金鼎奖作品，跨越半个世纪呈现李渝完整创作轨迹。

收录代表作“温州街”系列，学者钟秩维专论评述。

一篇篇往下坠落的日常，记忆着向上的个人救赎。

编辑推荐

☆　本书是李渝生前最后出版的作品。从 1965 年实验性质浓厚的青春少作，经反思家国历史的代表作“温州街”系列，再到 2010 年晚期以流畅文字回归传统故事，收录篇章的时间将近半世纪，是一部全面呈现其创作轨迹的小说集。

☆　李渝走过生死幽谷后交付的这部珍重之作，字里行间的搏斗，不仅是美学上的，更比以往作品逼近其生命情境。融入自身经验，让现实与幻梦如曼陀罗般纠缠于故事之中，并在日常塌陷的边缘，展现艺术向上升华的可能。

内容简介

十五篇小说，述说着那以想象、自然、动物、宗教、艺术力量所拯救的人生。疯魔的内心、生死的交关，我们看着一个个受困现实之人，遭逢挫败，但也走向救赎。是啊，如果你注意，将有美的善的真的物事引领前路，就算你的心神躯体再灰暗败毁、低荡无告，存活下去，总会留下一点为生命而努力的痕迹。

从透露青春气息的冒险少作，到跋涉人生幽谷之后的回首，始终不散的，是文学，也是李渝的坚韧意志：“如果文学依旧可以使人面对逆境，从生命的无奈中振作起精神，把日子好好地过下去，那么写小说，或者写作，就仍是一座坚守的壁垒，一道顽强的防线，一种不妥协或动摇的信念。”

名人推荐

☆　李渝小说中的人物总在面对伦理世界的倾斜与失衡。李渝总是淡淡的，在深渊之前，总要维持一种生命的优雅。总有一个人会理出生命庄严的本质，告诉你，再怎么难堪，人总可以活下去。就有人可以在失衡的边缘，以一种抒情的姿态抵住那些无可回避无可名状无可掌握的人生难题。

——范宜如（台湾师范大学教授）

☆　曾在抛掷与安定、怀疑与重信中走过，李渝总是辩证着一个问题：现实中的丑恶与不满，由什么，或谁，来拯救？《待鹤》即以八个小节，出入真实与改写，病与梦，生者的幻境与亡者的旅程，仿佛是散文又仿佛是小说，从遥远的事情说起，让鹤的隐喻翱翔串联，回到了挚爱的人身上，回来把心重新安放。

——杨佳娴（台湾诗人）

☆　李渝糅合了古典艺术和异国情调，现代行旅和私人告白，几乎像是要试验多重渡引作为一种叙事技术的极限可能。这些素材彼此承接对应，又彼此抗颉纠缠，然而经过李渝娓娓道来，俨然形成一种起承转合的顺序。离题是为了回归做准备，幻相投射出实相，轻描淡写埋藏了至深难言的创痛。

——王德威（哈佛大学教授）

☆ 在《九重葛与美少年》后记《最后的壁垒》中，李渝自觉而且非常沉重地表达了在新媒体时代的当前此刻，写小说，或许也包括了读小说，它的其实不是非如此不可。不过正是因为坦然接受了“小说”，以至于“文学”的可有可无，仍坚持走在写作的道路上所意味的，遂也就是自己对于文学不随时空条件改变而消失的使命与信任。在这个意义上，“最后的壁垒”不啻为一个小说家之风骨的比喻。

——钟秩维（台湾大学文学院博士后研究员）

获奖记录

☆ 本书荣获 2014 年“金鼎奖”图书类出版奖文学图书奖并入围“台北书展大奖”小说类。

在未来的“新文明时期”，资源枯竭、环境污染、地震频发，整个人类被推到了艰难的处境。一种新的社会治理方案被实施，整个世界被区分为“丰裕社会”与“匮乏社会”。快乐与悲伤仍然每一天上演，不同的是，人们的每一个决定，都将关联于那个艰难的问题。

左手=黑暗+重生，右手=安慰+绝唱。“这一次，你选左手，还是右手？”

一个“引路人”的过去、现在和未来，“公路小说×2498×地球上最后一个人”。

★他的有趣，“智性恋”者都懂。王小波遗珠神作&戏谑之书《我的阴阳两界》，收录同名中篇及获奖作《未来世界》。致独立清醒的当代青年：冒犯是对生活的无上敬意。

★都市打工人真实写照，设定清奇的穴居爱情。硬不起来的自闭男 x 女权主义直球选手→犬男 x 猫女的地下室医学试验全记录：和自己人谈场真恋爱，用浪漫抵御荒诞。

★反内卷、不流俗，混沌生活中仍不迷失自我。寂寞是我的选择，是做一切事的自由。可这世界上好的东西不多，我情愿为之牺牲性命。看“小神经”联手“小家伙”：灯光下假装他们，阴影里做回我们。

★李银河独家授权并亲自审定：精校作者生前定稿及初次刊发文本，勘误补遗，尽可能恢复作品原貌，带你走近更真实的王小波。

★创意夜光书签+手绘惊喜内封：无论入门还是铁粉，这本王小波你不能错过！

★青年人永远的灵魂伙伴，总有人正在爱上王小波：罗翔、李诞、朱一龙、冯唐、麦家、撒贝宁......他们都在读小波。

这篇小说写了一个虚拟的时空，其中却是一个真实的世界。看到什么，感觉到什么，把它写下来，就是黑色幽默。我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，它正是我写的这个样子。这件事当然非常地有意思。——王小波

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《我的阴阳两界》是作家王小波的中篇小说集，收录篇目《我的阴阳两界》《未来世界》。其中，《未来世界》与《黄金时代》同获《联合报》中篇小说大奖。

★《我的阴阳两界》

我住在地下室，上班也在地下室。门上写着王工程师，他们却叫我小神经，因为我有点二百五，什么开会、学习我都不参加。另外，我是个男人，且硬不起来——并列关系，不是转折，也算不得因果倒置。

妇科的小孙大夫下楼来和我谈恋爱，结果是我们俩都变成了一种气体，叫作笑气，人家一见到我们在一起就要笑。我拿她没办法，别人拿我们也没有一点办法。

原本在我看来，寂寞就是可以做一切事的自由。我在地下室里住了十年，现在却受不了啦。我认命了，这就上楼去开会。

★《未来世界》

M：我被取消了身份，这个故事到此就该重新开始。直到在公司安排的新家里，我见到了F。

F：后来在那间破房子里，我们生造了很多新词。我们如此互不信任，只能怪假的太像真的，真的又太像假的了。

◎ 作品看点

★ 台湾文学家朱西甯短篇小说经典《狼》大陆首次出版，以精纯之笔召回古老中国。——朱西甯公认经典代表作，《狼》续接《铁浆》《旱魃》中北方农村集镇的传奇人物与古老事件，锲刻乡土的原力、蛮荒的人性、义士的慈悲、市民的素朴。朱西甯以一支精纯之笔，将失落的古老中国一点一滴召唤回来。

★ 莫言心中的文学先驱，白先勇、刘大任、戴锦华赞誉，“居然在台湾发现了鲁迅与吴组缃的传人”。——《狼》勾勒出蛮荒原始的人性，近乎永恒。在人与狼、人性与兽性相互颉颃之间，一颗纯洁童心，称出“爱”与“宽恕”的重量。

★ “从中国新文学发展史上看《狼》，它是一座东方式的、色彩明艳的高塔。”司马中原、李静长文解读，深刻完整呈现朱西甯独特小说美学。——朱西甯是中国文学沉默谦和的先行者，他的小说朗澈悲壮，又温厚素朴，传统与现代并观，寻求人类灵明的觉醒。“他精神深处站立着一个神秘、谐和、无限展延、不息流动的玄色宇宙。”（司马中原）“他为中国小说贡献了一种全新的东西——关于‘爱—牺牲—救赎’的肯定性叙事，让我们久违地想起了‘重要的事物’。” （李静）

◎ 作者简介

朱西甯（1926-1998），台湾小说家，作家朱天文、朱天心之父。

生于江苏宿迁，祖籍山东临朐。本名朱青海，杭州艺术专科学校肄业。一九四九年随军赴台，曾任《新文艺》月刊主编、黎明文化公司总编辑、中国文化大学中国文学系兼任教授。一生专注写作，以小说创作为主，兼及散文、评论。著有短篇小说集《狼》《铁浆》《破晓时分》《冶金者》《现在几点钟》《蛇》等；长篇小说《猫》《旱魃》《画梦记》《八二三注》《猎狐记》《华太平家传》；散文集《微言篇》《曲理篇》《日月长新花长生》等。

【理想国·朱西甯作品】

铁浆

旱魃

破晓时分

狼

华太平家传（即将推出）

◎ 内容简介

欲念从天而降，人的千万种悲剧即是这样省力而来，方便而来。

《狼》是台湾文学家朱西甯先生短篇小说集，收录九部短篇经典，首次在大陆出版。《狼》续接《铁浆》中北方农村集镇的传奇人物与古老事件，雕镂深刻，人物与故事均从那个“纯纯粹粹的中国”流淌出来：《偶》中被欲念困恼的独居老裁缝，《生活线下》中天人交战后选择守护素朴信念的三轮车夫，《再见，火车的轮声！》中沉溺于研究“无声铁轨”的痴狂留德博士，《蛇屋》中遭受内外困厄后终寻得真正信心的民族负轭者萧旋，《狼》中在蛮荒环境里持守东方传统恕道的大毂辘……传统的原貌、生存的情境、原欲的引诱、人心的重压，古老中国遭遇现代文明，永恒人性渴望遭遇现实压抑，每一篇都蕴蓄坚实丰盈的光彩和迷人韵味。

在朱西甯铸造的文字原乡，人在日月山川里行走，愚昧暴力不曾缺席，而仁爱信义光光朗朗、正大坚实。他是文字锲刻者，用一支精纯的笔，将失落的古老中国，一点一滴召唤回来。

◎ 名人推荐

你的作品除了我最欣赏的比地方色彩更深一层的乡土气息外，故事性强，相信一定有极广大的读者群，将来还会更扩大。

——张爱玲致朱西甯

提起朱西甯，很容易使人想起日本的川端康成来，都是那么干干瘦瘦的，都有对大眼睛，目光如炬，闪着智慧的光芒。对于文学的执著和写作态度的严谨也一样。川端的作品几乎一色取材自大和民族，而朱西甯的小说故事也绝大多数发生在我国古老的大地上。

——林海音

从朱西甯的作品，我不难发现他精神深处站立着一个神秘、谐和、无限展延、不息流动的玄色宇宙；他以那样的宇宙和他生命中历史和现实的双重感受相对照、相比重，建立了他的观念。从中国新文学发展史上看《狼》，它是一座东方式的、色彩明艳的高塔。对于朱西甯本身而言，这是他宗教精神、内在蕴蓄表露得最深的一篇作品。

——司马中原

朱先生是我真正的先驱。我在家乡听说过的故事，朱先生早我几十年就听说了。我使用的素材，朱先生早我几十年就使用过了。作者使用的素材虽然是乡土的，但作者注入到小说中的思想，却大大地超越了乡土。他异想天开，视万物皆有灵。这样的语言是诸多小说家梦寐以求的，我大概地可以想象出朱先生用这样的语言，在上个世纪六十年代的台湾文坛上造成的震荡。

——莫言

居然在台湾发现了鲁迅与吴组缃的传人。

——刘大任

朱西甯先生占据着一个非常奇特的位置，他的作品唤起我们很久以来中国寻根文学的一种民族寓言的书写，而这种民族寓言又是台湾本土的。他的事业、他的气度、他的文学和人生的诉求，又是此后的作家难以企及的高度。

——戴锦华

朱西甯先生的小说，表面像铜绿斑驳的古镜，内里却是透射人之五脏的X光机。朴旧、中国、严正而温柔，却又现代、普世、精准而酷烈。 最重要之处在于：他为中国小说贡献了一种全新的东西——关于“爱—牺牲—救赎”的肯定性叙事。

——李静

朱西甯的小说可以上接鲁迅，乃至三、四〇年代沈从文、吴组缃等人的原乡视野；而下接王祯和、黄春明的本土情怀……甚至对照八〇年代大陆寻根作家，从郑万隆到贾平凹，从莫言到刘恒……实为寻根作家亟应寻回的海外根源之一。

从《铁浆》过渡到具有明白宗教企图心的《旱魃》之前，朱西甯的《狼》值得一提。朱西甯安排了一个年幼孤儿的天真观点，来看成人世界的情欲纠纷，是一妙著。朱西甯借此阐明了人的救赎，全系于爱恨一念之间。心中之“狼”怯除，我们乃得以和平关爱之心，稍补世间缺憾。

——王德威

朱西甯的《狼》和《铁浆》等作品在今日读来仍让我感动。那里边有乡土却不是台湾的乡土，虽说存在于大陆但也都沾染了许多变形、扭曲和想象的成分，因此，对我它更具有传奇或志怪般迷人的氛围、巴赫金的嘉年华精神，它给当时的台湾生活提供了一个充满活力的空间与国度。像《狼》，更勾勒出蛮荒原始的人性，是更接近永恒的。

——郝誉翔

☆阿乙重回中短篇写作，推出全新创作的中短篇小说集

☆历时三年，转型之作，讲述荒诞而又真实的怪谈故事

☆继承中国小说的故事传统，让小说重新回归流畅易读

☆由新锐设计师谢翔操刀设计，立足文本打造整体装帧

☆译林新版阿乙作品系列首部作品，其余作品陆续上市

《骗子来到南方》是作家阿乙全新创作的中短篇小说集，共收录十三篇小说，分为短章、短篇、中篇、寓言、故事新编五种形式。在本书中，阿乙以简净的文字和奇妙的想象，讲述一个个荒诞而又真实的故事：骗子在骗走整座城市的财产之后，依旧安然无恙地生活在受骗者中间；老人因邻居女婿送肉愤而出走，最后却成为邻居女婿手里的那团肉；如果《荷马史诗》里的英雄只是小县城里的一群问题学生，特洛伊还会是特洛伊吗……

我们身处的世界，奇迹未曾来过，还是已然消失？

站在祛魅时代，追溯奇迹消失的那一年

★豆瓣阅读征文大赛首奖得主，最具潜力的青年小说家东来《大河深处》后全新力作

★期待已久的文学新声，不设边界的写作 探险，五部作品，五种令人耳目一新的文学风姿

★语言惊艳，主题大胆，糅合古典雅致与现代锐感；跳脱小镇生活与私人情绪，关于边缘与出走的故事，探询与现实格格不入的人如何自处

★奇幻城市的浪漫跳跃、“特异功能”热潮的回溯、都市死神与犯罪少年，南朝将军与昙花一现的赣剧名伶……

《奇迹之年》是东来的最新小说作品集。在这部小说集中，东来展现了五种令人惊讶又截然有别的文学风姿，再度证明了她独特的文学观与非凡的写作实力。《代春日行》清雅流丽，颇具老庄意趣；《奇迹之年》以魔幻写实，强烈摇撼现实与非现实的界墙；《琥珀》探讨生死伦理，惊悚处凉意顿生；《洄流》技法高超，还原悲剧漩涡的形成；中篇《南奔》串联历史、回忆、现实三重时空，让人不知今昔是何年。持重之作《奇迹之年》以两名男子在沙漠旅馆中的长谈，钩沉起八九十年代颇具魔幻色彩的特异功能热潮，以传奇般的故事和极富纵深的思考撼动着现实与非现实之间的界墙。

十三则短篇，底色为苦难，浮现的却是河与黄昏。李渝笔下的暮色降落，是骚动将至的预告；江水流转，是历史与记忆的即将重现。种种血泪伤痛，她用艺术史学者的目光，化喧哗为萧索，呈现出清淡悠远的画面。

串联起无数幅画面的，则是李渝以小说家身份提出的“多重渡引”技巧。视角延长，时空切换，故事辗转而来；那些历经苦难的脸孔亦随之变换，是军官、间谍，也是画师、歌唱家，并在纷乱流离中，寻求救赎的可能。

编辑推荐

☆　王德威曾与台湾麦田出版社合作编选华语书系“当代小说家”，推出骆以军、黄锦树等作者。同样源自此书系的《夏日踟躇》，收录数篇被许多论者认为和白先勇《台北人》并立的“温州街的故事”，也有“时报文学奖”作品《江行初雪》，是一部李渝的短篇精选集。

☆　李渝师从美国学者高居翰，研究艺术史，将中国传统绘画融入文学创作，让“古典与现代”这两种要素在她笔下获得渡引，进而新生；李渝也因此成功地从现代主义创作者之林脱颖而出，被誉为“中国现代主义文学的重镇”。

☆　深受鲁迅、沈从文影响的李渝，将艺术与历史结合，黄昏光影、江河暗流，对照着知识分子的落难迁徙、寻常百姓的痛楚创伤。视觉意象绵密的文字同时蕴含深层的历史文本，呈现学者郑颖所述的，“在近乎山水画的静谧远景下，看见暗藏其中的‘历史轮回却无声的暴力与卑微’”。

名人推荐

☆　从早期的存在主义式小品到八十年代对艺术与历史的反思，再到九十年代寓言式接力叙述，李渝一直追寻一种明净的形式，用以观照生命的流变。她的小说，努力描摹一种生命的风范，一种高洁的、审美的，“鹤的意志”；她的叙事总已内蕴历史动机，“河与黄昏”的意象经营形成独特的抒情史观；而“多重渡引”的美学技巧，则别具奇诡的魅力。无论题材如何变化，温静如玉是李渝最终给予我们的印象。

——王德威（哈佛大学教授）

☆　读李渝的小说，让人想起了印象派的画作，轮廓陷落，事物的线条流动闪烁，光影循时间的挪移而辉映，交织出纷然炫妙的色彩。透过文字，她引领默契相通的读者进入，进入这一黑暗却又深邃丰富的国度里，体验另一种存在的可能，生命的升华与超脱。

——郝誉翔（台湾作家）

☆　从“保钓”运动回归艺术史专业与小说家身份的李渝，叙事腔调节制舒缓，文字精炼妩媚，自早期现代主义式的苦闷与悸动，到后期对历史、艺术的反思观照，如诗的构句下，蕴含一种超越时空、想要将历史伤害或暴力扭曲篡夺了人的尊严、自由、美的静谧时刻还原、超越、升华的浪漫意志。

——郑颖（台北医学大学教授）

获奖记录

☆　《江行初雪》荣获 1983 年“时报文学奖”甄选小说首奖。

密林里的暗算、岛屿上的背叛，

大历史叠合着小历史，串联起上世纪中期的苦难离乱。

中国现代主义文学重镇李渝长篇力作，

哈佛大学教授王德威专论评述。

编辑推荐

☆　李渝和郭松棻是深受台湾文坛推崇的文学夫妻，均被视为“中国现代主义文学的重镇”（王德威语）。后浪重点策划二人作品，其中《金丝猿的故事》是一部李渝情有独钟的长篇小说；该书在台湾初版于 2000 年，2012 年再版时，她精心改写，这个版本也因此被誉为“经典版”，并于本次引进。

☆　除了被视为现代主义的重镇，李渝也是知名的艺术史专家。她师从美国学者高居翰，专攻绘画研究，引介艺术著作至华人世界，例如担任《图说中国绘画史》译者或长期撰写专栏。深厚的艺术史素养，也丝丝缕缕地渗入李渝的文学创作，形成视觉意象绵密的文字风格。

☆　在这部长篇小说里，时代的压抑氛围、人类承受战争与历史的创伤报复，被曲折地埋藏于繁复华丽的画面，处处都是奇花异草、珍禽异兽、艳异光影的细腻描绘。以精致的文字触发难以名状的紧张，李渝的书写美学甚至让王德威以“物色尽而情有余”一语赞誉。

内容简介

1949 年、岛屿北部、黄昏中的身影，退役的马至尧将军从大陆来台，遇见面容神似第一位夫人的女子，定居、再婚，后半生如画卷般缓缓展开。但是，已从战场抽身远去的他，个人战役其实仍未结束；往事伤痛在内心暗中滋长，看似安稳的日常，又有骚动将至。

过去与现在，新与旧的至亲背叛，真实的战争与神秘的传奇，共同凝聚成无法抹灭的伤痛。当一切如宿命般重复，个人救赎的路途要如何完成？

名人推荐

☆　借着一则中国西南森林中有关金丝猿的传奇，李渝回顾上个世纪中期以来的家国动乱，也思考救赎种种创伤的可能。更重要的，她对金丝猿传奇的叙述，直指她对一种独特的书写美学与伦理的省思。金丝猿因此成为一个隐喻，既暗示历史尽头那灵光一现的遭遇，也点出书写本身所带来的神秘而又华丽的冒险。

——王德威（哈佛大学教授）

☆　小说的主要背景，一贯设在李渝熟悉的五十年代的温州街，它安静，高贵而优雅，但是这份优雅却因为政治局势的变易，气氛肃杀，而隐隐浮动着一股压抑与沉默，几乎令人喘不过气来，李渝相当成功地表达了这一暧昧难言的感受。

——郝誉翔（台湾作家）

☆　在前后两次文本的改写过程中，我们看到了李渝变动的意念，以及为了配合这样的观念变化，所发展出来的种种新的表达手法。这不是简单的局部修改，而是整体思路较大的一次变化轨迹。与其说是文本的修缮，不如说是文本的新生。

——杨君宁（中山大学中文系特聘副研究员）

滨线，从海底冒出的一方土地，它曾是高雄最富裕的港市，吸引怀揣各色梦想的来客。然而，时光蜿蜒流动，抵不住繁华褪色……

女孩阿玉，在半夜醒来，后悔偷吃了弟仔的西洋奶粉；

欧妈桑说，本地的唱片行女儿不做了，要去市里开店；

姨婆，也曾是千金小姐，现在成了独守大院的刻薄 老人；

马公婆，她的日本情人再也没有回来。

这是写给母亲家乡的一页，致以飘逝远去的海港风华。

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★ 《联合文学》杂志主编王聪威小说代表作。

★ 荣获《中国时报》“开卷十大好书奖” ，被《文讯》选为21世纪七零后台湾作家二十本耀眼小说之一，台湾“新乡土文学”代表作，被誉为“高雄书写至今最成熟的长篇小说”。

★ 台湾一代渔港的二十年盛衰起落，土地与人的聚散与情思。

★ 滨线市井的“山河岁月图”，荡气回肠的“芙蓉女儿诔”。

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饥饿、匮乏、惊恐、迷失…… 这无法抹除的语言，是王聪威为“滨线女儿”们书写的战后人物志——她们的情感与形象、她们的隐忍或爆发，汇成这部有关命运和创伤的历史寓言。

——金宇澄

聪威是那种即使瞎编编也能写出好看故事的人，但《滨线女儿》无疑是他写得最用心的作品。

——路内

本书写滨线女儿的故事，妈妈的故事。哈玛星曾经的辉煌与沉重，民间视野下的历史记忆跃然纸上。贴近自然的写实，间杂现代叙事手法，将琐碎的民间生活转化为传奇故事。回望、溯源父母辈亲身经历的大院生活、人性的复杂、人生的悲凉，把破碎的历史拼成完整；物换星移，沧海桑田，荡气回肠处却是一个告别的手势。以滨线女儿为主角，以阿玉为视点人物，在男性中心的传统社会里，女性的处境和命运明显带着时代烙印和地域特点，阿玉、大姊、姨婆、疯千金，良家女子的悲苦人生、风尘女子的爱欲沉浮，一切都真实、真切得令人如临其境、感同身受。传统与现代的交替、穷人与富人的交锋、男人与女人的交集，都完整呈现在故事生动细致的叙事里。

——梁燕丽

这是王聪威为哈玛星写下的芙蓉女儿诔，也是他为故土雕刻的山河岁月图。市井硝烟里有英雄有狗熊，泥石岁月里有笑声有悲声，这本烽火人物卷因而也跃出了地方志的范畴，成为历史神话学，成为时代符号学。其中，最令人感动的地方是，在每一个令人万念俱灰的时刻，王聪威都会扶读者一把。

——毛尖

在历史的节点处被建立起来的陆地几乎是为了虚构而存在的。为了不要迷失在时间的迷雾中，也为了找到陆地的闸口，请一定放慢阅读的速度。因为洪流来临时，每一个脆弱的美丽的名词，都被滨线女儿们一再捕捞、编织和守护，收于此书中。

——周嘉宁

王聪威透过细腻而灵活的笔触，以女性视角刻画出一幅昔日高雄鼓山港边哈玛星的庶民风景，丰富的日常生活细节，构成了小说坚实又动人的基础，故全书从街头巷弄商店风土，到人物面貌对话行止，皆仿佛是跃出纸面，历历在目。王聪威也以温婉节制的笔法，描写处在战争阴影之下，这群小人物内心深处的压抑、失落、崩溃与疯癫，哀而不伤，怨而不怒，连缀而成为一首耐人咀嚼、回味再三的抒情诗歌。

——郝誉翔

一百多年前的清朝同治年间，陕甘回民为求生存与统治阶级进行了十余年顽强不息的抗争，他们被残酷杀戮近百万人，被赶出家园以至国门时，只剩下两千余人。到今天，成为在中亚地区繁衍派生保持着关陇民风民俗，讲清末陕甘方言，大约二十余万人的东干族。百余年来，他们东望西省，日夜思念着自己的故乡。流年似水，物是人非，当中亚“陕西村”东干族的兄弟们重返故土，轻抚西安古城墙西大门的时刻，怎能不让我们与他们相拥而泣，热泪横飞？一百多年前的那场民族浩劫，并不是什么所谓的“回乱”，“回汉仇杀”，而是统治阶级挑动民族矛盾，宣扬实施“秦不留回”的屠杀政策，实质是统治阶级对被统治阶级的残酷镇压，揭示了清官府，团练对回民杀戮的真相。而作品以大量的篇幅，感人至深的细节描写了回汉人民之间和谐相处，生死相助的兄弟情谊，深刻表现了中华回族与汉族血缘至亲的历史渊源。