內容簡介此書由已故西藏奇僧更敦群培所著。印象中的喇嘛，應該是嚴守戒律、清心寡慾。天生反骨的群培，根據自身經驗，完成這部《西藏慾經》。文中從男女的身體形態，到交合時每一個步驟，做了詳細的描述及人性的見解，為世間難得精緻研究男女性愛的著作。作者雖生於重男輕女的西藏文化，但書中極盡體貼疼愛女性︰ 「十三歲到二十五歲稱她是年輕女子。她應該被吻和擁抱；結識男人，她將體驗快樂。」 「因為丈夫太快射精，女人可能三年都沒有經歷一次高潮。一個男人如果不知道他的妻子以及終生伴侶的內在體驗，他不如去當個隱士。」 如此言論，不勝枚舉，對於新時代的男性在學習兩性親密相處上，有相當實際的說明及幫助。 與其將細膩的描繪視為情色，不如反思︰現今從宗教到一般社會，能如此直視性愛、並毫無偏見地進出探究者，實為少有。而學佛修行，終登大樂者，當是體悟包容人間所有；而執是非心者，又如能一切皆空，值得玩味。更敦群培直爽的表達︰ 「使放棄了性愛，這個世界將在轉瞬間變成空。如果沒有人類，又哪來的和尚佛法？」 「只有富人才得到金銀財寶、車渠馬牛;其他所有的人，不論貧賤富貴，都可以在性愛中得到快樂。」 相對於自認開放進步的現代男女，更敦群培在性愛過程上的完整及淋漓盡致，反而顯得一般人制式的步驟、或者得靠奇異的招式或影片尋求滿足等，顯得粗糙乏味。更敦群培讓人瞭解，純粹就雙方的身體，就有相當多值得探索享受的過程，性愛不只是既定的想像或壓抑過後的極端，而是身為人最美好又最基本的體驗。 本書參考藏密學者Jeffery Hopkins 92年英文版本翻譯完成。內附Hopkins為此書所做的研究，從作者生平至藏傳佛教的專有名詞、特殊法門，鉅細靡遺地介紹，一定可滿足好奇的讀者對此書各方的疑問，並有機會進一步認識更敦群培這位離經叛道的西藏僧人，及神秘的藏傳佛教世界。 作者簡介 更敦群培（1905∼1951） 一位離經叛道的西藏喇嘛，涉足藝術、文學、史學、語言、政治。不斷挑戰傳統宗師典籍並遊走他方，亦曾因為政治因素下獄；比現世中最大多數的人更徹底地活過。

《拉帮结伙游西藏》介绍了一批年轻的西藏迷拉帮结伙浏览西藏的故事，以及旅游实用信息。行文轻松、风趣、幽默，想上了大量精美的图片，其版式设计别具一格，令人眼前一亮，是一本不可多得的“藏游奇书”。

《最美藏地旅行密码》是继《3000美金，我周游了世界》之后，又一本体验式旅游指南。特邀最资深的驴友编写最新、最实用的西藏旅游线路，最省钱的吃、住、行、游、购、租资讯；同时结合最权威的藏地研究专家编写的藏地人文、宗教、风俗、禁忌文章；配以多位专业摄影师拍摄的精美藏地图片，让你真切感受到西藏的无穷魅力。 西藏，因为距离而神秘，因为神秘而遥远。任何一个热爱旅行的人，无不向往那片圣洁的土地。天路漫漫，其修远兮，美景尽览！让《最美藏地旅行密码》带你游历藏地最美的84个地方。西藏，一看到这两个字，脑海里就立马联想到白雪皑皑的山峰，神奇壮观的冰川、蓝天下飘荡的经幡、黑鹰盘旋的天葬台、磕长头的信徒，雄伟的布达拉宫，还有永不停止的转经轮……

“作为摄影从教者，摄影狂热爱好者，这一路对我来说，是幸福得无法言说的。” 西藏之旅，仿佛一段破茧成蝶的过程，经历很多，关于生死，关于人性，其间有撕心裂肺的缺氧煎熬，有面对圣地的灵魂升腾…… 在这个过程中，能做的只有，拍摄，停不下来的拍摄！ 一路24天的行程，一路6000多幅照片，慢慢沉淀，就有了这本震撼视觉、洗涤心灵的《西藏，一路光影》。

20天后，我手里握着那张揉皱了的浅粉色的火车票，嗅着城市春天里特有的味道，我从北京西客站庞大而壮观的人流中涌出，突然想起2800多里远的昆仑山脚下，那座小小的玉珠峰车站里孤独值守的扳道工小徐。在茫茫雪山的巨大身影下，他悄悄思念着家乡，就像古代的士兵那样坚守着小小的驿站。面前那条坚硬的铁轨在历史面前变得传奇而多情…… 6年酝酿，5次进藏，200幅精彩影像，第一手体验文字，20幅详尽旅行地图，全世界最颠峰的旅程……本书以青藏铁路为线索，以青海、西藏壮美的自然地理、神秘的人文历史和民族风情为主轴，以独特视角记录沿线的自然风光和人文景观，以丰富详实的旅游资讯、极具视觉冲击力的图片和精美实用的地图，打造了中国第一部以青藏铁路为主题的视觉旅行读本！

德木·丹增加措（1901-1973）是西藏著名上层爱国人士。同时也是一位佛位很高的活佛，是由清王朝册封的西藏四大林呼图克图之一。他的儿子旺久多吉，出生于1949年，是西藏著名的现代摄影家。在他所生活的时代，西藏发生了巨大的社会变革，因此他的作品更多地反映了西藏自治区成立40年来的发展进步，特别是改革开放以来西藏的经济事业、人民生活、文化教育、宗教信仰、自然保护、风俗民情、人物风貌等，曾多次在国际和国内获奖。把旺久多吉的摄影作品与其父亲的摄影作品共编一部摄影作品集，有助于读者透过一个家族近一个世纪的视角，真切地感受到新旧西藏不同的社会现实和西藏人民前进的步伐，从中有所感悟。

《西藏摄影旅游指南》是旅游指南，西藏自治区位于华夏大地的西南边陲，这是一个既神秘而又令人向往的地方。在这平均海拔4000米的高原上横贯着昆仑山、喀喇昆仑山、冈底斯山、喜马拉雅山和横断山等气势磅礴盖世无双的巨大山脉，青藏高原也由此被称为“世界屋脊”。人们还把它与南、北极相提并论，称之为“遥远的地球第三极”。特殊的地理环境和漫长的历史变迁，造就了西藏独特的自然景观和人文景观：高耸入云、圣洁无比的雪峰，奔腾不息的江河，比天空还湛蓝的高原湖泊，在辽阔的草原上披着夕阳而归的牦牛，以及独具特色的民族风情和宗教文化。西藏让世人无限神往，它是旅行家、艺术家心中的天堂，更是对摄影家永远的诱惑。

《紫青稞》主要内容：一部真实反映西藏农民生活状态的原生态小说。20世纪80年代至90年代初。外面的世界发生巨大变革，给地处喜马拉雅山脉附近的偏僻村庄——普村，带来了震动。易于接受新事物的普村年轻人，怀着或惊奇、或向往、或怀疑的心情，以各种各样的方式走出世代居住的大山。阿玛曲宗的三个女儿性格各异，但在走出大山的热潮中，她们有的自觉，有的被迫来到了外面的世界，她们秉承普村人吃苦耐劳的精神，用坚强的意志，在“陌生”的城市里努力实现自身的价值，寻找自己的理想。

内容简介 《以珠峰为禅》内容简介：人在自我和环境的安排下，进行着平静或惊心动魄的表演，但是那个舞台的背景本质都是一样的，时刻都有发生变化的可能（此谓无常）；心弹上要穿透那个绝对占有的贪恋，放弃那些对结果的执著（此谓无住）；这世界上名和实多不相符，对己对人，名上的夸张不必太在意（此谓无相）；尊敬不是索要得来的，放下我尊的浅显快乐（此谓无我），与自己所对的环境（包括人和自然）共同善处，做些时此刻的自己。面对此时此刻的国难，担待此时此刻的责仟，享受此时此刻的快乐，既善待别人，也善待自己。 编辑推荐 《以珠峰为禅》：让灵魂跟上脚步，为的是走得更远，借旖旎的西藏风光和珠峰禅意，来冥想人生难题，释然高压下的迷茫和焦虑，来捕捉幡然醒悟的一刹那。 每次下山后，地面上的每一棵绿草都让我感动。有时真想紧紧拥抱一棵大树，甚至觉得在街上骑自行车的人都是幸福的。 ——王勇峰 在天人合一中自我觉醒 在内心对白中反思发现 一次人生的行为艺术，让躁动不安的心灵平息，帮助一次自己，帮助一次自己的心灵。 我时时提醒自己的一句话：有时候，快就是慢，慢就是快! ——向庸

《西藏(第2版)》作者带你深入探访独具特色的地方文化、走访全国各地的名山大川古镇村寨。用文化的眼光发现中国，用行者的脚步丈量华夏。人文解读讲述文史地理民俗民情的来龙去脉、专家攻略提供观光美食购物住宿交通的一手资讯。

《藏行天下之尼泊尔、中国西藏收藏探索》是为风景而行走，为心灵而收藏。作者以细腻的笔触，把中国西藏与尼泊尔的美珍重收藏。这种美，不仅是风景、更是一路上感动的点滴，还有作为一个收藏者，对宗教、文化、艺术等各个领域的理解。风景不再仅仅是山川人文，收藏也不仅仅是一件件没有生命的物品。

西藏佛教经历了前弘期和后弘期的发展，至14世纪末．各教派再次呈现出戒律废弛、显密相争的颓废景象。 1357年，宗喀巴大师诞生于青海省湟中县。他16岁离开家乡，远赴西藏求法．从此力挽西藏佛教之颓风。理论上，大师以阿底峡尊者开创的噶当派学说为依据，兼容西藏其他教派的经典教义，形成一种显密兼备、完整无缺的独特学说；戒行上，大师将象征严持戒律的黄色僧帽戴在头上，主张复兴戒律，整饬了寺院僧人腐化堕落的流弊。1409年，宗喀巴大师创立了西藏佛教史上影响最大的教派——格鲁派。该派以严持戒律、先显后密次第修行的谨严宗风，600年来兴盛不衰，法脉传承至今，影响遍及海内外。 本书一改以往宗喀巴传记语言深奥、宗教色彩浓厚的风格，以通俗的语言为您详细介绍宗喀巴大师传奇的一生、他的教法核心以及有关格鲁派的情况，同时更配以数百张生动形象的图表，让您在轻松阅读的同时获得更加直观的认识。 目录： 宗喀巴大师五种化身像 宗喀巴大师学法及弘法路线图. 格鲁派上师供养图 编者序：仰视“第二佛陀”宗喀巴 本书内容导舫 第壹章 追溯历史：第二佛陀宗喀巴 1.前弘期：西藏佛教的早期发展 2.教派分立，戒律废弛：宗喀巴诞生的历史背景 3.格鲁派的始祖：宗喀巴开创黄帽派宗风 4.复兴戒律，融通显密：格鲁派对旧教派的革新 5.讲经传法：诲人不倦的佛教导师 6.宗喀巴的立宗之作：《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》 7.藏历十月二十五日：纪念宗喀巴大师的“燃灯节” 8.供奉宗喀巴的著名寺庙：格鲁派六大寺院 9.格鲁派的根本道场：甘丹寺 10.真实的记录：关于宗喀巴的著名传记 11.如何辨认他的形象？艺术作品中的宗喀巴 12.警策后世：宗喀巴的著名言论 第贰章 美好的开端：宗喀巴大师诞生 1.宗喀巴的诞生地：宗喀 2.远离过失、兼具美德：宗喀巴大师的父母 3.美满的时间、地点及种姓：宗喀巴大师诞生 4.依止法王顿珠仁钦：大师幼年时期的佛缘 5.7岁受沙弥戒：宗喀巴大师出家 6.对宗喀巴影响最大的人：上师顿珠仁钦 第叁章 一生的转折点：入藏学法 1.17岁入藏：遍学显密诸法 2.19岁名扬西藏：桑浦寺辩经 3.广泛闻、思智者的经论：探寻佛法的真实本意 4.30岁时：受比丘戒 5.丹萨梯寺求法：谒见法王京俄仁波切 6.从察寺到觉摩隆岩寺：讲学弘法 7.本尊加持：亲见文殊菩萨 8.34岁后：遍学密法. 9.36岁和37岁时：精进闭关，修证功德 10.38岁时：修葺精其寺院 11.40岁时：获得无上清净见 12.获佛授记：朝拜圣山后的吉兆 13.闻思修并行之果：通达中观正见 14.广弘戒律：尊佛遗教，以戒为师. 15.46岁时：造《菩提道次第广论》 16.52岁时：谢绝明成祖的迎请 第肆章 辉煌的成就：创立格鲁派 1.祈求正法长久住世：大昭寺的神变法会 2.僧众云集：法会中的广大供养 3.格鲁派建立的标志：建立根本道场甘丹寺 4.造隐语诗：对“密集”获得无上定解 5.消灾延寿：修持密法、降伏魔军 6.修建哲蚌寺：三大寺中的第二座 7.修建色拉寺：三大寺圆满建成 8.传法、修殿、著经：晚年的弘法 9.示现涅檗征兆：大师圆寂前最后传法 10.63岁机缘圆满：宗喀巴大师圆寂 11.遗体的供奉：肉身住世，藏于银塔 12.从不曾离开：大师化身的随缘教化 第伍章 法脉长存：宗喀巴大师的弟子和继承人 1.法脉传承：格鲁黄教，遍布十方 2.继承法位的大弟子：贾曹杰 3.历代班禅的第一世：克主杰 4.第一口正法甘露的品尝者：阿旺扎巴 5.首要弟子持律师：扎巴坚赞 6.受持经论第一的妙音法王：扎西伯敦 7.永乐帝册封的“大慈法王”：释迦耶喜 8.历代达赖的第一世：根顿竹巴 9.密法传承弟子：慧狮子法王 第陆章 我愿究竟恒无尽：宗喀巴大师三世度化因缘 1.无始流转：佛教的转世观念 2.往昔因缘：从龙种如来到婆罗门童子 3.印藏弘化：示现为诸多班智达 4.未来转世：兜率天及狮子吼佛等 第柒章 阐明菩提道的修行次第：《菩提道次第广论》 1.三士道次第修行：《菩提道次第广论》概说 2.道次第修行的阶段：加行、正行、结行 3.道之基础（1）：依止善知识 4.道之基础（2）：人身难得 5.道次引导：三士道修行次第 6.下士道修行（1）：念死无常 7.下士道修行（2）：思维三恶趣苦 8.下士道修行（3）：皈依 9.下士道修行（4）：深信业力因果 10.中士道修行（1）：希求解脱 11.中士道修行（2）：思维四圣谛 12.中士道修行（3）：思维十二因缘 13.中士道修行（4）：消除误解 14.中士道修行（5）：解脱正道 15.上士道修行（1）：入大乘门 16.上士道修行（2）：菩提心次第 17.上士道修行（3）：修菩萨行 18.上士道修行（4）：布施度、持戒度、安忍度 19.上士道修行（5）：精进度、禅定度、般若度 20.上士道修行（6）：四摄法 21.上士道修行（7）：止 22.上士道修行（8）：观 第捌章 阐明密宗道的修行次第：《密宗道次第广论》 1.珍贵的传承：密宗概说 2.分辨诸乘：小乘与大乘 3.大乘的分类：般若乘与金刚乘 4.殊胜的修持之路：金刚乘 5.方便法门：本尊瑜伽 6.四续部（1）：事部. 7.四续部（2）：行部. 8.四续部（3）：瑜伽部 9.四续部（4）：无上瑜伽部 10.如履薄冰：密宗修持必须注意的问题 第玖章 严持戒律的黄帽教派：格鲁派 1.藏传佛教最大的教派：格鲁派的创立与发展 2.教派的道场：格鲁派的主要寺院 3.格鲁派寺院制度的特点：寺院的改革与管理 4.格鲁派的活佛转世系统：达赖喇嘛与班禅额尔德尼 5.活佛转世的方式与金瓶掣签：转世灵童的确认. 6.高僧活佛的葬礼习俗：塔葬 7.宗喀巴大师的灵塔：神圣庄严的甘丹大金塔 附录 1.佛法三根本要义 2.宗喀巴大师祈祷文 3.菩提道次第摄颂略解

《西藏探险》共分为四个部分。第一部分着重描写了十七世纪二十年代到十八世纪四十年代期间，天主教、基督教教士在西藏进行传教活动的情况。第二部分主要描述了英国东印度公司使者波格尔及塞缪尔·忒涅为东印度公司打开西藏大门所做的种种努力及他们与班禅喇嘛之间的交往。第三部分对托马斯·曼宁及胡克的经历进行了描述。第四部分则重点谈到十九世纪后期，英俄两大帝国在攫取在西藏的侵略权益的大争夺中明争暗斗、千方百计向西藏“渗透”与扩张侵略势力的情况。 本书根据搜集的大量历史史料，比较系统地概述了十七世纪以来葡萄牙、意大利的传教士，俄国、英国的外文官、探险家及打着[探险]旗号的帝国主义分子进入西藏的情况…… 布达拉宫的大祭司曾经做过预言：1904年（木龙年）西藏将会有一场巨大的灾难。达赖喇嘛在荣赫鹏进入拉萨之前逃离此地似乎说明了这一说法是千真万确的。二十八岁的神王以前从未离开过圣地，一直生活在装饰华丽的宫廷中…… 《西藏探险》内容丰富、资料全面翔实、文笔流畅，为读者勾画出了十七世纪西藏的政治、历史、宗教、习俗与外国交往的大致轮廓，为我们研究十七世纪西藏的背景情况提供了具有一定参考价值的资料。

《西藏的神灵》力求以通俗、简练的文字，对西藏苯教神灵、西藏佛教神灵的起源、名称、性格、职能以及居所、形貌、装束等勾勒出一个清晰的轮廓，特别是对一些特殊神灵——介于人与神之间的活佛做了较为详细的介绍，使你只要关注一位神灵，就能感受到全体神灵的存在，从而产生一种神圣的敬意，加深你对西藏人文地理、藏密文化的认识和了解。

《喜马拉雅孤行者》是一本集亲历文字与实景拍摄于一体的精美画册。著名摄影师、户外专家李国平先生用精练而质朴的文字记录了自己穿越喜马拉雅山深处无人区那一段段充满紧张与惊险、激情与豪迈的经历，并精选出100多张其他摄影师拍不到的超震撼的好照片，成就了这本不平凡的画册。其不平凡之处就在于它记录了一位勇敢的摄影师对镜头的渴望，记录了一位怀揣梦想的男人对自然的追寻，记录了一个坚强的心灵对生命的挑战，记录一个高傲的灵魂对寂寞的不屑。这里没有小资情调，满眼尽是大气磅礴、气吞山河的自然情怀，你会真真切切地感受到作者的坚韧与执著、乐观与豁达，并为之感动，为之喝彩。

喜马拉雅群山环抱的西藏以“世界屋脊”著乐于世。它令人生畏的海拔高度、险峻奇特的地形地貌、独具特色的风土人情和人文景观及浓郁鲜明的宗教氛围，几百年来吸引着无数的人踏上他们心目中的香格里拉。 他们特别向往进入圣城拉萨，以期揭开西藏神秘莫测的面纱，进一步了解这块鲜为人知的土地，本书作者正是他们其中一位以其特殊身份进入圣城拉萨的人，并目睹了许多重大的历史事件。

身背相机行走在青藏高原上，是许许多多摄影人的梦想，那连绵的山脉，高耸的雪峰，蜿蜒的江河，湛蓝的湖泊，无论何时何地，只要一想起来，都会令人心驰神往。用手中的镜头留住美不胜收的高原风光吧，从山间河谷，从草原湖畔，从万米高空…… 20多年来，车刚走遍了高原大地。他以一张随和憨笑的脸和对万事万物充满热情的心境，带着他的富于发现力的镜头，乐呵呵地亲临大大小小的佛事、嘈嘈杂杂的俗事、严肃的政事和奥妙的商事……差不多哪里有热闹，车刚就会出现在哪里。更多的时候，他又泡在农村、牧区或拉萨市的平民百姓中。各个阶层的人都乐于接纳他，而车刚自己则以天性中所具有的丰富的感知能力汲取着西藏所可能给他的一切。 作为一名摄影师，车刚的本领就在于他的镜头从不舍弃什么。他用并不复杂、并非雕琢的技法捕捉着每道光线所创造出的完美和神奇。在他的镜头里，单纯的色彩也很灿烂，平凡的事物也很壮丽。可以说，车刚的作品表现出了西藏高原最为朴素和丰富的质感，那也正是这片高原最令人难以言说的神韵所在。

本书内容包括：走向横断山脉、沿着茶马古道、两河汇流昌都镇、金沙江两岸、千百年朝圣之路等。

《你知西藏的天有多蓝》内容简介：凌仕江的散文很美，美得就像西藏的蓝天。散文《你知西藏的天有多蓝》入选2003年春季高考语文试卷（北京卷）阅读理解题后，引起广泛的反响，世人的目光再次关注西藏，关注一位年轻军人，如何从落榜生成长为军旅作家。 一直以来，西藏吸引了无数文人墨客，同时也诞生了无数表现西藏的文艺作品。《你知西藏的天有多蓝》经作者从近年发表在全国各大报刊上的一百多篇散文中精选而出。 《你知西藏的天有多蓝》是边关军人凌仕江在西藏多年生活体验的结果，代表着他对西藏独特的审美眼光。西藏不仅是苦难灵魂的避难所，更是修炼灵魂的大熔炉。雪域神秘而美丽的自然景色，哨兵守望的爱情和命运，当代西藏人的生活记录，仿若一幅幅水清、雪白、天蓝、地静的画卷，令人神思。作者用独有的视点和颇具现代意识的言语，拓展出他多年以来徘徊在古老而神奇的西天圣土上的心路历程。此书为读者提供了感悟西藏的另类文字，人们在阅读中将会抵达一个美丽的境界。