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标签:游记
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浪迹中国
上世纪80年代马建在中国3年的流浪经历。一路上他靠干苦活儿———给人理发、绑沙发、算命,卖纱巾、尼龙绳、假洁牙灵或给人画像———挣路费走完了中国。80年代的中国刚刚开放,人们匆忙地钻进了发财致富的浪潮里寻找身份,成了物质的牺牲品。这个叫马建的人辞掉公职去流浪,他知道无法到达什么目的地,他在空旷的大自然里梳理自己的头脑,从反叛社会到反省自我。他觉得流浪是人生的最高境界,更能突显个人的处境,也更容易与历史对话。小说揭示了一个人与社会的存在关系。获2002年托马斯·科克国际旅行图书奖。 -
苏童
这是继图文书《莫言·北海道走笔》〈上海文艺出版社〉之后的又一次操作。这些年,中国作家出访国外的机会越来越多,这不仅对向世界宣传中国文学有相当积极的作用,同样也为中国作家了解异域的文化提供了零距离的视点。与苏童同行出访日本的还有北京和上海的新闻记者,包括80后才女田原(blog)也参加了京都旅行,书中不仅收录了游记部分与苏童文学对话的全部记录,同时还再现了苏童与日本汉学家们面对面的谈话内容,对了解当代中国与世界文学的走向有帮助作用。 -
普罗旺斯·山居岁月
《普罗旺斯·山居岁月》可称得上梅尔版普罗旺斯风情大全,对普罗旺斯春夏秋冬四时变幻的描绘则充满了诗情画意。 英国当代作家彼得?梅尔凭借其普罗旺斯系列丛书而为世人熟知。其经典旅游散文《普罗旺斯的一年》和已被搬上银幕的小说《恋恋酒乡》更是脍炙人口。如今,他再度出山,推出他的“普罗旺斯系列”的新作,给我们带来他最为驾轻就熟的普罗旺斯乡居生活。梅尔又一次将法国南部乡村的暖阳、和风、浓浓薰衣草香镌刻在他灵动、俏皮的文字之中,字里行间无处不透露出他本人对这片土地的热爱。梅尔化身为格林童话中神奇的花衣魔笛手,以粉丝们耳熟能详的娓娓道来的叙述风格,带着我们体味“葡萄酒庄园的微醺”,领略“纵情歌舞的祈愿节”的盛况,见识“普罗旺斯飞车”,考证“汉尼拔的足迹”,聆听“葡萄瓶奏鸣曲”,饱享“芬芳四溢的天堂”的暗香浮动,品味道道“法兰西美食”。我们在跟随梅尔享受慵懒、惬意生活的同时,不时还为他的幽默捧腹大笑。他也越来越了解他那些“野蛮邻居”,解开对普罗旺斯人“吻的疑惑”,“马赛捕人套”背后的秘密。无论是跋山涉水、玩转地球的驴友,还是坐在书斋、神游环宇的读者,都能从中分享到梅尔独有的山居体验。阅读时倘能在阳光下的小院中佐以一杯葡萄美酒,不胜快哉! -
伯克利札记
《伯克利札记:一位中国科学家的方美观察》是一本与众不同的访美观察,因为,这是科学家的手笔,而不是出自文人墨客。中国机器人研发领域的一流学者,访学于名满天下的加州大学伯克利分校。栖身一年,轶事众多:年近六旬的室友是研究中国问题出身,如今转行成计算机技术人员;从普通话地道的韩国学生到有艺术家气质的掌门人教授,实验室藏龙卧虎;研究之余,随堂听课约600次,见识水准高超的教授与风格多样的学生;参与I-House(留学生楼)组织的活动,深入美国家庭,体验美式文化……所见所闻所感,促成思维上的化学反应,凝结为书中的数十篇文字。 -
在巴黎只住一夜
在巴黎,你会有喜欢这里的独特缘由;在巴黎,脚步不能匆忙,只能轻悠;在巴黎,有无数美景值得去细细体味;在巴黎,只住一夜还远远不够…… 本书记录了一群朋友在法国巴黎及南部城市自由行走的故事。他们一路走来,呼吸着地中海岸温润的空气,欣赏着沿途无尽的美景,感受着普罗旺斯独有的浪漫气息,品尝着法国街头各色的美食;在皇宫、古堡和博物馆中徜徉思考,在风景如画、游人罕至的山乡小镇追寻艺术家的足迹。他们旅行中的逸闻趣事大都和东西方的文化差异有关。读这本书就如同和这群人一起,游历欧洲古典宝藏,享受法国浪漫风情,感悟东西方文化的差异、共通与融合。 -
只道漫山是白云
★天涯社区2006年头条推荐!让万千网友魂牵梦萦:我要去云南! 黎小桃的云南旅游武侠,俏皮如黄蓉,风骨飘逸,神韵融于山水白云之间。 四百年前,徐霞客在游记中用一半的篇幅写下了云南的神秘与神奇。四百年后,一个土生土长的云南小姑娘快乐地走遍云南,用她空灵如风的文字写尽了七彩云南的风情。牵着这个精灵般小姑娘的手,去体味一个你不知道的云南吧! 云南高,云南宽,云南远,云南艳。 这是一篇你没有看过的游记,这是一本你没有读过的散文,这是一个梦,开放在遥远的云南,彩云般亮丽,丝竹般欢乐。就让这跳脱的文字,清幽的古韵,尽情绽放在那片饶嫣的红土地上。 -
土耳其手绘旅行
这本书是作者土耳其两个月自助旅行的手绘图本。其足迹遍及伊斯坦布尔的蓝色清真寺和圣索菲亚教堂、安卡拉的古老碉堡、马尔马拉海的王子群岛、温泉胜地Termal、卡帕多奇亚、安那托力亚文明博物馆、Urfa集市、棉堡等。作者甚至还去了Edirne古都享受土耳其浴,亲身体验回旋舞。 文字轻松随意,图片精致有趣。 一支笔,一颗充满灵性的心,游学土耳其的佩瑜把旅行过程中的心情遭遇忠实地记录在她这本旅行日记中。由于是手绘日记,每一字句包括页码都是佩瑜亲手写上的,没有打字的痕迹,更让人感受到这是本很有"诚意"的旅游书,绝对不是贴贴风景照交差了事。 作者将自己在土耳其的全部旅行经历及心情遭遇忠实地记录在这本手绘旅行日记中。文字轻松活泼,图画别致有趣。 -
北欧的灿烂阳光
北欧,是神秘,遥远的极地;北欧,是碧蓝的海水和葱绿的森林;北欧,是圣诞老人的雪橇酒下的铃声;北欧,是散发着人文精神的简洁设计;北欧,是安徒生笔下灿烂如花的童心;北欧,这个远离日常生活的别处,永远诱惑着我们封闭的心灵。我们把北欧的过往一一记录,让那些异乡的人物和故事,有一处纸上的舞台。 中世纪流传这样的神话。上帝完成了伟大的创始工程,魔鬼撒旦前来窥探。看到这个世界繁华秀丽,活泼清新,魔鬼盛怒。于是,他狂暴地投下一块巨石,像个赌气的孩童一般。 巨石落在北冰洋,化作今天的北欧斯堪的纳维亚半岛。 因为巨石太过贫瘠荒芜,即便上帝想起造大陆时剩下的沃土,附着其上,终究不够。没有人愿意在这片荒凉的土地上谋生。 房龙有过这样一个比喻:整个半岛就像一只猎犬舔过的盘子。 遥远的北欧,神秘的北欧,印象的北欧。2007年盛夏八月,《激情穿越》剧组再度出发,目的地——北欧。 作者在紧张的拍摄间隙,笔耕不辍,采摘最为新鲜的北欧印象,速递最为精彩的北欧生活,自然与人文交织,历史与民俗融会,堪称中国目前第一本北欧题材深度旅游行知书,得到北欧各国旅游局的一致认可与赞赏。 -
帕拉达战舰
游记《帕拉达战舰》初版于1858年,里面收集了他1855一1857年跟随战舰作环球旅行时不同阶段的随笔,生动、风趣地描绘了他的见闻和感受。冈察洛夫的作品以高超的艺术手法及丰富的语言著称。 此版只译了原作上半卷,还缺了一章“香港”。 -
看不见的城堡
卡夫卡的作品没有生僻的遣词用字,却让人左拐右转绕不出迷宫,他的文笔简洁得近乎枯燥,但阅读起来绝不乏味。卡夫卡的人生也和他的文笔相似——外表简陋短暂,内里波澜迭起。当我们追随着他的作品线索一路走去,便可以一点一点地发现,其实卡夫卡的灵魂符号、人生密码,全部都完好无缺地封存进了一个神秘的殿堂——另一个读者所看不见的布拉格。可以看见的也都是可以消失的,而那些似乎已经消失的却在沉淀中丰盈。一百多年转瞬即逝,当我们打开历史的尘封,那些人、那些事离我们并不遥远…… 让我们走进今天的布拉格,会晤昨日的卡夫卡。追寻卡夫卡曾经的足迹和目光,去发现另一个看不见的布拉格。 -
明报.出入山河
《明报:出入山河》将香港月报四十年间精华以及因时代局限而未能流布于内地的精彩篇章,首次结集出版。40年前的1966年,金庸在香港创办了《明报月刊》杂志。如今这本杂志已在海内外知识分子心目审具有相当重要的地位,它始终保持着独立自由的人文精神传统,其作者涵盖各文化领域的名家大师。但是由于发行区域的限制,这本杂志对于内地的大多数读者来说,却无缘见到。 -
欧洲的另一种色彩
《欧洲的另一种色彩》是一本讲述欧洲别样风情的散文集。欧洲异域色彩的斑斓,人文情怀的多姿,无不体现出蕴藏在欧洲大陆深厚的文明积淀。探究这种文明的内在精髓,从另一种角度可能看得更清楚,理解得更透彻。 -
汗漫集
《汗漫集》收入朱偰先生于20世纪30年代游历河北、江苏、浙江、云南、广西、广东等地后所写游记20多篇。朱偰先生是文化名人,有极深的国学修养。他的游记文辞典雅、笔力清丽,词诗典故,信手拈来。除描写山川自然美景,更有对地理地貌、历史沿革、民情风俗的考察和论证,并配以大量精美图片。寓情趣与知识于山水名胜中,是朱偰先生游记的一大特点,也是其游记至今仍有魅力的原因所在。 -
大唐西域记
《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作,作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。贞观元年(627年),玄奘从长安出发,经凉州,穿越沙碛,历尽艰辛,至达高昌,而后取道焉耆、龟兹,越凌山,经粟特诸国境,过铁门(今乌兹别克南部布兹嘎拉山口),入吐火罗(今阿富汗北部)国境,而后沿今巴基斯坦北部,过克什米尔,入北印度。他在印度各地游历,到过尼泊尔南部,巡礼佛教六大圣地。贞观四年到那烂陀寺,拜戒贤为师,学习五年。随后,又遍访印度各地,于贞观十四年重回那烂陀寺。他研习大小乘学说,成为当地学问最高的佛学家。曾在戒日王主持下,经过辩论战胜五天竺大小乘所有论敌,被称为“大乘天”。贞观十九年,他携带搜集到的佛经六百五十七部以及佛像、花果种子等回国。玄奘历时十多年的西行求法,行程五万里,堪称中古史上一次艰险而伟大的旅行。 回国后,玄奘还遵照唐太宗的意旨,口述旅途所经各地情况,由协助译经的辩机笔录,在贞观二十年完成《大唐西域记》的写作。《大唐西域记》全书按照玄奘的旅行路线,对于沿途所见的城邦、地区和国家进行描述。 -
咖啡馆里看欧洲
本书以"咖啡馆"这一欧洲人传统的生活空间为观察对象,全面的展示了它的方方面面的风致,如,咖啡馆在世界的起源,他的发展里程,欧洲各国各地的地域风情。欧洲几大咖啡馆的前世今生及文化品格,现代咖啡馆文化的蜕变得失。从咖啡馆走进欧洲,不失为一种有效而有趣的途径。 在欧洲,一个道地咖啡馆常客定有个人所爱:每天要去的店,习惯坐的咖啡桌,熟悉的招待,爱喝的咖啡种类……还有的客人一辈子都只去一家咖啡馆,绝不肯进另一家店的大门。 咖啡馆见面!”是在欧洲大陆流行了三百多年的社交方式。本书从1645年威尼斯的欧陆第一家咖啡馆始,追踪咖啡馆这个西方社会中始终贯穿不变的文化角色,以及其所代表的生活态度和处事哲学。 -
无酒精旅行
《无酒精旅行》作者自承去过的国家不多(介于 30 到50 个),他对那种插红旗式的统计兴趣缺缺,因为“国家”是一种粗略而不合理的筛孔。作者喜欢的旅行方式是“慢游”,他对边界、边缘人、非军事区格外感兴趣,他致力于描绘“触摸不到的城市”、“第四世界”和旅行者的内心版图─ 山谷,海峡,沙漠,雪原,古代废墟和地震带,拜占庭以及所多玛。 -
绕道去圣地亚哥
《绕道去圣地亚哥》是塞斯·诺特博姆以饱满的热情和优美文字完成的一部西班牙文化游记,包括了其建筑、艺术、历史、风光和乡土人情。 从一条岔路到另一条岔路,作者发现了一个深刻而神秘的国度,这是在普通的旅行指南中看不到的。诺特博姆不断地被各种事物引入岔路,如路标上一个陌生的地名、下一座山丘上看到的景物、高山背后的世界,等等。 他的目的地可能是圣地亚哥·德孔波斯特拉,但他却在阿拉贡徘徊不愿离去,绕道格拉纳达,在杉松用餐,在普拉多博物馆空旷的大厅里漫步。他行文走的也是岔路,经常可爱地跑题,有时是文学性的,有时是政论性的;他时而讽刺,时而博学,时而忧郁。 《绕道去圣地亚哥》让人回想起亨利·詹姆斯对法兰西的冥想、阿道司·赫胥黎关于意大利的随笔以及布鲁斯·查特文的巴塔哥尼亚游记,它堪称一部精华之作。 -
恒河
恒河,神性的河。它贯穿着南亚次大陆。古老的印度文明由之孕育,印度教、佛教、耆那教、伊斯兰教、锡克教等人多宗教在此共生,恒河入海口,在印度和孟加拉两个国家,作者访问了泰戈尔两处故居,参拜特蕾莎修女之墓。悟河平原,在印度的心脏地带,踏着法显,玄奘等行贤的足迹,作者寻访佛祖从诞生到入灭的印迹;盘桓于印度教的死亡福地瓦拉纳西,漫游于人神两界之间。恒河源头,在湿婆和毗湿奴的栖息地,作者行走两千多公里,倾听圣河灵魂的低语。朝圣路上,在喜马拉雅山南麓的怀抱里,在触摸印度的现世人生中,作者亲历古老文明的血脉传承,并思索着喜马拉雅山两面人群不同的生存价值,寻求生命的本真和人类天然的美好情怀,以及对自然、生命、历史和宇宙的即时感悟。 在首次旅行中,作者领略了印度灿烂的文化,所到之处多为古代文明遗址;而第二次旅行,则是探寻印度的灵魂,从恒河出海口走到源头。本书记录了两次旅行。 本书的文字顿得盛唐遗风,大雅大俗,清洁洗炼。让我们打开本书,和作者一起去恒河,行走在古今文明撞击、自然与宗教融合的新印度,一一见证恒河文明的人与神,历史与现实,今生与彼岸。 -
考史游记
作为日本近代东洋史学的创始人之一,桑原骘藏及其中国学已成为国际汉学领域不容忽视的一部分。《考史游记》一书详细记述了桑原氏于1907-1908年间探访中国陕西、山东、河南、内蒙古等地的一些重要史迹、陵墓、碑碣等,记录下了所经之地的山川景物、风土人情及政治、经济、交通、文化等社会状况,并且配有大量的珍贵图片,是一部学术文献价值极高的访古考史游记,一直被日本学术界视为游记中的典范之作。
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