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标签：日本文化
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浮世物语
《海上文库:浮世物语》内容介绍：清政府首任驻日参赞——黄遵宪在出使日本期间撰写了《日本杂事诗》，共收200首短诗，内容涉及日本历史及风俗，以至当时的维新，每首诵一事，对刚刚走上近代化的日本的社会变化作了较为全面的介绍。 -
菊与刀
《菊与刀(经典插图珍藏版)》内容简介：“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思·本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。在美国全力以赴与之作战的所有敌人当中，日本人是最让人感到费解的对手。因为与这个强大的对手在思维和行为方式上的差异巨大，所以我们必须认真考虑如何对付它。西方国家认为，即使是在战争中，也应该遵循一些符合基本人性的战争惯例。在这种情况下，了解敌人的本性就成了一个核心问题。要与日本作战，我们必须了解日本人的行为方式。 《菊与刀》最初是美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。《菊与刀(经典插图珍藏版)》于1946年正式出版，1948年出版日文版，在美国、日本都引起强烈反响。金克木先生特别推荐此书，肯定了这位女学者的研究成果。事实上，美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与《菊与刀(经典插图珍藏版)》的分析基本一致。可谓是美国改造日本、分析日本的指导书。《菊与刀(经典插图珍藏版)》也被认为是研究日本民族性的必读书，是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。 -
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菊与刀
《菊与刀》内容简介：日本人生性既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又有礼，既顽固又能适应，既驯顺又恼怒于被人推来推去，既忠诚又背叛，既勇敢又怯懦，既保守又好新。这些特点全都有极端的表现。 -
东京文艺散策
本书是日本文学爱好者游走东京的文学地图。作者旅居日本十余年，笔下的东京更接地气，不同于一般意义上的指南类书籍旁观旅游般的指点介绍，使读者有一种置身其间的代入感，仿佛身临其境，漫步于东京的街巷，探访一间间书店、一处处文豪旧居，体味与文学相关的种种逸闻趣事。 -
系紧兜裆布
兜裆布即“犊鼻裈”，在中国早已不传，在日本却至今犹见，一句“系紧兜裆布”，颇能为大和精神传神。这一册从较为宏观的角度谈日本的精神与文化，前半部大致依时间顺序谈起。从“君从何处来”的史前、到有了“国号”、“年号”的时代，到“日之丸、君之代”，一路解读“单一民族是怎样炼成的”和“万世一系的尴尬”。从《古事记》到《源氏物语》、从遣唐使到镰仓大佛、一路谈到明治维新与大正浪漫。后半部或从空间贯穿着谈起，如“东与西”、“表与里”；或拈出国民性特征立论，如“缩小”、“夸张”、“道歉的习惯”、“揣着明白装糊涂”等等。至于“葬礼上的笑颜”、“吃骨灰”等篇，别辟蹊径指向日本文化的特异性。篇末立足当下，以“混浴的复兴”和“日语将消亡”作结。 -
情热四国
《情热四国》：四国位于本州之南方，版图上属日本四岛中面积最小的一岛（由香川、德岛、爱媛、高知四县组成），也是海外旅游低度开发的宝藏，拥有纯净多元的自然面貌及丰沛深邃的人文风景。《情热四国》跳脱旅游指南式“大包围”，突破游记式滥情兴叹，结合实用指南主题撰作，诱引爱游人奔向情热国度，穿梭古今，洗涤凡心。看设计，安藤忠雄、草间弥生；看漫画，面包超人、《爱情白皮书》；看文学，大江健三郎、《海边的卡夫卡》；与伊丹十三偶遇，与007一起泡泡汤，养养生。和阿汤一起迷路，抄小路…… 这本书贯彻阿汤一贯的风格，留连景色不忘带给大家背后深刻的社会思考。他的笔触和神经早已渗透出美景，大量的电影、文学、艺术资讯补充于各个章节之间。阿汤眼中艺术的重建，不仅仅是文明与文化的变迁与思想的迸发，更是一场要贴合日常生活的文化财产改造。当自行车遇上大南瓜，会有什么奇遇发生？讨人喜欢的卡通形象——面包超人 ，在阿汤看来，不仅是可爱与善良，更重要的是“生活在物价高企，世上饥荒处处的年代，正以超人更要拥有舍身的心灵，才能配合我们的期许”。 -
四帖半闲话
本书的内容包括闲话“四帖半”、三文鱼、辞世歌、滑稽的汉俳、小说与胡说、可爱的日本文学史、从《源氏物语》到西乡隆盛、闲看苍蝇搓手脚、大刀向三岛由纪夫的头上砍去、观能、赏梅、读经、作家的自卑、作家的自失、作家的自杀、李香兰的故事、生命的《火鸟》、孤立无援的思想、杨贵妃·圣德成吉思汗、美女作爱、非美女作家、有毒的恋爱、第n个还是活神、还历、俳句日本论、遗唐使、黄遵宪与小泉八云、乱伦故事多、左手毒和、漫画与连环画、不撤姜食、刘备摔孩子、旧军装与超短裙、挺然翹然、笑笑笑、“套牢”、马马虎虎、日本人的缩小、中国人的夸张等。 -
日本人与中国人
日本和中国作为一衣带水的邻邦，在文化、风俗等方面有许多相似和相通之处。但越是认为自己和对方相似，越是容易陷入自以为是的误区。 日本人和中国人看似相似，但有着不同的历史、不同的民族性格，尽管深受中华文化影响，日本文化和中国文化仍有很大的区别。 祖籍台湾、却从小在日本长大的著名通俗历史学家、畅销书作家陈舜臣，作为生长在日本的中国人，不得不经常思考中日之间的差异问题。 且看他为我们娓娓道来中日文化在琐碎与日常中的诸多差异，以及这异同的背后深刻的文化根源。 -
日下散记
作者旅日二十年，冷眼心热看扶桑，大至中日文化比较，小至东京的胡同、食肆、书坊，远至山冈庄八与德川家康，近至村上春树的创作密码，无不娴熟于心，落诸笔端，实为“知日者”的一席流动盛宴。 -
偶然写成的日本野史
《偶然写成的日本野史》是作者多来在日本工作生活期间的观察、访谈记录，以千字文居多，共三十八篇，八万五千字左右，内容涉及日本社会生活的方方面面，如日本的女儿节、日本的著名冤案、日本的三公消费、日本的春运、日本的劳动保护等等。 -
艺伎浮世绘
伴随《艺伎回忆录》影片的宣传，日本艺伎进入国人的视野。章子怡艺伎造型的电影海报更是为艺伎这个神秘的职业蒙上了一层神秘的面纱。但是艺妓到底是什么？和普通的妓女有什么区别？本书是对日本艺伎的一个全面介绍，包括的艺伎文化的起源，艺伎的才艺、行业规矩以及日本历史上有名的艺伎介绍。 本书可谓日本艺伎文化的全解码，全书用了大量浮世绘的插图，在欣赏艺伎文化的同时，还邀请你共赴一场浮世绘的视觉盛宴！ -
日本人的缩小意识
《日本人的缩小意识》是通过文化表象对社会深层问题进行透彻分析的一部耐人寻味、颇有教益的书，它不仅对一般读者了解日本社会、日本文化能起到启蒙作用，而且对较高层次的人文学者和对日本有兴趣的各类科学工作者也会有所裨益。这是一部韩国人撰写的关于日本的著作。20年前，当人们为日本成长为经济巨人赞叹不已、甚至“倾倒”之时，作者用自己独特的看问题的视角和分析问题的方法，透过日本社会中许多文化现象对其进行综合分析并得出结论：“缩小”见长、以“缩小”意识为本性的日本人充分地发挥了他们“生为”具备的这种才能，最终达到了“以小取胜”、“以优制胜”的目的。可以说 -
天声人语集萃
《天声人语集萃》精选二十八篇日语美文。文章言简意赅、趣味盎然、脍炙人口。每篇分为“原文部分”和“学习部分”。“学习部分”包括“译文”、“生词&例句”。生词罗列详细，适合日语初、中、高级水平者学习。即使不懂日语，也可以仅读译文，了解日本人对各种事物的看法。 -
居酒屋閒話
◎共同推薦 陳浩／『中天書坊』主持人 楊照／作家、文化評論者 莊裕安／作家 茂呂美耶／作家 「知日者」的日本文化物語 北京上海廣州東京一路開專欄！ 最有人氣的旅日華人隨筆作家！ 居酒屋本來是庶民的小酒館。只要打出「居酒屋」的看板，就是為了號召大眾，排闥直入。價錢瞭然於胸，一樣的水酒，一樣的小菜，有如歸之感。自斟自飲，連明月也不邀，待喝出孤獨，便發現了自己的存在，唯我獨尊，達到獨酌的最高境界。 李長聲旅日二十年，眼冷心熱看扶桑，動手動腳寫文章，大至中日文化比較，小至江戶糞尿浴桶骨壺掌故；遠至春帆樓歷史恩怨，近如地鐵痴漢小說。無不嫻於心，落諸筆下。此書輕鬆風趣，見多識廣，讀來如沐春風。茶酒伴讀，長夜一瞬，東方已白而不自覺也。 〈文化的街燈〉 東京有什麼好？到處是一樣的招牌，一樣的燒鳥或刺身，一樣燈火通明的「扒金庫」。但走在街上，也有我看見就要進的，那就是舊書店。日本人把散佈大街小巷的書店叫作「文化的街燈」，賣新書的書店是，賣舊書的當然也是，只是昏暗些。 〈日本海的落日〉 落日是日本文學中常見的景色。小說家藤澤周平偏愛寫夕陽，或金光鋪滿原野，或又紅又大地掛在櫛比的房屋上，而人影是黑的，在餘暉中動搖。他記得自己小時候看著紅極了的晚霞而哭了起來。 〈路邊開著山茶花〉 同樣是凋零，櫻花被武士欣賞，山茶花卻遭到厭惡。因為山茶的花是整朵花「吧嗒」一聲掉下來，武士看著一激靈，好似被砍了頭，就覺著晦氣，以致現今人們也不拿山茶花探望病人。 〈別有風味蘿蔔泥〉 日本人吃魚，一生二烤，該丟不丟的用鍋煮，通常就是煮蘿蔔。蘿蔔怎麼吃也不會中毒，那就像拙劣的藝人再怎麼演也不會有人「中毒」，跑來充當她或他的追星族，此等藝人在日本就叫「大蘿蔔」。 -
日本料理
代表日本料理的菜，其实并不用“料理”，只是将生鱼切成一片片上桌。 对日本人来说，吃“寿司”也是极为奢侈的，因为每一件都是“时价”，到不熟悉的店，随时像鱼一样被斩成数块。 好与坏的天妇罗，有天渊之别。 吃好的天妇罗，已非价钱问题，主要的是去找资深的师傅，你所付出的，是购买他们的艺术。 爱旅行的人，在日本吃“驿便当”是一种享受。 日本人用茶来泡饭吃，所谓的“御茶渍”。这种泡饭里也必须加上山葵。 怀石料理的精神也不是给客人吃饱的，但是道数之多，绝对吃不完。 -
日本文化论的变迁
《日本文化论的变迁》是青木保先生于1990年出版的代表著述，曾获吉野作造奖，1999年出版文库本，为日本文化论的长期畅销书，日本国家交流基金推荐翻译书目。 该书把美国人类学家鲁思?本尼迪克特的《菊与刀》作为战后日本文化论的起点，纵览日本社会广阔的历史背景，揭示了其嬗变的轨迹。同时汇集了日本战后的人文社会科学研究者对日本文化论阐释的重要论述，使该书成为一部内容宏富的通过日本文化论所探索到的战后日本思想史。 -
日本四季
作者旅居日本，生活及文化上的激盪餘波不息，後陸續將回憶心情記下，而有文章二十餘篇及近五十幅插畫。質樸的版畫線條與清麗的散論文字，將一個張大眼睛進入日本傳統社會的媽媽的所思所感，細膩表露。 移居長野，對於生長在台灣又長年久居美國的燕淳來說，真是無一事不新，無一物不奇，三年下來，酸甜苦樂的生活體驗，對一位富於文學藝術涵養的年輕家庭主婦來說，自然感受特別深切。遷回美國以後，重新生活在她素來習慣的現代物質文明環境之中，日本長野三年的辛苦與酸澀都已過去了，餘下來的祗有那「往事尚未如煙」的甜蜜回憶與淡淡的惆悵與不捨。於是，按捺不住泉湧的文思，提筆把她三度經歷的長野小鎮上的春夏秋冬點點滴滴寫了下來，幾十篇情文並茂的散文，彙集而成本書。 ──黃天才 在那純樸小鎮的太陽底下，對我而言，天天可都有新事。面對這些事，幫我教我陪伴我的朋友，臉上沒有國籍，只滿堆善意。一個常飄泊遷徙的人，懂得也珍惜這種超越各種疆域的情感，因為，基本上，不論在世界哪裡，我們都是相同的，人而已。良子的憨厚，森太太的熱情，田中老夫婦的真摯……甚至還有些小奸小壞的小反派，在我的記憶中全有聲有影，我無由隱瞞生命中的美好，故不能不誠實寫出和他們一起過柴米生活的趣味。 ──張燕淳 -
重新崛起的日本
日本对很多人来说一直是一个令人惊奇的民族，作为一个资源短缺的东方孤悬岛国，却能在19世纪通过体制转型跻身列强行列，二战惨败之后，又能在不长的时期内重新成为世界第二大经济强国。 作者李培林用异国文化视角，从一个学者的角度，努力冷静客观地观察和分析日本社会，揭示那些影响日本社会的深层因素。 -
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