★执业四十多年，检验超过两万三千具尸体

传奇法医深度披露停尸间里的真实故事

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★尸体会说话，每一个伤口都是真相的一部分

对死者的照护，代表着一个社会的文明程度

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★《泰晤士报》年度图书，BBC诚挚推荐，亚马逊万人好评

“一本打开就再也无法放下的书”

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【内容简介】

作为一名法医病理学家，理查德·谢泼德要解决的问题只有一个：这个人是如何死亡的？

从“9·11”事件、巴厘岛爆炸案、伦敦七七爆炸案，到亨格福德连环杀人案、戴安娜王妃车祸案等，《非自然死亡》记录了谢泼德执业至今所经手的国际要案，讲述了案件背后不为人知的关键细节。

书中还详细呈现了一些颇受争议的案件的始末，例如杀婴、种族主义谋杀、伪装成正当防卫的谋杀等。谢泼德运用专业知识与技术，找出证据，将凶手绳之以法，使无辜者沉冤得雪。

常年与死亡打交道，使谢泼德承受了巨大的压力和煎熬。但是，对他来说，这一切都是值得的，因为忠实地传达死者的微弱声音是法医的职责。

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【媒体推荐】

令人揪心的坦诚。

——苏·布莱克女爵士（著名法医人类学家、兰卡斯特大学副校长）

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引人入胜，一本打开就再也无法放下的书。

——《泰晤士报》

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读者仿佛亲眼看见谢泼德在挥舞手术刀。

——《卫报》

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富有洞见，坦诚直率，满怀慈悲。

——《观察家报》

☆北京大学艺术学院教授丁宁作序推荐，“《审美教育书简》充满了诗与思的奇光异彩”

☆王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华、李泽厚，众多大师一致推崇的必读之书

☆断版多年，经典重现，塑造美学进程的里程碑之作

☆在时代的喧嚣市场上，不是粗野，就是懒散唯有通过审美教育，来恢复我们天性中的完整

☆冯至、范大灿经典译本，译者在每封信前增加内容提要，帮助读者更好理解

☆精美优雅装帧，封面采用手揉纸，内文裸脊索线，体现复古的设计风格

《审美教育书简》是1793—1794年间席勒写给丹麦奥古斯滕堡公爵的27封信。在法国大革命背景下，席勒以康德的原则为依据，深刻分析了人的感性与理性同审美与艺术的关系，认为人类发展的道路是从被感性支配的自然人走向精神能控制物质的理性人，只有当两种冲动同时发展，人才有自由，而美能将二者连结、统一起来。席勒以美学为依托，思考了人性完善和社会改良的途径，照见其对人类命运的深刻关怀。

席勒十分重视本书，称其为“一生中所做的最好的事情”。本书是德国哲学史上最重要的著作之一，发人深省，历久弥新。

自文艺复兴以后，文艺、美术盛行。及十八世纪，经包姆加敦与康德之研究，而美学成立。经席勒详论美育之作用，而美育之标识，始彰明较著矣。

——蔡元培

席勒想从“美的教育”（入手），使堕落的分裂的近代人生重新恢复它的全部与和谐，使近代科学经济的文明，进展入优美自由的艺术文化，如古希腊与文艺复兴时代。

——宗白华

如果从美学角度看，并不是如下许多人所套用的公式：康德——黑格尔——马克思，而应该是：康德——席勒——马克思。

——李泽厚

席勒的最主要的美学著作《审美教育书简》是他的美学思想最集中最有系统的表现。……《审美教育书简》对德国古典美学的发展起过重要的作用，它形成了由康德的主观唯心主义转到黑格尔的客观唯心主义之间的桥梁。

——朱光潜

《审美教育书简》充满了诗与思的奇光异彩，比那些一味偏于理性思辨的美学专著具有更为明显的可读性，可以让读者开卷即有益，随意浏览，在警句迭出的字里行间获得绵绵不断的启迪。

——丁宁

暗黑美学名家操刀

盘点历史上各色怪物的制造法

剖析创生、复活与机械文明的谱系

内容简介

《怪物解剖学》是一本围绕“创生”展开的欧洲文化研究散论。从泥人哥连、瓶中小人、自动人偶再到工业革命之后的机械文明……这本随笔集梳理了各类神话传说与宗教典籍中出现的创造者的谱系，解说了从神话时代到现代的创造思想与文化变迁，并且考察了创造的条件和创造行为背后的深层心理等。

编辑推荐

◎20世纪日本人文科学领域“无尽知识迷宫”中的怪人——种村季弘

他曾受三岛由纪夫赏识，是与暗黑美学大师涩泽龙彦齐名的幻想文学旗手，以“稀世的博闻强识”享誉日本文坛，古今东西的异端文 化知识信手拈来。

◎《怪物解剖学》——汇集暗黑怪物们在各类典籍中的蛛丝马迹，追踪神明创生之法的种种真相

本书不仅详细讲解了犹太拉比造哥连、霍恩海姆炼制瓶中小人等耳熟能详的“创生”故事，还一步步剥开这些被造的怪物们如今被商业主义糖衣包裹的既定面貌，还原宗教势力更替与历史变迁等多种因素发挥作用之前，这些怪物的真实含义和本来面目。

另外，本书还首次收录大量宗教与炼金典籍中有关“创生”内容的原文内容：炼金术师帕拉塞尔苏斯（即霍恩海姆）在其著作《自然魔术》中详细列出的制造何蒙库鲁兹的每个步骤，犹太教经典《塔木德》与《创造之书》中关于创造哥连的具体记述，以及1872年在维也纳某位共济会会员付注释的原件摘要中关于瓶中小人的记述（毛姆可能曾在大英图书馆借阅这份摘要）……

◎《怪物解剖学》——梳理历史长河中创造者的谱系，探寻“创造”行为的思想构造

从作为圣女贞德罪状之一的曼德拉草，到13世纪天启博士拉蒙·柳利设计出的只要转动圆盘就能给出答案的“大衍术”装置，再到曾击败拿破仑和富兰克林却被爱伦·坡识破把戏的土耳其行棋傀儡……人类的“创造”从蒙着魔术与神话面纱的蒙昧时代步步向前。

模仿神明造人的人类，为什么会造出怪物？在人工智能与奇点被热烈讨论的当下，跟随种村季弘，抓住“无时间”这条线索，探究从古至今不断进行创生、制造怪物的人类的思想构造。

◎《怪物解剖学》——透过神秘学、炼金术、文学、神学与精神分析等框镜，窥探被造之物的虚幻与真实

从索菲亚神话解说作为《星球大战》世界观基底、贯穿《达芬奇密码》的诺斯底主义；从三个看似荒诞无稽的梦境，分析笛卡尔这位现代哲学创立者的精神世界；从对歌德《浮士德》与莎士比亚《冬天的故事》的文学分析中，剖析何蒙克鲁兹与水成论、火成论的关系，探究“时间”作为终极反派的意义……

本书着重引用、讲解的著作典籍有：《创造之书》《圣经·诗篇》《约翰旁经》《使徒行传》《妖精之书》《心理学与炼金术》《魔法师》《神秘学和其象征表现的诸问题》《谈谈方法》《人是机器》《逃避女性》《歌德谈话录》《非人之恋》《伊尔的维纳斯像》《法伦的矿山》……

名人推荐

……以这方面的人物为素材进行创作，现代日本没有谁能比得过种村氏。

——涩泽龙彦

……如果说涩泽的魅力在于他那甚至可说是到达自恋程度的对于端正的心念，那么种村的魅力就在于他潜在的虚无主义和与高深莫测相去甚远的黑色幽默。

——《日本大百科全書》

书之秘境，亦或魔境。

炼金术、神秘主义、吸血鬼、人造生命、人偶、恶魔、奇人......这些事物阴暗又诡秘，却能吸引我们去一探究竟。种村对古今东西非正统文化和人的批判和论述，全都带有神秘色彩而又引人入胜。

——日本书评人石井评种村季弘

世间存在“正统”，存在被认为是“真实”的事物。通过观察非正统或被认为是虚假的事物，种村揭示了那些看似稳固的正统和真实到底有多么微妙、危险和充满欺骗性。他描绘了人们被正统和真实摆布的可笑和悲伤。

他带着一种 "但真的是这样吗？"的警惕感来看待那些宏伟、辉煌和看似正确的事物。

——音乐评论家、日本庆应大学副教授许光俊

碎片化、分析性的讨论对于那些寻求丰富灵感的人来说，是一种衰弱的毒药。我沉浸在一种近乎魔幻的博捜广览中，很长时间以来，我第一次感觉到了一种满足感，仿佛得到了充足的创作营养。

——日本芥川奖得主、《日蚀》作者平野启一郎

本辑《单读》邀请戏剧编剧、导演陈思安担任特约编辑，首次引进、完整出版四部国外当代青年剧作者剧本：瑞士剧作家马蒂厄·贝尔托莱的《豪华，宁静》、英国剧作家艾玛·克劳的《缝纫小组》、英国剧作家阿里斯戴尔·麦克道尔的《X》和美国剧作家山姆·马克斯的《鸡笼》。

新世纪以来，新一代青年剧作家带着全新的问题意识，尝试革新戏剧文本写作的结构形式、语言风格、人物特性，创作了一批反常规的独特剧作。单读遴选了其中四部剧作，呈现最前沿的戏剧实践，革新对戏剧的想象。

这四部剧作以批判的眼光正视真实生活，回应我们今天共同面临的困境：“死亡”与“自杀”之辩；高速发展的科技生活与普通人基本情感需求之间的对冲及相互改变；人类征服太空的渴望与故土覆灭的反思；个人成长与性别认同过程中难以摆脱的外部精神控制与个体内在的争斗。

本辑《单读》还收录了范西聚焦剧场的摄影作品，陈以侃为汤姆·斯托帕德撰写的评论，续写戏剧（剧场）的魅力；金特的小说、巫昂的随笔、毕晓的评论，延续本辑对于今天人类共同的生存危机的探讨。

【编辑推荐】

他是中国文艺学泰斗

也是莫言、余华的老师，被称为一代文坛教父

但他首先是他，一个“朴”到极致的人

童庆炳的一生，

映照的是他所经历时代的历史，一部知识分子的心灵史

★他出身于贫寒，但有一位伟大的祖母

童先生是苦孩子出身，家里穷到他从小的理想是每天能让七口之家有五斤米下锅。而为了支持自己的孙子近乎奢侈的读书梦，祖母不惜拿出积攒了一辈子的棺材钱来给他交学费。更重要的是，她向他的生命注入的善良，让他对意识形态的狂热免疫，在政治正确卷席一切的时候能守住人性的尺度。

★当历史走起弯路，他拒绝着历史的道

底层者特有的强烈上进心，让童先生得以从山区来到北京，但他并不盲目地追求进步。于是近乎奇迹的是，他不仅从未在运动和斗争中整过人，保持了人格的清白，还绕过时代去到国外，为自己赢得暗地里读书的时光。这里面有运气的成分，但更主要是因为他在关键时刻作出的两次关键抉择。

★他首先是大师们的学生，其次才是泰斗

在打倒孔家店的氛围中，童先生依然维持着对老师的古老的尊崇和感恩，不仅尽可能地保护他们，更从他们的身上汲取营养，获得做学问和做人的启示。正是靠着这种擅长当学生的能力，他才能为自己打下深厚的基础，不断在理论上有所创新，几乎靠一己之力为中国的文艺学理论奠基。

★他还有一支小说家的笔，这让他得以成为大师们的老师

童先生会让人不禁联想起大批评家乔治·斯坦纳，虽然他的小说无法如学术那般给他带来公众声誉，但它们可以表明童先生绝非所谓理论的生产者，而很少有学者像他这样保持理性和感性的平衡。正是凭借这样的全面，他才不仅有一批理论家弟子，还有一些已经进入大师级的作家弟子，其中最有名的无疑是莫言。

【名人推荐】

孔子的伟大离不开他的弟子七十二贤人。童老师学生的阵容令人赞美。而他本人是黄牛一样地耕耘着，坚持着，谦虚着与进展着。

——王蒙

童老师在课堂下是蔼然长者，端重慈祥;在课堂上却是青春生动，神采飞扬。他讲课时的样子经常地浮现在我的脑海里。

——莫言

记得毕业后有一次去看望童庆炳老师，坐在他北师大的家里，当时师母健在，高高兴兴地沏茶端水果，师母总是高高兴兴的样子，童老师总是微笑的样子，师母说话声音高低起伏，童老师说话声音从来都是平静的。

——余华

听他的课，在汲取知识的同时，常泛起情不自禁的感动。他把枯燥的文艺理论讲得流光溢彩，闪烁着温润高贵的人性光芒。他以深刻的学养为经纬，在严谨的学术框架中，将各种生动的例子随手拈来，如同精致的小品，点缀在精工细作的博古架上，浑然一体，处处生辉。

——毕淑敏

虽然现在我回忆不起童庆炳老师每节课所讲的具体内容，但我想课上所受的启迪已经在不知不觉中悄悄注入了我们这些学生的作品之中。就像一个人成长必须摄取多种营养，你既吃山珍海味，也吃五谷杂粮、瓜果梨桃。童老师的课，对我们而言就是这其中的一种。缺了它你不至于失衡，但汲取了它的营养你会变得更为丰富。

——迟子建

【内容简介】

本书为童庆炳先生（1936—2015）的口述自传，讲述了他如何从一个贫寒的农家子弟，成为中国文艺学理论的泰斗。在童先生看来，这纯属“偶然”，不仅因为贫穷随时可能剥夺他学习的权利，更因为在运动的二十世纪，能够安心读书的时光少之少数。而他之所以没有被时代荒废，除了因为他具有在受挫后用勤奋来报复自己的超强能力，更在于他的朴实，使得他的人性没有被政治裹挟，有机会避开国内的漩涡，借着“偷来”的书来继续自我的养成。

除了追述童年、革命年代和新时期的经历，回顾思想和学问上的成长，坦露一生的困惑、疑沮、快乐与不快乐，童先生还深情地回忆了自己的妻子和老师（如黄药眠、启功等），生动地讲述了自己与朋友（如季羡林、王蒙、汪曾祺等）以及学生（如莫言等）的交往。

在大画幅中感受海洋的壮美与奇瑰，

绘画艺术与诗文与的完美结合！

两位资深童书作者联袂奉献图画与文字，

带领读者体验充满惊奇的沉浸之旅。

编辑推荐

◎ 通过大开本的壮丽图画，精选十余条隽永的诗文，意大利插画家带领读者欣赏海洋的魅力与神奇，聆听古今各家诗人对海洋深情的歌咏。

◎ 致力于童书推广的安徒生奖得主基娅拉·卡尔米纳蒂为本书撰写文字；已出版作品十多种，被译介到十多种语言的童书绘者露西娅·斯库代里为本书绘图。

◎ 绘画艺术与诗文创作的完美结合，翻页之间仿佛置身于蓝色海面，心灵也会跟着浪涛一起摇曳。

内容简介

《海》由两位作者合作奉献，露西娅为本书绘制了精美的图画，描绘了海洋的各种情形下的大海，有蔚蓝平静的时候，有狂涛怒浪的样子。基娅拉则是文字部分的作者，引用了凡尔纳、洛尔迦、吉卜林、惠特曼等文豪的诗文，来配合相应的图画，同时撰写了增长知识、扩大视野的说明文字。大海是生命和冒险的象征，它一直令人类着迷。通过这个绘本，我们可以体验图画呈现出的海洋，将海洋的具体形态和诗句融汇为一起，沉浸在令人惊奇的世界中。

安妮·弗兰克基金会唯一官方授权简体中文译本

唯一由《安妮日记》源语种荷兰语直译版本

作者安妮·弗兰克入选《时代》杂志“20世纪全世界最具影响力的100个人”

改编动画电影《安妮在哪儿》（Where Is Anne Frank）入选2021年戛纳电影 节官方评选

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《安妮日记》是二战期间，德籍犹太人安妮·弗兰克遇难前两年藏身密室时的生活和情感的记载（1942年6月12日到1944年8月1日）。十六岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄凋于纳粹集中营。安妮把日记本作为假想的收件人，以写信的方式倾诉心声。

日记中记录了她在成长过程中与母亲 发生冲突的困惑、对战争的看法、对女性社会地位的见解、对爱情的憧憬和对人性的探索等。战争结束，安妮的父亲奥托·弗兰克决定完成女儿的夙愿，将日记出版问世。

除日记外，本书还收录了更多罕见的故事、信件、图片资料。

⭐️两代哲学家跨越时空的对话

⭐️重走尼采的哲学现场，在知行合一中领悟哲学

⭐️在中年危机来临时，从尼采的哲学中找到救赎

⭐️从平庸到超越，如何理解尼采推崇的“超人”

⭐️追寻何为真正的“回归自我”

⭐️如何将深奥而遥远的哲学，运用到我们真实的生活中

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这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。

何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的超越，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。

攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠落处，找到那条回归自我的“超人”之路。

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两次攀登尼采的哲学之路，两代哲学家的跨时空对话

在本书中，作者以新一代哲学家的身份重走尼采的阿尔卑斯攀登之路，将旅程中自己的感悟、困惑、惊喜、绝望、震撼、释然真实记录下来，眼前的风景、自身的境遇、尼采的人生、哲学的碰撞交织在一起，展现了一场两代哲学家之间无形却又如有实质的精彩对话，带给读者奇特的阅读体验。

从“绝望之路”转向“光明之路”，用尼采的哲学思想回应进退茫然的人生困境

尼采人生中的困境与救赎，曾经通过哲学的呐喊而完成。本书作者带着为人夫、为人父、进退茫然、生活失去热情的人生困境与尼采的思想重逢，反复叩问找到人生出口的方式何在，最终将尼采的哲学思想剖析透彻，也将自己的哲学观点融入其中，为读者提供一条可能通向自由的光明之路。

美国国家电台年度好书、《纽约客》《纽约时报》推荐

本书名列美国国家公共电台（NPR）2018年度好书榜，《纽约时报·书评周刊》《纽约客》《大西洋月刊》等各大媒体相继撰文推荐。英国哲学家奈杰尔·沃伯顿评价，本书“是关于哲学如何关照人生的严肃讨论，而这种讨论是通过作者个人的部分人生经历来呈现的。本书内容可读性强又趣味盎然，但并不显得松散随意，体现出了作者非常优秀的写作技巧”。

“没有艺术，只有艺术家”。贡布里希的这句名言，对于中国古代艺术似乎尤其适合。中国古代艺术与中国哲学一样，首先关乎的是人，人心的，人性的。所以，古代书画的欣赏，讲起来，最好还是先从其创作者讲起。这本书正是这样的尝试。有传奇，有故事新编，有博物学，有艺术史，有民俗学，有寓言 ，有志异，有幻想，在这其中，王羲之、米芾、韩干、宋徽宗、杨凝式、倪云林等等遥远的庙堂上供奉着的古代书画大师忽然以一种活生生的方式，或诡异，或日常性地在各种奇异的故事里呈现。这些创作者人活起来，随之，他们的那些作品似乎也跟着鲜活起来了。

* 中国古代书画艺术家的故事新编

* 中国传统笔记小说在现代汉语里的复兴

如鲁迅说的“古颖艳异”

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在芥川龙之介与王小波左右

在《世说新语》与《山月记》之间

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风行水上（高军）、黄晓丹、何大草 推荐

青年插画师忘川山人首部新水墨诗画集

一天里的生老病死，一瞬的贪嗔痴慢疑

◎ 编辑推荐

☆ 国内知名青年插画师、平面设计师忘川山人首部个人作品集。

★ 收录彩墨画80余幅、随笔诗200余首，分享生活中的一些“小画”与一些“小话”。

☆ 书中常常弦外之音，嬉笑怒骂中尽显俏皮可爱，畅读令人醍醐灌顶。

★ 正所谓尽显生活中“一天里的生老病死，一瞬的贪嗔痴慢疑”之全貌。

☆ 全书4色印刷，裸背锁线工艺，附赠「春桃 夏瓜 秋柿 冬梨 」4枚彩墨画片。

★ 别羞怯，因这余生，皆是启蒙。

◎ 内容简介

本书为国内知名青年插画师忘川山人首部图文随笔集。作者常年在微博记录分享生活中的一些“小画”与一些“小话”，其悠然自得的生活巧思、处事哲学一度斩获了读者的喜爱。书中收录彩墨画约80幅、短诗200首，翻读时不由感叹其画中有诗，诗中有灵，生活有趣。书中内容常常弦外之音，嬉笑怒骂中尽显俏皮可爱，畅读令人醍醐灌顶。正所谓“一天里的生老病死，一瞬的贪嗔痴慢疑”尽收其中。即使身陷生活窘态，也切莫急躁焦虑，因这余生，皆是启蒙。

一部好戏是如何诞生的？什么是戏剧制作人？怎样开拓戏剧市场？……

本书为中国舞台领域代表性人物，央华创始人、艺术总监、制作总监王可然从业十余年来的工作心法和剧场理念分享。书中从如何看待观众与舞台的关系、怎样和导演及演职人员展开协作、如何带好一支戏剧团队等多个角度，结合《如梦之梦》《犹太城》《雷雨》《雷雨·后》等央华重要戏剧作品的创作实例，辅以大量剧照和创排现场的图片实录，分析戏剧制作人应当具备的职业素养，列举值得借鉴的工作技巧，讲述诸多与演员、导演合作的幕后故事，表达了对中国戏剧创作和戏剧市场的认知、判断与期许。

观看戏剧正在成为一种生活方式，而对戏剧人来说，作品的最后一个句号，要画在观众的掌声上。

◆格非万字导读

◆ “卡夫卡就是⽂学本⾝，正如莫扎特就是⾳乐本⾝。”

◆和小职员出身的文学大师卡夫卡聊聊天，逃离眼前的办公桌，进入属于你的阅读世界。

◆1920 年至1923 年，卡夫卡在他的生命最后四年里，向十七岁的青年古斯塔夫·雅诺施传授关于文学的一切。最生动的一线记录，还原一位文学圣徒的真实形象。

◆卡夫卡在本书中既谈论文学、写作、艺术的日常思考，也谈论工作、人的自由、家庭、城市生活等普世话题，金句频出，十分精彩。

◆1951 年初版后 翻译成十几种语言、蜚声国际文坛 与《歌德谈话录》并称为德语双璧。

本书是弗朗茨·卡夫卡的谈话录。

1920年，文学青年雅诺施初次拜访在保险公司任职的卡夫卡，从此开始了一段亦师亦友的情谊。两年多的时间里，无数次办公室里见缝插针的聚谈，或是漫步在布拉格的边走边聊，围绕文学、艺术、阅读、写作、自由、爱情、孤独等话题，卡夫卡展开了一系列洞察人心的思考和表达。他用书建起屏障，抵抗自己的局限性和惰性，抵抗眼前的办公桌和椅子。雅诺施记录了这些闪烁着思想火花的句子，让我们有幸听见这位文学圣徒的真实声音。

《人间杭州：我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史，或者说，更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。

从5000年前良渚文明的诞生，到“肮脏、繁乱又生生不息”的运河带来财富，从“天真正直”的白居易力排众议、兴建白堤，到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词，从胡雪岩的败局之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中，作者一直试图捕捉杭州的“城市性格”，它最底层的文化基因是什么，又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。

跟随作者的讲述，我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家，在一千多年前，就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。对于这座城市，以及曾经或正在生活于此的人们，如果有唯一一个哲学意义上的问题，那就是：如何好好地活着？

书中收录了220多张作者亲自甄选的历代照片与画作，是吴晓波所有作品中用图最多的一部，它们构成了文字之外的另一条叙述线。

这部作品也是吴晓波迄今为止最个人化、投入最多私人情感的作品。每一个历史片段的呈现，对每一个出场人物的描写，处处透露着作者的观点、态度、喜好与情感。用吴晓波自己的话来说：“我在这里居住了四十年，它塑造了我，也给予了我一次叙述的机会……写这一本书，如同我当年开那家书店，仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想，你把它当成一个人对城市的私人记忆就好了。”

【编辑推荐】

★ 阅读蒙田，是为了生活。

你阅读他的目的只有一个：“为了生活。”——福楼拜

穿越四百多年的人生智慧与生活哲学，细碎日常娓娓道来，如同与贴心知己好友闲谈

★ 一代大师，开随笔写作先河

开创随笔体裁，深刻影响培根、莎士比亚写作

备受伏尔泰、福楼拜、拜伦、爱默生、伍尔夫、T.S.艾略特、纪德等作家喜爱

★ 翻译家许渊冲推荐译本

资深法语翻译家强强联合，译文准确流畅，注释丰富详尽

首版出版于1996年12月，多年间反复修订打磨，绝版多年重新问世

★ 资料丰富，极具学术和阅读价值

特别收录珍贵历史图片，季羡林、周国平解读长文，蒙田研究专家皮埃尔·米歇尔详细导读，译者潘丽珍编译蒙田生平年表等丰富资料

★ 作家季羡林、周国平长文导读

作家季羡林讲述历史渊源，解读蒙田历史地位和文学影响

新版特约周国平作序，多方面剖析蒙田思想，突出与现代生活的连接

★ 设计大师刘晓翔工作室出品

设计师全文排版，倾心设计；封面提取折射时代印记的元素，烫印图案

精美函套增加收藏价值；随书附赠手绘蒙田城堡藏书票，质感特别

【内容简介】

蒙田是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家，是启蒙运动以前法国的知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。

《蒙田随笔全集》共一百零七章，凡百万字左右，各章长短不一，结构疏朗自然。蒙田以特殊敏锐的感知力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下了极其宝贵的精神财富。四百余年来，历史证明了蒙田与培根、莎士比亚等伟大作家一样是一位不朽的人物。他的作品是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之美称，在法国散文史上占有重要地位，开随笔式作品之先河。

【名家推荐】

我觉得自己仿佛在上辈子写下了这部作品。

——爱默生

世人对生活的兴致，因为这样一个人的写作而大大提高了。

——尼采

我几乎要把蒙田的杰作当成自己的作品了，他简直就是另一个我。

——纪德

面对他的作品，我感觉不是与书相伴，而是一个为我出主意、安慰我的伙伴，一位知己陪伴着我。

——茨威格

不曾有莎士比亚之前，蒙田是欧洲文艺复兴史上最伟大的人物，就认知与影响力而言，堪比二十世纪的弗洛伊德。

——哈罗德·布鲁姆

蒙田出生的时间距今已经五百年，在这漫长的岁月里，许多事物都改变了……然而，阅读蒙田的作品却能让人经历一连串的熟悉的震撼，二十一世纪的读者将惊觉蒙田与他们几乎不存在任何隔阂。

——萨拉·贝克韦尔

译林出版社的《蒙田随笔全集》是蒙田随笔在中国的第一个全译本，这个译本让中国读者认识了蒙田，认识了这部开创随笔作品先河的经典巨著。这个译本的译者水平很高，学养扎实，享有盛名，译笔严谨而优美，值得信赖。

——许渊冲

对于蒙田这样一个性格温和、中庸、内敛、谦让的人来说，在文化学术上主张这种不事张扬、不作炫耀、虚心低调的态势，确乃真实性格使然，并非矫饰作态，甚至可以说它是就是蒙田特定处世哲学、处世态度的一部分，也正由于蒙田本人博闻多才、学识精深，这种平和谦逊的学术思想风格，显然更增添了他精神人格上的风采。

——柳鸣九

翻译法国文学经典，有两座难以越过的高峰，一是普鲁斯特的《追忆似水年华》，二是蒙田的《随笔》。蒙田的《随笔》博大精深，可谓内容丰富、思想深邃、文笔精美。

——许钧

★“名奖作品•互文”系列，全新装帧，优质译文

★意大利文坛黑马，好评不断，圈粉无数，仅在10个月内就售出近20万册，翻译版权售出多国

★一举斩获意大利久负盛名的坎皮耶罗文学奖、那不勒斯文学奖，入围维亚雷焦文学奖

★一段真挚细腻的青春款曲，直击每个渴望爱与被爱的坚强灵魂。触动内心深处的那根弦，仿佛在呼唤我们的名字。

★一个关于抛弃与默默寻求真相的故事。用犀利而充满温度的语言，细腻的笔触，深度剖析亲情、母爱、成长与责任。

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获奖情况：

获第55届意大利坎皮耶罗文学奖

获2017年意大利那不勒斯文学奖

入围意大利维亚雷焦文学奖

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内容简介：

十三岁时，拥有一个温馨家庭的她突然被告知自己是个养女，必须回到亲生父母身边。她不得不告别好朋友和“家人”，开始一段别样的生活。她要和妹妹挤在一张旧床上，和几个哥哥争抢食物，照顾年幼的弟弟，还要忍受父亲的沉默寡言以及母亲的火爆脾气。从未谋面的大哥向她投来炙热的目光。她努力找寻自己被弃养的缘由，却总是收到大人们含糊的回答。突如其来的变故让她在疑惑与悲伤中渐渐迈向成熟……

一位被弃养的少女，两个天壤之别的家庭，曾经的殷实少女能否淡然面对底层世界的苦涩？生活的激流中，她将如何安放自己懵懂、敏感却异常执着的心？被辜负的亲情能否获得它期盼已久的温情回馈？

三度“亚洲卓越新闻报道奖”得主张泉

历时9年，采访24位杰出思想者，勾勒中华文明嬗变的轨迹

许知远特别推荐

★一部别样的“文明史”

本书采访的学者，来自不同的国度，不同的领域，但共同的是，都是从边缘出发，挑战中心。

于是，我们从柯马丁那里得知秦始皇所谓的焚书坑儒原来并无事实根据，从宇文所安那里得知李白和杜甫居然是当时的非主流诗人，从巫鸿那里了解到纪念碑性并非西方的专利，也更能明白顾彬对中国当代文学的批评理路。

所以，本书是一部别样的“文明史”，不仅改写了我们既有的认知图景，给我们的官方心智带来了新的视角，甚至带有盗火的味道，

★一部动人的“情史”

回顾自己如何在一瞬间决定交出一生，他们都追溯到了一首诗：

宇文所安是韩愈，艾朗诺是王维，顾彬是李白，柯马丁是北岛。希尼说一首诗无力阻止一辆坦克，但它可以让一个人成为汉学家。当然，大木康的一瞬间是因为冯梦龙笔下的卖油郎和名妓的爱情。

所以，本书可谓一部动人的“情史”，讲述了这些西方学者如何在年轻时，从世界各地，突然陷入对遥远中国的执迷，并从此以中国为志业。

★一部辛酸的“奋斗史”

回顾自己的一生如何没有被时代埋葬，他们都追溯到了两部书：

钱理群是《鲁迅全集》和《毛泽东选集》，巫鸿是《历代钟鼎彝器款识法帖》和《英汉词典》，张隆溪是希腊罗马文学选本和英国文学作品选段。纳博科夫说一个优秀的阅读者只能是重读者，而那是一个精神饥荒的年代，他们只能选择持续反刍，以拒绝成为失踪者。

所以，本书也可谓一部辛酸的“奋斗史”，讲述了中国有代表性的知识分子如何在年轻的时候，执着于文明的光亮，从进入历史盲肠的中国突围，最终将苦难转化为资源，甚至赢得世界性声誉。

【内容简介】

宇文所安、柯马丁、夫马进、顾彬、钱理群、王汎森、舒衡哲、巫鸿、张隆溪、黄进兴……他们是我们这个时代杰出的思想者，来自不同的国度，专注于不同的领域，拥有各自或曲折或传奇的人生，却与中国保持着隐秘的精神关联。

这本访谈录，依据中华文明的演进，从中华帝国的开端，直至当代，希望透过他们的眼睛，寻找遗失的真相，重新发现中国的传承与转折、兴衰与浮沉。

全书分为三个部分。第一部分解读古代中国的真相，追随学者的脚步，走出历史的迷宫。第二部分集中于晚清民国知识分子的抉择与现代化的代价，曾经的阵痛也许至今仍在发作。第三部分更关注当下与未来，在这个全球化的时代，文化多元，理论多变，中国该如何自处，又该如何与世界相处。

一如哥白尼大大地扩展了我们的空间概念，达尔文大大地扩展了我们的时间概念；哥白尼让我们认识到地球在宇宙中的位置，而达尔文让我们认识到人类在自然界中的位置……一百六十多年前达尔文提出的生物演化论，早已成为现代生命科学的基石。而其著作在今天仍值得我们一读再读、反复玩味。本书是著名古生物学家苗德岁评介达尔文及其著作的文章汇编。这些短文清新可人，既硬核又通俗，既理性又文艺，从达尔文的学说思想、人生轶事、后世影响等方面为读者呈现出一个宏阔而充满生机的达尔文的世界。

演化论思想的重要性已经远远超越了生物学界，正确理解达尔文和演化论，对我们客观认识世界和人类自身、树立科学的人生观十分重要。本书收录了近年来苗德岁先生发表的若干有关达尔文及其演化论思想的科普文章。这些文章文字优美通畅，极具文采，在保障了科学性的同时，还为读者分享了许多过去 很少得知的科学发现背后的逸闻趣事，堪称科学与人文完美结合的最佳案例。

——中科院院士、中科院古脊椎动物与古人类研究所前所长 周忠和

苗德岁先生是一位文理兼修、酷爱达尔文、谙熟演化论、乐意把熟知的科学领域的优美风景介绍给行外人的古生物学家。本集短文篇幅不长，清新可人，文笔流畅，优美生动，诙谐有趣，既硬核又通俗，既理性又文艺，适合每一位读者阅读。

——中科院院士、中科院南京地质古生物研究所研究员 戎嘉余

徐慢慢是一位36岁的心理咨询师，她有一个佛系的程序员老公老赵，活泼的9岁儿子小航。从2019年起，有上百万的读者在观看徐慢慢的故事，跟她一起接纳自己，松绑情绪。

这是武志红团队所组建的一个虚拟漫画形象，用漫画来讲心理学，用图画来呈现真实的心理咨询案例，比用文字更真实、更疗愈、更直达人心。他们探讨的议题，有人类永恒关注的“爱”和“恐惧”，也有新时代的竞争焦虑，比如“优秀”和“躺平”。当然，也有我们这个社会一直面临着的议题——活出自己，成为自己。

《抱住棒棒的自己》是徐慢慢心理话公众号两年结晶，热门漫画初集结，从情绪管理、个人成长、亲密关系、亲子关系四大热门话题出发，以漫画形式重现真实生活困境，用心理学的科学眼光剖析行为背后的心理动机。

相信我，在你读了两三个徐慢慢的故事后，你会感受到一种自我接纳的力量。也许，你还会像她的名字一样，试着慢下来一些。

《新平妖传》共四十回，是元末罗贯中、明代冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说。最初元明之际题作“东原罗贯中编次”的只有二十回，经过晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本。该小说前三十回写圣姑姑、蛋子和尚、胡永儿等修道作法，滋扰人 心；后十回叙风州王则永儿夫妇造反，文彦博得“三遂”（马遂、李遂和由蛋子和尚化身的诸葛遂智）之力加以镇压。该书反映了古代政治风云、社会生活、民间风俗，有一定的认识价值，在情节发展、人物塑造、语言运用等方面多有独道之处。

罗贯中汲取宋、元以来有关记述王则起义的史料、民间传说以及奇人异事故事加以融合整理而成，晚明通俗文学家冯梦龙增补改编完书。是与《三国演义》并称为罗贯中的“演义双璧”。1983年上海美术电影制片厂出品动画片天书奇谭依据此书情节改编。

古代文学想象力的沧海遗珠。志怪仙侠小说的开山鼻祖！全新校对精装版首次出版，《哪吒之魔童降世》《思美人》《雪中悍刀行》的插画师也斋倾情创作刊馆级大幅彩色插画！

本书是历史写作者刘勃所著的一部孔子传记，也是对《史记·孔子世家》的一次精读。刘勃参照《论语》和《左传》等相关历史资料进行信息比对，将孔子的人生际遇放置在春秋末期的历史背景中进行解读，并展开多重线索的想象与推测，以更多元的视野来诠释孔子的“成圣之路”，为读者理解孔子的选择、思想和境遇开拓出一个丰富的空间，提供了一些既有趣味又有启发意义的思路。