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标签：西藏
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西藏的文明
《西藏的文明》作者石泰安是当代法国最有权威的藏学家，也是法国少有的几个能同时熟练运用汉藏两种文字史料的藏学家。此书于1962年在巴黎刊行第一版，立即在国际藏学界引起极大反响。《西藏的文明》对悠久的西藏文明进行通史性介绍，具有极高的学术价值。 石泰安先生长期从事西藏文化史的研究。其代表作就是这部世界藏学名著《西藏的文明》。《西藏的文明》于1962年在巴黎刊行第1版，立即在国际藏学界引起了极大反响。日本山口瑞凤和定方晟于1971年在东京出版了《西藏的文明》的日译本，英国德赖弗的英译本也于1972年在伦敦出版，1982年又于巴黎出版了修订第2版，1992年又于英国出版了法文修订第2版的英译本，西藏社会科学院于1985年曾内部印制了译者的汉译本。读者从此书的诸多译本中，便可阶窥见其价值之大及其在国际藏学界的地位之高。 需要特别指出的是，《西藏的文明》一书是在当时中国国内和国际上的特殊背景下写成的。1959年，达赖叛乱之后，国内外的敌对势力反华气焰甚嚣尘上，甚至连拒绝恢复我国合法席位的联合国，也似乎由于百无聊赖而心血来潮，节外生枝地一连数年讨论什么所谓“西藏问题”。中国国内天灾人祸，中苏论战、中美冷战、台湾海峡两岸炮战，年轻的人民共和国面临着严峻考验。英国前驻藏领事处官员和大英帝国在西藏的喉舌黎吉生（Emchanlson）乘火打劫，以西藏学的“权威”自居，并自诩为“西藏问题专家”，昏头昏脑地跑到联合国的讲坛上大放厥词，对中国发动了恶毒攻击。他为了虚张声势，为他那本来就内心恐惧的行为壮胆，欺骗和拉拢了当时国际上的不少知名藏学家，狐假虎威地进行反华活动。当时世界上的不少知名藏学家，都在黎吉生之流的诱骗下，有意无意地在不同程度上参与了这场反华大合唱。石泰安先生当时已是法国藏学界的带头人，在国际藏学界和汉学界的知名度都很高，而且平时与黎吉生又交往甚多，关系甚笃，故黎氏也绞尽脑汁地拖石泰安先生下水。石泰安先生义正辞严地拒绝了黎吉生的游说，潜心从事学术研究，书立说。《西藏的文明》一书正是在这种形势下和在此期间写成的。自从石泰安先生着手写作该书及其第1版的问世，至今已有37年的历史了。藏学研究在此期间取得了突飞猛进的发展，但此书至今仍未失去其学术价值。石泰安先生当时的许多观点、结论和预言，在今日看来仍是公允的，甚至还可以说是正确的。 -
細說西藏歷史文化
本書作者為華人世界中極少數的藏學學者，早於2006年遠赴英國牛津大學進修藏學，先後完成碩士及博士研究。除了深入研讀古今藏學文獻，近年，更多次承受劇烈的高山反應，深入西藏及周邊地區考察。 本書是作者研究與實踐並行的成果。全書共分四篇：地理篇、歷史篇、宗教篇、文化篇。作者以其淺白的文字，向讀者娓娓道來西藏的歷史文化，包括藏地地理面貌與藏人傳統地理觀；史前與信史時期藏地歷史發展；藏地原始宗教苯教與藏傳佛教的關係、政教合一的傳統；藏地的語言文字、衣食住行、葬俗、婚姻、藏醫、藏曆、藏文學、等等。 -
透视达赖（上下册）
《西藏社会进步与分裂集团的没落:透视达赖(套装上下册)》内容简介：自古以来，西藏就是中国领土的一部分，其间中国的政权历经变迁，但中央政府始终有有效地行使着对面西藏人地方的管辖。中国有56个民族，藏族人民是中国人民族大家庭中的一员。 大量事实表明，达赖图谋西藏狡立的分裂主义政冶集团的总头子，是国际反华势力的忠实工具，是在西藏制造社会乱的总根源，是阴找藏传传教立正常秩序的最大障碍。 -
荒原古堡・ 西藏古格王国故城探察记
公元9世纪中叶以后，强盛一时的吐蕃王朝分崩离析、西藏历史进入了一个长时间的群雄割据时期。吐蕃王室的嫡系后裔吉德尼玛衮落难逃往地处偏远的阿里地区，在那里被拥戴为王。后来他将3个儿子分封3处，成为3个小王国。其中幼子德祖衮占据古象雄旧地，创建了古格王国。经过数百年的苦心经营，占格王国弘传佛教、发展经济、抵御外侵，一度成为中世纪西藏西部三王国中势力最强大的一支。1630年，由于西方传教士的进入而引发的动乱和战争最终使王国彻底毁灭，王国都城也沦为废墟，古格王国从此在西藏的历史舞台上消声匿迹。 多年来，古格王国充满戏剧性色彩的历史一直被历史学家和西藏学专家所关注。但由于藏文历史文献中有关古格王国的记载十分简略，仅仅是前段古格王统世系和一些与当时佛教发展有直接关联的人物和事件，人们难以从中进一步了解古格王国时期政治、经济、军事、文化等各方面的情况。本世纪70年代末以来，我国的文物考古工作者曾数次前往阿里地区，历尽艰辛，深入考察了古格都城遗址和古格王国时期的其它城堡、村寨、寺院遗址，取得了丰富的第一手资料，大大增进了人们对古格王国历史面貌的了解。 笔者以亲身参加考察的经历和数年研究的体会，试图以较为通俗的语言向读者描述阿里地区独特的自然风貌、古格王国传奇般的历史、雄伟的古格故城和其它古格王国时期遗址的概况，并详细介绍古格王国时期佛都发展的曲折过程、文化艺术，特别是佛教艺术上形成的流派风格，古格与周邻地区、民族的交往与战争，古格人的生存状况和生活方式，使读者能够从中对古格王国和古格王国遗留至今的遗迹、遗物有一个全面的认识。 -
20世纪50年代西藏的政治与宗教
西藏地方政权自元代以来，一直从属中央，实行着政教合一僧侣政治，直到1959年西藏上层发动叛乱，中央平息叛乱，进行民主改革，才最终解体。这种封建农奴制在推行社会主义制度的中国境内存续了8年，成为我国首次“一国两制”的社会实验。其间的执政经验、意见分歧对今天的“一国两制”和“西藏问题”产生了哪些影响？“藏独”思潮是怎样出现？“西藏问题”是怎样国际化的？本书追溯历史，讲述当代，用大量的一手史料和新颖的理论分析，向人们重现那段渐渐远去的历史，揭示其现实意义。 -
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西部西藏的文化历史
《西部西藏的文化历史:来自中国藏学研究机构和维也纳大学的最新研究》由中国藏学出版社出版。The present volume is the result of a scientific discourse during the last several years between scholars associated with the China .Tibetology Research Center （CTRC） and the Austrian Science Foundation, National Research Network on the Cultural History of the Western Himalayans and the Center for Research and Documentation of Inner and South Asia （CIRDIS） at the University of Vienna. All the scholars whose papers are published in this volume met in Beijing in July zoo7 in order to discuss their current research on Western Tibet in a transdisciplinary context. The result of these discussions is the wide range of scholarly articles dealing with Tibetan history, Tibetan manuscripts, codicology,archaeology, art history, and Buddhist philosophy. -
13世纪一个藏族僧人的印度朝圣之旅
《13世纪一个藏族僧人的印度朝圣之旅:恰译师曲吉贝传》分为汉译序；英译本序言；英译本正文；补遗汉译四部分，主要内容包括：著作的重要性；印度与西藏地区之间的交流；吉贝的生平；记述的可靠性；政治历史的揭示；穆斯林征服比哈尔的影响；宗教和社会状况；地理地形的启示等。 -
公主柳 : 西藏文化的變遷模式
「公主柳」是藏人指稱﹐文成公主從中土帶來柳樹樹種﹐栽植於大昭寺前﹐又叫「唐柳」﹔其後遍植藏地﹐是西藏柳樹的起源。此即意味著﹐中土文化移植西藏﹐經過「西藏化」的過程﹐並在西藏生根茁壯發展。 拉薩是西藏地區的首府﹐是藏族吐蕃王朝政府的所在地﹐也是達賴喇嘛的駐地﹔具有神聖美譽﹐已經有一千多年的歷史。雅礱河谷是吐蕃文化的發祥地﹐藏族族源神話和王統神話﹐都以此地區作為背景﹐比拉薩的歷史文明更為古老。這兩個地方﹐對西藏文化而言﹐具備相當的代表性。令人驚訝的﹐文成公主的傳說﹐在兩地都占有舉足輕重的分量。而文成公主是沿著唐蕃古道入藏的﹐古道上滿布文成公主的傳說與遺蹟。以這3處範圍為觀察起點﹐引申及於其他。 「變調的文化英雄」闡釋西藏傳說中的文成公主﹐係以「帶來引入」中土的物質文明﹐取代一般文明神話中「創造發明」。「藏族的度母信仰」﹐指稱文成公主為尊勝救度母﹐象徵西藏社會最完美的女性。繼而分析傳說中迎親使者「噶爾東贊的角色與作用」﹐解釋了西藏共妻集團與政教合一制錯綜複雜的關係。藉由「民間傳統與寺院傳承」的討論﹐釐清西藏文化的主傳統與次傳統互為影響融合的過程。最後﹐從歷代檀法關係的實質內容﹐來評論漢藏關係。 總結為﹕公主柳是「文成公主在西藏的文化象徵」﹐象徵中土文化「西藏化」的過程﹑意涵﹐以及在「中土文化西藏化」的文化變遷運動中﹐文成公主所具備的關鍵性作用。 -
1927—1950年中英两国关于西藏问题的较量与争论（上下卷）
本书以翔实的史料为基础，系统阐释了“西藏问题”的由来、演变，揭露了以英政府为代表的殖民主义者借“西藏问题”以达到分裂中国的阴谋，同时，围绕班禅回藏、康藏划界、中央在西藏统治权这三大问题，详细阐述了1927年至1950年间中国政府为维护祖国统一同中外反华势力展开的一系列斗争和努力，最终得出中国自身的发展是彻底解决西藏问题的关键这一结论。 -
古格王国建筑遗址
《古格王国建筑遗址》由西藏建筑勘察设计院主编，详细讲述了古格王国及其建筑发展的历史，通过大量的测绘图、图片向读者展示了西藏古格王国的建筑遗产。其中大量的实拍照片系于上世纪八九十年代拍摄，目前很多建筑遗迹、壁画、佛像等已不存，因此有上很高的史料价值。 -
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The Making of Modern Tibet
An account of Tibet and the Tibetan people that emphasises the political history of the 20th century. This book attempts to reach beyond the polemics by considering the various historical arguments, using archival material from several nations and drawing conclusions focused on available documents. -
元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编（全七册）
本书所辑，以元、明、清三朝及民国时期中央政府与西藏地方政府的官方档案为主。其中绝大部分档案，来自参加本书编辑的中国第一历史档案馆、中国第二历史档案馆、西藏自治区档案馆、四川省档案馆的馆藏。历史档案由于自然和人为的原因期佚甚多，距今年代逾远则逾甚。本书所辑档案的编排，一部分是依重大历史事件分节，一部分按相同事例归类。凡两者均可编入者，则编入前者。本收所辑档案，以政治关系为主，经济、文化从略。本书所辑档案，除汉文文件外，相当数量译自藏、满、蒙文文件。译文以忠实原意为原则，适当参照不同历史时期的汉译习惯，俾用字遣辞与各该历史时代的汉文文件大体相称。本书编辑出版的宗旨，就是以大量系统的历史档案史料，还西藏地方七百余年来与中央政府关系的本来面目，使不具偏见的读者从中判明是非，以正视听。 -
藏人言藏
编辑推荐：雪域旧旅丛书。 本书作者英国人孔贝，曾长期在中国康定居住，是一个所谓中国通。书中记述了藏人智慧保罗所讲的故事，描述了20世纪初我国藏区民俗、宗教、文化、教育、历史故事等等，对我们了解当时的社会风貌，尤其是了解20世纪初西方人眼中藏族的社会风貌，具有重要的参考价值。 -
藏传佛教各派教义及密宗漫谈
本书叙述介绍了藏传佛教各教派的教义和哲学，是一本藏学研究者和藏学爱好者研究或了解藏传佛教登堂入室的必备钥匙。 -
西藏考古
《西藏考古》内容简介：在《西藏考古》中，杜齐先生对几十年来在西藏考古以及西藏文化起源等方面的研究进行了概括和总结。由于作者本人在20世纪40年化曾多次到西藏各地进行实地考察、收集和拍摄了大量的实物和遗址。因此，他在书中提出的一些问题及得出的某些结论对我们当前从事的西藏考古、西藏文化及其起源的研究都具有一定的学术和参考价值。 -
拉萨真面目
八十多年前，对西藏这块资源丰富的战略要地早已垂涎三尺的英帝国主义分子终于迫不及待，派遣了以荣赫鹏为头子的侵略军，从印度大举入侵中国西藏，企图在与其他列强对这块战略要地的大争夺中捷足先登。英帝国主义侵略军历经数月的艰难跋涉，沿途受到了藏族人民的顽强抵抗，最后武装占领了拉萨。本书重现了帝国主义侵略西藏的这一段历史。 本书作者直言不讳地供认，英国侵略军屠杀了数千名藏人，同时也从目击者的角度表现了藏族人民不畏强暴、英勇抗敌的可歌可泣事迹，尤其是对西藏人民历史上反对帝国主义入侵的最大战役江孜保卫战的描述，更是反映了西藏人民不屈不挠的抗敌精神。 -
简明藏族史教程
本书从西藏地理状况和藏族的起源讲起,简明扼要地介绍了从远古至现代的藏族地区的政治、经济、文化及其与周边地区的关系,并重点介绍了元、明、清三朝藏族地区的事情。 -
十三世达赖喇嘛
《十三世达赖喇嘛》以著名的江孜保卫战为重点，艺术地再现了这段英勇悲壮的历史，塑造了十三世达赖喇嘛土登嘉措等英雄群像，对于政教合一的政治制度及其僧侣贵族联合专政的政权机构的运作形式，以及雪域高原壮丽的风光，独具特色的民族风情，都有细致入微的描写。 1888年和1904年，英帝国主义组织远征军，两次武装入侵西藏人民。年仅28岁的第十三世达赖喇嘛土登嘉措率领西藏僧俗人民，英勇抗击英国侵略者。他们用最原始的武器，同拥有当时世界上最先进的武器装备的英国侵略军，浴血奋战。
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