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翠微却顾集
1.通过对原始档案、信札的梳理，挖掘经典著作出版背后的故事，再现细节丰富的学林掌故。
2.勾勒了陈寅恪、郑天挺、钱钟书、启功、周一良、张政烺、何兹全、田余庆、王仲闻、宋云彬、周振甫、傅璇琮等诸多学者的群像，是一段有温度有深度的学术史、出版史。
3.全文披露了周振甫撰写的钱钟书《管锥编》《谈艺录》审读意见，以及钱钟书的逐条批注。
4.作者回顾数十年的编辑工作生涯，分享了颇多可资借鉴的编辑经验。
本书通过对中华书局原始档案、往还信札的梳理，挖掘了许多经典著作出版背后的尘封旧事；作者徐俊作为中华书局的老编辑、原执行董事，主持点校本“二十四史”的修订工作，是中华书局历史的亲历者，与许多学者交谊甚厚，以温暖细腻的笔触，忆述与诸多学者交往的点点滴滴，描绘出一代学人的风范与行谊。为我们呈现了一段丰富立体鲜活的现代学术史。
一个有着悠久优秀传统的出版社，是与学者相互成就的，本书全文整理了周振甫撰写的钱钟书《管锥编》《谈艺录》审读意见，以及钱钟书的逐条批注，为我们全景呈现了这一中国出版史上的佳话。作者并回顾了编辑工作生涯的许多往事，记录了点校本“二十四史”修订工作的诸多细节，分享了宝贵的可资借鉴的编辑经验。
“却顾所来径,苍苍横翠微”，中华书局1960年代在翠微路二号院开展“二十四史”点校工作，形成了“翠微校史”的佳话以及中华书局古籍整理的优良传统，作者在这个传统里工作、生活，回顾生涯，益增新彩。
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书问京都
每次提到京都，就想起在京都的枕书，想起枕书笔下的京都。枕书的文字有灵性，有品位，美好且执着。古人所云“从吾所好”，用在这册《书问京都》是最合适了。——止庵（作家、学者）
再一次，苏枕书把既熟悉又陌生的美好京都讲述给我们，令我们沉醉在她的书页间。——罗新（北京大学历史学系 教授）
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书问”者，书信也；“书问”者，问书也。
2012年至2021年，跨越十载，在作者从游学之地京都寄回故乡的信札里，四时更迭，人事代谢，但不变的是她对书的热爱与对知识的痴迷。此番收录的四十一通信札，见证了作者读书、买书、访书乃至写书始终如一的热忱。
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梦的解析
《国民阅读经典:梦的解析》的出版，像火炬一样照亮了人类深层的心理活动，揭示了许多隐藏于心理深层的奥秘。《国民阅读经典:梦的解析》不但为人类潜意识的学说奠定了牢固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。《国民阅读经典:梦的解析》包含了许多对文学、神话、教育等领域具有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。 -
老子指归
《老子指归》讲述了：道教是我国土生土长的宗教，历史悠久，可以溯源到战国时期的方术，甚至更古的巫术，而正式形成于东汉时期。它是我国传统文化的重要组成部分，对我国人民的思维方式、生活方式，对古代科学、技术的发展，都产生过重大影响，并波及社会政治、经济等各方面。 道教典籍极为丰富，就道藏而言，多达五千余卷，是有待进一步发掘、清理和利用的文化遗产之一。为便于国内外学术界对道教及其影响的研究，便于广大读者了解道教的概貌，我们初步拟订了道教典籍选刊的整理出版计划。其中既有道教最基本的典籍，也包括各种流派的代表作，有不少书与哲学、思想史关系密切。所有项目，都选用较好的版本作为底本，进行校勘标点。 -
广韵校本 全三册
《广韵校本(套装全3册)》内容简介：我国古代音韵学的研究源远流长,自汉末魏晋始,各个历史时期都留下了不同类型的音韵学文献。这些文献既包括古人分析和描写古汉语语音的韵书、韵图,也包括系统研究古汉语语音状况的古音学专著,可谓弥足珍贵。二十世纪以后,随着西方语言学理论的引入,音韵学在研究方法和研究材料上都有较大突破,出现了一批经典著作,成为进一步开展音韵学研究的出发点。 -
宋书（全八册）
宋书（1-8），ISBN：9787101003093，作者：（梁）沈约撰 -
道德经注释
《道德经注释》是清代著名的道教内丹学家黄元吉所作，黄元吉以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉，宣泄于《道德经注释》之中。本书特点是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。尤其是，该书融儒入道，因道弘儒，而能浑然一体。本书作为一部重要的内丹典籍，其文献价值和思想特色不容忽视。本书整理者于点校之外，还对重要的字句做了注解。 -
南华真经副墨
南华真经副墨，明陆西星着。陆西星为道家一代学养兼深之宗师，以其精修内外丹法，融通儒释道三家要旨，造诣高超，深契道妙，故于南华经之义蕴，剖析详明，多发前人所未发，于世人理解庄学及道家大有裨益，且于今时亦有振聋发聩之意义。太初散人孙大绶谓：“惟是注释一出，前无古人。台湾道学大家萧天石先生谓：盖陆子为东派之开祖，彻道德之本源，因阴阳之大顺，悟天地之枢机，人丹家之神室，又获深窥二氏之最上了义，自证真如，故其注斯经也，得能补偏救弊，去芜存真，发先贤之所未发，而匡历代解家之所未逮也。” -
元史（全十五册）
元史（全套15册），ISBN：9787101003260，作者：（明）宋濂等撰 -
南史（全六册）
南史八十卷，北史一百卷，唐李延寿撰。南史起公元四二○年（宋武帝永初元年），终公元五八九年（陈后主祯明三年），记述南朝宋、南齐、梁、陈四个封建政权共一百七十年的历史。北史起公元三八六年（北魏道武帝登国元年），终公元六一八年（隋恭帝义宁二年），记述北朝魏、北齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。两书合称南北史。 -
仙境与游历
仙界是如何建立的？仙凡之间是如何沟通的？《仙境与游历:神仙世界的想象》十篇论文围绕这两个问题逐步揭示，全书气势恢宏，精彩地解释了道教文学对神仙世界的想象。具体内容包括《魏晋神女神话与道教神女降真神话》《西王母五女神话的形成及其演变》《六朝道教洞天说与游历仙境小说》等。 -
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胡适之先生晚年谈话录（典藏本）
《胡适之先生晚年谈话录(典藏本)》收录了胡适之先生晚年的言谈。胡颂平先生在他随侍胡适之先生的岁月里，把胡适之先生的一言一行都记录下来，除了编入《年谱长编》的以外，都收入这本书里。胡适之先生学识渊博，见闻广阔，他们谈话的内容，小到一个字的读音、一首诗词的字句，大到国际局势的演变、社会背景的探索，无所不包。无论对胡适研究者或普通读者，《胡适之先生晚年谈话录(典藏本)》都是重要的参考读物。 -
经学通论
《经学通论(繁体竖排版)》内容简介：清代皮锡瑞著的经学通论,从今文经学家的立场出发,对易经、尚书、诗经、三礼(周礼、仪礼、礼让)及春秋等儒家经典的撰著流传、内容要义,以及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述。《经学通论(繁体竖排版)》与经学历史同为皮锡瑞的代表性著作,无论对学者和专门研究者都有参考价值。 -
古新圣经残稿
文言文之外，明清间在华耶稣会士也常以白话文著译，而其集大成者，非属乾嘉年间法国耶稣会士贺清泰（Louis de Poirot, 1735-1814）中译的《古新圣经》残稿不可。《古新圣经》之所以为“残稿”，因贺清泰并未如数译毕武加大本《圣经》（The Vulgate Bible）七十二卷。生前，他仅译得三十七卷，但已达一百万余言。虽然如此，贺清泰仍为所译写了两篇序言，而且是北京土语与北京官话混而用之，书序史上罕见。第二篇序言中，贺氏引述了圣热落尼莫（St. Hieronymus or St. Jerome, c. 347-420）因好西赛罗（Marcus Tullius Cicero, 前106-前43）华美的文体（style）而在梦中为天主座下的天神鞭苔的历史名典，将之附会到《圣经》中译去，坚信唯有用乾嘉时代的北京俗语译经，方能显现天主托人写经的本意。因此《古新圣经》用北京俗语中译，可谓天主教“有意”用白话书写最明显的例子，也是《圣经》首度以中国通俗之语翻译的首例，可视为清末以前最重要的白话文书写成果，而且还是胡适所谓“有意”为之的白话文书写成果。《古新圣经》开译于1790年代，但因属残稿，加以教廷传信部不准刊刻，所以不完全可以信仰文本视之。翻译行为本身的发光发热，才是《古新圣经》可以摆在中国语言史、中西比较文学与翻译研究的意义上看待的原因，而其重要性因此彰显愈甚。鲁迅在《中国小说史略》中尝谓“唐人始有意为小说”，我们或许可以稍转鲁迅之语，改为乾嘉朝因《古新圣经》开译，“中文世界始有意为白话文学”。 -
广成集
《广成集》为唐五代著名高道杜光庭的文集。杜光庭在中国道教史上地位显赫，著作等身，“杜撰”一词就由他而来。本书现存十七卷，其中，卷一至卷三为表，共56篇；卷四至卷十七为斋醮词，共282篇。本书为研究杜光庭及晚唐五代道教史的重要资料。本书经华中师范大学历史文献研究所董恩林教授点校整理，便于阅读。书末附有“杜光庭生平事迹资料”、“杜光庭著述目录”、“杜光庭《广成集》外佚文辑补”等资料，可资读者研阅《广成集》之参考。 -
二十一世纪的儒学
杜维明先生新作，解读二十一世纪儒家精神的内核，倡导对话新文明 本稿为著名学者杜维明先生多年儒学研究和反思的基础上，提出对21世纪的儒学的展望，来回答何为人、人的生存的意义的问题。内容包括如何认识儒学、儒学的现代困境和自我转化、儒学第三期与21世纪儒学、21世纪儒学的五个问题等，认为21世纪儒学可为人类文明提供精神资源，并能创见性地回应西方文化的冲击。 1．新儒家代表人物杜维明的最新力作。 作者是知名学者，享誉海内外。本书在反思儒学现代发展的基础上，提出了二十一世纪儒学的使命，对二十一世纪儒学面临的五大问题提出了独到的见解，期待新儒学在二十一世纪为人们安身立命发挥更大作用。 2. 本书已出英文、日文版，广获国际好评。 中文版在英、日文版的基础上，根据多位学者的意见，进行了修订、完善。 3. 本书副篇收有与正文内容紧密相关的多篇最新演讲稿，可读性强。 无论是对专业研究者来说，还是普通读者来说，这本书都是一册对了解儒学发展历程及其发展前景颇有助益的优秀读本。 -
公孫龍子懸解
《公孙龙子悬解》作者王琯，子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个封建社会中，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品。 -
张载集
《理学丛书:张载集》详细介绍了理学，也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有解颅、解颅，相与论学的有限载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称“北宋五子”。南宁朱熹发展继承和发展了二幢学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。
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