《红楼新境》是红学家周汝昌继《红楼夺目红》后的又一部读《红》随笔集，计收入包括《引言》在内的五十二篇文章。这些文章均是作者最近两三年的口述新作，在《红楼新境》中被归入红楼关键词、谁怜咏絮才、荣辱话曹家、源流证大观四个栏目。这些随笔的文字既是平和的，又是婉转如诗的，读来仿佛聆听一位有着六十余年研《红》经历，虽目盲耳聋却依然对《红楼梦》一往情深的耄耋老人的娓娓而谈。

周老年届九旬，精研红学七十余载，可谓博大精深。八十年代末以来，目虽坏而笔耕不辍。本书收入周老的红学随笔近八十篇，由其小女儿周伦玲女士尽心编辑，内容大致分为经历、赏析、版本、考证、人物、传记等几大方面，每篇文章都启发新知，引人入《红楼》之胜境。周老亲自为本书写序题诗，精彩纷呈。本书还收录了清代《红楼》名画家改琦的稀世《红楼》人物彩绘数帧，属首次公开面世。

九旬高龄的周汝昌先生登上电视讲坛，以富有特点的启发式、漫谈式语言，与我们一起重温了四大名著的经典魅力，引起了广泛的社会反响。本书即以作者相关电视讲座为基础整理、补充、润色而成。 仲春二月，作者特为本书撰写小引、讲后小记及讲后感言，将讲座的内容进一步引申、发挥，于中华文化多有致意，广大读者或能领会作者的拳拳用心。

《红楼真梦》虽然这个“真”字还可以推敲，但我的本怀确实在此一字上：“真”，从头到尾永远是我寻求的最高目标。若用“寻梦”为题名，那么所“寻”何“梦”？不是别的，仍然是追索雪芹原著之真，即其本来宗旨与基本精神。——周汝昌

本书是周汝昌先生新的一本红学随笔集。与以往的著作不同，是以短文讲“大旨”。全书一百三十余篇，从赏析雪芹“绝特”个性，提出湘云才是《红楼梦》全书主角，到刘姥姥在全书中的重要性，以及红学研究者极少触及的红楼小人物的见解等观点，令人玩味领悟，大开眼界。可谓点面新、视角新、解说新，是红学界近年来不可多得的精彩作品。周先生在本文后再记中，赋诗一首，抄录如下:百读红楼百动心，那知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语，重上高山悦旧琴。只有英雄能大勇，恨无才子效徽忱。寻常言语终何济，不把有书换万金。全书诗、文、图并茂，精美大气，印装讲究。

《天地人我》是《现代文化名人自传丛书》系列丛书之一。它包括了语文第一课聪明第一与两次失败、写呈子•劫秧子•进肮子、灾难与生途、少年书剑在津门、南开忆旧、高中母校忆当年、向学慕学、舞文弄墨、谈情说爱等文章，非常精彩。

周汝昌，红专著多达二十余部，平生为曹雪芹五次撰传，本画传是最新一次的成就，文字深入浅出，配以画家赵华川先生的绘图，珠联璧合，令人赏爱不尽。 开此一条前人未辟的蹊径，将那些基本内容用更通俗易懂的形态来做一次普及性的尝试。愿与读者共同怀念这位“十年辛苦不寻常”的文曲巨星。 画传的终极目的和愿望，是通过这种手法和方式，尽量烘托出曹雪芹这信奇才巨匠的生平遭遇和精神力量。因为他代表着中华民族的人格品质、文化素养、艺术造诣以及与鄙恶势力抗争，为善良美好的人、事境而研血著书的大仁大勇、大智大慧的无上崇高的伟大形象和气概。

这是红学专家梁归智先生历时三载，为红学泰斗周汝昌先生所作的传记。 我国著名学者周汝昌，是承接新旧红学的代表人物，名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。他在燕京大学外文系求学期间发表《红楼梦》学术论文，引起大学者胡适的关注，两人结下了一段难得的红学因缘。周先生的《(红楼梦)新证》于1953年出版，被誉为“红学方面一部划时代的著作”，被中央特调回北京工作。其后历经数次红学思想批判运动，始终坚守学术信念，在“文革”结束后，出版十几部红学专著，涉及红学领域各个层面，令海内外学界瞩目。 本书以周汝昌的《红楼梦》研究为主线，记述传主生活行迹、研究著述、过从交游等重大事件。作者以一个红学专家的视角。勾勒周先生八十余载人生风雨，折射出一代学人的命运，展示近百年来红学研究的风云激荡。本书着力最多处，在于揭示周汝昌先生内在的一种文化精神，一种熔铸传统诗词、文论、书法、禅宗、戏曲、民俗，以彰显中华文化为终生之志的大家风范。

★著名学者周汝昌先生潜心著述！ 　　这是著名学者周汝昌先生有关红学研究的重要著作之一，该书既反映了曹雪芹祖辈与清朝皇族的各种联系，也表现了曹雪芹凄苦曲折的一生，同时还描述了《红楼梦》成书的过程。生动翔实，故事性强。 　　周汝昌《曹雪芹新传》在写法上是很讲究的，其重要的一条是，全书由两大线索构成，一是曹氏家政史，一是雪芹心灵史，两大线索互为交织又相对独立。这与原著《红楼梦》的写法同构。 　　如果你想要挑选一件最困难而最值得做，也最需要做的文化工作，那么我请你挑选对中国最伟大的天才小说家曹雪芹的研究和评介。 　　在清代，少数人知道曹雪芹是谁，一般人则一无所知，甚至是否有这么一个人也是不能断言的。本世纪二十年代之初，西方熟知的Dr.Hu Shi（胡适博士）第一次把他当作一个严肃的文学课题来研究，考证出此人的真实存在与家庭历史的最粗略的梗概。此后，对曹雪芹这个人物本身（不是指《红楼梦》这部作品）进行系统深入探讨的，几乎找不见。如李宗侗（玄伯）因发现清故宫幸存的曹氏奏折，而做了《曹雪芹家世新考》很有贡献，但确实只限于“家世”；他对曹雪芹本身的一切，似乎不曾也无意多下功夫。 　　此后，大约只有房兆楹先生在《清代名人传略》中写了“曹雪芹”这个词目。其所依据，即以胡考为主。西方所能知于曹雪芹的，就

雪芹是一位奇人异才，他是大诗人、画家、思想家、历史家的“聚合体”，无以名之，因为每一个名目都拘限了他的质材之美。本书收集了：由此说起、启蒙时代——“殆将有变”、大清朝局、奴籍、诞生、金陵老宅、家遭巨变、百足之虫等。

这是一部不寻常的的《红楼梦》。 　　说不寻常，是实在的话，并无夸大张皇之意。其所以不寻常，说来万言难尽，如今只粗叙几个要点，以供读者朗鉴。 　　第一不寻常，在于全书的肇创、经营以抵今日出版问世，共历56年之久。 　　第二不寻常，56年的种种经历、曲折、坎坷，风波艰险，俱非一般情况、等闲小事，也非今日读者所能想像。这是可以写成另一部书的。 　　第三不寻常，这部《红楼梦》的校字订书，与已有的各种版本皆有不同之处，本身的特点特色很多且大。这些特点特色，来之不易。正因如此，也许会让读者感到陌生，甚至一时不易接受，疑问“能是这样的吗？” 　　第四不寻常，这“白文本”看起来没甚稀奇，却是一种“精髓”之表现。比如有的校订者只是取一部较好的流行本作为底本，然后，再以别种良本加以 校核，遇有底本不尽惬意处，则据良本圈改、钩乙……是就个别字句而改动，改动后便成“新校本”，拿它作为定稿排印出版。 　　本书则是以大汇校《石头记会真》的校定本文字为底稿，再加标点及必要的汉字简化等技术性之安排，并保留部分原笔原貌，以便普通文学爱好者阅读，所以与上述的校订法很不相同，这是“结晶”，是对曹雪芹的文心笔法之深刻领会，而不是“事务性”工作结果。

《红楼小讲》是周汝昌为普通读者讲解《红楼梦》的二部作品。主体部分曾连载于报纸副刊，结集成书后，颇为各界读者喜爱。再版后，作者特为新版撰作小序，增写数篇讲《红》小文，并补入2000年在北京大学的演讲整理稿《（红楼梦）与中华文化》一文。全书深入浅出，对《红楼梦》的人物、故事及前呼后应、手挥目送的笔法等多方面内容进行了精当的解说点评，尤其是对《红楼梦》的主旨、精神，再三致意，是一部可以引领普通读者了解、体悟《红楼梦》真谛的入门读物。

本书编选唐宋诗词欣赏讲解文章六十篇。书中所选诗词包括秦观、陆游、岳飞、柳永、李清照、贾岛、杜牧、李商隐、杜甫、王安石、苏轼等人的名篇。

《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》包括：《石头记:周汝昌校订批点本(上册)(普及本)》和《石头记:周汝昌校订批点本(下册)(普及本)》。《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》是周汝昌先生耗时近六十年精心磨练而终于他九十高龄之际完成的百万字巨大工程之结晶。内容包括三部分。一是在十余种古抄本中进行了大汇校，恢复了曹雪芹的真笔原文，是迄今为止最为可靠的一部真本《红楼梦》。二是脂砚斋的朱笔批语达数千条之多，是《红楼梦》的重要组成部分。其批语紊乱、讹错、脱落不一而足。著者进行了全面梳理核定后文意晓然，对于理解《红楼梦》的思想艺术、创作心理等问题具有重大参考价值。三是著者毕生研究《红楼梦》的心得创获，对曹雪芹的思想感情、创作宗旨、艺术手法无不涉及，具有很高的学术价值。 校评者周汝昌先生是承接新旧红学的代表人物，名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。1953年出版的《红楼梦新证》，被誉为“红学方面一部划时代的著作”。周汝昌先生学贯中西，出版十几部红学专著，涉及红学领域各个层面，令海内外学界瞩目。 《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》为横排简体套色印制，针对普通读者，具有普及作用。《石头记:周汝昌校订批点本(套装上下册)(普及本)》与2008年5月出版的繁体字本同为高技术精制出版，不但在国内堪称独树一帜，问世后也会有广泛的国际影响。

红学家周汝昌汇校本《红楼梦》于2006年末由人民出版社出版。这本80回《红楼梦》是周汝昌历经56年，搜寻了现存的11种古本《红楼梦》，一字一句精校而成的。周汝昌认为，这一版本匡正了自清乾隆至今120回“曹雪芹、高鹗合著”通行本中的谬误，是接近曹雪芹原笔原貌的真本、善本。 据介绍，通行本《红楼梦》的发端是清乾隆书商程伟元通过活字摆印、大量印刷、廉价发行的120回《红楼梦》。 周汝昌等一些《红楼梦》研究者认为，这个通行本是在清乾隆文化专制的背景下流布的，当时曹雪芹的《红楼梦》没有被全部禁毁，而是经过和珅安排改造、找写手高鹗对前80回“点窜原文”，对80回后全盘重写，把它变成一部单纯的“情书”。 新中国成立后，《红楼梦》有两个通行本流传较广，一是1957年人民文学出版社出版的以程乙本为底本的120回《红楼梦》；二是1982年人民文学出版社出版的以庚辰本为底本的前80回加高鹗后40回续书的120回《红楼梦》。这两个通行本存在同一个问题：它们将《红楼梦》与高鹗续书捆在一起，且在封面上署名“曹雪芹 高鹗著”，使得普通读者多误认为《红楼梦》是曹雪芹、高鹗合著的。 即将出版的周汇本《红楼梦》中，周汝昌不但将曹雪芹的80回《红楼梦》和高鹗续书割裂开，并且根据甲戌本、蒙府本、戚序本等11个古抄珍本，一字一句比较，选择出他认为最符合曹雪芹原笔原貌的字句。与此同时，周汇本《红楼梦》还附有周汝昌对于曹雪芹80回后《红楼梦》的探佚论文。