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标签：魏晋南北朝
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魏晋南北朝史发微
此书是著名史学家高敏先生关于魏晋南北朝史的研究专著，共收入文章二十一篇，分别对二十一个专题作了深入的探讨，内容涉及政治、经济、地理、史学等多个方面。作者五十余年来治先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐各断代史，造诣很深，在此基础上魏晋南北朝史研究较之专治某一断代史者更具功力，有着自己鲜明的学术特色，许多见解具有独创性，学术价值很高。此书是高敏先生大半生学术研究的精华，是治魏晋南北朝史及中国古代史不能不读的重要参考书。 -
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两汉魏晋南北朝的坞壁
两汉魏晋南北朝的坞壁在过去并没有受到学者的重视，而后来学者的研究亦大多根据传统史料来解释，其论点大同小异，并没有对两汉魏晋南北朝坞壁组织的特性提出全面性的解释。因此，本书尝试探讨两汉魏晋南北朝坞壁的历史渊源、结构形态和功能。 本书除了运用《史记》、《后汉书》、《晋书》、《四民月令》等传统史料之外，并大量采用居延汉简及中国大陆新发掘之两汉魏晋南北朝壁画、画像石及明器等考古资料，期能借助文献与考古发现的相互印证，重建两汉魏晋南北朝时期坞壁组织及其成员的生活面貌。 透过本书之研究，主要成果有：由于边塞坞壁及内地坞壁各自有不同的形成原因和过程，因此，它们的性质和特征与有显著的差异。从西汉到十六国时期的坞壁堡式、楼院式、楼橹式和山间堡垒式等。若由坞壁和流民坞壁两种。而坞壁除了军事、政治方面的功能外，在经济方面也发挥了祔功能，并在两汉魏晋南北朝时期具有重要的地位及影响力。 -
东晋风云
解读东晋十六国最详尽的著作； 东晋时代在中国历史上最为混乱，五胡乱华杀戮汉人无数，北方大片领土被胡人占据——其中很多并非与华夏同源，而是属于高加索、西亚人种，这些狼性种族异常残暴，行军打仗时不带军粮，杀汉人为食。如若不是东晋几代将军拼死抵抗，华夏文明甚至有可能被彻底消灭！ 东晋偏安一隅，却形成了独特的文化氛围，名士辈出。东晋是最好的时代，也是最坏的时代！ -
田餘慶先生九十華誕頌壽論文集
田余庆先生是湖南湘陰人,1924年2月11日生於陝西南鄭(今漢中市),先後肄業於湘雅醫學院 和西南聯大,1950年畢業於北京大學史學系,此後一直服務于北京大學歷史學系,歷任助教、講師和教授,擔任過歷史學系系主任和學術委員會主席,是北大歷史學系建系以來執教時間最長、教澤沾被最廣的教員之一。今年是田先生诞辰九十周年，各界学者纷纷撰写论文致贺，汇成此论文集。 -
舆地志辑注
顾野王（519——581），南朝梁陈时期著名文字学家、地理学家。他所撰《舆地志》是我国古代第一部开地志完整体系先河后的杰作，影响深远。原书宋代早佚，佚文散见于历代典籍。清代王谟曾据11种古籍辑得佚文335条，收于《汉唐地理书钞》。本书加以重辑，从130余种古籍中辑出佚文707条，除去王谟非误辑重辑的317条，实际增辑390条；辑者又引相关典籍对佚文详加注解，并附按语，系《舆地志》问世1400多年来首次单独印行。 -
两晋宗室制度研究
本书以两晋宗室制度为主题进行研究，课题选题视角新颖，对两晋宗室的管理制度和宗室成员的仕宦制度作了全面深入的考察，提出了新的或独到的看法。并进一步对两晋宗室制度的渊源、变化以及与其他时代的区别以及宗室制度对两晋政治生活的影响进行了分析与考察。 -
石勒皇帝与羯胡人之谜
《石勒皇帝与羯胡人之谜》主要内容简介：十六国政权为五凉、四燕、三秦、二赵、一成汉和夏。刘渊汉国政权是十六国时在北方建立的第一个少数民族政权。刘渊的汉国后来改为赵国，史称“前赵”，石勒的政权称“大赵国”，史称“后赵”。无论如何，石氏的后赵，既非十六国的开启者，也非十六国的终结者，或者换句话说，石赵既非乱首，也非乱尾。但是它是十六国时第一个统一黄河流域的政权。其影响大于汉国，汉国最盛时，其疆域“东不过太行，南不越嵩洛，西不逾陇坻，北不出汾晋”。 -
谣谶与北朝政治研究
《谣谶与北朝政治研究》，本书主要内容包括：导论、谣谶、佛道之争与高齐政治、谣谶、山东地域势力与北朝政治等。姜望来的这本《谣谶与北朝政治研究》拟以北朝时期某些重要谣谶为切入点，具体探析其政治、宗教、社会内涵及其深刻影响；透过相关谣谶之政治文化含义，进一步考察这一历史时期政权嬗替、佛道之争、地域势力变迁以及北朝整体政治进程的内在线索与规律。 -
從西郊到南郊
“西郊”與“南郊”指的是兩種不同的國家祭典，分別代表了兩個關係既密切、卻又頗有一點距離的文化體系──“西郊”是拓跋人的祭祀大典，代表北亞草原游牧文化的一支，“南郊”則是兩千年來漢族王朝國家祭典的核心，同樣也是祭天的儀式。 在北魏史的研究領域裡，孝文帝的遷都與漢化，無疑是個聚光的焦點，特別為中國史家所津津樂道。孝文帝的致力漢化，當然是個無可爭議的史實，只是，史家在研究這個主題時，多半強調拓跋人“漢人”的必然性與正確性，有意無意間似乎忽略了當孝文帝開始推動其漢化政策，尤其是遷都不過三十載之後，北疆即爆發了“六鎮之亂”（A.D.523），北魏帝國的喪鐘自此響起。從某個角度來看，孝文帝熱烈推動的遷都與漢化運動，反而間接導致了帝國的土崩瓦解，為何如此？本書就是對這一個問題的解答。 -
骑猎红尘中
这是中国历代大家族系列中的一本。这一系列从家系绵长的先秦诸侯开始讲起，一直到最后悲壮的八旗铁帽子王，试图尽可能真实地还原一个在中国已经消亡的阶层——贵族阶层，展现他们的家族兴衰和刹那荣华，希望藉此能换个角度看历史，明是非得失。. 昔日驱驷马，设宴黄金台。旌悬白云外，骑猎红尘中。今来向易水，素盖转悲风。荣华与歌笑，万里尽成空！两晋南北朝时期，一个长达四百年的伟大战争时代，北方军人贵族的森重萧飒，南方阀世族的精秀简约，交相辉映，一起构成乱世中的夺目之华。这一时代并不乏史籍的记载，但我们对它的印象却是几近于无。是我们祖先对嗜血杀伐本能的有意抗拒还是对哀鸿遍野梦魇的刻意遗忘。一千五百年过去了，英雄的史诗的悦耳的歌笑连同中国历史上这个极致的贵族时候，一起颓然风化…… -
拓拔氏的漢化及其他
拓拔氏的汉化及其他：北魏史论文集，ISBN：9789867862563，作者：孙同勋著 -
山居存稿三编
《唐长孺文集:山居存稿三编(繁体竖排版)》主要内容简介：读王梵志诗偶见、唐先天二年（七一三）西州军事文书跋、吐鲁番文书中所见的西州府兵、跋吐鲁番所出千字文、周文武陵考、巴而朮阿而的惕斤传译证、箭内亘可敦城考驳义、耶律大石年谱等。 -
中古时期的医者与病者
《中古时期的医者与病者》内容简介：医者与病者是相互依存的关系，两者紧扣在一起。没有病者，医者失去提供服务甚至研究的对象；没有医者，病者得不到治疗。在医学发展史中，医者与病者都是不可或缺的。医者从事医学探究，最终目的都是使病者恢复健康，生命得到挽救。如果没有病者，所有医疗技术、理论、临床经验都无从应用，失去可资凭借的对象。过去医学史研究，重视医学成就和突破，医学史就像是名医的历史。 -
北镇势力与北朝政治文化
苏小华所著的《北镇势力与北朝政治文化》是由五组相对独立的专题构成的。最初的一篇是关于孝庄政权兴亡的思考。当时正在关注北魏宗室的演变，注意到宗室在北魏末年的分裂趋势，于是就从孝庄朝廷着手研究。在完成孝庄政权的研究之后，与之紧密相关的尔朱家族就成了下一个思考对象。之后，孝武政权与高欢的关系以及与关陇政权建立的关系的研究，又引出了对西魏北周、东魏北齐政治文化的思考。由于学界对这两个问题研究比较充分，所以转而研究了北镇社会。在初步理清了北镇社会的几个特征后，感觉对北齐、北周、隋、初唐史有了新的认识，于是就北镇人物在东西政权中的影响作了一些工作。所以本书上起北镇起义下至隋末唐初，而这一段正好是北朝从一个统一政权经过分裂再走向统一的历程，是一个相对独立的历史单元，有探讨的价值。 -
再造封建
中國中古時期的「封建」，與西周的「封建」，乃至於現代認知的封建，實為不同的概念；本書對於魏晉南北朝的封建制度與政治秩序，有深入的分析與探討。 本書以爵制為研究重心，探討中國中古時期封建的意涵，以及爵制與政治秩序的關係。中國中古封建體系，名義上遵循西周封建制度，實際是經由戰國兩漢以來儒生、士人不斷追溯重構，形塑出一套關於西周封建的「歷史記憶」。中國中古封建以王爵與五等爵替代西周諸侯，建立天子冊命諸侯統治封國的架構，並藉由儒家經典與漢魏故事，制定專屬諸侯的「開國」制度與「茅土」儀式。各王朝也藉由冊封周邊勢力，建構天下秩序，彰顯政權居於天下共主的地位。本書不僅關注封建體制的具體實踐方式，也重新考察中國中古時期的政局與制度變遷。 -
魏晋南北朝考古
本书是迄今为止最全面系统的魏晋南北朝考古论著，按照城址、墓葬、手工业，宗教、中外文化交流五个方面。对魏晋南北朝考古进行了全面总结和分析，探讨了各类考古学遗存的发展演化规律，揭示了考古现象与历史背景之间的关系，描绘了汉晋传统文明、胡族文明、外来文明碰撞融合的状况，以考古学方式展示了秦汉文明经由魏晋南北朝演变为大唐文明的具体过程。 -
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汉唐间史学的发展（修订版）
本书探讨了西汉至初唐之间史学发展的线索与特点。作者指出在此期间，经史分离突破了经学一统天下的局面；汉末皇权的衰落导致了私人修史的盛行；隋唐皇权对修史的强力干预导致了官修正史传统的形成。本书自出版十年以来，广泛受到学界的好评。本次修订，作者将增加大量注释，对原来的错误、不足进行订正，并补充若干新的章节。 -
汉唐考古与历史研究
本书从“政治文化”、“社会经济”、“文物考古”、“文化交流”等四个方面，对三国两晋南北朝时期中国的政治、经济、社会、文化、对外交流等问题进行了探究。作者主要关注了西晋诸侯分食制度、魏晋租调、战国秦汉的亩制、六朝江南地区的农作物、魏晋南北朝时期的对外交流等问题。
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