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标签：精神分析
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心理学与读心术
无意识、下意识、潜意识，无不暴露内心真意思 人的一举一动都在“泄漏天机”。 交往中，如何才能瞬间识破人心？怎样才能看人不走眼？ 本书将心理学知识应用于日常工作、生活中，教你在与人交往过程中灵活运用心理学的方法，用眼睛洞察一切，“读”懂他人的微妙心思，并对之作出精准的判断，使自己成为人际关系的赢家，进而在事业上取得进一步的成就。 目录 第一章 不必日久，也见人心——最实用的身体语言 ◆瞬间识破人心 ◆一举一动泄漏天机 ◆教你看人不走眼 第二章 透过面孔，直指心间——不会说谎的面部表情 ◆解读变化多端的表情 ◆表情不会欺骗你 ◆眉毛的“悄悄话” ◆听懂嘴唇上的“故事” ◆下巴上画出的情绪图 ◆读《红楼梦》，看“表情戏” ◆刻画内心世界的那些面部表情 ◆最让人熟知的22种面部表情 第三章 心灵窗口．清澈透明——眼睛是内心的一面镜子 ◆眼神透露出的秘密 ◆目光转移的真相 ◆你的目光会说话 ◆眼神交错间的“战争 第四章 举手投足，胜利在握——双手的语言很丰富 ◆手是表达强势的有力武器 ◆指上无声胜有声 ◆小手势，大涵义 ◆手的细节，也决定成败 第五章 腿上文章，不容忽视——暗藏玄机的腿部信息 ◆收集腿部的“潜台词” ◆诠释双腿交叠的秘密 ◆看清脚尖的指向了吗 第六章 身体姿势，影射心理——姿势密码全解析 ◆坐姿密码解析 ◆站姿密码解析 ◆走姿密码解析 ◆睡姿密码解析 第七章 生活习惯，无处可藏——从生活细节中轻松看到真实面 ◆会面点头的细节 ◆看电视的细节 ◆用餐的细节 ◆喝酒的细节 ◆喝茶的细节 ◆打电话的细节 ◆清理个人卫生的细节 ◆运动锻炼的细节 ◆驾车的细节 ◆购物的细节 ◆对待金钱的细节 ◆面对紧张的细节 第八章 着装打扮，本性体现——装扮是真性情的直接流露 ◆透露性格的衣装 ◆象征意义的皮鞋 ◆彰显品味的手表 ◆暗示个性的口红 ◆散发气质的领带 ◆反映心理的提包 ◆吐露性情的眼镜 ◆表达心态的腰带 第九章 身体语言，亦以群分——解读不同人群的肢体语言 ◆那些从政者 ◆那些吸烟者 ◆那些恋爱者 第十章 肢体信号，性别差异——男女不同的“第二语言” ◆男女的不同不只是性别 ◆别擅自解读异性的身体语言 ◆想不被女人讨厌，先改掉这些坏习惯 ◆这样代表她爱你 第十一章 人际沟通，有迹可循——身体语言在社交中的重要作用 ◆社交距离是修养，更是艺术 ◆聪明小手段，建立“我的地盘” ◆办公室“私人领地”保卫战 ◆有互不侵犯，才有和睦共处 ◆距离适度，交际才可自如 ◆社交距离与亲疏程度的正比例关系 附录：关于身体语言的5个小测试 ◆支配Vs服从 ◆他对你有无爱意 ◆了解别人此刻的情绪 ◆由衣着看性格 ◆从坐姿看透女性的内心世界
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“现在全明白了！”－你我他的自我认识之路
《“现在全明白了!”:你我他的自我认识之路》内容简介：威廉·斯托克顿博士写出了这本重要的临床著作——《“现在全明白了!”》。在书中他探讨了“心灵”的多面性和复杂性，包括“心灵的”身和心的丰富连结。他的文笔清晰朴实，避免了把生物学和精神动力学简单化，而中肯地提出反对那种被营利机构大力推动的、把精神科医生转变为开药者、把精神病学转变成以药物治疗为主的行业的趋势。他借助扣人心弦的临床描述，把药物治疗诠释为“……一无论如何精确设计……”都不能“解决情绪冲突——这种冲突会削弱富有成效的人所应有的决断力和行为能力”。 -
潜意识与心灵成长
1959年初春的一天，英国广播公司邀请我为英国电视台前去采访卡尔·古斯塔夫·荣格博士（Dr.Carl Gustav Jung）。他们要求采访要有“深度”。当时，我对荣格其人与其著作已有所了解，因此，我立刻起身前往坐落在苏黎世美丽湖畔的荣格家园，去结识这位不凡之人。我们之间的友谊从此开始。我十分珍视这种友谊，同时我希望，这种友谊能给处于生命暮年的荣格带来某种快乐。电视采访获得了成功，由于情境机缘的古怪结合，这部著作成了采访成功的终极产物，但除此之外，在我讲述的这一故事中，电视采访并不占据更多的位置。 -
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我们内心的冲突
《汉译经典020:我们内心的冲突》讨论了人内心主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力怎样导致失败并陷入恶性循环，提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。《汉译经典020:我们内心的冲突》系霍尼的成熟之作。 -
我们时代的神经症人格
《汉译经典014:我们时代的神经症人格是作者的代表作，全面分析了现代人的病态心理和变态人格。作者认为，我们每个人的内心时刻处于各种矛盾与冲突之中，而最主要的冲突就是我们都同时具有“亲近人”、“对抗人”、“逃避人”的冲动。这些冲动若协调不好，就会使我们陷入各种各样的焦虑和神经症。 -
焦虑的意义
《焦虑的意义》是一代心理学大师罗洛•梅的代表作，系针对当代最普遍、最突出的心理问题——焦虑而写。作者检视了不同的焦虑理论，从哲学、生物学、心理学、文化学等多角度分析了焦虑发生的心理本质及其积极意义。作者挑战“精神健康就是没有焦虑”的流行观念，发现了适切的焦虑与人的活力、与创造性成就的内在关联。作者进而根据未婚妈妈等大量的临床案例，指出了管理焦虑的方法和途径。《焦虑的意义》对当代深陷焦虑之中的各界人士极有参考价值。 -
心灵考古
《心灵考古》中，弗兰克尔运用精神分析的技巧和视角诠释了考古发现，研究了人类心灵的起源，以及旧石器时期人类大脑非同寻常的发展。我们同时了解了我们最早的祖先是如何开始制造工具的，文化是怎样发生的，还有考古学家们挖掘出土的那些实物遗物所告诉我们的早期人类的所有信息：他们的神话和宗教信仰，他们关于这个世界的概念，他们的劳作活动、家庭关系和社会组织等等。 -
法西斯主义群众心理学
作者力图把马克思的社会学和弗洛德的心理学结合成为性经济社会学，并据之考察和分析法西斯主义。他认为，法西斯主义不是某个人、某个民族或某个政治集团的意识形成或行动，而是几千年在基本生物需要和冲动上一直受到压抑的普通人民群众的非理性性格结构的表现。权威主义家庭和神秘主义组织形式对人的性压抑使人成为生物病态的，产生了施虐受虐狂的性格。作者倡导以自然的爱情、生活必需的劳动和科学的认识为基本生活职能的劳动民主。 -
图腾与禁忌
对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。本书是作者对这些难上解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜，认为：触犯图腾禁忌在原始民族里被视为最大的罪恶；图腾代代相传不因婚姻而转变。在分析群体婚和外婚的同时，他发现了一个极具研究价值和有趣的现象——它们都具有严厉防止乱伦的作用。通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析，认为禁忌具有下列性质：1、由玛那依自然或直接的方式附有人或物身上因而产生的结果。2、由玛那以间接的或传递的方式而产生的结果。3、前两种方式同时存在。 作者对泛灵论的施方式作彻底的研究分析后，发现原始民族在施术的操作过程中，明显暴露出一个企图：尝试利用控制心理作用的规律来操纵真实事物。所以，他相信人类对自然的第一种解释是由心理作用所造成的。进而在其他学者研究图腾崇拜起源的基础上，利用精神分析学的主法逐渐解开了图腾之谜。 -
人类文明演进之谜：文化的精神分析
关键词：文化史－研究 文化－精神分析 一般附注:据英国Basil Blackwell出版社1980年版译出 本书从精神分析的角度对人类学百年来，尤其是当代西方文化研究方面的成果与方法，对人类文明的早期形成，对人类文明演进的类型和转折作了分析和解释。 目录 第一章 原本性精神创伤 文化精神分析的理论起点 人类进化的关键之一：向狩猎的转变 入社仪式：第一代的必要创伤 入社礼以外的其他仪式活动 原本性精神创伤的遗传 第二章 思想的全能 第一节 俄底浦斯萌芽 人类进化的关键之二：幼态持续 产后胎期性状与智力进步 巫术：被挫伤的自恋的满足 第二节 俄底浦斯王 转向多神教的精神分析 原始父亲的回归 图腾崇拜因素在多神教中的保存 奥西里斯神话 木乃伊及葬仪传统 妇女发明耕作业 理想化的母性神的出现 母性神向父性神的过渡 泛灵论在多神教中的回归 希腊多神教潜在的自恋 第三章 强迫性心理症 第四章 被压抑物的回归 第五章 释解与康复 -
革命道德
从劳伦斯到卢梭，从列夫・托尔斯泰到甘地，从马克思到格瓦拉……该书在革命者那些耳熟能详的日常行为背后，发掘出令人惊诧的心理动力源泉。作者有意回避“革命问题”社会结构分析的康庄大道，而迂回潜入革命者精神世界分析的丛林险境，将惊心动魄的“革命事件”转换为“政治人物”意欲不止的理想激流。作者放弃了以性压抑为核心的传统精神分析方法，而把“内疚负重”向“拯救责任”的快感升华，看成革命者的无意识动因，从而在被人忽略的视角上，描绘出另一幅陌生的革命画卷。 -
历史与心理分析
《历史与心理分析:科学与虚构之间》是一部跨学科的著作，反映了作者一贯的学问气象。米歇尔·德·塞尔托以其独特的视角审视史学和心理分析等学科的实质。他认为史学是一种操作，是一种处于虚构和心理分析之间的学科，是“科学社会可能产生的神话”。谈到心理分析、文学和历史之间的互动关系，塞尔托认为，在心理分析学科建立之初，历史和文学故事曾经就是弗洛伊德的分析对象；小说是心理分析的文学形式；而文学和历史的共性就是所谓“可信性”。《历史与心理分析:科学与虚构之间》的最后收录了塞尔托对福柯和拉康的论述，探讨前者的环视理论和后者的话语伦理等问题，进一步证实史学和心理分析学科对待文本和“他者”的态度。 -
生与死的对抗
《生与死的对抗》内容简介：为什么说人是一种创造出文明或社会来压抑自己的动物？是一种什么样的根深蒂固的需要把人造成了自我压抑的动物呢？为什么人宁可压抑自己的爱欲也不愿使它得到完整的满足呢？面对此种种困惑，作者从“压抑”这一作为全部精神分析奠基石的概念出发，对人类文明史和人性进行了深入的剖析；为我们解释了人类努力创造历史的原因、动力和本质等问题，并指出人类走出历史这场噩梦的唯一途径就是重建生与死的统一，让人在爱中坦然接受自己的死亡。 -
精神病学史
《精神病学史:从收容院到百忧解》一书中，爱德华·肖特向我们展示了社会对精神疾病不断变化的态度，有苛刻的，有无情的，也有令人深受鼓舞的。同时，作者描述了好几代科学家与精神病医师为缓解这些疾病所带来的痛苦而作出的努力。作者描绘了精神病学领域重要人物的生动肖像，并毫不留情地评判了他们在促进或阻碍我们理解这些精神疾病起源上所起的作用。 -
希特勒的心态
这不仅仅是一部传记，还是决定“二战”胜负的秘密报告 1944年，在硝烟弥漫的第二次世界大战中，美国军方“战略情报局”秘密聘请心理学家，利用大量资料，对战争狂人希特勒的个人心态和行为规律进行系统分析。这是“二战”期间对希特勒进行的独一无二的专业精神分析的秘密报告。这份报告曾经被多少人阅读过至今仍是个谜。该报告第一次指出，希特勒是一个接近精神分裂症边缘的“病人”。作者深刻地指出，应当“倒过来”阅读希特勒的历史：他的强悍是由于他太软弱；他的歇斯底里是过于抑郁的结果；他对童年的美好回忆，其实正是掩盖紧张、扭曲和创伤的情感慰藉。该报告自1969年解密后，就成为实用心理分析的经典之作。 不可思议。一部引人瞩目和意义深远的作品，帮助我们理解我们这个世纪最大的谜。 ——约翰•托兰 引人入胜。兰格勾勒了希特勒的各种狂热（狼、砍掉的头颅、色情心理），恐怖症（马、病菌、月光、梅毒），还有冲突。 ——《纽约时报》 一部杰作。一项因其研究的深度和广度而不同寻常的坚实研究。 ——《新共和国》 精彩的作品。绝对经得起时代的检验。 ——《洛杉矶时报》 这大概是试图揭示第三帝国邪恶天才行为根源的最出色的尝试。 ——《芝加哥论坛报》 -
动机剖析
在本书中，约翰·道格拉斯探究了所有犯罪的根源——动机。 每一起犯罪都是在犯罪者心中有一个动机的神秘故事。道格拉斯比以前更深入地把读者带入了纵火犯、飞机劫持犯、爆炸犯、系列杀人犯、激情杀人犯以及屠杀型杀人犯心灵深处黑暗的角落。帮助读者理解了什么样的因素引起了这些暴力的反社会行为。第一次道出了导致形成暴力罪犯性格个性的那些共同因素，并展现了各种不同的罪犯之间令人惊奇的相似，以及同样令人惊奇的差异。 通过精彩而准确的形象合成和读起来仿佛神秘的侦破小说的叙述，作者对李·哈维·欧沃德、塞德门·肯茨斯克以及迪姆斯·麦克维等等各种不同的杀人犯进行了分析，说明如何在还不是太晚之前去预测潜在的暴力行为。 -
金花的秘密
《金花的秘密:中国生命之书》是分析心理学宗师荣格评论中国文化的著作。在荣格的理解中，金花的秘密也就是人类心灵的秘密，是人的真正内在生命的秘密。荣格在其评论的结语中说：“我的评论，目的是要建立一种在东方和西方之间进行心理学理解的桥梁。” -
东洋冥想的心理学
《东洋冥想的心理学：从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章，是研究当代思潮者不能不注意的一部经典。在荣格看来，东洋思想也罢，类似巫术或迷信的现象也罢，这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言，无意识是洁净空阔的世界，是有某种先验的精神规范的作用体，它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说：东洋思想固然有冥契主义的面相，但它的意义与诡异论（occultism）是相容的，而且连成一体，无法分开。荣格之相信东洋思想，就像葛洪等道教徒之相信老子一样，相通处固然有，但非常奇异可怪之论也不少。 -
抹杀的解析
本书一是本关于犯罪心理学的小说集，以精神分析学理论为基础，展开对案中人物、案情的心理学分析。作者主张破案的关键在于一些偶然性事件的发生，偶然性的事件当然是罪犯潜意识中的疏忽。在罪犯的潜意识中都会有被抓住的渴望，或者说犯罪的目的就是为了被抓住，就像通奸者往往会指引他人来抓奸一样。罪犯的道德和良心会让他们在犯罪过程中不经意留下蛛丝马迹，沿着这些道德和良心——也就是精神分析 专业术语说的“超我”——留下的轨迹，我们就可以抓住罪犯。
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