋：Google正在计划把全人类所有的图书做成一个知识的终极数据库。贝佐斯也梦想把以往所有出版过的书都做成Kindle格式。人类会到最后只有一本书，它的名字叫Google吗？人类最后会只有一个书店，它的名字叫Amazon吗？ 这样也挺好的，不是吗？ 【沙龙 Salon】 止庵 × 张悦然 从伊根到卡波特，从耶茨到奥康纳。一次美国文学之旅。一次时间与梦想，纯真与感伤的造访。止庵，张悦然共同探寻，世界在作家眼中的色彩。 齐邦媛 × 职烨 战火让她逃亡过大半个中国。东北天津北平南京，长沙桂林重庆坪坝。她求学路坎坷，7所小学，周南女中与南开中学，武汉大学，从大陆到台湾，却一直没有废弃。《巨流河》里有整个悲伤的时代，而这里，只有齐邦媛的喃喃自语。 【小说 Novel】 路内最新小说。一群90年代的技校生，迷恋录像片、电子游戏、麻将、外烟。可没有人看书。为了一位女孩儿，男孩却甘愿成为偷书贼。 更有《百年孤独》新版译者范晔、专栏作家btr、乔纳森、建筑师唐克扬、新锐作家周嘉宁、老王子、李舒、陶立夏、包慧怡、绿妖、张楚、张冠仁、何曼庄的最新文字。以及摄影师陆杰、Miro Švolík的摄影作品。

扬之水先生对文物研究一往情深,十六年来专意于名物考证，用考古学的成果来研究文学作品，从诗词中，找到原始的面貌，恢复古人生活中的细节，恢复真实的历史。

林语堂先生学贯中西，著作甚丰，其中的散文、随笔更是精华。他结合外国娓语式散文和中国明清之际性灵作品的长处，加上林先生本人的天赋气质，使他的文章显示出主人情、通灵性、富幽默的特色。 《吾国与吾民》(My Country andMy People)又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。 由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格，理想、生活等做了相应的广泛深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士推崇备至，被译成多种文字，在世界广泛流传。

读《金瓶梅》，你可以看到一部没有被篡改过的历史，可以看到正史中不曾记载的那些无数鲜活的细节。《金瓶梅》最直接、最真实地再现了那个时代……

本书是关于中国武侠世界的一部虚拟历史研究。以金庸武侠是真实历史的一部分为前提展开演绎。本身以十五部金庸小说、唐宋传奇及各时期民间传说为基础构成的连贯武侠史为重心，结合了政治和社会历史的研究，重述了自商朝到清末三千年间的全部中国历史。 书中考察了武术、江湖和门派等在历史上的起源、发展和嬗变，以历史叙事的方式整理了越女、萧峰、郭靖、张无忌、韦小宝等大量金庸小说中人物的事迹。本书综合了各部作品中的线索，探讨了少林、武当、丐帮、明教、天地会等武术组织的由来和兴衰，并解答了许多原著中未曾回答的问题。另一方面，从成吉思汗、朱元璋、康熙和乾隆等帝王，到岳飞、王保保、李自成、陈圆圆、鳌拜、噶尔丹、福康安等数百位大小历史人物的生平和事迹，也都放在这部武侠史的框架内进行演绎。