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标签：游记
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人群中的古典
《人群中的古典》讲述了：“虽由人作，宛自天开”——“师法自然”是中国古代造园家的圭臬，借来大自然中某个美丽的角落，将属于天地的大美，搬进人间的庭园。追寻古典园林的旅行从北方开始，沿着按照地域区分的北国、古城、江南、京华路线，领略着占城花园的浑厚高远、江南花园的诗情画意、皇家园林的金碧辉煌。在这条从淳朴走向繁华的旅途中，既有艳阳下的粉墙画苑，也有细雨中的在水一方。 -
我的德国笔记
《我的德国笔记》是一部难得的欧洲游学笔记。作者克服身体障碍，飞越千山万水，应邀到德国做访问学者，记下了在雷格尼茨河畔的随想。她笔下的中世纪建筑，老教堂的钟声，古旧的石头街道，摆满鲜花的窗台，让人如同走进一部迷人的电影。作者以文学的力量，温婉的笔触，再现了在德国一年间的生活情景：怎样学习德语，怎样与德国人交往，以及对文学、音乐、雕塑、哲学、戏剧、宗教的再认知。书中内容叙述有致，意重情真；文字自然清新，美丽宁静；字里行间透射着智慧的光彩，潜伏着理性的宽广。 这是一部能给人温暖诗意和炽烈追求的书，更是一位残疾女作家的精神飞翔。 -
中亚手绘旅行
烏茲別克？吉爾吉斯？別人連聽都沒聽過的國家，手繪旅遊作家張佩瑜就這麼傻呼呼地闖了進去！結果...... 繼《土耳其手繪之旅》及《土東?伊朗手繪旅行》之後，喜歡挑戰險地旅遊的手繪作家張佩瑜又再一次冒險前進神秘的國度：中亞的烏茲別克與吉爾吉斯。 聽起來充滿奇幻想像的中亞之旅，實際上是趟迷糊不斷、險中有樂的驚險旅程：遇到軍事基地爆炸、拿不到簽證、在背包客旅館裡當起中文老師、在吉爾吉斯中暑、參加豪華騎馬健行觀光行程等，甚至還莫名其妙接受了當地記者採訪，分享起外國旅客在烏茲別克旅遊的經驗與感想。 糊塗的佩瑜這回還把粉彩紙帶成了色紙，粉彩畫沒畫成，只好物盡其用、將色紙剪貼作畫，創作出邊地異國的風格；色鉛筆的樸拙筆觸、淡淡的水彩，不管是黃沙滾滾的中亞絲路古城、或是天山上晨霧迷濛的高山湖泊，都躍然紙上。最令人驚喜的應該是頗具民俗風的顏色、花紋，在傳統建築的牆壁上、當地居民的衣著上、飾品上......，佩瑜秉持『手感精神』畫下許多傳統工藝匠師的「手感作品」，本書的封面十足地「民族風」，設計構想即是來自中亞傳統刺繡圖紋。 地點也許偏僻，生活水平或許不高，一支筆、一本日記本，再加上隨性的旅遊態度，?人有?福的佩瑜總是能玩出最有創意、最精彩的險地之旅！ -
艺术家的街道
作者所到之处并不是当地的名胜和大博物馆，而是伦敦、维也纳、巴黎欧洲三大文化都市所孕育出的艺术家的故居、街道，是莎士比亚、济慈、贝多芬、莫奈……这些伟大心灵的真实生活痕迹。同时，本书还是一个人到中年、为人妻、为人母、充满焦虑的普通女性寻找自我的人生之旅，在追寻伟大心灵的旅途中，作者领悟到：人生永远是璀璨闪光的。 -
徐霞客游记
该书是世界上第一部广泛系统地探索和记载岩溶地貌的地理学巨著。作者徐霞客自22岁开始出游，以三十多年时间，东渡普陀，北历燕翼，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹及于当时十四省，开创了我国地理学上实地考察自然，系统地观察、描述自然的新方向。《徐霞客游记》，以日记体详细记录了徐霞客毕生大部分行迹所至、观察所得。既是科学著作，也是一部名副其实的文学游记，同时也是历史实录，其旅游之专、行程之长、篇幅之巨和内容之丰富是无与伦比的，被誉为“世间真文字，大文字，奇文字”。 -
旅者的心情
本书是马森多年来游历、游学、游教于世界各地的心灵感悟与人生哲思。作者游历过数十个城市，其间有逍遥之游、为稻粱谋之游，还有种种因亲情爱情而起的随缘、随情之游。人生的丰富多彩和传奇，心灵的独特感受与表达，尽收书中。 -
漫游散记
《漫游散记》主要内容：《地无三里平》、《人无三两银》、《贵州的土著民族》、《一千五百里的水路》、《常德到长沙的小火轮》、《太行山的东坡》、《太行山以西》、《有名无实的山西铁矿》、《个旧的地形与锡矿的分布》、《个旧的土法采矿冶金业》、《个旧锡务公司》、《新旧矿冶业的比较》、《蒙自、个旧的土人》、《武定的土人》……《漫游散记》为丁文江先生的游记作品集。 -
墨西哥旅行笔记
《墨西哥旅行笔记》主要内容：这是一位走遍世界，经历丰富，以旅游为生活方式的行者的笔记，配有视角独到的丰富图片。跟随他的脚步，不仅能饱览古国墨西哥最精华的景点景观，更能深切体味这个古老民族的特有气息，了解这神秘国度的悠久历史和种种秘闻轶事。从中也可看到一位中国人对异国文化与中华文赡的比照和思索，使我们在识见多元文化的享乐中，开阔视野，升华性情。 -
老爸老妈去旅行
一对上海退休夫妻老杨老张，非官非商，不懂外语，也不熟悉网络，不参加旅游团也没人全陪，凭着喜爱和勇气，淡定自若地出门上路，自费自助游历欧洲五个国家共计83天。在今天的中国，这无疑还是一件非常了不起的事情。出游所必须的体力、智慧、心境和勇气，在这对退休夫妻身上，居然样样不缺。 这本书是他们的所见所闻和所思，是平和却有乐趣的行走随笔，更是有自己独立的生活态度和志趣的异国文化体会之书。 朴实流畅的行走笔记亲切生动，加上大量钢笔素描和摄影照片，这些都给人留下深刻印象，令人钦佩和赞赏这两个中国普通老年人绝不普通的异国生活记录。 我们希望把这本书献给所有热爱生活、热爱旅行的人们，无论是年轻人还是老年人。 希望更多的年轻人能被激励，更有兴趣和勇气去游走世界。 希望更多的父母，更多的老年人能受到启发，重新思考、安排属于自己的生活和乐趣。 年纪不是问题，财产不是问题。两个普通老人用他们个人的方式证明：有了热爱，生活就不会沉闷；有了勇气，生活就会给你更多惊喜。 这本书，是给两代中国人的礼物。 内文插图 http://pic.tiexue.net/pics/2007_8_23_22405_5922405.jpg http://pic.tiexue.net/pics/2007_8_23_22406_5922406.jpg -
奥古斯特·博尔热的广州散记
本书是一部描绘中国的游记，亦是钱林森主编的“走近中国”文化译丛中的一种。全书共分四部分：第一部分是作者描绘其中国之行的游记“中国和中国人”；第二部分是巴尔扎克为“中国和中国人”写的书评及其与作者的通信；第三部分是作者的朋友写的评论；第四部分是关于作者的生平介绍。本书作者是法国著名画家、旅行家，曾于鸦片战争前夕到中国旅行，留下许多珍贵的绘画和素描，并且还写了多封长信为巴黎的朋友们介绍他在南部中国所看到的情况。他回国后，就把信和绘画组合成《中国和中国人》出版。该书一问世，立即在法国引起轰动，乔治桑、波德莱尔等人均从中获得中国的信息和灵感。 博尔热造访中国，正值第次鸦片战争时期。他不是来和中国人做生意，而纯粹是为了绘画创作和艺术探索。他试图用艺术来沟通不相识的东西方人的心灵，这一使命本身在那个时代极具挑战性开创性。在这样的背景下博尔热的中国行就远远超越了一个旅游家艺术家的个人行为，而富有深刻的文化历史意义。 这位西方旅游家在中国没有行八古里之外的路程，但他确实为他所遭遇的中国文明的神秘性深深触动了，而他只是远远地让人们隐约地瞥见这些文明的身影：“那些岛屿的顶尖隐没在地平线的雾气中，我只让人们看到了个模糊的景象这个角落的陆地将是个永远无法磨灭的美丽梦想。 -
感受印度
《感受印度》是作者身在印度两年多的时间里，每天感受印度怪人怪事怪思想怪现象的过程中写成的。印度是南亚次大陆的文明古国，是一个宗教复杂而具有多姿多彩的国家，也是一个充满奇异和神秘的大陆。它有复杂的地形、壮丽的山河、多样的气候，又有迷人的自然景色和动人的风情；既有光耀人寰、彪炳史籍的文化，又有几经沧桑屡遭外侮的苦难历史。 -
西藏.远方的上方-祝勇文化笔记
那曲。当雄。纳木错。念青唐古拉。几天的时间，我们都未走出羌塘。我也因此得以目睹这幅大地上像流云一样变幻的图案。我看到了阳光中的阳光，犹如我看到了水中的水和云中的云。用不了多久，我已能从阳光中分辨出另一种阳光——它们同属于一个家族，却有着不同的相貌，它们的交替出现常使得大地上的景物变幻莫测——是光线主导着神秘的幻术，这一点与其他魔术没有不同。打开一本厚厚的地理学辞典，在哪些注解里才能找到被另一种阳光照耀的山川、河流或废墟呢? 对于活在平整的土地上的人来说，西藏代表着一种梦想的高度。有多少个人就有多少个想象中的西藏，真实的西藏到底是什么样子的、它与我们想象中的西藏有着哪些差距？作者祝勇通过对西藏人文、地理、历史等的亲身游历，以独特的视角向世人展示出一个神秘、神圣、纯洁、令人激动不已的西藏。作者优美的文字风格和独特的视角，使本书成为一部独特的关于西藏的人文地理随笔。读过此书，你就会发现：西藏——白天，它在你的远方；夜里，它在你的上方。 -
左岸偏左右岸偏右
这是一本有关世纪之交（1999年至2005年）的法国的文化多棱镜，生活面面观和社会万花筒，是在此期间常驻法国的《光明日报》记者的一些纪实文字。 -
欧游心影录新大陆游记
他说：天下最繁盛者宜莫如纽约，天下最黑暗者殆变莫如纽约。”“社会革命恐怕是20世纪史唯一的特色，没有一国能免。”“资本主义，必非国家终局之目的明矣。不过借以为过渡。”“欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却说起科学破产来。”“吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之发明。”“凡一国之能立于世界者，必有其国民独具之物质。”…… -
坐着火车去西藏
《坐着火车去西藏》将从西宁开始，终点在拉萨，对于火车沿途所经过独特的高原景观进行介绍。2006年7月1日通往拉萨的铁路将正式通车，届时任何去西藏旅游的人都应该装备这样一本集地理、人文于一体的旅游宝典。 -
南极无新闻:乔治王岛手记
2000年圣诞节，我坐在乔治王岛上的一间屋子里。我的窗口面对着一个海湾，海上有两座山峰，峰与岸之间，大海向远方的海平线伸展。我看这景色已经看了一些日子了，我看着山峰的积雪渐渐融化，从全白变成褐白斑驳，右侧那座小山已是全褐。于是我对自己说：现在，你应该开始写你的那本书了。 你写过一些书，但没有一本是在这样的情形下写的。在出发之前，你们这个名为人文学者南极之行的活动已经在媒体上广为宣传，人们都知道你们这几个人文学者要到南极去写书，无数的眼睛盯着你们。你曾经说，写作如同女人受孕和分娩一样，是应当避开别人的眼睛，在秘密中进行的。那么，现在你竟变得如此不知羞耻了吗？ 当然不。虽然写书的决定不是我作的，可是，这本书怎么写，写什么，决定权在我自己。不管到机场送行或凑热闹的有多少人，也不管同行的有多少人，我仍然只能作为我自己走向南极。南极也许会给我一些新的体验，但不会把我变成另一个人，去做我过去不屑做的事情。我不会不停地通过媒体提醒国内的读者，让他们时刻记着我在南极，向他们絮叨一些凡人琐事，把这当做新闻，发表一些老生常谈，把这当做思想。唉，即使在南极，只要人群聚集，也有太多的凡人琐事和老生常谈。 这么说，尽管是在媒体的喧闹声中出发，尽管有许多人与你同行，你的内心依然是安静的，你的灵魂依然是独自走向南极的。是这样吗？ 我希望是这样。一个人无论要去什么地方，他的灵魂必须独行，否则他虽然身体到了那个地方，也不能说他真正到过了那里。我当然不愿意只在表面上到过一次南极。我的行装里有一本《圣经》，是我带到南极的惟一的书。我不是基督徒，但我常常需要和我的上帝交谈。一个人的灵魂要去他的上帝那里，也是必须独行的，这是我虽然读《圣经》却不是教徒的缘由。 按照计划，我们在乔治王岛上总共要居住两个月。最初的兴奋已经过去，我对这里的环境和生活状态已经大体了然，因而我的灵魂的眼睛也好像找到了自己的视角。于是我对自己说：现在，你可以开始写你的那本书了。 -
巴黎，艺术至上
这本书的文字表达和图文相偕的形式颇具特色。它既是作家写画家，又是画家写作家，亦文亦画，是一本典型的冯骥才式的作品。 书的内容包括“美是精神的浪漫”、“历史是一种灵魂”及“巴黎的艺术家们”三大部分，收录《街头的吻》《巴黎的天空》《地中海的菜单》《城市的文物与文化》《孤独者的自由》等散文。 -
徐霞客游记
徐霞客名弘祖，字振之，别号霞客，明代伟大的地理学家、文学家、史学家。徐霞客生性自由蔬狂，不喜官场仕途，于是把整个生命都寄置于山水之中。他自助游历考察了今天的北京、天津、河北、河南、江苏、上海、浙江、山东、山西、陕西、安徽、湖北、湖南、江西、福建、广东、广西、贵州、云南等地，足迹遍布五湖四海。在考察途中徐霞客将亲眼所见以及自己的学术思考用优美的文笔以日记的形式记录下来，为世人留下了一部宝贵的著作。徐霞客本人被誉为“千古奇人”，而《徐霞客游记》一书则被誉为“千古奇书”。 -
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Notes from a Big Country
From perfectly formed potatoes to adulterous US presidents, and from domestic upsets to millennial fever, Bill Bryson just cannot resist airing his opinions and standing up for his (mostly) law-abiding fellow American citizens. But of course after twenty years in England, he is now back on the other side of the pond, and is obviously having a little trouble finding his true American self again. After vigorous exercise on the Appalachian Trail comes this edited collection of Bryson’s most splenetic comic pieces culled from his humorous regular column in the Mail on Sunday.
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