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标签：国学
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中国语文札记
本书收集了美籍华人教授杨联陞1945年至1974年发表的论文共18篇。内容涉及汉简考释、东晋南朝县令的俸禄制度等史学论文，有关道教、佛教典籍的考释和论文，有关中国语文、语法的论著，以及一部分考订文字和书评。本书对于国内社会科学工作者具有一定的启发作用和参考价值。 -
春秋公羊学讲疏
《春秋公羊学讲疏》由南京师范大学出版社出版。 -
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刻竹小言
本书由金西厓《刻竹小言》原文、名家题跋和刻竹目录三部分组成，由著名文物鉴赏家王世襄先生整理、并首次将手写本和彩色插图合为一体，用这种独特的方式将刻竹的理论技法与明清以来的名家之作，融会贯通到一起，堪称“对竹雕作出最全面研究之作”。相信对于刻竹和书画艺术爱好者来说，本书是难得的佳作，有很高的研读和收藏价值。 -
廖平 蒙文通
近世学界“托古改制”、“疑古辨伪”之先导——廖平，是著名的今文经学家，康有为即深受其思想的影响。本卷收入其《今古学考》、《四益馆经学四变记》、《经学六变记》等代表作。传廖氏之衣钵的登堂弟子蒙文通，是开拓近世对古代民族、文化之体系研究方法的第一人，其学由经入史，释道二藏，莫不淹通而深自得于理学。本卷收入其《古史甄微》、《经学抉原》、《儒学五论》等代表作。 廖平（1852～1932），原名登廷，后改名平，字季平，四川省井研县人，近代学者、经学家。早年研究宋学，后专研经学中的今文、古文。自称治学凡六变，以一变、二变影响较大。其代表作有《古今学考》、《知圣篇》、《辟刘篇》等。1903年因被劾为“离经叛道”、“逞臆说经”，遭革职。1911年，任《铁路月刊》主笔，支持四川保路运动。大汉四川军政府成立后，任枢密院院长。1914年任四川国学学校校长，后兼成都高等师范学校、华西协合大学教授。一生著作甚丰，已出版的达140余种，主要的辑为《四益馆经学丛书》，后又增益为《六译馆丛书》。 蒙文通（1894--1968），原名尔达，四川盐亭人，我国现代杰出的历史学家。从二十年代起即执教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院，四十年代即任四川省图书馆馆长兼华西大学、四川大学教授。建国后，任华西大学、四川大学教授，兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员。蒙文通先生在中国古代史及古代学术文化研究领域中，辛勤耕耘了一生，造诣很深，成就甚高。主要著作有：《古史甄微》、《辑校李荣老子注》、《辑校成玄英老子义疏》、《周秦少数民族研究》、《经学扶原》等。 -
周予同經學史論著選集
《周予同经学史论著选集(增订版)》由上海人民出版社出版。 -
诸葛亮集
《诸葛亮集》为段熙仲、闻旭初据清人张澍所撰《诸葛忠武侯文集》整理点校而成。全书共十一卷，包括“文集”四卷、“附录”二卷、“故事”五卷。“文集”是诸葛亮个人的著作。“附录”中，卷一是三国时人的文字，其中有蜀主策诸葛亮的诏书、他人与诸葛亮的书信等，差不多都是从《三国志》中辑出来的；卷二是后人所作关于诸葛亮的论、赞、碑、铭。“故事”辑集各书中的有关材料，分列诸葛亮的家世、遗事、用人、制作、遗迹五门。今据“中国思想史资料丛刊”本简体横排，收入“中华国学文库”。 -
郭店楚简老子集释
《郭店楚简老子集释》是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。 -
中国儒学史
中国儒学史，ISBN：9787301105702，作者：汤一介，李中华 著 -
庄老通辨
本书专为讨论庄、老两家之思想，而辩订其先后。其在于庄、老两家之生卒年世，及历史传说之种种考订，则均详见于拙著《先秦诸子系年》。拙著与本书可互相发明参证者，除《先秦诸子系年》外，尚有《国学概论》，《中国思想史》，《墨子》，《惠施、公孙龙》诸书，幸读者参阅。 -
不下带编 巾箱说
《巾箱说 不下带编》为“清代史料笔记丛刊”的一种，共收录清人金埴（1663——1740）所撰笔记二种，《不下带编》七卷，《巾箱说》一卷，记载了作者的见闻，包括当时文人士大夫的遗闻佚事、社会习俗、科举考试等，反映出当时社会某些侧面，及作者对某些人和事的看法。《不下带编》，还有不少篇幅属于诗话性质，评论艺术上的得失，勾稽诗人的立身行世，交待诗的本事等等，对研究清代文学有参考价值。 -
古籍举要
《古籍举要》主要内容：长夏无事，课从子锺汉读番禺陈澧兰甫《东塾读书记》，时有申论，随记成册。其中有相发者，有相难者，每卷得如干事，尽四十五日之力讫事。陈氏以东塾名其庐，而仆课子弟读书之室，会在宅之东偏，遂以后东塾名吾室。而董理所记，都十七卷，署日《后东塾读书记》，而古籍之精要者粗举，以与陈《记》，合之则互为经纬，而分之则各成篇章，庶几并行不废云。 -
中国画论研究（上中下）
本书是《中国画论研究》（六卷本，手稿影印本）的文字整理排印稿。它虽以“画论研究”为题，其内容实则是一部中国画论史。它不是画论研究的专题论文的汇编，而是呈现了中国画论发展史的全貌。全书内容上起先秦，下迄清季，探源述流，辨章考据，史论结合，以面统点，从理论、画法、品评三个方面进行了系统而深入的阐发，可以说是亦巨亦细、亦作亦述之著。对于读者全面了解中国画论的发展过程很有帮助，可以说一书在手，全览中国画论发展历程。 ----------------------- 吾乡王君畅安《中国画论研究》一书，则又作家与批评家必读之书也。 畅安所研究者，上自先秦下而清季迨于民国，所收论画著述，都八百余种，其于理论之阐发，作法之详举，优劣只品评，派衍之叙述，事实之考证，或专一门，或涉多方，畅安一一为之抉择诠释，钩沉析疑，其为之若是之勤也。 ——林宰平 -
中国绘画史
《中国绘画史》是陈师曾先生在济南主讲“中国美术小史”的记录稿。全书提纲挈领地介绍了三代以下至明清两代的绘画艺术的历史，梳理历代画史脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等，文字简明扼要，是一本不可多得的美术史普及读本。 此次出版，我们对字句、标点等进行了仔细的检核、勘误，对一些沿袭已久的错误予以更正，希望为读者提供一册较完善的美术史读本。 -
中国文化精神
《钱穆先生著作系列:中国文化精神(新校本)》汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言，凡其所讲，无不自对国家民族之一腔热忱中来，皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。《钱穆先生著作系列:中国文化精神(新校本)》中所谈内容，对于帮助人们形成正确的文化精神观念，具有重要的借鉴意义。 -
孟子
孟子及其思想充满强韧的生命力，不仅在战国时代气势撼人，而且两千年来影响深远。本书为一般读者了解中国思想与文化而写，尽量钩玄提要，介绍评述了孟子其人、孟子思想，以及历代儒者解释孟子思想的变迁。书中也从中国文化史的视角，阐发了孟子思想遗产在中国历史的地位及其现代意义。在较为精要的篇幅内，得以一览孟子之学。 -
中华文化十二讲
钱穆编著的《中华文化十二讲(新校本)》是钱穆先生著作系列丛书之一，钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化，几同宗教信仰。先生以为中国文化其特殊之成就，有其特殊之意义与价值，纵使一时受人轻蔑鄙视，但就人类生命全体之前途言，中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读《中华文化十二讲(新校本)》庶可见中国文化影响之悠久伟大，实有超乎一般想象之上者。 -
太极往事
内容简介：太极拳并非单纯的运动或技术，而有自身传承的历史，与中国文化精髓本为一体，且须存乎其人。“平生之志，不在仕途，不务工商，不做打手，不图侠名。只为继绝学而已。”（孙存周语）这其实也是拳界诸多前辈大家共同的人生写照。拳如其人，自然不该将“人”隐去，而当在历史时光的脉络中了解传承流变的具体情形。 至今没有较大争议的太极拳的历史，仅乾嘉以来二百余年。《太极拳往事:晚清以来太极前辈们的非凡人生》便是对晚清以降太极拳各家派传递脉络与承接状况的首次全方位细致梳理。汇聚了诸家太极拳传承人的记忆与智慧，展示出晚清民国以来不同历史背景下，太极拳前辈高人们拳艺与人生融为一体的人生历程。通过《太极拳往事:晚清以来太极前辈们的非凡人生》，可以全面了解太极拳的传承状况。至于更多内容，则需透过纸面去看。 -
初小部分-共和国教科书-共六册
读库出品。 《共和国教科书》由上海商务印书馆首版于1912年，其后十年间，共销售七千至八千万册之多，是当时影响最大的一套教科书。这是读库计划修复整理的老课本系列中的第一套。我们的整理再版工作，主要分为两项：一是对教科书部分的还原与修复，二是对教授法部分的校订与编注。 本次再版，我们 尽力实现了如下三个目标： 一、以“全貌”、“原貌”来再现这些百年前的教育经典与出版硕果。教科书部分，我们将原属初小、高小的《新国文》《新修身》共计二十八册，及《公民须知》一册，合并为初小部分六册、高小部分五册，仍以繁体线装方式出版，原书的封面及内文所有内容均在各分册中予以保留。 二、整理扫描之后，我们又对这些页面进行了力所能及的细致修复。拜现代技术条件所赐，使得我们的修复工程得以超越传统影印书的概念。教授法部分，我们将与教科书相对应的二十八册教授法，合并为六册，凡百万余言，以简体横排方式再版，以利当代读者理解，并方便与教科书对照阅读。 三、由于这套老课本风行若干年，版次众多，不同版本间有诸多内容变动，往往出现不同版本的教科书之间、教科书与教授法之间内容不尽一致的情况，有的只是简单的字词或句读差异，有的则是内容有较大增减；有的是内容相同而标题不同，有的则是标题相同而内容不同；有的是不同版本之间某课内容全换，有的则是不同版本之间连续几课内容全换。凡遇这种情况，简单的字词或句读差异，我们遵循教授法服从教科书的原则（除非教科书有明显错误）；内容不同之处，有的依从现代社会的观念（如《新国文》初小第七册第二十四课选了《鲍氏子》而非有捕鲸说法的《鲸鱼》），有的资料搜集困难，则视版本保存情况，以教授法能与教科书相配为宜，同时兼顾页面质量。经多次努力，至少我们目前整理的这一整套《新国文》与《新修身》，其教科书与教授法的内容是对应一致的。 -
天人象: 阴阳五行学说史导论
本书是一部讨论阴阳五行和方技术数的专著。上篇源流,包括两个文化来源、观念系统的融合、两大传统一种精神;下篇统象,包括宇宙—人生全息象、天象、地象、人象、命象。
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