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标签：精神分析
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精神分析与佛学的比较研究
《精神分析与佛学的比较研究》是将中国佛教传统心灵体验与现代精神分析对深层心理的研究进行对比、沟通的一种尝试，着重讨论了无意识、性、语言、自我等基本问题，并对二者在实践中的结合进行了初步探索。 -
精神分析文论
精神分析文论，ISBN：9787532826179，作者：陆扬著 -
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犧牲
歐陸當代精神分析大師代表作；精神分析與文化研究人士必讀。 榮獲法國文化部法國國家圖書中心贊助出版；臺灣精神分析學會誠摯推薦。 犧牲無所不在 從個人的生死、國族的存續 到治療室中微妙的分析關係…… 歐陸精神分析大師侯碩極 以一貫的知性 精準解剖這自人類啟始之際 便與之糾纏不清的欲念 911恐怖攻擊事件、納粹大屠殺、法國大革命、耶穌被釘十字架、亞伯拉罕獻祭、伊底帕斯神話……這些乍看毫無關聯的獨立事件，究其底蘊，其實皆是一種「犧牲」。 當代的精神分析師在研究「犧牲」這個主題時，絕不能忽略佛洛伊德的研究成果。本書從弒父情結的理論出發，分析犧牲的功能，也就是以犧牲作為罪咎感的一種「治療」。犧牲無所不在：個人藉由犧牲，使內心的原始欲望與衝突得以調解；反映到群體上，犧牲儀式或神話一方面保障了當權者，使群體內部團結一致，但另一方面，卻將暴力行為合理化。 本書闡明犧牲在社會功能結構上的五個端點：理想化父親、領導者、信徒們、代罪犧牲者，以及儀式犧牲者；更以猶太教、基督教、回教中的神話為例，說明犧牲在三大一神教中如何起作用，以及它在啟蒙時代之後，如何以政治、知識崇拜等變異形式，存在於當今社會中，影響著西方文明的傳承與發展。 如何解析犧牲在現實生活中無所不在的影響？侯碩極認為，集體妄想症、父權關係、理想化移情、死亡驅力（如自殺與謀殺），以及犧牲神話在當代的實踐（如911、神風特攻隊）等，都是不可忽略的線索。 -
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人我之間
客體關係理論最佳入門捷徑 初學者必讀 溫斯頓．邱吉爾曾說：「美利堅合眾國與大不列顛，是被同一個語言分割的兩個偉大民主政體。」這個巴別塔式的譬喻，清楚點明了從佛洛伊德以降，精神分析學界兩大主流，即強調驅力的美國自我心理學，以及英國的客體關係理論，兩者之間的異同和論辯。 本書作者試圖整合兩方的觀點，以簡明且精確的語言，向讀者說明何謂客體關係理論。 全書分五大部，首先介紹何謂自體、客體，以及自我的形成；第二部詳論人類心智發展四大階段，以及各種心理機轉；第三部試圖以客體關係概念來探討自閉症、精神分裂症、躁症、邊緣性人格、自戀性人格、精神官能症等常見精神疾患；第四部細述客體關係理論的臨床治療技巧、觀念與態度；最後以宏觀角度，探討了將客體關係應用在文學、宗教、哲學等文化場域的可能性，以及對其他心理治療學派的影響。 客體關係對於自體發展至關重要。漢默頓遊走在寇哈特、克萊恩、溫尼考特、克恩伯格以及雅可布森等大師的理論之間，佐以大量臨床實務案例，使讀者能清楚理解各家論點，並將之融會貫通應用於治療之中。本書不但適合初學者閱讀，也很適合資深心理治療從業人員作為輔助參考。 -
那一夜，佛洛伊德遇見佛陀，聊欲望
不要害怕和壓抑欲望，而是應該重新疏導、駕馭它，為我們所用。 因為欲望乃是最強有力的生命能量，可把我們引領至自由與極樂。 你常滿懷興致去吃期待已久的大餐，食畢不僅沒有滿足感，甚至更為失落？總是嫌另一半陪你的時間不夠多，常在愛中感到孤單？沒有辦法忍受別人不將你放在眼裡，老是覺得自己不被喜歡？稍不順心，就暴飲暴食，焦躁難耐？孩子不聽你的話，即憤怒不已，斥聲責罵？ 追根究柢，一切都是欲望在作祟。 不過，佛洛伊德與佛法認為欲望是人對人世痛苦現實的自然反應，一旦脫離欲望，我們就不再是自己。透過欲望，反而能幫助我們了解自我，面對生活的煩瑣與生命的困頓。因此，本書以佛陀的「四聖諦」為架構，印度神話《羅摩衍那》為經緯，融會貫通佛洛伊德的精神分析學，並結合個案研究，提出各種實際建議，調和我們對欲望的矛盾觀點，讓我們對人類最弔詭的欲望情緒，有耳目一新的認識，進而透過欲望的驅力，達到身心靈的和諧與平靜。 書中分為四個主要章節： 〈欲望的渴求〉，講述人面對欲望的一般心理與反應； 〈執著〉說明人一旦了解世上絕無可以帶來滿足的客體時，將會產生何種變化； 〈執之止息〉點出，對待欲望，除了放棄與執著之外，仍有第三種方式能引領我們，讓精神驚人地成長； 〈欲望之道〉告訴我們如何利用欲望而非為其所用，進而達到喜樂的境界。 -
汉、德、英、法精神分析词典
本词典所收录的术语均是经过欧洲精神分析联盟及其下属的“语言委员会”逐条审定的，不仅包括了弗洛伊德时代所使用的（部分是所创造的）全部基本术语，而且也包括了后弗洛伊德时代，以及精神分析在此之后的发展过程中所产生的部分最新术语，可谓既具有权威性，又具严谨性。就译者的体会而言，其中的每一条目都是学习精神分析者所必须掌握的。 本词典分别按汉语、德语、英语、法语等语种为索引进行编排，尤其是还接受了Dr.Alf Gerlach的建议，在汉语的条目后面均附上了拼音，使得中译本也具有了“发音功能”，这样就极大地方便了以不同的语种作为母语者之间的交流和使用。除此之外，本词典保留了一个空白栏，以便使用任何一种语言者加注自己的母语，或者在此栏中加注自己对某词条的理解和注释。这是一本为从事精神分析，包括从事心理学工作者所准备的极为实用的必备工具书。 -
艺术与精神分析
《艺术与精神分析》一书有两个平行的主题。 一是：研究审美本质 一是：阐述新精神分析 作者以后者作为达到前者目的的手段，使两个主题完美的结合起来，为了对审美本质的探讨具有普遍性，福勒选取了西方美术史上最有代表性的作品和作者来论述：《米洛斯的维纳斯》、米开朗基罗的《摩西》、塞尚、纳特金和罗斯科。这些作品和作者，从古希腊到文艺复兴、从传统艺术到现代派艺术，构成了一幅完整的西方美术史画卷，而作者则从精神分析角度探讨了西方美术发展的历史规律。 -
爱欲与文明
赫伯特·马尔库塞（1898--1979），法兰克福学派左翼主要代表，被西誉为“新左派哲学家”。本书是其主要著作之一，声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。 西方今天文明已发展到极点，然而文明进步的加速也伴随着不自由的加剧。集中营、大屠杀、世界大战和核武器都是现代文明的产物，人对人最有效的统治和摧残恰恰发生在人类的物质和精神成就高度发达到仿佛能建立一个真正自由的世界的时刻。可见，高度文明的昂贵代价是人的不自由和对生命本能、对自我升华了的性欲--爱与的压抑。所以，反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑，解放爱欲。 -
精神分析的發展
本書作者費倫齊、巒克，與佛洛伊德交往將近二十年，佛洛伊德與門生之間父子般的衝突，以此二人為典型，而《精神分析的發展》一書從精神分析內部的技巧和理論著手，希望精神分析更進一步發展，卻也因此帶來了分裂。閱讀此書，是閱讀1922年當時精神分析發展的當下狀態，更是閱讀精神分析發展「分裂」史上的重要片刻。 佛洛伊德說精神分析運動的發展首先仰賴權威性，但是費倫齊與巒克兩人卻直接或間接地挑戰了精神分析的權力結構及其中的妄想性格。 楊明敏為本書所寫的導讀文章〈精神分析的發展？還是分裂？〉清楚剖析「分裂」發展的來龍去脈、理論的分歧及影響。這在閱讀本書作為歷史文件時，是十分有助益的背景導引。 -
母婴互动及成人心理治疗中的主体间形式（万千心理）
十多年来，我们致力于研究治疗会谈中互动的语言形式和非言语形式，此书正是这些研究的集合。当开始关注互动的过程和方式时，我们也注意到，或许婴儿研究领域三十多年来在母婴面对面交流方面的研究成果，能够帮助我们更好地理解成人治疗。通过本书，我们将对互动中出现的两种形式—一种为“前反映”、无意识的形式，另一种为更为常见的言语叙述形式—进行整合性的理解。 译者序 翻译本书，缘于授课的需要。当时，我的学生需要学习婴儿观察、母婴关系的课程，我被选中做他们的老师，本书是本课程最重要的参考资料之一，我必须把它翻译出来，与学生分享。在课堂上，我们不断地讨论“主体间”、主体间形式”、“互动”“双方行为随对方而改变”等概念，并对它们越来越熟悉，直至后来，它们自然地成为了我们话语中的一部分。我们发现，所有的双向关系中无处不在地存在着“主体间”，这令我们感到着迷，我们一起创造机会体验了不同的主体间形式，并在其中发现，言语叙述、非言语表达以及无意识的经验序列对于一个人在双向关系中是多么重要，它们是一体的，需要被同等地重视。 不同的互动方式构成了不同的主体间形式，本书试图为母婴关系与成人治疗的主体间搭建一座桥梁，以更系统、更广阔的视角来理解人们的关系，尤其是分析师与被分析者 -
拉康結構主義精神分析學
拉康的結構主義精神分析學在西方文化思潮中是一重要角色，可說是現代哲學學習者必修的科目。本書依據拉康的思想發展歷程及他參加法國精神分析學派的多次 “分裂”事件，分為七個階段加以敘述。作者認為拉康以批評和候新的態度、“回歸佛洛伊德”、使佛洛伊德節精神分析學重現於現代思潮中。 -
弗洛伊德的椅子
《弗洛伊德的椅子》内容简介：躺卧在心底的椅子上，探寻自我奥秘的温暖体验。“人心像座冰山，只有巨大冰块儿的一小部分露出水面漂浮着。”弗洛伊德•西格蒙德的这种说法，一语道破了天机。表明了人心都有无法透露的“一本难念的经”。因此，在面对自己的时候，时而会感到陌生，时而会感到茫然，时而会感到怅惘。能窥探这一内心深处的透视镜、打开心灵之门的钥匙，正是“精神分析学”理论。 无意识会怎样驾驭我们？ 时而怕失败不敢挑战，时而已筋疲力尽却为使自己更趋完美继续通宵达旦；明知会受伤，可是还在重复昨天的日子，我们就是这样。 谁都无法理解这些举动的另一面，潜藏着驾驭我们的无意识。它是什么样呢？那里面自我会是怎样的形象呢} 踏入内心世界的第一步。 读《弗洛伊德的椅子》你会感到就像躺在舒适的沙发上与精神分析学家聊天一样，触动着深藏的自我，是一个亮出内心的压抑、疼痛、伤处，进行调节，了解和治疗的过程。 《弗洛伊德的椅子》将会引领我们踏进精神分析心理学的天地，进行一次精神分析的旅行；对一味地想掩盖伤处的自我，《弗洛伊德的椅子》告诉了我们怎样去了解和面对的方法，如涓涓溪流把我们带入温馨的彼岸。 -
精神分析学导论
《精神分析学导论》主要内容：介绍精神分析学的概念，无法与产生这些概念的活动相脱离。因此，对于这《精神分析学导论》，作者选择了依据明显的编年史通过重新阐述发现它们的动力来介绍它们的方式；因为，这种(典范的)途径与任何人进入到这种经验之中、每一次都是以彻底特殊的方式来经历的途径属于同一种情况。这也是我们最后将以前面刚提到的内容即治疗和培训问题来结束的道理。 此外，作为一本为大学生——当然不只为他们——而写的书，我愿意极为概括却又尽可能宽泛地介绍一下总体情况，同时附以一个参考书目，让有意为之的人继续进行研究。 -
精神分析学与微精神分析学实用词典
编辑推荐：本词典的对象不仅是职业的精神分析学家，而且包括教员、学生、在传播界工作的人和所有关心“战争精神症”和“失业精神症”的人。精神症意味着疯狂，既不是恐惧、害怕，也不是恐慌。由此类推，我们最多可以把战争精神症看成是一种由于在战争中受到伤害而形成的精神疾病。本词典的另一特点，就是作者分别从传统精神分析学和微精神分析学的角度精心考察了每一个概念。当二者之间的区别很大时，作者就分别给出定义。，先是传 -
弗洛伊德看电影
電影與心理分析同時出現在十九世紀末，分屬現代藝術與科學兩個領域，卻共同關切夢與欲望，影像與幻覺，認同與性慾等主題。兩者不可避免地，激盪出心理分析電影理論這個引人入勝的新領域。本書除了從心理分析發展的過程來追溯兩者之間的交會，並考究法國存在主義大師沙特以佛洛伊德為主角所撰寫的劇本，及心理分析電影理論與女性主義的對話。 「本書清楚易懂且敏銳深入，探討電影與現代主義與佛洛伊德的理論及現代心理分析發展之間的關係。是最佳的心理分析電影理論入門之一。」──── Elizabeth Cowie, University of Kent「本書是一本真實而清晰的概覽，探索了心理分析與電影匯聚為心理分析電影理論的過程。」──── Arnab Das and Subrata sankar Bagchi, The Colleges under University of Calcutta, India -
精神分析之父
《精神分析之父:弗洛伊德》是20世纪心理治疗大师系列丛书之一。弗洛伊德的贡献在于：他是一位真正的思想开拓者——当代谈话心理治疗的伟大开拓者和先驱者。如果尝试去梳理当代各种心理疗法的历史发展叙事，你几乎都可以追溯到精神分析。例如艾利斯的理情行为疗法、贝克的认知行为疗法、罗杰斯的以来访者为中心疗法、皮尔斯的格式塔疗法有精神分析的基础。 弗洛伊德是二十世纪最受推崇的心理学大师，他的精神分析理论及其他许多观念已深入大众文化和意识当中。作者以较宏观的意图，来写此书，先介绍了他的生平，然后是他的重要理论以及这些理论的实际应用和影响。 尽管弗洛伊德的理论得到了广泛的承认并应用于实践，但是也受到了不少人的严厉批评，也包括了对他本人个性的批评。 阅读《精神分析之父:弗洛伊德》，有助于我们全面了解弗洛伊德其人及其成果。 -
青少年的利益
当今社会，青少年得不到帮助！再也没有人带领他们到达成年的彼岸，他们必须为自己举行成人礼！ 青少年处在一个剧变的时期——离家出走、自杀、吸毒、学业失败和过早的性关系……法国著名儿童心理学家弗朗索瓦兹·多尔多从一个全新的角度研究青少年。她建议我们深入10到16岁孩子的世界，尽力给他们话语权；在学校教育之外，对他们进行爱的教育；同时，培养他们尊重他人和自尊的品格。 本书是弗朗索瓦兹·多尔多的临终封笔之作，她在书中展示了自己的才能、智慧，以及作为女人、母亲的伟大和无私。作者呼吁父母和教育工作者帮助青少年，并积极地宣扬青少年的权利和义务。 阅读《青少年的利益》，将有助于父母和教育工作者更好地理解青春期的孩子！ -
精神分析与中国人的心理世界
编辑推荐 《万千心理:精神分析与中国人的心理世界》作者克里斯托弗·博拉斯是当今在世的精神分析大师之一，他通过《万千心理:精神分析与中国人的心理世界》将中国儒释道的思想和精神分析的见解衔接融合，必将给读者带来一顿精神上的美味大餐。 名人推荐 一个西方精神分析师对中国人的心理世界之理解能够如此深刻，读来让人不能不产生一种惊奇。他为我们呈现了精神分析的许多奇妙的思维方式：把我们从未见过的放在我们面前，探索超乎我们之前想象的那些境界，给我们全新的体验、全新的发现，以及伴随这种新的学习方式的巨大快乐。 ——杨蕴萍 教授，精神病学家与分析性治疗师 中国人说到心的时候，不仅指的是具有血液循环泵功能的心脏器官，同时还包含着主宰内心神明的心智功能。数千年来我们对心的感受、探究、呈现、交流的方式多倾向于以心领神会的“隐喻式”表达为主。本书是一位运用“显意言说”的西方学者从哲学心理学的角度对中国心学所做的一个概述。他让我们了解自己的心理学变迁脉络更容易一些了。 ——张天布 教授，心理学家与分析性治疗师
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