《中国丝绸文化史》讲述了：中国是丝绸的故乡，丝绸是中华文明的重要特征之一。丝绸与中国的礼仪制度、文化艺术、风土民俗、科学技术等有极多的联系。帝王用丝绸彰显其权威，百官用丝绸标识其等级；文人写下咏叹丝绸的诗词，画家在丝绸制成的绢帛上泼墨挥洒；老百姓向各路蚕神祭祀，祈求蚕丝丰产，而朝廷则下达课劝蚕桑的政令，并以此来评价地方官的政绩。从卵到蛾，蚕的一生何其短也；从栽桑到成衣，丝绸的产业链又何其长也。仿佛冥冥之中的安排，丝的漂絮启发了纸的发明，绸的印花促成了印刷术的诞生。可以说，没有丝绸，中华文明即使仍然伟大，也会因此减少了许多缤纷的色彩。 《中国丝绸文化史》以时间为序，为大家详细讲述了中国的丝绸文化史，包括远古时代的丝绸、秦汉时期的丝绸、隋唐五代时期的丝绸、宋辽金时期的丝绸、20世纪的丝绸等内容。

《丝绸艺术史》是我国著名丝绸史专家赵丰先生的处女作，而《中国丝绸艺术史》则是其修订版。赵丰先生的这部学术专著，不是从文献到文献、在古书堆中原地踏步去寻求丝绸艺术历史的发展轨迹，而是依据考古发现的古代丝绸文物，运用科学的分析手段与古代文献相佐证，作出客观的结论。这自然与赵丰先生扎实的丝绸专业知识结构、科学的求实精神以及艰苦的努力分不开。《丝绸艺术史》以科学的编辑方法，清晰明了地阐述了历代丝绸品种的特色，再从艺术形式和文化内涵的角度，精辟地分析了中国丝绸的科技和人文价值，全书图文对照，通俗易懂，从而获得广大读者的欢迎。 　　中国丝绸有七千年的历史，西方历史学家誉称中国为“丝绸之国”。但从19世纪下半叶以后，由于国内政治腐败，帝国主义乘机侵略压迫，西方各国“探险家”纷纷从中国西北沿古代丝绸贸易通途经过的地带，盗掘大量丝绸及其他珍贵文物，先后出版从中国盗走的古代丝绸的图籍和研究资料，并散布“丝绸之路在中国，丝绸之路的研究在西方”的言论，对中国进行污辱和蔑视。1949年随着新中国的诞生，我国老一辈学者如沈从文、朱新予等先生，先后以自己的权威性学术著作，为新中国服饰史文化和丝绸史文化研究开辟了道路，在学术研究领域弘扬了国威；在新中国成长的新一代专家学者，继承先辈遗志，奋起直追。时至今日，“丝绸之路”的研究已经遍天下，而对“丝绸之路”最深的研究已经在中国。赵丰先生的研究，必将在新中国的和风煦日中，取得更大的成就。

蚕桑丝绸是中国古代重要的发明创造之一，它与中华五千年古老文明同岁。先人们植桑养蚕结茧，取蚕丝巧织经纬，后来发明提花机织出灿烂文锦，还通过印花刺绣锦上添花。 丝绸是中国之珍，东方之宝。它为中国文明写下了灿烂的一页，更为世界文化贡献了辉煌的篇章。正是丝绸搭起了连接东方和西方的金桥，丝绸之路成为中外文化交流的大道。 本书介绍了丝绸的由来，踏板织机的发明，各种绫罗锦缎的起源和变化，刺绣的历史文化，丝绸艺术，丝绸与中国文化以及丝绸之路等，为读者全面展示了中国古代丝绸的高超技术。

抒情诗般的语言，极简主义的典范之作 写尽了爱的静默、深沉与不可触及 一个男人生命中的红玫瑰与白玫瑰 《海上钢琴师》原著作者巴里科畅销欧洲的经典之作 在德国，仅8周便销售了8万册，在法国畅销20万册 《泰晤士报》高度赞誉：“一个令人心碎的爱情故事。一部风格卓越的杰作。一颗由心醉神迷之魅力炼成的文学瑰宝。” 由小说改编的电影《绢》，由凯拉·奈特利主演。 十九世纪中期，一场天灾几乎毁了法国的丝绸工业，受法国丝绸商人巴达比欧所托，退役军人荣库尔离开爱妻，赴日购买蚕种。在当时，这并不是一件容易的事，由于处在幕府末期的日本正实行闭关锁国政策，一切交易只能在暗中进行。当时势力较大的贵族原卿同意与荣库尔做这笔交易，但在商谈中，荣库尔却被原卿的小妾所吸引，尽管两人语言不通，但宿命一样的爱情还是开始了。随着荣库尔的四次旅程，两人之间的感情越来越深。 节制而优雅的行文，巴里科的欲望传说如此动人，充满微妙的情欲。 ——《卫报》 巴里科撰写的最为优美的故事。 ——《宣言报》 这本书的语言耐人寻味……它像民谣一般坦率，却拥有动人心脾的真正力量。 ——《丹佛邮报》 令人着迷的、抒情诗般的爱情故事，完美的历史小说，简洁、凝练的小型史诗，描绘了危机之中的人类心灵。 ——艾伦•切斯（书评人） 巴里科捕捉到的是一种只可意会不可言传的情绪。这种情绪满足了人们童话的需要，这个童话带有一种成人的忧郁，和对幻灭的迷恋。 ——阿乙（作家）