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标签：经典
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悦读经典
此书是普利策奖得主迈克•德达的又一力作。书中收录了他对几十位经典作家作品的书评，文字短小精悍，角度新颖另类，再辅之以扼要的作家生平和精华摘引，作者意在证明所谓文学经典并非遥不可及、高高在上，而是也可以妙趣横生、笑料不断，进而引导读者进入赏读经典的行列。德达的文字真挚而又不乏权威性，他把作品按不同的主题进行归类，分为快乐意向、时代英雄、爱情秘密、智者言语、日常魔法、人生价值、黑暗一面、旅人传奇、红尘浮生、冒险国度、知识视野。这些作品塑造了人类的想象力，激发了人类的梦想，逗引了世世代代的探险欲望。这里有古希腊女诗人萨福的渴望、阿瑟王的传奇、福尔摩斯的探案、詹姆斯的鬼故事、最经典的童话、乔其纱•海尔的摄政演义小说等。书中提到的作家都是人们耳熟能详的文学巨匠，而他要引导读者去发现的，正是那些经典光环之下容易被忽视的温情与乐趣。作者并不是用批评家或学者的眼光看待这些作品，而是以热情的读者的身份去欣赏。除了大众耳熟能详的人物，他还介绍了新生代的作家，不太为人所知的经典，以及那些被排除在“正典”之外的许多异类。无论是介绍佩特罗尼乌斯还是评点派瑞曼，不管是鉴赏克拉夫特还是追溯冰岛的古老传说，这位文字高手都能使文学变得可知可感，活灵活现。“所有伟大的作品，它们最大的意义，在于它们表达了我们的困惑，描摹了我们的真情实感，再现了我们的白日梦幻。”本书对于想要了解西方经典文学却又望而却步的中国读者来说，是绝佳的引导。 -
菜根谭
《传世经典:菜根谭》是明代万历年间的学者洪应明所撰。作者对中国传统文化有很深的理解，并糅合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和自身生活的体验，形成了这样一套处世为人的方式，表现了中国古人对人性、人生和人际关系的独到见解。作者对中国古代经典也十分熟悉。他从历代文献典籍中摘录了大量有古籍名句、先哲格言，作为《传世经典:菜根谭》的骨架，又从发间搜集了普通百姓口头上流传的处世警句、民俗谚语，并且在字句上加以整理，作为该书的血肉，读起来音节和谐，琅琅上口，引人入胜，发人深思。书的许多警句被传为处世为人的格言。这是《莱根潭》一书最显著的特点，也是此书得以流传后世的重要原因。从该书的全部内容看，作者贯穿着这样的中心思想：作为一个正常人，应当如何进行自我修养，如何培养自己的道德情操和心理品质，如何处理人际关系，如何面对人生的酸甜苦辣，从而修养成与人为善、内心安适、刚毅坚忍、处世恬淡的健康人格。《传世经典:菜根谭》为“双色图文传世经典”之一，该系列是一套普及性读物，对象主要是具有初中级文化程度的读者，书中注释尽量注意做到准确、详细，但文字力求简约，对因版本不同而出现的字句差异，重要的亦作了简要说明。为了帮助读者更好地阅读、理解、欣赏原词，笔者在仔细揣摸、深入领会、总体把握词意的基础上，采用散文形式，对原词作了意译，尽可能把原词的意韵展呈给读者，另外还加入了评介性文字。或介绍词作背景，或诠释词意，或剖解精警字句，或简析全词意脉，或指出其艺术上的独到之处，是一本不错的了解古代文学的读本。 -
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中华传世名著精华丛书
本书将三十六计分成胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计六套，每一条计包括“计名探源”、“原书解语”、“注释”、“用计例说”和“按语阐释”五个部分组成。 -
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吉檀迦利献歌
1913年获诺贝尔文学奖的《吉檀迦利》（gitanjali，孟加拉文原意为“献给神的赞歌”） -
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古詩十九首
《古诗十九首》是东汉末年文人创作的五言诗精品，曾被昭明太子萧统收入《文选》，并为历代称颂。它千古常青的魅力究竟何在？本书重新解读《古诗十九首》，文章赏读与书法欣赏有机结合，相得益彰。 -
彷徨
【内容简介】 《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因“成了游勇，布不成阵了”而“感到寂寞”“荒凉”，“一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。”在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其第一部小说集《呐喊》来，“技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。” 新版《彷徨》完整收录鲁迅从1924至1925年所作小说十一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。 【编辑推荐】 陈丹青说，“他庆幸儿时的阅读。‘文革’初年，一切文学解读暂告休止，中小学停课，没有课本。没人摁着我的脑袋，告诫我：孔乙己与阿Ｑ‘代表’了什么，我甚至不知道，这就是文学。＂少年陈丹青，就这样读了《彷徨》，纯粹地喜欢，并成为了他“最令我沉迷惚恍的小说。单看书名就有魔力：‘彷徨’，我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。”五十年后，他重读果麦新版《彷徨》，会是怎样的感受呢？３０５８字的后记，陈丹青诚意推荐。 青年画家慕容引刀，为本书倾情创作十一副版画插图，精美绝伦，值得收藏！ 【名人推荐】 “我十二岁的时候，从我母亲手里得到《鲁迅选集》，在那之后直至二十岁，好像还数度阅读过鲁迅的作品，尤其是被收录到《呐喊》和《彷徨》中的那些篇幅短小、却很尖锐、厚重的短篇小说。”——大江健三郎（1935—），日本作家，诺贝尔文学奖得主（1994） “最令我沉迷惚恍的小说，还是鲁迅。单看书名就有魔力：“呐喊”，而且“彷徨”，天哪， 我也想扯开喉咙乱叫——虽不知叫什么，为什么叫——我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。”——陈丹青，艺术家，文学评论家 “要看鲁迅的原文，少看我们这些研究鲁迅的人的文章。这是真的。”——孙郁，中国鲁迅研究会常务副会长、鲁迅博物馆原馆长 -
愉悦与变革
简介： 经典的问题已经在学术圈里讨论了近二十年。本书包含了关于这个重要主题的两次讲座。这两次讲座是由杰出的文学批评家弗兰克·克默德于2001年11月在伯克利大学坦纳讲座上所做的。讲座之后是杰弗里·哈特曼（耶鲁大学），约翰·基洛利（纽约大学）和凯里·佩罗夫（美国戏剧学院）三位小组讨论成员的回应，最后以克默德对评论者的回应作结。结果显示，讨论是令人鼓舞的，影响是广泛的。本次讨论是我们这个时代最为恳切、最为持久的文化辩论之一。 导读： 克默德的机智妙语和旁征博引令人印象深刻、心满意足……它讨论了我们这个时代的遗产和文学文化，据我所知，比其他任何著述更细微，更敏锐。 ——《泰晤士报文学增刊》 关于经典的讨论常会变成一场令人不快的学术混战，而本书是一个令人耳目一新的新起点……（克默德的）详尽辩护旨在提醒为何文学和批评是生活的必备才能。 ——《书业观察论坛》 -
佛
《佛》我接触到佛教研究，已经有50年的历史了。1935年我到了德图哥廷根，开始学习梵文、巴利文和吐火罗文，算是我研究佛教的滥觞。从那以后，在长达半个世纪的漫长的年代里，不管我的研究对象“杂”到什么程度，我对佛教研究始终锲而不舍，我在这方面的兴趣也始终没有降低。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。“不知道”的对立面，就是“知道”。知道了，就是“大觉”，就是“佛”。佛教在中国的发展是一个非常有意义的研究课题。公元前传入中国以后，经历了试探、适应、发展、改变、渗透、融合许许多多阶段，最终成为中国文化、中国思想的一部分。 -
傅雷译巴尔扎克名作集（全六册）
《傅雷译巴尔扎克名作集Ⅰ》目录 代总序 傅雷与巴尔扎克 傅雷翻译巴尔扎克的心路历程 欧也妮·葛朗台 内容介绍 欧也妮·葛朗台 赛查·皮罗多盛衰记 译者序 第一部 赛查登峰造极 第二部 赛查与苦难搏斗 第三部 赛查的胜利 《傅雷译巴尔扎克名作集Ⅱ》 高老头 《高老头》重译本 重译本序 高老头 夏倍上校 内容介绍 夏倍上校 奥诺丽纳 禁治产 《傅雷译巴尔扎克名作集Ⅲ》 搅水女人 译者序 第一部 两兄弟 第二部 一个内地单身汉的生活 第三部 遗产归谁 都尔的本堂神甫 译者序 都尔的本堂神甫 比衰兰德 《 傅雷译巴尔扎克名作集Ⅳ 》 邦斯舅舅 于絮尔·弥罗埃 《傅雷译巴尔扎克名作集Ⅴ》 贝姨 内容介绍 译者弁言 亚尔培·萨伐龙 《傅雷译巴尔扎克名作集Ⅵ 》 幻灭 第一部 两个诗人 第二部 内地大人物在巴称 第三部 发明家的苦难 -
而已集
《而已集》主要内容有：一九二七年；黄花节的杂感；略论中国人的脸；革命时代的文学；写有《劳动问题》之前；略谈香港；读书杂谈；通信；答有恒先生；辞“大义”等。 -
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金玫瑰
《金玫瑰》（一译《金蔷薇》）是俄罗斯高尔基文学研究所文学教师、著名作家康·帕乌斯托夫斯基用小说、散文、笔记的形式写成的一部总结作家本人创作经验、研究俄罗斯和世界上许多文字大师的创作活动、探讨文学创作的过程和方法的美文集。文学大师用他别具一格的文笔气势磅礴而又精致入微地描绘了人类的美好感情和大自然的如画美景，阐述了作家的使命、文学创作的目的和方法，使每一位读了本书的文学爱好者、文学创作者和文学批评家得到极大的启发，感受到作者优美的文学中所蕴含的衷心祝福，并因此而生发“自己生活在世界上是幸福的”这样一种美好的感觉。 本书采用难以明确界定的文学体裁、运用新颖优美的文笔塑造的一个个鲜活动人的形象，具有无可抗拒的强大的感染力，使人产生不可磨灭的深刻印象，催发人类博爱的美好感情。自1955年本书问世以来，世界上许许多多读者和作家在生活和创作中遵循作者的主张，将自己的生活质量和创作水平提升到更高的层次。中国现当代著名作家凡读过本书者，无不称赞这是一本不可多得的好书，并且众口一词地肯定该书在自己文学创作的道路上起着重要作用。 由著名翻译家戴骢先生翻译的这本最新版的《金玫瑰》，准确传达了原作的思想与风格，定会给予新老读者更多的享受和无穷的回味。 -
國學概論
該書前8章專言經子，頗多新意。如以“階級之覺醒”論先秦諸子，以“個人之發現”論魏晉玄學，以“大我之尋證”論宋明六百年之理學，不乏真知灼見。該書第九章專論清代考據之學，常有精闢之論，時人有“竟體精深”的評價。全書最後一章為最近期之學術思想。 該書是一本學習中國學術思想史的入門讀物，出版後廣為流傳。 -
白门柳
千百年来，中国知识分子参与政治的方式都极其相似。今天的知识分子，依然能够从本书中，得到深刻的启示。 崇祯十五年（公元1642年），明朝面对李自成农民起义和山海关外清军的双重夹击，正面临灭顶之灾，而东林党与阉党的斗争还在延续。 东林领袖钱谦益在党争中丢了官，为求复官，与内阁首辅周延儒进行政治交易，许诺对阉党余孽阮大铖网开一面。谁知图谋败露，钱谦益遭到黄宗羲、侯方域等复社士子的猛烈攻击，声望一落千丈。江南知识分子内部也陷于四分五裂。 两年之后，农民军攻入北京，明朝政权顷刻瓦解，江南残余势力在南京拥立新君。然而对立各派仍旧互相敌视，恶斗不休，使政局再度陷入混乱。最后，清军南下，史可法一死殉国；钱谦益献城投降；复社才子冒襄举家逃难；黄宗羲参加抗清斗争，并顿悟民主思想……江南知识分子在“天崩地解”的巨变中，走上了各不相同的道路。 翻开本书，带您看尽传统知识分子的参政百态。 -
你是人间的四月天
《你是人间的四月天:林徽因作品全集(套装共2册)》编辑推荐：抛开那些夸张的吹捧、泛滥的溢美和捕风捉影的八卦，林徽因究竟是个怎样的女子？对林徽因的认识，总是在争议之中。冰心赞她：她很美丽，很有才气；又在《我们太太的客厅》里讽刺抨击她。喜欢她的女人，恨不能按模子复刻一份爱情事业双丰收的灿烂人生；不入眼的鄙夷她虚伪作秀，花蝴蝶一般穿梭在男人堆里，靠绯闻、花边和半吊子的才情博得美女兼才女的虚名。而男人们，却把她当做解语花，争先恐后挤进她的“太太客厅”，他们都是那个年代最出色的男子：胡适、徐志摩、沈从文、萧乾、金岳霖、李健吾、朱光潜等等，把这样一批优质而成功的异性聚拢身边，至少，她不是争议中虚妄的女子。林徽因做过三件极少有人能及的大事：1、参与国徽设计；2参加人民英雄纪念碑设计；3、参加八宝山革命公墓设计。她呼吁保护古代建筑，指着吴晗的鼻子，大声谴责，句句深情。二战期间，受美军邀请，在即将执行的奈良轰炸图上为其标出了著名的文化古迹位置，以免被炸。同时，林徽因在诗歌、小说、散文、戏剧、翻译、绘画等方面成就斐然，被胡适誉为“中国一代才女”。她的身份，应该是中国第一代女建筑学家、作家、诗人。 《你是人间的四月天:林徽因作品全集(套装共2册)》本着客观、真实记录林徽因的原则，根据早期文档资料，完整无改动的收录了林徽因全部作品，既有她作为建筑学家的建筑学文字，也有她作为作家、诗人的文学作品。并特别收录书信和演讲稿。书信是最私人的物品，也是我们认识林徽因的重要史料，如在致胡适的书信里，谈了对徐志摩的态度；在致费正清的书信里，写了母亲和“儿子”之间的矛盾；在致梁再冰的书信里，告诉女儿对战争、对日本人不要害怕，要勇敢……这些信件，有时情绪激烈如同马上就要爆发，有时理智果断，展现了一个聪明女人对生活的态度，也可以看出林徽因真实的个性、思想，以及她的黄金时代。本套书由台湾新生代设计师王志弘设计，设计作品曾六度获台北国际书展金蝶奖之金奖、香港HKDADesignAwards葛西薰评审奖与银奖，并入选东京TDC。 商品描述 《你是人间的四月天:林徽因作品全集(套装共2册)》根据早期刊载林徽因作品的报纸、刊物一一整理，目的只为还原真实的林徽因。全套书包含文学、建筑两卷收藏版，总计45万字。文学卷主要收录林徽因诗歌、散文、小说、评论、剧本和译文，凸显林徽因的文学才华。建筑卷除收录林徽因建筑文章外，还特别收录了林徽因演讲实录和亲笔书信。林徽因被誉为中国第一代女建筑学家，“建筑意”一词为林徽因最早提出，赋予建筑“诗意”“画意”，严肃的建筑学文字在林徽因笔下也异常优美，充满灵气和想象，不仅能领略到她作品背后深厚的建筑文化底蕴，还能得到视觉上的享受和心灵上的美感。而书信，则是林徽因个人思想、情感和生活的更为真实的呈现。在书信里，林徽因谈论了对徐志摩的态度、对子女的教育、对时局的愤怒、家庭关系等等，有时情绪激烈如同马上就要爆发，有时理智果断，这些信件，是一个聪明女人对生活的态度，也可以看出林徽因真实的个性、思想，以及她的黄金时代。 -
华盖集
《华盖集》收作者1925年所作杂文三十一篇。1926年6月由北京北新书局初版。作者生前印行九版次。《华盖集》的内容包括：通讯论辩的魂灵，牺牲谟，战士和苍蝇，夏三虫，忽然想到（五至六），杂感，北京通信，导师，长城，忽然想到（七至九），“碰壁”之后，并非闲话，我的“籍”和“系”，咬文嚼字（三）等内容。
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